人物：吳壽昌

共 5 首
月令七十二候聯(lián)句（乾隆壬寅） 清 · 弘歷
七言排律
氣迎候琯初韶開(kāi)月令之先體葉聯(lián)珠曲宴譜歲華之盛繹曩篇于吉亥七字重拈賡新句于賓寅三元正啟溯自日官演策時(shí)憲頒書(shū)禮經(jīng)偕易緯均占夏正視周書(shū)互異十二月律宣璇籥三旬遞報(bào)更番廿四節(jié)斗轉(zhuǎn)璣衡五日平分一候宛若豳圖繪景軫念民依因之唐律成吟研精物理鱗排列次分章協(xié)四序之周豹現(xiàn)全珽創(chuàng)制補(bǔ)百家之闕驗(yàn)行生于宇內(nèi)識(shí)兼草木蟲(chóng)魚(yú)暢茂對(duì)于幾馀狀豈風(fēng)云月露量課切雨旸之望省歲惟虔燮諧廑宵旰之衷撫辰咸若學(xué)原格致訂箋疏訓(xùn)詁之訛傳義取引伸賅制度典章之實(shí)用自仰觀而周俯察萬(wàn)象旁羅首東作以迨西成三才綜貫擘箋脫手浹旬贏翠莢之舒灑翰從頭消夏試銀鉤之拓乃撫成編于往歲全什臚登而踵例事于重華前題繼詠時(shí)則干逢壬養(yǎng)十朝春事先來(lái)期展辛齋五位朝正初舉值秸灰之送臘雪霙屢兆農(nóng)祥數(shù)花信之占風(fēng)雨水適逢人日七十二侯句分櫛比裁篇因舊韻從新一百廿年轂轉(zhuǎn)環(huán)周紀(jì)朔與芳筵并永際此始和布令俾萬(wàn)方洪錫福之庥敢誇復(fù)旦飏歌咨百爾效矢音之雅
分題七十二章詩(shī)，茲欲連珠一貫之⑴。
凍解東風(fēng)為首候（御制），暄融南浦肇芳期（東風(fēng)解凍）。
淵蜎動(dòng)以鴻鈞轉(zhuǎn)，尺蠖伸先墐戶(hù)知（蟄蟲(chóng)始振）。
才躍輕鯈噓瀲滟（臣三寶），欲投香餌羃琉璃（魚(yú)陟角冰節(jié)以上正月立春三候）。
禁開(kāi)入澤虞人伺（王制獺祭魚(yú)然后虞人入澤梁），祭喻排簽蠹簡(jiǎn)披⑵。
煙水江南傳遠(yuǎn)信（臣嵇璜），云山漠北望征逵⑶。
佳辰暖遞三旬過(guò)，嫩甲新蘇萬(wàn)匯熙⑷。
翠穎潤(rùn)頻咨保介（臣和珅），緋霞烘恰護(hù)封姨⑸。
啼深紅樹(shù)攜筐到，聽(tīng)趁黃柑酌斗隨（倉(cāng)庚鳴）。
訂義鷹房嗤互化⑹，扶陽(yáng)鳩職詔攸司⑺。
生商早紀(jì)祥為表，啄漢當(dāng)知戒可思（元鳥(niǎo)至）。
出震發(fā)聲宣郁蟄（御制），啟屯鼓物利甘滋（雷乃發(fā)聲）。
光生同氣緣遐邇，說(shuō)泥分期判早遲⑻。
葉琢一圭符閏朔（臣蔡新），華攢萬(wàn)乳透朝曦（桐始華）。
穴同鳥(niǎo)鼠儕西渭，?；d鵬信北池（田鼠化為鴽）。
強(qiáng)例貞淫乖正變⑼，漫從朝暮指雄雌（虹始見(jiàn)月以上三清明節(jié)三候）。
浮蹤流水他鄉(xiāng)聚，幻影飛綿昨夜吹⑽。
布谷曉催紅杏墅（鳴鳩拂其羽臣德保），浴蠶晴喚綠云枝⑾。
三春長(zhǎng)養(yǎng)更番報(bào)，四月清和一度移（二句由春入夏）。
物性辨名覘起伏⑿，農(nóng)晨盻澤誚官私⒀。
飲泉不耐重坯閉，出土忽成古篆奇（蚯蚓出）。
蓖挈□茹名已夥⒁，苦荼甘薺品多岐⒂。
先零節(jié)詎筠竿比，并蓄材還藥籠宜⒃。
雪憶連塍皚糝屑（臣周煌），香聞過(guò)隴膩翻匙⒄。
踦長(zhǎng)訛正通儒注⒅，臂奮雄矜勇士師（螳螂生）。
故侶東飛區(qū)鷾鳦（鵙一名搏勞即伯勞也臣羅源漢），晚寒西俗紀(jì)豳岐⒆。
不平本異昌黎序⒇，初聒偏訾卦驗(yàn)詞(21)。
作隊(duì)町場(chǎng)仍別牡(22)，分箋山澤實(shí)同麋(23)。
高槐破曉輕吟露，深柳歸涼裊曳絲（蜩始鳴）。
感一陰生剛茁彼（臣謝墉），先三伏采合名茲（半夏生中以生五月夏至三侯）。
溫風(fēng)炎迫披薰異，暑雨艱廑當(dāng)夏咨（溫風(fēng)至）。
振羽始聞方在壁（御制），尋聲乍起未喧墀（蟋蟀居壁）。
鷙禽會(huì)養(yǎng)飛騰勢(shì)，大野看盤(pán)颯爽姿（鷹始摯節(jié)以上六月小暑三候）。
車(chē)案夜光留熠耀（臣董誥），謝塘春夢(mèng)想?yún)⒉?span id="k5gofnd" class='inlineComment2'>（腐草為螢）。
绤絺引扇還揮汗（土潤(rùn)溽暑），蓑笠穿云更浹肌（大雨時(shí)行中以上六月大暑三候）。
漸喜炎威袪永晝（臣福長(zhǎng)安），頓來(lái)商籟襲輕飔（二句由夏入秋）。
飄蕭梧徑敲清韻，回薄蓮灣蹙細(xì)漪（涼風(fēng)至）。
圖侈金莖誣廿丈（臣達(dá)椿），珠收翠蓋瀹三危(24)。
憑渠露夕能相警，勖乃霜臺(tái)慎自維（寒蟬鳴節(jié)以上七月立秋三候）。
將欲食焉聊戲爾（臣錢(qián)載），設(shè)云祭者究聞?wù)l(25)。
天高氣爽金行也，地燥潦收肅逮斯（天地始肅）。
額手西郊觀铚艾（御制），朵頤南畝飽瓊炊（禾乃登中以上七月處暑三候）。
汀蘆水渺行初遰（鴻雁來(lái)），梁杏巢空客乍辭（元鳥(niǎo)歸）。
未雨謀殊桑土徹（臣曹文埴），禦冬計(jì)足稻梁資（群鳥(niǎo)養(yǎng)羞節(jié)以上八月白露三侯）。
香車(chē)罷挽涼無(wú)跡，飆御閒停靜不馳（雷始收聲）。
陶復(fù)略侔重窟閟（臣汪永錫），泥封好借一丸規(guī)（蟄蟲(chóng)坯戶(hù)）。
天根朝見(jiàn)潭澄底(26)，星瀆源長(zhǎng)漲落涯(27)。
舊宅延賓懷燕社(28)，遠(yuǎn)臣扈狝列魚(yú)麗(29)。
年深幻豈均蠔蠣，月滿(mǎn)胎寧化蛤蜊(30)。
節(jié)已秋闌尋老圃（臣金士松），花如人澹對(duì)疏籬（菊有黃花節(jié)以上九月寒露三侯）。
雄教虎畏形非毒，貌與狼同心卻慈(31)。
波矣洞庭木葉脫（御制），獵乎沙塞草痕衰（草木黃落）。
穴中攻辨周官誘，海上弆聞蘇節(jié)持(32)。
九日已過(guò)寒料峭（臣倪承寬），小春又屆景熙怡（二句由秋入冬）。
棱棱縐未堅(jiān)成片，??流裁薄有澌（水始冰）。
跡滑霜鋪臨短彴（臣陸錫熊），聲猜雷動(dòng)碾康馗(33)。
形韜華翟歸溟澥，氣吐層樓現(xiàn)藻楣（雉入大水為蜃以上十月立冬節(jié)三侯）。
隮宇早瞻橋影斷（臣陸費(fèi)墀），寒霄寧復(fù)劍光垂(34)。
高卑定位昭三極，闔辟藏根蘊(yùn)二儀（天氣上升地氣下降）。
大塊凝嚴(yán)終是始（臣葉觀國(guó)），元樞旋轉(zhuǎn)運(yùn)還推（閉塞而成冬三以上十月小雪中候）。
號(hào)寒亦自能知節(jié)，曷旦渾如解報(bào)時(shí)（雞鳴不鳴）。
交有于菟那畏冷（御制），負(fù)徵寅客漫傳疑(35)。
皴紋坼儼鞭抽筍，紉馥詮殊佩扈蘺(36)。
字綰蕭家憐腕弱（臣王懿修），操充陳仲忍腸饑（蚯蚓結(jié)）。
別群文囿重生角，勘誤靈臺(tái)皎列眉(37)。
泉脈初溫溶玉乳（臣童鳳三），井華欲動(dòng)漾湘瓷（水泉?jiǎng)又烈陨鲜辉露?jié)三候）。
首涂洄溯書(shū)千里，爪跡勾留水一湄（雁北鄉(xiāng)）。
居借林巢容拙婦（臣吳壽昌），俗陳昆璞抵芻尼(38)。
如句音恰諧登木(39)，從乙形還驗(yàn)伏塒(40)。
月曉霜空摩漢迥（臣孫士毅），云平雪盡溯風(fēng)追（征鳥(niǎo)厲疾）。
凍堅(jiān)太液冰嬉試，隊(duì)聚羽林歲賚施(41)。
橐籥貞元運(yùn)無(wú)息，敕幾惟凜日孜孜（御制）。
⑴ 己亥春曾分賦七十二候詩(shī)親書(shū)勒石頌示臣工茲重華曲宴又合為聯(lián)句俾諸臣?xì)J念授時(shí)且以驗(yàn)春溫秋肅一本萬(wàn)殊之義
⑵ 獺祭魚(yú)祭唐李商隱詩(shī)號(hào)獺伏讀御制句有何事簡(jiǎn)編列書(shū)幾寓言仍復(fù)有樊南之喻云
⑶ 候雁北春雁于仲秋往南避寒至仲則回向北見(jiàn)御制詩(shī)注
⑷ 草木萌動(dòng)以上正月雨水中三候矣計(jì)此時(shí)過(guò)立春方一月
⑸ 桃始華資北方山桃開(kāi)時(shí)麥苗雨而畏風(fēng)每宵旰勤咨見(jiàn)吟詠
⑹ 恭讀房飼御制詩(shī)跋云鷹產(chǎn)北塞貢至鷹育之鳩則林藪皆有眾所共見(jiàn)且鷹大而鳩小其形今古不異亦殊不相類(lèi)鷹或養(yǎng)至數(shù)年鳩亦可經(jīng)歲不聞互為變化辨名覈實(shí)足訂禽經(jīng)襲誤臣永貴
⑺ 鷹化為鳩摯以上二月驚蟄節(jié)三候鷹本屬鳩則性近慈仁故戴氏謂其善變之仁有合于董仲舒扶陽(yáng)抑陰之義云
⑻ 始電注以上二月春分中三侯電是御制詩(shī)以春秋疏陰激陽(yáng)為電雷光最為近理又埤雅云電與雷同氣其說(shuō)亦合如電光甫掣霹靂即隨此發(fā)之至近者或電光久閃雷乃徐鳴此稍遠(yuǎn)者若止見(jiàn)電而不聞雷此相去甚遠(yuǎn)者百里以外不能聞雷而電附天而見(jiàn)故光能及遠(yuǎn)如夏秋之夜電光遠(yuǎn)在云表而近則星月皎潔或久而云湊雨集雷電交作足為自遠(yuǎn)而至之徵或竟夜不雨則俗所云百里不同天也雷與電本非二物以鎗炮喻之電在雷前其理易曉故仲秋月令僅言雷始收聲不復(fù)言電而魏書(shū)律歷志乃以五日一候分屬之未免失之于泥仰見(jiàn)洗析理精深徵據(jù)確切一從前剿襲雷同之說(shuō)
⑼ 毛詩(shī)螮竦篇朱子注以虹為天地之淫氣以比鄭衛(wèi)之聲夫貞淫正變?cè)娂页Ｕ劜恢乓荚诼暥辉谠?shī)況虹乃雨日之氣相薄而成并無(wú)淫義即陰陽(yáng)化生天地常理豈可以淫目之恭繹御制詩(shī)注觸類(lèi)引伸折衷至當(dāng)實(shí)發(fā)前人所未有臣梁國(guó)治
⑽ 萍始生萍為楊花所化一葉經(jīng)宿即生數(shù)葉見(jiàn)本草注
⑾ 戴勝降于桑谷雨中三侯以上三月鳴鳩即布谷戴勝為織維之鳥(niǎo)乃后人既以鳩為布谷又以為即戴勝不知田家以布谷驗(yàn)雨合于鳩喚雨之說(shuō)若戴勝不聞其能喚雨而降桑關(guān)于蠶事月令以之分紀(jì)農(nóng)桑伏讀御制詩(shī)按詳為辨析足訂前訛
⑿ 鄭注訓(xùn)蛙為螻蟈孟夏正其鳴時(shí)若螻蛄乃鼯鼠不言其能鳴蓋螻蟈與螻蛄本自二物飛伏各殊舊說(shuō)混而為一伏讀御制詩(shī)蛄自能飛艱上屋蟈惟知伏喜依坑之句物理昭晰無(wú)疑矣臣曹秀先御制
⒀ 螻蟈鳴盻蛙鳴多占雨候每當(dāng)孟夏之時(shí)澤恒殷故舊有每當(dāng)望雨傾聽(tīng)際偏厭藏泥不作聲之句
⒁ 王瓜生康以上四月立夏節(jié)三候鄭成月令注王瓜蓖挈也郭璞爾雅注云似土瓜而土瓜自謂之□茹又名鉤茹本草作菝葜其名不一余以為王瓜乃即黃瓜每于四月中旬進(jìn)鮮足證眾說(shuō)之訛詳見(jiàn)向所作詩(shī)注
⒂ 苦菜秀顏苦菜生于寒秋歷夏乃成見(jiàn)氏家訓(xùn)又江南別有苦菜葉似酸漿子大如珠或赤或墨今河北謂之龍葵世誤以當(dāng)苦菜蓋品類(lèi)多岐所致
⒃ 靡草死藶鄭注云靡草葶之屬是月聚蓄百藥葶藶亦藥屬也
⒄ 麥秋至稔以止四月小滿(mǎn)中三侯宿連歲祥霙報(bào)而昨冬豐玉優(yōu)沾尤為麥連云之瑞
⒅ 毛傳謂蟏蛸為長(zhǎng)踦與螳螂絕不相類(lèi)鄭注乃以螳螂為螵蛸母按螵蛸著木形如半繭更不得以螳螂為母訛御制詩(shī)注曾正其
⒆ 鵙始鳴地豳詩(shī)七月鳴鵙注言豳晚寒故候遲
⒇ 御制詩(shī)云順時(shí)而動(dòng)順時(shí)靜何有韓文不得平
(21) 反舌無(wú)聲以上五月芒種節(jié)三候月易通卦驗(yàn)以反舌為蝦蟆疏以蝦蟆適當(dāng)五聒耳何反無(wú)聲駁之
(22) 鹿解角后牡鹿之頭亦禿遙視幾于牝鹿無(wú)異然牝牡仍別群而游原未嘗不可辨也詳見(jiàn)御制詩(shī)注臣阿肅
(23) 鹿角解夏至麋鹿之角皆解熊氏誤分鹿為山獸夏至得陰氣而角解麋為澤獸冬至得陽(yáng)氣而角解不知麋鹿解角皆以夏至惟塵則于冬至經(jīng)文傳訛后儒亦強(qiáng)作解事一經(jīng)睿裁訂正益知耳食之談不足據(jù)也
(24) 白露降盤(pán)三輔舊事稱(chēng)建章宮承露高二十六丈上有仙人掌承露和玉屑飲之夫二十馀丈之高盤(pán)何以上而取之惟荷露烹茶實(shí)稱(chēng)韻事讀御制詩(shī)按足辟漢武求仙之謬而記載流傳益不足信也
(25) 鷹乃祭鳥(niǎo)先孔疏以鷹弒鳥(niǎo)而不食若供祀神不敢即食云云語(yǔ)殊不經(jīng)鷹得鳥(niǎo)每見(jiàn)弄而食之亦如貓之捕鼠安得有祭先之謬說(shuō)乎詳見(jiàn)前詩(shī)注中
(26) 國(guó)語(yǔ)天根見(jiàn)而水涸注云天根星在角亢之間謂寒露雨畢之后五日天根朝見(jiàn)水潦盡竭也
(27) 水始涸御以上八月秋分中三侯制詩(shī)注江河源遠(yuǎn)流長(zhǎng)雖當(dāng)潦盡不過(guò)稍弒其漲原無(wú)涸時(shí)觀瀾有術(shù)益曉然于原泉不舍之義
(28) 孔疏仲秋直云鴻雁來(lái)以其初來(lái)即過(guò)故不云賓季秋云賓者以其止而未去猶如賓客也或云雁以仲秋先至者為主季秋后至者為賓其說(shuō)較為直捷臣紀(jì)昀
(29) 鴻雁來(lái)賓公每歲秋木蘭扈從行狝諸蒙古札薩克王等以時(shí)來(lái)觀行圍典屬向以蒙古按塔哈稱(chēng)之按塔哈者臣國(guó)語(yǔ)謂賓客也我朝德威廣布蒙古俱屬稱(chēng)從不敢自居賓客而時(shí)當(dāng)鴻雁來(lái)賓之侯較古所稱(chēng)雁臣尤為貼切故御制詩(shī)有木蘭嘉客隨圍候都效劬勞稱(chēng)雁臣之句蓋紀(jì)實(shí)也
(30) 雀入大水為蛤蛤百歲燕所化說(shuō)文曰蠣千歲鳥(niǎo)所化御制詩(shī)注特辟其謬
(31) 豺乃祭獸害豺與狼形雖相似而性不同豺不人虎反懼之其所溺處虎不敢履稱(chēng)為仁獸故獵者有不射豺之說(shuō)
(32) 蟄蟲(chóng)咸俯降中三侯以上九月霜周禮秋官穴氏掌攻蟄獸各以其物火之注云將攻之必先燒其所食之物于穴外誘出乃可得之御制詩(shī)注以誘殺為乘殆不仁與王政相戾明辨其誣又以蟄獸所聚食物皆藏于穴中從無(wú)積于穴外者因引漢書(shū)蘇武傳武至海上掘野鼠去草實(shí)而食之考字書(shū)去與弆同以辟釋經(jīng)之誤于辨訛訂謬之中尤見(jiàn)之意仁育好生
(33) 地始凍之車(chē)乃御制詩(shī)注以冬月既凍以后地始堅(jiān)重載得驅(qū)行無(wú)阻于北方風(fēng)土真相吻合
(34) 虹藏不見(jiàn)夏日恒御制詩(shī)注云虹因雨霽夕陽(yáng)照映而成見(jiàn)至秋已弗恒見(jiàn)謂應(yīng)小雪候似遲今驗(yàn)之氣候?qū)崬椴凰?/div>
(35) 虎始交伏虎為寅獸亦云寅客見(jiàn)真誥讀御制文有辨后漢書(shū)劉昆傳虎負(fù)子渡河之事以虎乃猛獸豈知仁政又焉能推太守意不傷民而去其誣顯然可辟舊史不經(jīng)之說(shuō)
(36) 荔挺出之以上十一月大雪節(jié)三候詩(shī)荔挺草類(lèi)與離騷薜荔香草不同御制注凡于名荔而異種者徵實(shí)辨名瞭如指掌
(37) 塵角解弗塵鹿麋等類(lèi)南人多能識(shí)故注疏沿訛從無(wú)辨證我復(fù)于皇上于壬午年既辨明鹿與麋皆解角于夏丁亥冬至命侍衛(wèi)至為南苑視所謂塵者正當(dāng)解角而月令又誤以塵麋因命改正靈臺(tái)時(shí)憲雖月令傳行已久仍而不改而襲經(jīng)頒朔所乘徵為典故不生陋說(shuō)矣
(38) 鵲始巢不昆山之旁以玉抵鵲語(yǔ)見(jiàn)桓寬鹽鐵論相傳俱得其解自平定西陲和闐入宿衛(wèi)者蒙鵲故詢(xún)及回部諸城皆有鵲而和闐獨(dú)無(wú)且相傳其地不可有見(jiàn)而抵之蓋和闐為昆山旁支地?cái)?shù)產(chǎn)玉不甚貴惜或如桓寬所言亦容有之惜俗未知其故耳詳見(jiàn)御制說(shuō)中
(39) 雉雊揚(yáng)以上十二月小寒節(jié)三候制鳥(niǎo)鳴必用力以其音故多屈其頸御詩(shī)云禽鳴屈頸象如句雉雊應(yīng)于音義求仰見(jiàn)賦物之工并寓考文之訓(xùn)
(40) 雞乳形會(huì)意御制句從乙從孚元鳥(niǎo)喻象于六書(shū)之義賅括精詳
(41) 水澤腹堅(jiān)每以上十二月大寒中三候液國(guó)俗冰嬉之技?xì)q自冬至后至臘日于太池按八旗分日簡(jiǎn)閱別等頒賚于練兵講武之中有行賞習(xí)勞之義誠(chéng)萬(wàn)年良法也
五經(jīng)萃室聯(lián)句（乾隆甲辰） 清 · 弘歷
七言排律
彌綸六合群言所以祖五經(jīng)模范百王萃美于斯歸一室粵昔乾開(kāi)坤闔文明肇啟夫詩(shī)書(shū)洎乎月紀(jì)年編禮教隱維于筆削顧金絲孔壁難溯漆書(shū)蝌蚪之遺即石刻鴻都誰(shuí)傳漢隸龍鸞之舊自鏤版始長(zhǎng)興之世印競(jìng)麻沙迨校刊盛端拱之年功精雕造良稱(chēng)宋槧款題最擅荊溪名重相臺(tái)藏弆久歸天祿昔者珍先片羽吉光初現(xiàn)于麟經(jīng)今茲數(shù)應(yīng)駢珠象緯相聯(lián)于虎觀九十卷袤延分寸古香流簡(jiǎn)牘之間七八家離合異同精鑒爛云煙之跡爰因秘殿分此后楹薈厥全編都陳一幾移貯依然慎儉位置自爾得宜于是舊帙鱗排新楣額煥賦詩(shī)言志類(lèi)聚亦以群分記事成文即小因之見(jiàn)大影宋鈔而雕梨重付好將萬(wàn)本流傳較岳刻而掃葉無(wú)訛更予百寮宣賜況復(fù)文孫善繼穆然想肯構(gòu)之艱大造無(wú)私邈矣感長(zhǎng)城之寄道原不變于焉證外王內(nèi)圣之同文即在茲可以見(jiàn)天理人心之正乃者年逢開(kāi)甲春葉先庚踵舊什以拈題宴重華而賡韻六百載運(yùn)鐘辰會(huì)撫五辰而歲紀(jì)龍光廿八人序協(xié)星躔應(yīng)經(jīng)星而祥符緯聚咨爾在公敬事無(wú)忘乎日星歲月之省成庶其相悅同聲交儆于喜起明良之盛際
壽諸梨棗宋雕精，鮮睹五經(jīng)茹匯征。
祗有相臺(tái)曾遍刻（御制），快于秘閣遹觀成。
長(zhǎng)興依石工茲肇⑴，廣順遴儒勘用程⑵。
穎達(dá)函存鏤端拱⑶，孔維職董集膠黌⑷。
燒泥布鐵升創(chuàng)制⑸，崇化麻沙閩盛行⑹。
北監(jiān)匪無(wú)訛脫患⑺，南州又各異同爭(zhēng)⑻。
蕓蕓疇匹余于廖，草草紛嗤杭蜀京⑼。
流寓坊顏猶指秀⑽，鑒鐫塾跡遂留荊⑾。
麇凡元本爰模仿⑿，鳩厥老生偕品評(píng)⒀。
字注句音例沿革⒁，江河日月道恢宏。
乾知坤作群生見(jiàn)，方卦圓蓍眾理呈（易經(jīng)）。
堯舜法之為政本（御制），費(fèi)秦殿也與時(shí)更（書(shū)經(jīng)）。
新周命只秉文德，睢在洲兮鹿食蘋(píng)（詩(shī)經(jīng)）。
據(jù)事直書(shū)魯史舊（臣和珅），備言廣記左邱盲（春秋）。
養(yǎng)蒙詳少儀曲禮，原始溯元酒太羹（禮記）。
后學(xué)程朱周邵待（晉王弼注易在宋儒前臣梁國(guó)治），終篇彖象卦爻明⒂。
隸更定出恭王宅⒃，序發(fā)端尊先圣祊⒄。
毛較魯齊韓獨(dú)著⒅，箋申詁訓(xùn)傳緣鳴⒆。
步天行水排如罫，朝魄曉星朗若晶⒇。
王肅雖翻先輩議（朱子云王肅議禮必反鄭臣德保），考亭曾許好人名(21)。
外王內(nèi)圣胥為矩，伊古貫今此示衡。
佔(zhàn)畢小乎繼學(xué)大(22)，遷流闕矣應(yīng)期盈(23)。
橢圜押尾形歧范(24)，篆楷分毫畫(huà)勒瓊（印字或篆或楷或??）。
對(duì)待宛絺背兩已(25)，茹涵想曝腹三庚。
篇篇左側(cè)都標(biāo)額(26)，句句中間為點(diǎn)睛(27)。
美善再加壓簽軸（臣周煌），寶藏一已敵球珩。
經(jīng)心鼠蠹四三久（藏禮記者四家春秋者三家），過(guò)眼風(fēng)燈七八贏（易書(shū)詩(shī)同經(jīng)七八家收藏）。
晉邸舊藩隨帶礪(28)，昆山故第伴簪纓(29)。
李陳欲侈床連屋(30)，季項(xiàng)幾誇金滿(mǎn)籯(31)。
經(jīng)緯星咸煥東壁（臣董誥），雌雄劍必合豐城。
易書(shū)同稡珠和璧，詩(shī)禮還聯(lián)弟與兄。
因取春秋通校正(32)，殆呵丁甲競(jìng)傳驚。
人間安得儲(chǔ)瑤玖，什里真能葉頀韺（題五御制分經(jīng)詩(shī)）。
韋漆作師窮窔奧（臣曹文埴），羲文出治浹埏纮(33)。
曰稽謨典皆一貫，遞嬗今明總至誠(chéng)(34)。
言性言情斯授達(dá)（臣達(dá)椿），以南以雅詎徒聲(35)。
稍窺筆削王綱立，或謬毫釐異說(shuō)瑩(36)。
不可斯須去君子（臣金士松），如行法度逮編氓(37)。
紫泥抑埴芝封檢(38)，翠管孚尹露灑莖(39)。
乃撤編天祿一部(40)，仍區(qū)慎儉德三楹(41)。
重題扁以揭其要，更制記而表此情。
祖有賢孫岳家幸（御制），國(guó)微良將汴基傾(42)。
是君是相一德格，稱(chēng)侄稱(chēng)臣半壁撐(43)。
割地議堅(jiān)謀檜卨（臣紀(jì)昀），吁天錄就雪韓彭(44)。
報(bào)施豈爽疏非漏，尤怨均蠲陂亦平。
珂爾紹聞衷款款（臣彭元瑞），遷偏抱憤語(yǔ)硁硁(45)。
新毋間舊居左個(gè)(46)，即未全離邇北甍(47)。
便敕照刊剞氏造（臣胡高望），先勤讎對(duì)館人令(48)。
列眉寫(xiě)務(wù)蠅頭肖，問(wèn)影鈔憑蟬翼輕（字體影鈔命選善書(shū)館員毋使失真）。
邊論雙單式俱合(49)，中殊片只考宜清(50)。
宋元適可證無(wú)所(51)，音義何須泥（去聲）作亨(52)。
湯誓從其義實(shí)妥(53)，盤(pán)庚判汝韻相縈(54)。
昊旻舛互斷聚訟(55)，云漢牽連笑倒繃(56)。
下訂孟堅(jiān)詮坐戶(hù)(57)，旁搜管子辟闌兵(58)。
別臚興國(guó)師釃派(59)，遠(yuǎn)引物觀教洽瀛(60)。
殿梓比嚴(yán)葉掃落（皆武英殿舊刻經(jīng)史有考證臣阿肅），庫(kù)全最博筍抽萌（四庫(kù)全書(shū)浩如淵海每書(shū)皆考證精博）。
功深削楮勸農(nóng)使(61)，業(yè)廣傳薪子墨卿。
書(shū)手鋪云光了了（臣彭冠），劂工啄木響丁丁。
聚珍板并敷文德(62)，群玉府原開(kāi)武英。
彝訓(xùn)仰尊三極建（劉協(xié)云三極彝訓(xùn)其名為經(jīng)臣嵇承謙），菑畬嘉予萬(wàn)方耕（韓愈詩(shī)經(jīng)訓(xùn)乃菑畬?zhuān)?/span>。
細(xì)摹紙墨選良印(63)，分置宮庭以暇橫。
頒賜臣工公汲古（書(shū)成頒賜內(nèi)外諸臣）。（御制），守貽子弟世資生。
既瞻鷺序拜焉受，兼聽(tīng)鴻都觀者擎(64)。
口沫手胝曲直幾（臣吳壽昌），夏弦春誦短長(zhǎng)檠。
館編多輯文淵富(65)，徐解重增修內(nèi)營(yíng)（近復(fù)通志命增補(bǔ)徐氏堂經(jīng)解）。
制協(xié)虞巡岳輯瑞(66)，世躋豳頌壽稱(chēng)觥(67)。
服膺輪轉(zhuǎn)云天卦(68)，企踵橋圜璧水閎(69)。
斥妄屬詞遵孔例(70)，開(kāi)宗行夏闡王正(71)。
吐詞舉足圣心契，啟宴開(kāi)韶春氣迎。
旦會(huì)席陳慚戴奪（臣汪如洋），時(shí)幾歌作佇皋賡。
昭仁（殿名）仍弗出前目(72)，養(yǎng)性(73)從教續(xù)后旌(74)。
雖曰崇文非玩物，希珍欣撫愧微并（御制）。
⑴ 王明清揮麈錄后唐明宗命太學(xué)博士李鍔書(shū)五經(jīng)刊板于國(guó)子監(jiān)監(jiān)中印書(shū)之始明清家有鍔書(shū)五經(jīng)印本存焉后題長(zhǎng)興二年也郎瑛七修類(lèi)稿印板在唐時(shí)少有至五代刻五經(jīng)后始盛胡應(yīng)麟引葉少蘊(yùn)云世言雕本始自馮道此不然但監(jiān)本五經(jīng)始馮道耳
⑵ 冊(cè)府元龜敕近以編注石經(jīng)雕刻印板委國(guó)學(xué)每經(jīng)差專(zhuān)知業(yè)博士儒徒五六人勘讀并注今更于朝官內(nèi)別差五人充詳勘官太子賓客馬縞太常丞陳觀祠部員外郎兼太常博士段颙太常博士路航屯田員外郎田敏等朕以五經(jīng)事大不同諸書(shū)雖以委國(guó)學(xué)差官勘注蓋緣文字極多尚恐偶有差誤馬縞以下皆是碩儒各專(zhuān)經(jīng)業(yè)更令詳勘貴必精研廣順三年六月田敏等獻(xiàn)印板九經(jīng)五經(jīng)文字九經(jīng)字樣各二部
⑶ 玉海端拱元年三月司業(yè)孔維等奉??校勘孔穎達(dá)五經(jīng)正義百八十卷詔國(guó)子監(jiān)鏤板行之按是為宋板五經(jīng)之始臣阿桂
⑷ 玉海易則維等四人?？崩钫f(shuō)等六人詳勘又再校書(shū)亦如之春秋則維等二人校王炳等三人詳校卲世隆再校詩(shī)則李覺(jué)等五人再校畢道升等五人詳勘孔維等五人校勘禮記則胡迪等五人?？奔o(jì)自成等七人再校李至等詳定咸平二年五經(jīng)正義始畢
⑸ 經(jīng)義考江少虞曰布衣畢升為活板其法用漆泥刻字薄如錢(qián)每字為一印火燒令堅(jiān)先設(shè)一鐵板其上以松脂蠟和紙灰之類(lèi)冒之欲印則以銀范置鐵板上乃密布字滿(mǎn)鐵為一板持就火煬之藥稍镕則以一平板按其面字平如砥印數(shù)十百千本極為神速
⑹ 祝穆方輿勝覽建寧麻沙崇化兩坊產(chǎn)書(shū)號(hào)為圖書(shū)之府
⑺ 岳珂沿革例經(jīng)本行于世多矣率以見(jiàn)行監(jiān)本為宗而不能無(wú)訛謬脫略之患蓋京師胄監(jiān)經(jīng)史多仍五季之舊今故家往往有之實(shí)與俗本無(wú)大相遠(yuǎn)臣三寶
⑻ 沿革例云紹興初僅取刻板于江南諸州視京師承平監(jiān)本又相遠(yuǎn)甚與潭撫閩蜀諸本互為異同
⑼ 沿革例世所傳經(jīng)自監(jiān)蜀京杭而下有建余氏興國(guó)于氏二本稱(chēng)善廖氏又合諸本參訂為最精于氏音義不列于本文下率隔數(shù)葉始一聚見(jiàn)不便尋索且經(jīng)之與注遺脫滋多余本間不免誤舛要皆不足以言善也
⑽ 宋嘉定中珂守嘉興后寓居郡城金陀坊著有金陀稡編臣嵇璜
⑾ 在常州府宜興縣今分設(shè)荊溪漢書(shū)地理志虞喜曰漢初置荊國(guó)以有荊溪在陽(yáng)羨界為名考一統(tǒng)志珂父霖墓在宜興縣西蓋岳氏自南渡后徙常州故家塾以荊溪名
⑿ 沿革例今以家塾所藏唐石刻本晉天福銅板本京師大字舊本紹興初監(jiān)本見(jiàn)行本蜀大字舊本蜀學(xué)重刊大字本中字本又中字有句讀附音本潭州舊本撫州舊本建大字本俞紹卿家本又中字凡四本婺州舊本并興國(guó)于氏建余仁仲凡二十本又以越中舊本注疏建本有音釋注疏合二十三本反覆參訂始命良工入梓自信以為盡善
⒀ 沿革例與明經(jīng)老儒分卷?？币暳问鲜?堂本加詳焉
⒁ 沿革例如字畫(huà)如注文如音釋如句讀悉循其舊沿革例者珂自述其刻經(jīng)之總例也凡一卷臣蔡新
⒂ 卷末附刻王弼略例有明彖明卦明爻明象四篇周易王注
⒃ 魯恭王壞孔子宅以廣其居得所藏古文書(shū)以還孔氏蝌蚪書(shū)久廢世人無(wú)能知者孔安國(guó)考注文義定其可知者為隸古定更以竹簡(jiǎn)寫(xiě)之
⒄ 安國(guó)書(shū)序首稱(chēng)先君孔子討論墳典斷自唐虞以下訖于周舉其宏綱撮其機(jī)要足以垂世立教典謨訓(xùn)誥誓命之文凡百篇三千之徒并受其義及秦焚書(shū)我先人用蕆其書(shū)于屋壁尚書(shū)孔傳
⒅ 隋經(jīng)籍志云漢初有魯人申公受詩(shī)于浮邱伯作詁訓(xùn)是為魯詩(shī)齊人轅固生亦傳詩(shī)是為齊詩(shī)燕人韓嬰亦傳詩(shī)是為韓詩(shī)皆為之傳又有趙人毛萇自云子夏所傳作詁訓(xùn)傳是為毛詩(shī)宋呂祖謙曰四家詩(shī)讀異義亦不同以魯齊韓之義尚可見(jiàn)者較之獨(dú)毛詩(shī)率與經(jīng)傳合是毛詩(shī)之義最得其真臣劉墉
⒆ 陳振孫謂鄭于諸經(jīng)皆注獨(dú)詩(shī)言箋者鄭遵毛學(xué)故稱(chēng)為箋或云毛公曾為北海相鄭康成是其郡人因以為敬毛詩(shī)鄭箋
⒇ 鄭樵謂杜預(yù)注如朝月曉星其于星躔地理如羲和之步天如禹之行水春秋杜氏集解
(21) 鄭康成是個(gè)好人考禮名數(shù)大有功此朱子之說(shuō)禮記鄭注
(22) （張子）。（御制云為天地立心為生民立道為往圣繼絕學(xué)為萬(wàn)世開(kāi)太平胥于五經(jīng)是系讀經(jīng)者非徒以佔(zhàn)畢為也向于文淵閣記曾及之）
(23) 考書(shū)中收藏印記易書(shū)詩(shī)禮記曾入晉府易詩(shī)書(shū)又入陳定徐乾學(xué)家至李國(guó)壽家有易詩(shī)書(shū)禮記而無(wú)春秋季振宜家有易詩(shī)書(shū)春秋而無(wú)禮記項(xiàng)篤壽家則僅有春秋而無(wú)四經(jīng)是此書(shū)當(dāng)明時(shí)已各為部分罕得其全今逢文治始慶合并
(24) 各卷末俱有木印鐫相臺(tái)岳氏刻梓荊溪家塾其形或方或圜或橢
(25) 木印間有亞字形乃古黻文爾雅注所謂黻文如兩已字相背也臣曹秀先
(26) 每頁(yè)左傍上方刻有篇識(shí)如易之乾坤卦書(shū)之堯舜典詩(shī)之關(guān)雎葛覃春秋之隱元年禮記之曲禮檀弓之類(lèi)最便翻閱
(27) 句讀四聲俱各發(fā)圈間有與通行本分句不同具見(jiàn)古本之遺
(28) 易書(shū)詩(shī)禮記俱有晉府書(shū)畫(huà)之印敬德堂圖書(shū)印及子子孫孫永寶用圖章案天祿琳瑯?biāo)伪緯?shū)中多有此三印連用者臣福長(zhǎng)安
(29) 易書(shū)詩(shī)又有昆山徐氏家藏及乾學(xué)之印健庵三印
(30) 易書(shū)詩(shī)禮記俱有李國(guó)壽印而書(shū)又有覃懷李氏圖書(shū)疑即圖壽其陳定書(shū)印及陳氏世寶印易書(shū)詩(shī)三經(jīng)亦皆有之
(31) 春秋禮記有季振宜及項(xiàng)篤壽萬(wàn)卷堂印
(32) （春秋先入內(nèi)府茲復(fù)得岳珂所刻易書(shū)詩(shī)禮四種比校板式延袤分寸無(wú)不吻合）。（御制）
(33) 恭讀神及御制題易經(jīng)詩(shī)中有羲文萬(wàn)載萃精韋編堅(jiān)矣今何在之句仰見(jiàn)在作君作師盛德大業(yè)具于此御題易經(jīng)
(34) 惟謨御制題書(shū)經(jīng)詩(shī)云五經(jīng)無(wú)不帝王師切已端典詞我皇上心法治法同符堯舜至于今日明日念茲在茲尤見(jiàn)題書(shū)至誠(chéng)無(wú)息與天同運(yùn)御經(jīng)
(35) 詩(shī)本性情道政事故論語(yǔ)每屢言之皇上御制詩(shī)中推原布政之本由于性情之正獨(dú)探用人行政之要若南雅不僣則作詩(shī)之旨學(xué)詩(shī)之法闡發(fā)獨(dú)賅六義之全矣御題詩(shī)經(jīng)
(36) 麟經(jīng)據(jù)事直書(shū)而大公至正義旨精深后儒私見(jiàn)臆度紛紛議論如明商輅等撰通鑒續(xù)編周禮為之發(fā)明張時(shí)秦復(fù)為廣義矯誣紕繆幾于慢罵無(wú)禮特命皇子及軍機(jī)大臣等詳閱刪改復(fù)示千古茲御親加核定并尊王題辭簡(jiǎn)端昭題春秋句云誰(shuí)識(shí)宣尼旨廣義毫釐謬實(shí)紛振聾昭瞆經(jīng)通于史矣御題春秋
(37) 樂(lè)記云禮樂(lè)不可斯須去身程子又謂必有關(guān)雎麟趾之意然后可以行周官之法度恭讀身之御題禮記禮樂(lè)貫乎天地人斯須不可去諸句而申之以周官法度如行者意在關(guān)雎與趾麟蓋本身加民禮法即治法也御題禮記
(38) 每?jī)?cè)前后鈐寶各二曰寶又古稀天子曰乾隆御覽之冊(cè)首鈐寶曰末曰天祿繼鑒天祿琳瑯
(39) 翰冠御題五經(jīng)詩(shī)并恭親灑宸于各經(jīng)之首摹鏤板
(40) 春秋已編入入天祿琳瑯茲撤出匯成五經(jīng)全部將續(xù)四經(jīng)仿照天祿琳瑯之書(shū)一律裝潢以還岳氏之舊臣莊存與
(41) 昭仁殿后慎儉德三楹分右一楹為五經(jīng)萃室
(42) 禍為御制記褒岳飛之忠而被宋高宗自壞長(zhǎng)城且喜珂之能繼家聲
(43) 高宗信秦檜和議檜第中建閣賜額曰一德格天以示君臣同德旋至國(guó)勢(shì)曰削稱(chēng)侄稱(chēng)臣東南半壁漸不能支忘讎御制記中責(zé)其信奸洵為誅心之論
(44) 珂作吁天辨誣錄白其祖冤昭雪后又作天定錄以紀(jì)之
(45) 司馬遷伯夷列傳舉顏淵盜蹠之事謂天之報(bào)施善惡或有所爽夷齊之死或有怨尤見(jiàn)天御制文嘗辟其謬珂為飛孫能紹聞經(jīng)訓(xùn)可之報(bào)施善人原自不爽而流俗怨尤之見(jiàn)可以胥泯茲御制記末及之樹(shù)義有聞天道人心至為廣大
(46) 昭仁殿在書(shū)乾清宮左貯天祿琳瑯新得四經(jīng)不入舊目
(47) 春秋雖撤出匯入五經(jīng)而仍貯昭仁殿后不即不離位置得宜
(48) 五經(jīng)上以岳珂較今殿監(jiān)本為古士林?覯因?qū)Ψ码妨钗溆⒌顣?shū)局諸臣詳加讎照刊刻
(49) 五經(jīng)式樣俱周?chē)p線(xiàn)每頁(yè)左上方邊外有標(biāo)題篇目一仍原刻之舊臣朱圭
(50) 每卷各系考證凡經(jīng)傳注中片詞只字與別本互異皆細(xì)加校訂以歸一是
(51) 易序卦今本決必有所遇岳本無(wú)所字考經(jīng)解中宋曾穜大易粹言王申子大易輯說(shuō)王宗傳易傳元吳澄易纂言余琰易集說(shuō)宋元諸人說(shuō)皆與岳本合
(52) 大有三爻公用亨于天子音義許庚反通也注疏俱同惟春秋傳作享陸氏既音許庚反訓(xùn)亨通復(fù)云眾家并香兩反作亨獻(xiàn)似亦以享字之義為長(zhǎng)今折中定本亦作享亨通之訓(xùn)不足泥也易經(jīng)考證
(53) （湯誓傳戒誓其士眾今本俱作湯字按文義其字為妥）。（御制）
(54) 盤(pán)庚汝?duì)柖肿疃喽紫辣緞t惟汝眾自作弗靖與蔡傳作爾者不同書(shū)經(jīng)考證
(55) 昊天疾威陸德明音義作旻天孔疏以上文有浩浩昊天句明此亦作昊而以俗作旻為非岳本從孔說(shuō)蓋據(jù)疏以正陸氏之訛耳
(56) 云漢天河也自此至常武六篇宣王之變大雅十八字乃陸德明音義中語(yǔ)故岳本以圈別之今本皆誤入鄭箋內(nèi)詩(shī)經(jīng)考證
(57) 邲之戰(zhàn)左傳屈蕩戶(hù)之戶(hù)字與諸本異案漢書(shū)王嘉傳坐戶(hù)殿門(mén)失闌杜注訓(xùn)止意正合臣童鳳三
(58) 脫扃注扃車(chē)上兵蘭諸本并作闌然管子小匡篇入蘭盾鞈革二戟注蘭即所謂蘭锜兵架也蘭字似為有據(jù)春秋考證
(59) 樂(lè)記愛(ài)者宜歌商至五帝之遺聲也錯(cuò)簡(jiǎn)當(dāng)在肆直而慈下愛(ài)商之遺聲也六字衍文注疏云然興國(guó)本依注疏更正節(jié)錄附刻于后
(60) 檀弓使子貢問(wèn)之諸本俱作子路通志堂經(jīng)解中衛(wèi)湜集說(shuō)陳浩集說(shuō)本亦同考證中引七經(jīng)考文補(bǔ)遺載宋板本作子貢則岳本確有可據(jù)按七經(jīng)考文乃日本山井鼎所作而物觀補(bǔ)其遺禮記考證
(61) 珂官淮東統(tǒng)領(lǐng)管內(nèi)勸農(nóng)使其詩(shī)集曰玉楮詩(shī)藁自序引宋人三年刻楮故事
(62) 四庫(kù)全書(shū)不下萬(wàn)馀種欲擇其人所?覯而足資考鏡者剞劂流傳嘉惠來(lái)學(xué)而付雕不易因仿宋人活板式鐫木單字計(jì)二十五萬(wàn)馀雖數(shù)十百種悉可取給錫名聚珍板御題詩(shī)以紀(jì)其事用工省而校讎精使海內(nèi)士子得讀未見(jiàn)之書(shū)敷文之盛千古未有
(63) 用仿宣紙刷印三覆而后成紙墨最為精好以備宮庭各處陳設(shè)
(64) 下士恩許刷印通行俾普天子得研經(jīng)食古之益
(65) 入本朝所纂諸經(jīng)不下數(shù)十部皆四庫(kù)全書(shū)匯插文淵閣架
(66) 甲辰新正廿一日典啟蹕伊邇書(shū)上六舉南巡盛經(jīng)臣黃軒
(67) 是歲無(wú)疆圣壽古稀有四經(jīng)萬(wàn)壽允符豳祝詩(shī)
(68) 超程御制云上于天解理足見(jiàn)傳朱義所不逮易經(jīng)
(69) 國(guó)學(xué)自元明以來(lái)辟雍之典未備儀大臣董率創(chuàng)建本年落成用昭盛特命禮記
(70) 申天御制續(xù)綱目發(fā)明廣義題辭理人心之正大破謬妄以符孔子春秋之義為前人所未發(fā)臣論春秋季學(xué)錦
(71) 正大御制書(shū)春秋元年春王正月事議論足使說(shuō)經(jīng)家糾紛者息其喙春秋
(72) 昭仁殿天祿琳瑯各書(shū)初定于乾隆甲子年至乙未年復(fù)命內(nèi)廷翰臣等重輯書(shū)目此宋版春秋已列目中今弆于昭仁殿后之五經(jīng)萃室其書(shū)目所列尚仍厥舊
(73) 齊名在御花園為藏丙申以后所獲之書(shū)以待續(xù)入天祿琳瑯書(shū)目
(74) 自乙未年纂輯天祿琳瑯書(shū)目后宋元以來(lái)舊板各書(shū)續(xù)歸內(nèi)府復(fù)得宋板周易程傳朱子周易本義周易傳義大全郭雍大易粹言胡士行尚書(shū)詳解毛詩(shī)大戴禮禮記二部周禮王與之周禮訂義聶從義三禮圖二部春秋經(jīng)傳張洽春秋集注蔡模孟子集疏賈昌朝群經(jīng)音辨巾箱本九經(jīng)裴骃史記集解二部?jī)蓾h詳節(jié)婁機(jī)班馬字類(lèi)張津乾道四明志列子揚(yáng)雄法言?xún)?nèi)經(jīng)素問(wèn)通典詳節(jié)周髀算經(jīng)廣韻吳棫韻補(bǔ)吳淑事類(lèi)賦郭忠恕佩觿錦繡萬(wàn)花谷徐堅(jiān)初學(xué)記徐陵玉臺(tái)新詠昌黎先生集柳先生集權(quán)德輿文公詩(shī)集盧綸戶(hù)部詩(shī)集秦觀淮海集臨川集徐積節(jié)孝集陸宣公奏議影宋鈔婁機(jī)班馬字類(lèi)朱子楚辭集注六臣注文選二部遼板僧行均龍龕手鑒元板葉時(shí)禮經(jīng)會(huì)元陳桎通鑒續(xù)編吳兢貞觀政要金史明板六經(jīng)圖二部熊宇篆文楚騷呂本中童蒙訓(xùn)顧從義法帖釋文考異二賢詩(shī)傳共五十三種縹緗所萃益昭美富
五福五代堂聯(lián)句（乾隆丙午） 清 · 弘歷
箕疇次九曰五福未及太人之占華祝惟三曰多男徒紀(jì)堯民之頌荷天地祖宗之篤眷欲至萬(wàn)年慶來(lái)昆仍云之開(kāi)先其量百世堂承五代爰即舊額以增題宴錫重華用啟新韶而聯(lián)詠夫其位居左禁典奉東朝閣道旁通地發(fā)生而出震文峰對(duì)峙山靜壽以安頤都合宮而壽考且寧開(kāi)別宇則福介爾景璇題賜邸兩言光云日之躔銀榜分楹一例揭宮園之殿廑肯構(gòu)肯堂而重葺他年預(yù)卜涂裘值而昌而熾之疊轃昨歲攜來(lái)文褓衍瓞曰曾孫之慶占熊維男子之祥時(shí)舉春巡章馳日騎達(dá)佳音于蹕路騰喜氣于江乘驩聲繞豹仗之民額手集鴻臣之使古來(lái)有幾傳宣翻四庫(kù)之書(shū)唐后方聞希闊臚六家之事先教晉爵有加禮而恩志抱孫且予錫名取諸詩(shī)而文聯(lián)篤慶結(jié)佩葉宜孫之吉語(yǔ)捧觴待就傳之初齡薌盛事以顏堂抒予懷而作記敬蒙昊蒼之貺念符祖考之心既沿地以宜名況書(shū)屏之有頌俾純嘏爾常矣古實(shí)所希攸好德則錫之皇其有極矧復(fù)潢源上溯戶(hù)版廣稽仰興運(yùn)之綿長(zhǎng)逮奉福壽而十有一世計(jì)齊民之長(zhǎng)養(yǎng)有見(jiàn)曾元者百九四家斯則襲冠帶于天宗萬(wàn)葉皆由一本繁丁黃之生齒四海不啻同堂者矣屬者入冬告三白之祥獻(xiàn)歲兆八蠶之盛旸而旸復(fù)雨而雨泛勝占之大有年子生子又孫生孫爾雅釋云引無(wú)極排簽入座授簡(jiǎn)言堂拈吉韻之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福維千億恒益凜保右命之自申?duì)栔T臣詩(shī)以永言賡乃再三其毋忘風(fēng)雅頌之各正也哉
帝王無(wú)不蒙天眷（御制），天眷由來(lái)萃大清。
上五世承下五世⑴，今初生溯昔初生⑵。
之基之致福斯備，攸芋攸寧堂以名。
朱果祥貽支萬(wàn)葉⑶，白山源衍海重瀛⑷。
武姬鳦子祥長(zhǎng)發(fā)，雅瓞風(fēng)麟兆早呈。
四祖全光開(kāi)似續(xù)（臣嵇璜），五朝駿業(yè)大宗祊。
祀周百八昌厥后⑸，人越二千盛莫京⑹。
詠發(fā)瑤舟深意示⑺，旬修玉牒巨編成⑻。
延禧垂裕先一揆，履順凝庥御八纮。
繼繼繩繩斯揖揖（臣梁國(guó)治），兢兢業(yè)業(yè)久怦怦。
紀(jì)元大衍重開(kāi)帙（今歲五十一年符大衍重開(kāi)之?dāng)?shù)），有六古稀賴(lài)賜禎。
佇待九年幸歸政⑼，猶欽一日慎提衡。
天容春睟龍為表⑽，神武秋高虎亦驚⑾。
壽叟恩聯(lián)排席燕⑿，耆臣朝許待宮鶯⒀。
躬耕勸穡南東畝⒁，親講圜橋大小黌⒂。
閣滿(mǎn)瑯函峙吳越⒃，義存金鑒括周明⒄。
吉祥梵印玉螭糾⒅，妙應(yīng)塔尖銀練橫⒆。
律呂聲更九宮譜⒇，介僎禮肄六篇笙(21)。
大云臺(tái)麓金瞻象（本年二月中圣駕五次巡幸五臺(tái)），曉月盧溝石補(bǔ)鯨(22)。
勝事頻年登瑞牒（臣德保），吉音昨歲迓巡旌(23)。
迎鑾喜氣騰鳧藻，扈駕歡聲逮鹿蘋(píng)(24)。
因命儒臣翻四庫(kù)(25)，稀聞古史溯三正(26)。
嬴劉來(lái)鮮天家胄，唐宋下徵編戶(hù)氓(27)。
朗教明經(jīng)仕州縣(28)，燾官執(zhí)政出簪纓(29)。
延陵仙眷卮為壽(30)，國(guó)博儒風(fēng)金滿(mǎn)籯(31)。
嘉慶璿因作記顯(32)，元春璧本以詩(shī)鳴(33)。
遼哉六氏人閱世，美矣兩章辭見(jiàn)情(34)。
忍弗民之愛(ài)是亟(35)，凜茲天所貺非輕(36)。
古來(lái)亦有薌其事，時(shí)至應(yīng)知候不爭(zhēng)(37)。
五福語(yǔ)從洪范演（臣紀(jì)昀），重修宮憶考工營(yíng)（丙申年寧壽宮落成及今十載）。
前寧壽寫(xiě)廟堂制(38)，后景福圖（御制）燕寢亨。
圣祖當(dāng)年奉孝惠(39)，皇王作宇養(yǎng)升平。
庭披都福東分戺（景寧壽宮在運(yùn)門(mén)之東），室邃頤和左接楹(40)。
象取日升滄澥上（臣彭元瑞），宿臨星壽角亢瑩（角亢為東七宿之首爾雅壽星角亢也）。
翠鬟云竇盤(pán)?峭(41)，佛日梵華垂珞瓔（佛日梵華二樓俱在景福宮后）。
保泰門(mén)開(kāi)橫雉堞（保泰門(mén)東出正對(duì)臣紫禁左垣董誥），暢音閣迥面雕甍(42)。
年長(zhǎng)者石文而質(zhì)（文峰石在外景福門(mén)之），春盎有梅元起貞（欞景福宮西外植梅）。
內(nèi)外福連楣藻麗(43)，詩(shī)書(shū)典引帖芝榮(44)。
不華不樸居惟適，即舊即新役豈更。
寶示諸有典有則(45)，記言之為法為程（前年既揭堂額因作記以述事垂訓(xùn)）。
御園藩邸恒欽仰(46)，斂巳錫民永惠行。
有待額斯竟如愿(47)，欲傳心本自先盟（以下恭繹堂記御制五福五代中語(yǔ)）。
德攸予好泉旁達(dá)（記云獲福必歸于好德），善與人同木鬯萌（在好記云好德尤其善以斂錫厥庶民）。
敬曰明而敬曰旦（天記云敬初臣沈），安其鑿與安其耕（云愛(ài)記民）。
幾惟萬(wàn)政法行健（云勤記政），經(jīng)次二賢占匯征（云親記賢）。
由厥舊章欽自昔(48)，所其無(wú)逸語(yǔ)詳精（不敢記云暇逸）。
曰三致意親書(shū)扆(49)，于萬(wàn)斯年廑見(jiàn)羹(50)。
論采蘇文洵具備(51)，詞卑何賦但嚶??（何晏景福殿賦駢儷華藻無(wú)關(guān)大義）。
物浮大小水為氣(52)，中判危微言乃聲(53)。
子梓孫蓀德金玉(54)，祥詳佩佩器瑤瓊(55)。
晉封識(shí)喜含飴合(56)，戴錫命名置膝并(57)。
麟角崢嶸能仰笑(58)，龍珠的皪見(jiàn)高擎。
生三月解瞻仙仗，天一笑看攜錦繃。
曲賚優(yōu)恩數(shù)亦異(59)，重熙屢洽祉加贏(60)。
歸馀值閏桐枝長(zhǎng)(61)，獻(xiàn)壽維南華蓋迎(62)。
佇教方名臻總角（臣童鳳三），即陪家宴預(yù)稱(chēng)觥(63)。
寅秋惇敘膏流葉（乾隆丙寅于宗惇敘殿賜宴室），卯歲乾清露挹莖(64)。
視奉字行尚猶子(65)，在元孫輩總為兄(66)。
周男則百世非衍(67)，唐院計(jì)千慶未宏（唐有千孫院亦非五代一堂）。
詎數(shù)磐宗系著表（臣季學(xué)錦御制），爰咨畺吏奏馳伻(68)。
六家見(jiàn)者期頤逮(69)，五代同將二百盈(70)。
壽世共民沐天佑，泰朝有詔荷恩令(71)。
蜀中翼己儕期羨(72)，江右爵還倫偓鏗(73)。
若粵若齊若郊甸(74)，汝張汝李汝月英(75)。
門(mén)烏卓楔標(biāo)人瑞(76)，竹馬照盆圖戲嬰(77)。
皆際辰昌蕃以殖（臣吳壽昌），彼因文顯炳而弸(78)。
榜書(shū)四字妙八法(79)，賜句疊章諧五韺(80)。
民子君親衣暨食(81)，夫耕婦織袯兼荊(82)。
大生之宇皇春?jiǎn)?，中午?dāng)陽(yáng)谷日晴。
宴以承歡效堯祝（臣鄭際唐），詩(shī)毋侈頌?zāi)礁拶s。
嘉祥允矣超前古，負(fù)荷艱哉凜后庚。
堂構(gòu)克昌百世永，箴辭惟勖一心誠(chéng)（御制）。
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孫世祖孫皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孫宗人府查出字輩太祖長(zhǎng)子褚英支派下得皇元孫載下又一輩賜名奉福奉壽亦凡五世
⑵ 生民兩見(jiàn)于雅厥初生民舉后稷而言民之初生舉太王而言周家奕世相承文王所以極本支百世之盛
⑶ 長(zhǎng)白山之東有布庫(kù)哩山其下有池曰布勒瑚里相傳有三天女浴于池有神鵲銜朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長(zhǎng)母告之故因錫姓為愛(ài)新覺(jué)羅名之曰布庫(kù)哩雍順與小舠乘之毋遂凌空而去此本朝發(fā)祥之始也臣阿桂
⑷ 長(zhǎng)白山為鴨本朝發(fā)祥之地淥混同愛(ài)滹三江出焉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)形家以為億萬(wàn)年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年紀(jì)元一百七十有九年迪光衍慶垂裕無(wú)疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世現(xiàn)在逾二千人實(shí)前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭謁迎奉諸宗室來(lái)駕者有法祖宗家御制詩(shī)勖以水源木本無(wú)忘伍彌泰教養(yǎng)成全無(wú)微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期編帙玉牒一次本年正屆應(yīng)修之較前愈盛
⑼ （自明年丁未至乾隆六十年乙卯歸政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊蒼純估）。（御制）
⑽ 稽古圣壽古稀有六每日萬(wàn)幾之暇讀書(shū)無(wú)間寒署吟詠日十?dāng)?shù)篇臨池則擘窠蠅頭各臻神妙心力目力因應(yīng)有馀實(shí)由自強(qiáng)不息積中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行駕行圍阿濟(jì)格鳩獵罷已營(yíng)虞人報(bào)西山有虎指其處上復(fù)策騎前往虎伏叢薄中左右約上親御圣祖所遺虎神鎗一發(fā)中其要害立殪隨圍內(nèi)外臣仆無(wú)不驚服歡悅
⑿ 康熙壬寅年曾舉千叟宴上年復(fù)于皇上御極五十年仰繩祖武乾清宮舉千叟宴耆耇盈廷多至三千人視康熙年間入宴人數(shù)更逾三倍錫福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤勞五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御極以來(lái)常舉耕耤之典圣壽七十有五復(fù)履畝耒親耕從容成禮不惟隨侍耆臣所不能及即挾掌牛之耆老亦皆六十以上之人并無(wú)年逾七旬者
⒂ 京師自元太祖建立大學(xué)以來(lái)五百馀年辟雍之規(guī)未備皇上詳稽典制酌古準(zhǔn)今肇立橋門(mén)圜水于上年二月上丁釋奠之后親臨講學(xué)多士圜橋觀聽(tīng)踴躍歡欣其時(shí)瑞雪繽紛自晨入夜盈尺有馀畿輔廣沾麥苗因之渥潤(rùn)遂以有秋不惟文治光昌因時(shí)大備抑且來(lái)牟率育道合陳常
⒃ 文源皇上右文典學(xué)于閣文淵全文津文溯四四庫(kù)書(shū)既成之后復(fù)之三部分弆揚(yáng)州命發(fā)帑雇募書(shū)手繕?shù)浫珪?shū)文匯閣金山之文宗閣杭州之觀文瀾閣嘉惠東南士子俾得抄錄摩廣敷文教臣劉墉
⒄ 于上欽定古今儲(chǔ)貳金鑒年冬告成頒賜
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方鐫大西天草書(shū)一曰薩爾瓦漢語(yǔ)普也一曰莽噶拉穆漢語(yǔ)吉祥也獻(xiàn)歲徵祥實(shí)為萬(wàn)民禔福之兆
⒆ 日下舊聞?shì)d白塔寺遼壽昌二年建元至元八年世祖發(fā)視石函銅瓶香水盈滿(mǎn)舍利堅(jiān)圓瓶底獲一銅錢(qián)文曰至元通寶逮明天順二年改名妙應(yīng)寺上年新正初六日蒙古恩賜千叟宴時(shí)是塔頂輪上懸哈達(dá)哈達(dá)者語(yǔ)奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飄綴非人所能升陟佛力神通吉祥善應(yīng)益信而有徵也
⒇ 客秋樂(lè)劄皇上披閱四庫(kù)全書(shū)內(nèi)張照論子云世所傳五六工尺上等字即宮商角徵羽五音因五六命典司樂(lè)部諸臣將現(xiàn)習(xí)各樂(lè)章譜內(nèi)駢注工尺上及宮商角徵羽字俾樂(lè)工肄習(xí)通曉引俗入雅彌昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制補(bǔ)笙詩(shī)六篇久譜宮商以京師為之地命順天府招選佾生肄習(xí)嫻熟于鄉(xiāng)飲酒禮用之以廣化民成俗之治
(22) 盧溝橋創(chuàng)建金明昌時(shí)元明迄今幾經(jīng)重葺而輪蹄雜還石面漸致敝壞洞門(mén)亦間有鼓裂者爰發(fā)帑重葺司事之人有欲拆洞門(mén)而改筑者鐵釘上命先拆石面以觀洞門(mén)皆石工鱗砌錮以堅(jiān)固莫比因祗令重葺石西并橋之兩垂取坡就長(zhǎng)以便重運(yùn)車(chē)行不致遙震洞門(mén)于是成功不毀人力不勞自能杜侵冒而復(fù)舊觀去之御制記中申明重葺非重修之故以揚(yáng)舊過(guò)善而防新將來(lái)之弊即一事而皇上行政之權(quán)衡于斯畢具矣
(23) 甲辰閏三月南巡江寧回蹕駐龍?zhí)缎叙^是日留京王大臣飛報(bào)得五代元孫之喜
(24) 時(shí)扈從王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民無(wú)不額手歡忭同聲頌慶
(25) （馳諭內(nèi)廷翰林彭元瑞曹文埴檢查四庫(kù)全書(shū)古來(lái)見(jiàn)元孫者有幾詳悉奏聞）。（御制）
(26) 禹湯文武三代圣王考其年代世次俱未及見(jiàn)元孫
(27) 遍翻四庫(kù)全書(shū)自秦漢至明帝王從未有得見(jiàn)元孫者編氓中雖間有之然自唐以來(lái)亦止六家
(28) 山堂肆考載唐錢(qián)朗南昌人年一百七十馀歲元孫數(shù)人皆以明經(jīng)為縣宰臣福長(zhǎng)安
(29) 周必大平園續(xù)藁載宋張燾饒州人孝宗時(shí)官參知政事年七十五見(jiàn)元孫一人
(30) 元吳宗元紹興人年八十八見(jiàn)元孫舉觴為壽抱置膝上望者謂神仙中人見(jiàn)宋濂潛溪集
(31) 明羅恢吉安人永樂(lè)時(shí)官?lài)?guó)子監(jiān)博士年八十二見(jiàn)元孫一人事載程敏政選明文衡中
(32) 明歸璿昆山人即歸有光之高祖有光集文中載璿有高元嘉慶堂顧九和為之記臣王杰
(33) 明文徵明甫田集載戊午元旦詩(shī)有百歲幾人登耄耋一身五世見(jiàn)曾元之句考徵明年九十有元孫二人
(34) 內(nèi)廷皇上喜得元孫有翰林查奏后復(fù)有御制志意詩(shī)一章?lián)浦臼略?shī)一章
(35) 心愛(ài)御制志事詩(shī)中有忍不敕幾民之句仰見(jiàn)皇上絜矩引申誠(chéng)求保赤臣金簡(jiǎn)
(36) 天御制志意詩(shī)中有獲茲惟益凜事一思之句仰見(jiàn)皇上凝承昭氣感通
(37) 上葺皇寧壽宮內(nèi)之名景福宮曾而未御制五福頌書(shū)屏而未以五福堂者蓋引發(fā)今五代一堂期累天庥熙國(guó)慶允恊昌洽重斯為極盛
(38) 寧壽宮之制仿坤寧宮為歸政后祀所神之所其前為皇極殿則朝堂規(guī)制將來(lái)受朝臨御也
(39) 景福宮為所居皇祖恭奉頌序孝惠皇太后詳見(jiàn)五福
(40) 景宮制分中東西三路而福宮為寧壽宮東路
(41) 又景福宮相近有翠鬟亭有石洞鐫云竇二字
(42) 閣在上景福宮前以皆寧壽宮東路與景福宮密邇
(43) 景福宮額懸門(mén)外前檐堂內(nèi)懸五福五代堂扁臣莊存與
(44) 堂內(nèi)徵篤御筆聯(lián)云燕翼仰貽謀斂時(shí)五福瓜綿祜至于萬(wàn)年句述詩(shī)書(shū)義蘊(yùn)廣大
(45) 子寶皇上七旬萬(wàn)壽鐫鐫甲辰既額斯堂又古稀天五福五代堂寶又連其文鐫皆五福五代堂古稀天子寶奎章寶帙鈐用之臣陸費(fèi)墀
(46) 五福堂額乃雍和皇祖御書(shū)以賜之以皇考者自少皇考敬摹于宮圓明園皆用顏堂予至于今朝夕每深欽仰
(47) （予臨御五十年未循五福之名遽以顏堂者蓋有待國(guó)家天庥而邀祖貺今竟得古今希有吉瑞實(shí)我萬(wàn)世子孫申錫無(wú)疆之慶也）。（御制）
(48) 毋忘記云舊章臣以粵撫入敷天覲蒙臣向恩預(yù)宴欽惟機(jī)司圣學(xué)圣政共仰以中書(shū)為軍員親見(jiàn)徵事愈敕幾典學(xué)今更得讀本行健之功致福之睿文而賡盛臣孫士毅
(49) 制五記云五章之中三致意焉蓋福頌久經(jīng)宸翰書(shū)屏揭堂御中
(50) 祖記云于萬(wàn)斯年恒保此福蓋體見(jiàn)羹見(jiàn)圣世宗朝乾夕惕之心以致墻之慕
(51) 景福語(yǔ)出周雅既醉之章所謂既醉備五福也蘇軾有論朱臣圭
(52) 韓愈云氣水也言浮物也舉以示為文之法伏讀御皇上每制文鴻鈞默運(yùn)元?dú)獬渲芊侨∮饔谒鼙M也
(53) 法契御制記推本獲福之由上溯心聲矣心精一危微之旨著為文言乃
(54) 皇皇子元孫命名皆從玉旁今胡命名從金旁臣高望
(55) 近詠古玉宜子孫佩詩(shī)有是佩誠(chéng)堪佩言祥試可詳之句余既辨佩佩二字從玉為器從人為事因以祥詳亦韻同而義別連類(lèi)及之聯(lián)句詳紀(jì)祥徵于宜子孫之佩恰相葉吉也
(56) 甲辰新正以皇長(zhǎng)孫公綿德將有抱孫之喜先晉封貝子以為迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孫共慶含飴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖親見(jiàn)曾孫四五人嘉名肇錫則自最長(zhǎng)之永琛始是以予之子侄輩用永字胥皇祖所賜也乾隆丙寅宴宗室于惇敘殿其時(shí)綿德尚未生而近支宗室中已有與皇孫同輩者衍派以綿則予所命也后一年而綿德生又二十一年而綿德生子命名奕純至戊子新正題皇六子永瑢所畫(huà)歲朝圖恭進(jìn)慈寧因有永綿奕載奉為后慈娛之句首三字既以慶源三世排序成文意更來(lái)似續(xù)按字開(kāi)支引之勿替是以皇元孫以載錫命名并查宗室中載字下一輩二人賜名奉福奉壽計(jì)予歸政后年至九十則載錫年當(dāng)十七或可見(jiàn)奉字輩來(lái)孫增六代同堂之慶雖此愿未敢預(yù)必而上年千叟宴中九十以上親為賜卮者且十?dāng)?shù)人可知壽世長(zhǎng)齡亦屬尋常之事予惟颙祈天佑以為召祥迓福之本耳
(58) （甲辰初冬予親臨綿德邸第閱視元孫抱置膝上見(jiàn)其頭角崢嶸依依仰笑實(shí)深欣慰）。（御制）
(59) 皇上愛(ài)篤賚元孫凡年例節(jié)慶賞有加臣阿肅
(60) 后慈慶圣祖躬承輩凡下至永字孝莊文皇親見(jiàn)六世巳為世所希覯我既祖今又慶得元孫現(xiàn)皇上逮事世衍祥圣親見(jiàn)七未艾備祉彌隆
(61) 八皇元孫于閏三月初日生桐孫葉瑞知閏春長(zhǎng)
(62) 報(bào)正圣駕南巡喜聞吉合維南獻(xiàn)壽之占
(63) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴詩(shī)有編展書(shū)房待預(yù)元之句蓋預(yù)宴圣意待五皇元孫六齡入學(xué)之年即令以實(shí)副代同堂之慶也
(64) 乾隆癸卯新正于俱乾清宮普宴宗室凡年已及歲之閑散賞給四品頂戴
(65) 現(xiàn)在輩于宗室中倫序最小者為奉字皇上系屬來(lái)孫皇元孫雖在繡褓已居季父行矣臣吉夢(mèng)熊
(66) 皇皇上福履所綏椒蕃瓞衍將來(lái)元孫輩雁序眾多皆肩隨踵接之弟也
(67) 有周御制得元孫志意詩(shī)室百男非五代之句
(68) 前因慶得元孫隨傳詢(xún)各督撫將民間得元孫者查明咨報(bào)匯奏
(69) 據(jù)直??江西山東四川廣西各督撫奏報(bào)百歲壽民五世同堂者現(xiàn)有六家
(70) 據(jù)各督撫先后奏報(bào)五世同堂者共得一百九十四家計(jì)其數(shù)巳將盈二百矣
(71) 乾隆五十年正月初一日凡民間得元孫者均加賞恩詔賜
(72) 四川達(dá)州壽民張子翼年百歲有子三人孫八人曾孫六人元孫三人
(73) 江西龍泉縣壽民古朝爵年百歲子孫曾元并萃一堂
(74) 廣西桂平縣生員鐘君寵山東聊城縣張羽歷城縣劉湘直??順義縣郭有英四人皆壽登百歲曾元五世臣黃軒
(75) 直??張璧湖北李進(jìn)也貴州孫月英各得元孫自八人至四人不等在一百九十四家中尤為繁衍
(76) 會(huì)典載凡民間壽至百歲以上者給與建坊銀三十兩表其門(mén)曰升平人瑞
(77) 嬰圖皇上安懷廑念寓意翰墨如戲照盆孩兒圖屢見(jiàn)吟詠今蕃昌大化翔洽閭閻生齒驂筱嬉游天然活畫(huà)
(78) 四庫(kù)全書(shū)中唐后僅有錢(qián)朗等六家均以仕籍得存記載齊氓御制詩(shī)比之馬遷青云之羨若今日之編戶(hù)亦得以國(guó)慶附彰家慶名列奏章事登邅逢御集真曠古未有之也
(79) 古朝御筆賜張子翼扁曰衍慶頤齡爵曰繁頤馀慶鐘君寵曰養(yǎng)庠衍福張羽曰引年鐘盛劉湘曰延齡馀慶郭有英曰期瑞繁昌
(80) 子翼御制祥字韻詩(shī)一首朝爵賜張疊韻一首賜古再疊韻一首世一賜鐘君寵等四家乂之盛詩(shī)二首記各省五堂得一百九十四家先后共成五章數(shù)葉元音宣播五韺
(81) 伏讀可憐御制黔黎滋盛寧非喜衣食謀艱廑之句仰見(jiàn)我皇上愛(ài)民如子授衣謀食無(wú)日不廑仁壽宸懷是以如洋德洋恩漙舉一世而胥登也臣汪
(82) 織一御制賜古朝爵詩(shī)有夫耕婦家昌之句于斂時(shí)敷錫之中即具方之訓(xùn)俗型義
四使同僚故事稀，宮端拜命有光輝。
芙蕖妙結(jié)鏤牙管，芍藥休誇金帶圍。
躔次寧徒二星并，夢(mèng)中先有五云飛。
黃花塞外皇華句，疊唱應(yīng)傳出鎖闈⑴。
⑴ 前夕夢(mèng)于詹事署拜受御賜雙筆，并開(kāi)蓮萼蓋，即一署四人拜命之兆也。
喚魚(yú)潭邊解衣帶，自煮小巢龍鶴菜。
尚想蘭亭禹廟堧，市壚新釀花陰賣(mài)。
龜堂老子餐湖綠，手寫(xiě)圖經(jīng)共施宿。
不及華文直閣時(shí)，卻紆紫綬思湖曲。
昔時(shí)青蓮亦如此，夢(mèng)中飛渡鏡湖水。
高情合付金閨題，晚飯何殊柁樓底。
蓉塘胸次又不同，湖光洗出天鏡中。
幾點(diǎn)蒼蒼蘭渚樹(shù)，一竿裊裊釣絲風(fēng)。
謝公賀監(jiān)跡已往，青蓮龜堂何足仿。
繭紙摹成蟹爪痕，鐵篴招來(lái)玉鸞響。
扁舟拈得覓句心，茶灶書(shū)床張素琴。
君不見(jiàn)內(nèi)廷侍直有故事，又一煙波釣徒吳翰林⑴。
⑴ 昔查初白謝賜魚(yú)詩(shī)有「臣本煙波一釣徒」之句，翌日內(nèi)侍傳旨，呼為「煙波釣徒查翰林」，至今萟林傳為佳話(huà)。