人物簡(jiǎn)介
示真性源 參禪須要信得徹。有主宰。提撕話頭。默默參究。于一切處無(wú)著無(wú)依。逆順境界到手。便為驀直行去。不起分別。不見有逆順。不見有境界。蓋為大解脫中不存一法也。洞然了悟。直下承當(dāng)。更進(jìn)一步。了卻向上一著。虛徹靈明。如金剛王寶劍。萬(wàn)物曷敢嬰其鋒。更說甚么世法佛法。煩惱菩提。透頂透底。舉體全真。是為逸格之人也。示圓鑒堂 念佛一門。捷徑修行之要也。識(shí)破此身不實(shí)。世間虛妄。是生死根。惟凈土可歸。念佛可恃。緊念慢念。高聲低聲。總無(wú)拘礙。但令身心閑淡。默念不忘。靜鬧閑忙。一而無(wú)二。忽然觸境遇緣。打著轉(zhuǎn)身一句。始知寂光凈土不離此處。阿彌陀佛不越自心。雖然如是。若乃將心求悟。反成障礙。佛性是自然之物。不屬心思意解。若見恁么說。你便執(zhí)個(gè)無(wú)心。又成大病。但以信心為本。一切雜念都不隨之。如是行去。總?cè)徊晃颉?div id="tkpvxun" class='inline' id='people_102381_0_52_comment'>沒后亦生凈土。階級(jí)進(jìn)修。無(wú)有退轉(zhuǎn)。優(yōu)曇和尚令提云念佛者是誰(shuí)。或云那個(gè)是我本性阿彌陀。謂是攝心念佛。參究念佛。汝今不必用此等法。只用平常念去。
師諱景隆。字祖庭。號(hào)空谷。姑蘇洞庭黿山陳氏子。父月潭居士。母金氏。生于洪武癸酉七月十二日。為童時(shí)不茹葷。趺坐若禪定。永樂壬辰。從弁山白蓮懶云和尚受學(xué)參禪。雖家居。而湖海禪伯如古拙和尚輩靡不參謁。庚子出家虎丘。宣德二年詣杭州昭慶受戒。遂依師住靈隱七年。往天目禮祖塔。憩錫一載。刻苦參究。忽有省。因造懶云剖露。云印可之。懶云。臨濟(jì)下二十四世也。師所著有空谷集三十卷。心宗洞達(dá)。機(jī)辨峻拔。儒釋通貫。事理交融。大理卿吳公志之。師存年五十二時(shí)。自作塔銘于武林西湖之修吉山。院名正傳。有正傳十景之詠在集。
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【生卒】:?—1544 【介紹】: 明宗室。太祖六世孫,號(hào)南山道人。嘉靖五年襲封沈王。天資秀杰,耽好文學(xué),素嗜談禪,詩(shī)亦妙悟。有《清秋唱和集》、《保和齋詩(shī)》。明詩(shī)紀(jì)事·甲簽·卷二(上)
王惠王勛潪之子,安王孫,簡(jiǎn)王來(lái)孫,太祖昆孫。自號(hào)南山道人。嘉靖五年封靈川王,十年以懷王絕嗣進(jìn)封,二十八年薨。有《清秋唱和集》、《保和齋詩(shī)》五卷。(謝榛《四溟詩(shī)話》:憲王南山素嗜談禪,詩(shī)亦妙悟。《和懶云上人韻》曰:「幽徑斷行蹤,浮圖對(duì)遠(yuǎn)峰。結(jié)冰堅(jiān)碧沼,凝雪老青松。雙樹下開講,千燈中現(xiàn)容。天空雨花遍,門有白云封。」使王摩詰見之,亦當(dāng)心服。詩(shī)韻罕用「腥」字,胡曾《洞庭湖絕句》「魚龍吹浪水云腥」,造句盡佳。憲王《夜雨》頸聯(lián)「樹濕鴉群重,云低龍氣腥」,格律尤勝。若寧獻(xiàn)王臞仙、周憲王誠(chéng)齋,雖皆嗜詩(shī),相去懸絕矣。程之召《潞安詩(shī)抄》前編:南山道人性喜讀書,好文士,善音律。)
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釋道仁,字惟誠(chéng)。姓鄭氏,福唐人。父玉立,母吳氏。將誕之夕,祥光滿室,鄰里異之。幼而失怙,養(yǎng)于舅氏。仁體貌清俊,舉止端凝。毀齒之歲,便厭火宅,其種性然也。年十三,禮福唐靈巖良真出家,左右服勤,無(wú)間寒暑。隨真入黃檗祖山,而福嚴(yán)費(fèi)隱方開法席,仁祝發(fā)入堂。時(shí)祖席重光,英俊云集。有西堂時(shí)恒師,解行兼優(yōu),通內(nèi)外典,仁常親炙,奉為楷模,而默究本分,晨宵無(wú)間。因參趙州衫子?,久礙胸次,一夕經(jīng)行堂中,舉頭見琉璃燈將滅復(fù)明,瞥然有省,遂頌曰:“趙州用處天然別,提起布衫重七斤。只是尋常家里物,令人千古亂紛紛。”即書呈費(fèi),費(fèi)頷之,自是益加奮厲。受具后,云峰亙來(lái)繼主席,見仁彌加器重,勉以法語(yǔ),隨眾入堂,屢受鉗錘。生平所得,渙然若釋,雖久往檗山,幾閱爐鞴,而腳跟脫落,實(shí)在此際。洎亙遷羅山,至住漳之報(bào)劬廣嚴(yán),仁皆殫力輔贊,眾咸皈仰。庚寅歲,始承屬付,應(yīng)青山之請(qǐng)。丙申游金浦,有懶云上人請(qǐng)居梁山白云洞,丁酉,重興清泉巖。亙命專使,赍贈(zèng)源流法衣。庚子冬,受總鎮(zhèn)王公敏齋請(qǐng),出世興教萬(wàn)壽禪寺。寺自唐妙應(yīng)開辟以來(lái),已??千載,香煙灰冷,鐘梵無(wú)音。仁來(lái)蒞止,道風(fēng)遠(yuǎn)播,四眾云臻,數(shù)年間佛殿、法堂、山門、廊廡,一以新之,而金像夾輝,華麗勝昔,雖曰檀護(hù)傾輸,亦仁之德誠(chéng)感孚,有以致之也。癸丑秋,偕眾游月江,歸而示疾,日以耗損,緇素踵至,勉以精誠(chéng)。自來(lái)知好,修書言別,若話平生。臨化之夜,呼行者汎埽曰:“吾將行矣。”弟子元升問末后一句。仁曰:“踏遍周沙界,脫體月明前。”曰:“畢竟向何處去?”仁曰:“何處不風(fēng)光。”遂奄然而寂,康熙十二年十一月十二日也。塔于青泉之左,釋超弘為之銘。