人物:孫蘭

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人物簡介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:1602—1645 【介紹】: 明末清初浙江山陰人,字弘吉,號虎子。祁承□子。天啟二年進士,授興化府推官。崇禎四年官御史,屢疏陳天下大勢、民間疾苦,出按蘇州、松江諸府。因忤周延儒,以侍養(yǎng)歸。福王時擢右僉都御史,宣撫高杰,勉以忠義,杰感動愿效力。旋被詆移疾去。清兵陷杭州,絕食死。唐王時謚忠敏。
御選明詩姓名爵里
字幼文,紹興山陰人。天啟壬戌進士,除興化推官擢福建道御史巡按蘇松歷官都御史巡撫應天
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祁彪佳(1603年1月3日—1645年7月28日),字虎子,一字幼文,又字弘吉,號世培,別號遠山堂主人、寓山居士,浙江紹興府山陰縣人,明末政治人物、戲曲作家、造園家,天啟壬戌進士。
弘光時,官至都察院右副都御史、巡撫蘇松,南京陷落后自盡殉國。
祁彪佳于萬歷三十年十一月己卯寅時生于山陰梅墅。
自幼聰敏,六歲能誦帝王名。
九歲因其父安排聘商氏(商景蘭,兵部尚書商周祚第三女)。
萬歷四十六年赴童子試,無出其右者,遂為第一。
四十七年,彪佳年十八,會試下第不中。
跟隨父親赴任沂州,游覽瑯琊名勝,歸家后繼續(xù)讀書。
泰昌元年,與商氏成婚。
明天啟二年(1622年)進士,時年二十一歲,次年任福建興化府推官,旁人或覺得彪佳年輕,而莆田有時縉紳勢力強大的地方,恐怕不能勝任,結(jié)果其在任時非常關心民間疾苦,盡力去除底層窮困百姓的負擔,名聲頗佳。
崇禎元年十一月初一日,父親祁承?去世,二十二日聽到訃告,這一天也是祁彪佳生日,此后終生不慶生辰。
崇禎四年(1631年)考選,五年選授福建道監(jiān)察御史,次年巡按蘇松。
時宜興縉紳陳一教勢力薰赫,家奴周文爙仗勢肆意,積累了許多民怨。
平民陳軾聚眾對抗文爙,燒毀了陳一教的房屋和別墅,還在附近劫掠,差點導致民亂。
祁彪佳逮捕周、陳二人并問斬,其余惹事者各戍邊、配流,事件遂平息了下來。
他將周文爙所占別人的田產(chǎn)、子女歸還人民,奏免陳一教父子的官職,民心大定。
當時三吳一帶有一伙名叫“天罡”的黑惡勢力,為無籍之徒組成,到處作案犯罪,打槍奸淫,招搖過市。
祁彪佳上任后立即將其四名魁首逮捕,杖殺并曝尸三日,之后一旦有抓到天罡的,全部不加訊問直接杖殺。
很快平定了該勢力的惡行。
文震孟對祁彪佳的治績大為贊賞,稱之為“國朝二百年所僅見”。
后受權(quán)臣周延儒排斥,家居八年。
崇禎八年五月,到杭州養(yǎng)病,與母親王氏游覽西湖。
病痊愈后回到紹興。
十月,在寓山構(gòu)筑別墅,準備隱居終身。
彪佳對自己家的仆人管理很嚴,禁止他們與外人發(fā)生爭吵。
崇禎九年四月,筑寓山草堂竣工,彪佳與友人閉關論性理之學。
同年,由于彪佳??嘤诏懠仓Y,為治地方瘧疾,于是捐資與友人王金如建立了醫(yī)藥局,在疫病期間保全了民眾的生命,此外彪佳還建立了鄉(xiāng)賢祠。
剡縣饑荒時,祁彪佳與王金如合力賑饑,因想到死在野外的人沒人收尸,彪佳專門請了一位法號“本原”埋葬野骨的僧人,支付其報酬并讓其掩埋三吳一帶遺骨。
又出資改善了監(jiān)獄囚犯的生活條件。
崇禎十一年,針對流寇嚴重的情況,撰寫了《御寇》一書。
十三年,紹興饑荒,彪佳建議《救荒策》十五條。
遂出面負責救災。
設立粥廠,制定供給米糧的法規(guī),全活不可計,編輯了《古今救荒書》。
杭州有賣妻為娼者,彪佳出錢將之贖回娘家。
彪佳與族兄祁寧方倡議保甲,自任正、副長。
崇禎十四年秋,紹興再度歉收。
民亂勃發(fā),彪佳在母憂期間,急忙入城,下令逮捕搶糧者,繩之以法。
日夜工作,盡力救荒。
崇禎十四年(1641年),起為河南道掌印御史。
崇禎十五年赴北京,路上因兵亂梗阻,歷盡艱險。
至十二月初四日入都門。
在朝上疏,請求皇帝留下有清名、聲望的耿直之臣。
崇禎十七年(1644年)巡按南京,清兵入浙,駐節(jié)杭州抵御清兵。
弘光元年(1645年)五月,清兵破南京。
閏六月,弘光帝被俘,潞王監(jiān)國。
群臣計劃推舉祁彪佳為蘇松總督,還沒來得及任命清軍便來到杭州,官員四散。
清軍貝勒召見祁彪佳等士大夫四人,彪佳沒有回應。
初六日晨,于杭寓山花園蓮花池內(nèi)自殺殉節(jié),有絕命詞:“圖功為其難,潔身為其易。
吾為其易者,聊存潔身志。
含笑入九原,浩然留天地。
”又有遺言:“山川人物,皆屬幻影。
山川無改,而人生則倏忽一世矣。
”魯王朱以海謚彪佳曰“忠毅”,隆武建元,贈光祿大夫少傅兼太子太傅兵部尚書,給四代誥命,謚“忠敏”,賜祭葬,蔭一子中書科中書舍人。
歸葬紹興亭山北麓。
乾隆四十一年,乾隆帝褒獎了其在危難時刻的氣節(jié),賜謚“忠惠”。
張岱是祁彪佳的摯友,祁彪佳殉節(jié)后,張岱極為哀痛,寫了一篇祭文。
其中有這樣的語句:“奕遠既去,花月、聲音、飲食之道難得解人。
吾輩住此寂寞世界,毫無意味。
”祁彪佳殉國后,其「澹生堂」藏書亦從此散出,多為黃宗羲、呂留良所有,部分歸杭州趙氏小山堂,馀則散入坊間。