【介紹】： 唐僧。于玄學(xué)儒學(xué)，頗見(jiàn)精微，工辭筆，超越流輩。太宗貞觀末至京師，求法于玄奘。慧立撰《慈恩五藏行傳》，未竣而卒，悰重新排次，作序，修飾補(bǔ)充，名曰《箋述》，于武則天垂拱四年成書(shū)。后不知終所。

彥悰。京兆大慈恩寺沙門。貞觀末求法于三藏法師。

久游三藏奘師之門。貞觀末。翻譯館開(kāi)人物尤盛。光寶之徒角立。而悰長(zhǎng)于著述。與沙門慧立相流亞。立嘗作三藏西域記備言所歷諸國(guó)山川形勝。道里夷險(xiǎn)。風(fēng)俗美陋。而悰為之箋釋。以行世云。

釋彥悰。

未知何許人也。

貞觀之末觀光上京。

求法于三藏法師之門。

然其才不迨光寶。

遍長(zhǎng)綴習(xí)學(xué)耳。

于玄儒之業(yè)頗見(jiàn)精微。

辭筆之能殊超流輩。

有魏國(guó)西寺沙門慧立。

性氣炰炰。

以護(hù)法為己任。

著傳五卷。

專記三藏自貞觀中一行盛化及西域所歷夷險(xiǎn)等。

號(hào)慈恩傳。

蓋取寺題也。

及削藁云畢。

慮遺諸美。

遂藏于地穴。

至疾亟命門徒掘土出之而卒。

其本數(shù)年流散他所。

搜購(gòu)乃獲。

弟子等命悰。

排次之。

序引之。

或文未允。

或事稍虧。

重更伸明。

曰箋述是也。

乃象鄭司農(nóng)箋毛之詁訓(xùn)也。

或有調(diào)之。

曰子與隋彥悰相去幾何。

對(duì)曰賜也。

何敢望回。

雖長(zhǎng)卿慕藺心宗慕于玉宗。

故有以也。

詩(shī)曰。

言念君子。

溫其如玉。

自許亦顏之士也。

或人許焉。

悰不知終所。