貝州人也。出家為雍州三藏僧休法師之弟子。年十八。即宗智度論聲動(dòng)時(shí)杰。開皇十六年。詔補(bǔ)大論眾主。仍于通化寺。四時(shí)開化。仁壽置塔詔送舍利于嵩州嵩岳寺。久之。又送于邢州沈愛寺。靈瑞見別傳。文帝升遐建禪定道場(chǎng)。蒙召供養(yǎng)。武德末。卒于所住。春秋八十矣。弟子曇恭明洪皆善先業(yè)。恭于貞觀初。充濟(jì)法上座。后入弘福知普光寺任。洪亦入普光知浴事月再浴僧。且志生內(nèi)院。

釋寶襲。

貝州人。

雍州三藏僧休法師之弟子。

休聰達(dá)明解神理超逸。

齊末馳聲廣于東土。

周平齊日。

隱淪本州。

天元嗣立創(chuàng)開佛法。

休初應(yīng)詔為菩薩僧。

與遵遠(yuǎn)等同居陟岵。

開皇七年召入京輦住興善寺。

襲十八歸依誦經(jīng)為業(yè)。

后聽經(jīng)論偏以智度為宗。

布響關(guān)東高問時(shí)杰。

從休入京訓(xùn)勖為任。

開皇十六年。

敕補(bǔ)為大論眾主。

于通法寺四時(shí)講化方遠(yuǎn)總集。

逮仁壽造塔。

又敕送舍利于嵩州嵩岳寺。

初云霧暗合七日蒙昧。

襲乃擎爐發(fā)誓。

愿將限滿下舍利時(shí)得見日采。

俄而所期既至。

天開光耀日當(dāng)正午。

既副情望遂即藏翳。

末又送于邢州汎愛寺。

忽于函上見諸佛菩薩等像及以光明。

周滿四面不可殫言。

通于二日光始潛沒。

而諸相猶存。

及當(dāng)下時(shí)又見臥像一軀赤光踴起。

襲欣其所感圖而奉敬。

至文帝升遐起大禪定。

以名稱普聞?wù)俣B(yǎng)。

武德末年卒于住寺。

春秋八十矣。

有弟子曇恭明洪皆善大論。

恭少而機(jī)辯。

見解有名。

屢講經(jīng)論京室稱善。

護(hù)法匡弼頗存圣言。

貞觀初年。

敕徵為濟(jì)法上座。

綱維僧務(wù)傳芳季緒。

后召入弘福。

又令知普光寺任。

德為時(shí)須。

故輪轉(zhuǎn)無定。

卒于任所。

洪亦以榮望當(dāng)時(shí)紹宗師業(yè)。

召入普光。

時(shí)復(fù)弘法而專營浴供。

月再洗僧。

系踵安公。

歸心慈氏云。