昔張子野、蘇子瞻各有《六客詞》，予同年吉渭厓學(xué)士主講席于揚州，為《前后六客詩》，寄來京師，俾同人和之。其曰「前六客」者，盧抱經(jīng)學(xué)士、蔣春農(nóng)舍人、秦序堂觀察、張松坪、吳涵齋兩編修與渭厓也；其曰「后六客」者，抱經(jīng)去而錢萚石宗伯復(fù)至也。抱經(jīng)自山右歸杭，萚石自京歸嘉興，其過揚州偶有先后耳，非有意不相值也。而渭厓詩中有「錢盧近多議論齟齬」之語，又云「覃溪以抱經(jīng)為是」。方綱在同年中年最少，凡事多請益于諸兄。抱經(jīng)長于校讎，萚石長于詩，皆益友也，無所謂伸彼而抑此者。然渭厓此言，特欲以重申吾同岑相與之誼，而勉其將來之益加厚焉尤可感也。時在京師者，博西齋武部、永慮庵、范邁亭兩明府、張晴溪吏部、胡書巢太守及方綱，恰亦合六人之?dāng)?shù)。于是置酒于晴溪之貫經(jīng)堂而屬和焉，并書于冊，以寄渭厓。雖千里之遠(yuǎn)，無殊曩日京邸比鄰之樂也。甲辰二月十三日。