人物簡介
【生卒】：1472—1528 【介紹】： 明浙江馀姚人，初名云，字伯安，別號陽明子。十五歲訪客居庸、山海間，縱觀山川形勝。好言兵，善射。弘治十二年進(jìn)士。授刑部主事。正德初，忤劉瑾，廷杖，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，任廬陵知縣。十一年，累擢右僉都御史、巡撫南贛。鎮(zhèn)壓大帽山、浰頭、橫水等處山寨凡八十四處民變，設(shè)崇義、和平兩縣。十四年，平寧王朱宸濠之亂。世宗時封新建伯。嘉靖六年總督兩廣兼巡撫，鎮(zhèn)壓斷藤峽瑤民八寨。先后用兵，皆成功迅速。以病乞歸，行至南安而卒。其學(xué)以致良知為主，謂格物致知，當(dāng)自求諸心，不當(dāng)求諸物。弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。以曾筑室陽明洞中，學(xué)者稱陽明先生。文章博大昌達(dá)，初刻意為詞章，后不復(fù)措意工拙，而行墨間自有俊爽之氣。有《王文成公全書》。詞學(xué)圖錄
王守仁（1472—1528） 字伯安，號陽明，謚文成。余姚人。思想家、哲學(xué)家、書法家、軍事家。陸王心學(xué)之集大成者，精通釋道，且能統(tǒng)軍征戰(zhàn)，為史上罕見之全能大儒。因曾在余姚陽明洞天結(jié)廬，自號陽明子，故學(xué)者稱陽明先生。有《王文成公全書》。黃鶴樓志·人物篇
王守仁（1472～1529） 明代官員、學(xué)者。初名云，字伯安，號陽明子，學(xué)者稱陽明先生。浙江余姚人。弘治十二年（1499）進(jìn)士，歷任刑部主事、廬陵知縣、右僉都御史巡撫南贛、兵部尚書，封新建伯，總督兩廣兼巡撫。卒后贈新建侯，謚文成，從祀孔廟。為“陸王心學(xué)”之集大成者，弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。正德十五年（1520）作七古《夢游黃鶴樓奉答鳳山院長》，被認(rèn)為構(gòu)思不凡、情韻雋永，是應(yīng)酬詩中的佳作。槜李詩系·卷四十
字伯安，馀姚人。官尚書，封新建伯。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十三
守仁字伯安，馀姚人。弘治己未造士，授刑部主事。改兵部，以忤劉瑾杖闕下，謫貴州籠場驛丞。起南刑部主事，改吏部，歷員外飛郎中，遷南太仆少卿。進(jìn)鴻臚卿，拜左僉都御史巡撫南贛，進(jìn)右副都御史，論平宸濠功，擢南兵部尚書，封新建伯。贈侯，謚文成，從祀孔子廟庭。有《陽明全書》三十八卷。（《四庫總目》，守仁助業(yè)氣節(jié)卓然。為文博大昌明，峙亦秀逸有致。《升庵集》，慎嘗反復(fù)《晉書》，國王導(dǎo)為叛臣，頗為世所駭異。后見崔渠《松窗雜錄》亦同。馀近讀陽明紀(jì)夢詩，尤為卓識。其自序日：「正德庚辰八月二十八日，臥小閣，忽夢昏忠臣郭景純以詩示馀，且極言王導(dǎo)之奸，謂世之人徒知王軟之逆，而不知王導(dǎo)實陰主之。覺而理詩，以紀(jì)其略。」詩云：「秋夜臥小閣，夢游滄海濱。海上神仙不可到，金銀宮闕尚嶙岣。中有仙人芙蓉巾，顧我宛若平生親。欣然就語下煙霧，自言姓名郭景純。攜手歷歷訴衷曲，義憤感激難具陣。切齒尤深怨王導(dǎo)，深于老滑長欺人。當(dāng)年王敦觀神器，導(dǎo)賓陰主相緣夤。不然三問三不答，胡忍使敦殺伯仁。寄書欲拔太真舌，不相為謀敢爾云。敦病已篤事已去，臨哭嫁禍復(fù)賣敦。事成同享帝王貴，事敗仍為顧命臣。幾微隱約亦可見，世史掩覆多失真。」 《藝苑卮言》：王新建詩如長爪、梵志，彼法中錚錚動人。王世貞《讀書后》：伯安之為詩，少年時亦求所謂工者，而為才所使，不能深造，而衰于法。晚節(jié)盡舉而歸之道，而尚為少年意所累，不能渾融而出于自然。其自負(fù)若兩得，而幾所謂兩墮者也。以世眼觀之，公甫固不如，以法眼觀之，伯安瞠乎后矣！錢德江《陽明年譜》：先生謫龍場驛丞，至錢塘，劉瑾遣人隨偵，先生度不免，乃托言投江以脫之。因附商船游舟山，遇颶風(fēng)，一日夜至閩界。登岸至一寺，寺有異人，當(dāng)識于錢柱宮，約二十年相見海上，至是出詩，有「二十年前曾見君，今來消息我先聞」之句。與論出處，且將遠(yuǎn)遁，其人曰：「汝有親在，萬一瑾怒逮爾父，誣以北走胡南走越，何以應(yīng)之？」因為蓍得《明夷》，遂決策返。先生題詩壁間曰：「險夷原不滯胸中，何異浮云過太空。夜靜海濤三萬里，月明飛錫下天風(fēng)。」因取間道由武夷返錢塘，赴龍場驛。《西湖游覽志馀》：守仁之既擒宸濠也，忽傅王師已及徐淮，遂乘夜出發(fā)至錢塘，凜凜尤栗，作詩云：「靈鷲高林暑氣清，竺天石壁雨痕晴。客來湖上逢云起，僧住峰頭話月明。世路久知難直道，此身那得尚浮名。移家早定孤山計，種果誅茅卻易成。」頃之，王師遣人追宸濠復(fù)還江西，遂謝病居凈慈寺。鄺露《赤雅》：文成《謁伏波廟》詩：「樓船金鼓宿鳥蠻，魚麗群舟夜上灘。月繞旌旗千嶂靜，風(fēng)傳鈴鐸九溪寒。荒夷未必先聲振，神武由來不殺難。相見虞廷新氣象，兩階干羽在黴端。」少時蘿中有時云：「卷甲歸來馬伏波，早年兵法鬢毛皤。云迷銅柱雷蠢折，六字題詩尚不磨。」文成身后謗興削爵，與薏苡之事略同。《列朝詩集》：先生在郎署與李空同諸人游，刻意為詞章，居夷以后，講道有得，遂不復(fù)措意工拙，然其俊爽之氣，往往涌出于行墨之間。《明詩選》：李舒章曰：「文成才情振拔，少年頗擅風(fēng)雅，自講學(xué)后，多作學(xué)究語，乃不堪多錄。」 田按：文成謫吾黔龍場驛丞時，提學(xué)副使席書修葺會城書院，率諸生以師禮事之。是時風(fēng)氣未開，文成舉知行合一之教，紛紛異同，罔知所入。厥后文成弟子道林蔣信以副使提學(xué)貴州，重舉陽明學(xué)旨以教諸生。貴陽心奄馬廷錫獨有悟入。清平淮海孫應(yīng)鱉見知于提學(xué)徐越，即傳陽明心齋之學(xué)，又走桃岡印證于道林。思南同野李渭自傳家學(xué)，亦謁道林，陳樓上樓下光景，終明之世，吾黔學(xué)祖斷以文成為開先矣。文成居龍場有龍岡書院、寅賓堂、何陋軒、君子亭、玩易窩、陽明小洞天；居會城有文明書院。居夷集中有諸生來詩云：「門生頗群集，樽斗亦時展。講習(xí)性所樂，記問復(fù)懷觀。」諸生夜坐詩云：「講習(xí)有真樂，談笑無俗流。」諸生詩云：「嗟我二三子，吾道有真趣。胡不攜書來，茆堂好同住。」《夜宿汪氏園》詩云：「他年貴竹傳遺事，應(yīng)說陽明舊草堂。」今祀先生于會城之貴山書院，城外之芙風(fēng)山藏庋遺像焉。斯不祧之俎豆矣。）
人物簡介
【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻(xiàn)吉，自號空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進(jìn)士，授戶部主事。武宗時，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學(xué)副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是為前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。詞學(xué)圖錄
李夢陽(1473-1530) 字獻(xiàn)吉，號空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運動之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢陽（1473—1530） 明代文學(xué)家。字天賜，又字獻(xiàn)吉，號空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進(jìn)士，任戶部主事，官終江西提學(xué)副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。御選明詩姓名爵里
字天賜，更字獻(xiàn)吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學(xué)副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
維基夢陽字獻(xiàn)吉，慶陽人。弘治癸丑進(jìn)士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學(xué)副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫總目》：夢陽才力富健，足以籠罩一時。《橫云山人史稿》：弘治時，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國寶新編》：李獻(xiàn)吉朗暢玉立，傲睨當(dāng)世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻(xiàn)吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當(dāng)世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學(xué)杜，壯乎偉矣！然正變云擾，而剽襲雷同；比興漸微而《風(fēng)騷》稍遠(yuǎn)。《藝苑卮言》：李獻(xiàn)古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測。國朝習(xí)杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻(xiàn)吉具體而微。《四溟詩話》：李獻(xiàn)吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻(xiàn)吉曰：「是自家物，終久還來。」 《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢陽詩云：「今瑞定于今帝運，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨其論黃、陳不香色，而時不免自犯其言。《詩藪》：李獻(xiàn)吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達(dá)磨西來，獨辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。馮時可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。張偉《談藝錄》：李獻(xiàn)吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。《明詩選》：陳臥子曰：「獻(xiàn)吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風(fēng)》。」李舒章曰：「獻(xiàn)吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合。」 孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻(xiàn)吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺次秦氏韻》：「草綠梁臺猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學(xué)于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動蕩，不拘故方，準(zhǔn)之杜陵，幾于具體，故當(dāng)雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學(xué)語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風(fēng)。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風(fēng)夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風(fēng)北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈昌谷《崢嶸百年會》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風(fēng)塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學(xué)士珉。崖題半?yún)浅瘫辇R秦」等句，專頌。揚其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時篤古之士，爭慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學(xué)自文，曰：后生不務(wù)實，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號稱文學(xué)士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢陽（1472年—1529年），字獻(xiàn)吉（一說又名獻(xiàn)吉，字恩賜），號空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學(xué)家、詩學(xué)家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進(jìn)士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學(xué)復(fù)古運動而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢陽竭力反對臺閣體綺靡不實、千篇一律的詩風(fēng)，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風(fēng)雅。他以此提出的一系列觀點最終使得明朝詩風(fēng)發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個世紀(jì)的詩文復(fù)古運動。李夢陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運動的主導(dǎo)者，李夢陽一直飽受爭議。文學(xué)界歷來對他評價不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對其定論。贊揚者則認(rèn)為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學(xué)的先驅(qū)”。
人物簡介
【生卒】：1474—1544 【介紹】： 明河南儀封人，字子衡，號平厓，又號浚川。弘治十五年進(jìn)士。授兵科給事中。以丁憂去。正德初，服滿至京，以忤劉瑾，謫亳州判官。后召為御史。嘉靖初以右副都御史巡撫四川。遷南京兵部尚書，參贊機務(wù)。減進(jìn)貢快船數(shù)，革除大勝等關(guān)守臣借稽察謀利等。入為左都御史，言南京守備權(quán)太重，不宜由徐氏世襲，遂解魏國公徐鵬舉兵柄。加兵部尚書，提督團營，仍以左都御史理都察院事。以督團營與郭勛共事，不能有所振飭。勛被劾，廷相竟斥為民。博學(xué)好議論，以經(jīng)術(shù)稱。反對朱熹“理先于氣”之說，以為“天地未生，只有元氣”。對王守仁“致良知”之說，亦有所批評。工詩文，與李夢陽、何景明等稱“前七子”。有《王氏家藏集》、《內(nèi)臺集》、《慎言》、《雅述》等。御選明詩姓名爵里
字子衡，儀封人。弘治壬戌進(jìn)士，選庶吉士，改吏科給事中，歷官都察院右都御史，進(jìn)兵部尚書，提督團營，仍掌院事，加太子太保。謚肅敏。有家藏、內(nèi)臺二集。明詩紀(jì)事·丁簽·卷三
維基廷相字子衡，儀封人。弘治壬戌進(jìn)士，選庶吉士，改兵科給事中。以言事謫判亳州，改高淳知縣，召為御史，巡按陜西。被誣下獄，謫贛榆丞，遷寧國同知。歷四川僉事、山東提學(xué)副使、右布政使，遷右副都御史，巡撫四川。入為兵部侍郎，遷南兵部尚書，召拜右都御史，加兵部尚書，提督團營，仍掌院事。加太子少保，進(jìn)太子太保，坐事斥為民，卒。隆慶初復(fù)官，贈少保，謚肅敏。有《家藏集》五十六卷、《內(nèi)臺集》七卷。（《藝苑卮言》：王子衡詩如外國人投唐，武將坐禪，威儀解悟中不免露抗浪本色。《國史唯疑》：王廷相南昌行云：「白州若子中臺長，何用文章諛新莽。」白洲，李士實也。士實既叛被執(zhí)，見伍文定不跪，伍怒撻之二十，創(chuàng)死，年逾七十矣。昔人嘲夏貴詩「何不六十九」乎？《明詩選》：陳臥子曰：「子衡五古有沈郁之思，壯麗之色。」李舒章曰：「當(dāng)何、李時，長于五言古者，有子衡、君采。子衡峻麗，得其雄分；君采雋潔，得其英分。」 《靜志居詩話》：浚川詩格，諸體稍粗，惟五言絕句頗有摩詰風(fēng)致，下亦不失為裴十秀才、崔五員外。《田按：子衡刻意學(xué)詩，粗漫之篇誠如昔人所譏，遇有合作，如游五都市中，動獲奇寶。）
王廷相（1474年—1544年），字子衡，別號平厓，又號浚川，謚肅敏，河南儀封縣人（今蘭考縣），思想家、文學(xué)家，官至兵部尚書、都察院左都御史。前七子之一。王廷相自幼豐姿發(fā)秀，聰慧奇敏，13歲補邑庠生。弘治八年（1495年）廿二歲舉于鄉(xiāng)，弘治十五年（1502年），29歲考中進(jìn)士，被選為翰林庶吉士。弘治十七年（1504年）任兵科給事中，蒙古韃靼部進(jìn)犯大同等地，王廷相上《擬經(jīng)略邊關(guān)事宜疏》。弘治十八年（1505年）丁父憂三年，因曾忤中官劉瑾，正德三年（1508年）以亳州判官起復(fù)，隔年升高淳縣知縣，不久改監(jiān)察御史，巡按陜西，任內(nèi)懲治權(quán)閹廖鏜，正德八年（1513年），提督北畿學(xué)政，權(quán)閹三王二劉者及廖鏜誣其貪墨，吏部尚書楊一清等大臣抗疏論救，正德九年謫贛榆縣縣丞。正德十一年（1516年）升任寧國縣知縣，隔年升松江府同知，旋改四川按察司提學(xué)僉事，正德十六年（1521年）升任山東提學(xué)副使，明世宗嘉靖二年（1523年）升任湖廣按察使。嘉靖三年任山東布政司右布政，旋丁母憂，嘉靖六年以右副都御史巡撫四川、嘉靖七年兵部左侍郎、嘉靖九年升南京兵部尚書，參贊機務(wù)。嘉靖十二年任都察院左都御史，掌都察院事。嘉靖十五年加太子少保，嘉靖十八年（1539年）加升太子太保。嘉靖二十一年（1541年）因受郭勛一案牽連，革職為民，被罷免官職回歸故里。嘉靖二十三年（1544年）病逝。埋葬于儀封城東二里許（即今儀封鄉(xiāng)老君營村南），直到穆宗隆慶初年才得以平反昭雪。謚肅敏。
人物簡介
【生卒】：1477—1546 【介紹】： 明浙江蘭溪人，字虞佐，號漁石。正德三年進(jìn)士。任郯城知縣，嘉靖時，累遷右僉都御史，總督漕運兼巡撫鳳陽諸府，罷榷稅及虛田之租。進(jìn)兵部尚書，總制三邊軍務(wù)。賑陜西饑，屢敗吉囊及俺答。累官至吏部尚書。以年老多病，每事咨僚佐，輒為所欺，罷為民。卒后復(fù)官，謚文襄。有《漁石集》。御選明詩姓名爵里
字虞佐，蘭溪人。正德戊辰進(jìn)士，累官太子太保吏部尚書贈少保謚文襄有漁石集明詩紀(jì)事·戊簽·卷十
維基龍字虞佐，蘭溪人。正德戊辰進(jìn)士，除郯城知縣。入為御史，擢陜西提學(xué)副使，歷山西按察使。召拜太仆卿，改右僉都御史，總督漕連，兼巡撫凰陽諸府。進(jìn)左副都御史，歷吏部侍郎，進(jìn)兵部尚書，總制三邊，召拜刑部尚書，加太子少保，乞歸。尋起南刑部尚書，就改吏部，入為兵部尚書，加太子太保，進(jìn)吏部，黜為民卒。后以子修撰汝楫疏辨，詔饅官，贈少保，謚文襄。有《漁石集》四卷。（《四庫總目》：龍所著有《黔南集》、《江右集》、《關(guān)中集》、《晉陽集》，其文頗具浩瀚之氣，詩尤長于五言。《藝苑卮言》：唐虞佐如苦行頭陀，終少玄解。《國雅》：唐文襄風(fēng)度環(huán)爽，頗臻古雅。集為蔡子木所編輯。中有「長淮接江水，千里映空色」，「夜雨分芝草，晴天落囊魚」，亦作玄解語。《明詩選》：陳臥子曰：「漁石五言本之少陵，已涉藩籬，浙窺堂奧。」李舒章曰：「漁石五言律詩刁斗精明，風(fēng)云狎競，足為名家。」）
唐龍（1477年—1546年），字虞佐，號漁石，浙江蘭溪縣（今浙江省蘭溪市）人，正德戊辰進(jìn)士，嘉靖間累官吏部、刑部、兵部尚書。謚文襄。唐龍早年受業(yè)于同縣章懋。弘治十四年（1501年）舉辛酉科浙江鄉(xiāng)試，正德三年（1508年），登進(jìn)士，授山東郯城縣知縣。正德六年（1511年），畿內(nèi)爆發(fā)劉六劉七起義，席捲多省，唐龍數(shù)次抵禦劉六進(jìn)攻。父喪丁憂去職。服除，授監(jiān)察御史，出按云南。錢寧義父參將盧和坐罪當(dāng)死，錢寧為奏辯，下鎮(zhèn)撫覆勘。恰會遣官錄囚，錢寧下屬欲出面和解，為唐龍所逮捕，正其罪。再出按江西。正德十六年（1521年），世宗即位。七月唐龍升任陜西提學(xué)副使，嘉靖五年（1526年）十一月遷山西按察使，六年十二月召為太仆寺卿。嘉靖七年（1528年）二月，唐龍升任都察院右僉都御史，總督漕運兼巡撫鳳陽諸府。八年十月召拜為右副都御史，回都察院管事。九年十二月升任吏部右侍郎，十年八月升左侍郎。嘉靖十一年（1532年），陜西發(fā)生大饑荒。吉囊擁眾臨邊，延綏告警。明世宗命唐龍擔(dān)任兵部尚書、三邊總督并兼理振濟，發(fā)內(nèi)帑金三十萬前往。唐龍用總兵官王效、梁震，屢次擊退敵軍。嘉靖十四年（1535年），召為刑部尚書。九廟修成，唐龍上充軍應(yīng)赦者一百四十人，除豐熙、楊慎、王元正、馬錄、呂經(jīng)、馮恩、劉濟、邵經(jīng)邦外，其馀人全部釋放。尚書六年考滿，十六年（1537年）八月加太子少保。十七年四月，唐龍遂以母老乞歸侍養(yǎng)。嘉靖二十三年（1544年）八月，再起用為南京刑部尚書，隨即于十二月改任南京吏部尚書。次年兵部尚書戴金罷免，世宗召還唐龍?zhí)嫒?，四月兼提督團營軍務(wù)。太廟修成后，加太子太保。十二月代熊浹為吏部尚書，其為官勞績，凡事均咨詢僚佐，因年邁多病，動輒為僚佐所欺。御史陳九德劾前選郎高簡罔上行私，連及唐龍衰暮。高簡下詔獄，唐龍引疾辭職未成，吏科給事中楊上林、徐良輔又疏論高簡之事，世宗下詔，高簡杖刑六十遣戍，楊上林、徐良輔因不早言罷官，唐龍則黜為民，嘉靖二十五年（1546年）七月卒于回鄉(xiāng)途中。經(jīng)過數(shù)年，其子翰林院修撰唐汝楫上疏辯解，朝廷復(fù)其原職，追贈少保，謚文襄。唐龍曾與嚴(yán)嵩為善，其罷官之事，實為夏言所為。
人物簡介
【生卒】：1483—1521 【介紹】： 明河南信陽人，字仲默，號大復(fù)。八歲能作文，十五中舉人。弘治十五年進(jìn)士，授中書舍人。正德初，劉瑾用事，謝病歸。瑾敗，以薦除中書。時武宗多以佞幸為義子。景明疏言“義子不當(dāng)蓄，宦官不當(dāng)寵”。官至陜西提學(xué)副使，以病投劾歸，抵家而卒。與李夢陽齊名，主張“文必秦漢，詩必盛唐”。時人言天下詩文必稱“何李”。又與邊貢、徐禎卿并稱四杰，及康海、王九思、王廷相稱七才子，即所謂“前七子”。然何、李成名之后，論詩每相牴牾。申何者謂何詩俊逸，李詩粗豪，蓋風(fēng)格實有區(qū)別。有《大復(fù)集》、《雍大記》、《四箴雜言》。滄海遺珠
何景明（1483-1521）字仲默，號白坡，又號大復(fù)山人。信陽人，弘治十五（1502）年進(jìn)士，授中書舍人，官至陜西提學(xué)副使。詩文與李夢陽齊名，著有《大復(fù)集》《雍大記》《大復(fù)論》等。御選明詩姓名爵里
字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，由中書舍人轉(zhuǎn)吏部員外郎歷陜西提學(xué)副使有大復(fù)山人集明詩紀(jì)事·丁簽·卷一
維基景明字仲默，信陽人。弘治壬戌進(jìn)士，授中書舍人。遷吏部員外，出為陜西提學(xué)副使。有《大復(fù)巢》三十八卷。（《四庫總目》：正、嘉之間，景明與李夢陽俱倡為復(fù)古之學(xué)，天下翕然從之，文體一變。然二人天分各殊，取徑稍異，故集中與夢陽論詩諸書，反覆詰難，龂龂然不相下。平心而論，摹擬蹊徑，二人之所短略同。至夢陽雄邁之氣，與景明諧雅之音，亦各有所長。正不坊離之雙美，不必更分左右袒也。《空同集》：大復(fù)詩徒知神情會處，下筆成章為高，而不知高而不法，其勢如搏巨蛇、駕風(fēng)螭，步驟即奇，不足訓(xùn)也。《國寶新編》：仲默弱冠入京，身不勝衣，馳才長賦，便淩作者。觀其與李氏論文，直取舍筏登岸為優(yōu)，斯將盡棄法程，專崇質(zhì)性。賦詠著述，互見短長，自古恒然，匪徒今日。若乃天才騰逸，咳唾成珠，實亦人倫之雋。《王氏家藏集》：大復(fù)欱騷儷《選》，挽視六朝，溫醇典雅，豐容色澤，靡不備舉。《升庵集》：仲默枕藉杜詩，不觀馀家，其于六朝、初唐末數(shù)數(shù)然也。與予及薛君采言及六朝、初唐，始恍然自失。《詩談》：何景明上追漢、魏，下薄初唐。大匠揮斤，群工斂手。沈愷《環(huán)溪詩話》：何仲默詩如玉工治玉，遇方成圭，遇圓成璧，得心應(yīng)手。神授非人力也。《藝苑卮言》：伺仲默詩如朝霞點水，芙蕖試風(fēng)。又如西施，毛嬙。毋論才藝，卻扇一顧，粉黛無色。仲默才秀于李氏，而不能如其大，故有弱調(diào)而無累句，詩體翩翩，俱在雁行。《四友齋叢說》：顧東橋語客曰：「何大復(fù)詩雖則稍俊，然終是空同多一臂力」。《詩藪》：李以氣骨勝，何以豐神勝。學(xué)何不至，不失雕龍；學(xué)李不成，終類畫虎。趙彥復(fù)《梁園風(fēng)雅》：大復(fù)詩以清遠(yuǎn)為趣，俊逸為宗，務(wù)在舍筏，而自見神情。與獻(xiàn)吉分鑣異軫，各臻其極。一以為霆驚電煜，駭日振心；一以為落日明霞，馀暉映遠(yuǎn)。《國史唯疑》：何大復(fù)父為渭源驛丞，太守李紀(jì)聞丞有佳兒，召與其子同學(xué)。丞致仕歸，貧甚，具車馬集街官郊送之，舉酒酌丞曰：「吾老友。」酌大復(fù)曰：「吾小友。」前輩風(fēng)流可慕。李開先《中麓閑居集》：大復(fù)病危，屬墓文必出空同手。時孟有涯、張昆侖并其侄某在側(cè)，相與私議曰：「自論詩失歡后絕交久矣，狀去空同文必不來。吾輩并樊少南、戴仲鹖亦可攢輳一空同。」 《四溟詩話》：何仲默詩曰：「元日王正月，傳呼殿晚班。千官齊鵠立，萬國侯龍顏。辨色旌旗入，沖星劍佩還。圣躬無乃倦，幾欲問當(dāng)關(guān)。」李獻(xiàn)吉改為「不敢問當(dāng)關(guān)」，曹仲禮曰：「吾舅所改未若仲默元句。」 《明詩選》：陳臥子曰：「仲默姿制羸秀，神氣和朗，發(fā)徽音，吐芳訊，令人有形穢之恥。」李舒章曰：「仲默才為風(fēng)始，學(xué)擅雅宗。如長江春泛，草木魚龍咸懷鳧藻。古詩上睨子建，下拂土衡，清美合度，與李競爽。近體則初盛諸家無所常師，意之所寓，工麗即臻。惟七言律與獻(xiàn)吉同源而異流，婉佚勝之，高深不及，似稍有伯仲之分。王土禛《分甘馀話》：胡元瑞論明人歌行，既尊空同，而略于大復(fù)，不知何《聽琴》、《獵圖》、《送徐少參》、《津市》、《打魚》諸篇深得少陵之體，特以秀色掩之耳。胡專舉《明月》、《帝京》，陋矣！《東泉詩話》：信陽古體，佳句如《種麻篇》：「孤生易憔悴，獨立多憂患。」《搗衣》詩：「君子萬里身，賤妾萬里心。」《詠懷》詩：「浮云蔽江皋，白日忽已晚。」皆力摹六朝。田按，大復(fù)骨清神秀，龍鳳之姿。如虬髯公見太原公子，令人氣奪。與空同固是勁敵。）
何景明（1483年—1521年8月5日），字仲默，號白坡，又號大復(fù)山人。河南信陽人。明朝作家。明朝文學(xué)家前七子之一，官至陜西提學(xué)副使。何景明幼時聰慧，弘治十五年（1502年），20歲即中進(jìn)士，授為中書舍人，但因向朝廷上書指控宦官劉瑾，被免官。正德六年（1511年）復(fù)職，十二年升為吏部員外郎，十三年遷陜西提學(xué)副使，正德十六年（1521年）病故，年僅三十九歲。
人物簡介
【生卒】：1488—1559 【介紹】： 明四川新都人，字用修，號升庵。楊廷和子。正德六年進(jìn)士。授翰林修撰。嘉靖初，充經(jīng)筵講官，召為翰林學(xué)士。大禮議起，上疏力諫，并與王元正等率群僚伏哭，遭廷杖，死而復(fù)蘇，遣戍云南永昌衛(wèi)。卒于戍所。慎投荒三十余年，博覽群書。明世記誦之博，著述之富，推為第一。但援據(jù)博而不免有誤，又不免竄改古人，假托舊籍，英雄欺人，亦時有之。所撰詩、詞、散曲等甚多，其詩沉酣六朝，攬采晚唐，創(chuàng)為淵博靡麗之詞，造詣深厚，獨立于當(dāng)時風(fēng)氣之外。但因僻處云南，故不能如李夢陽、何景明為文壇領(lǐng)袖。另撰各種雜著一百余種。有《升庵全集》。詞學(xué)圖錄
楊慎(1488-1559) 字用修，號升庵。四川新都人。明正德六年(1511)進(jìn)士第一。謚文憲。以博洽冠一時，著述甚富。其詩清新綺縟，獨掇六朝之秀，于明代自立門戶。工詞，涉筆瑰麗富贍，有沐蘭浴芳、吐云含雪之妙。有《升庵全集》、《升庵外集》、散曲集《陶情樂府》、《廿一史彈詞》。編有《百琲明珠》、《詞林全選》。詞集名《升庵長短句》。黃鶴樓志·人物篇
楊慎（1488—1559） 明代文學(xué)家。字用修，號升庵。四川新都（今四川新都）人。受業(yè)于李東陽門下。正德六年（1511）辛未科殿試狀元，授翰林修撰。世宗時，因觸帝怒謫戍云南永昌衛(wèi)。卒后追贈光祿寺少卿，謚文憲。其記誦之博，著述之富，推為當(dāng)世第一，有《升庵全集》。正德十年（1516）冬末，經(jīng)江夏（今武昌）赴京時游覽黃鶴樓，作七律《登黃鶴樓》，借登高攬勝表達(dá)在坎坷仕宦生涯中仍怡然自得的心境。還曾在其《升庵詩話》中多次對與黃鶴樓有關(guān)的歷代詩作予以評論推介。槜李詩系·卷三十九
字升庵，成都人。正德狀元，官修撰。御選明詩姓名爵里
字用修，少師廷和子。正德辛未賜進(jìn)士第一，授翰林修撰嘉靖初謫戍云南永昌衛(wèi)天啟初追謚文憲有升庵集明詩紀(jì)事·戊簽·卷一
維基慎字用修，新都人，大學(xué)士廷和子。正德辛未第一人及第，授修撰。以議禮杖謫永昌。天啟初，追謚文寧。有升奄集八十一卷、《遺集》二十六卷。（四庫總目，慎以博洽冠一時，其詩含吐六朝，于明代獨立門戶。薛寧《考功集》：升奄詩穹極詞章之綺靡，可以見其卓絕之才；牢籠載籍之青華，可以見其宏博之學(xué)。唐四杰不能過也。升奄集：陸賈《南中行紀(jì)》云：「南中百花，惟素馨香特酷烈，彼中女子以采絲穿花心繞髻為飾。」梁章隱《詠素馨花》詩云：「細(xì)花穿弱縷，盤向綠云鬟。」用陸賈語，貫花繞髻之飾，至今猶然，。予嘗有詩云：「金碧佳人墮馬樁，鷓鴣林里采秋芳。穿花貫縷盤香雪，曾把風(fēng)流惱陸郎。」姜孟賓笑謂予曰：「不謂陸賈風(fēng)流之案，千年而始發(fā)耶？」 《藝苑卮言》：楊用修詩如暴富兒郎，銅山金埒，不曉吃飯著衣。用修謫滇中，有東山之癖。諸夷酋欲得其詩翰不可，乃以精白綾作裓，遣褚伎服之，使酒間乞書。楊欣然命筆，醉墨淋漓裾袖。酋重賞伎女，購歸裝潢成卷。楊后亦知之，便以為快。用修在滬州，賞醉，胡粉傳面，作雙丫髻插花。門生異之，諸伎捧腹，游行城市，了不為怍。人謂此君故自污，非也。一措大裹褚衣，亦何所可忌，特是壯心不堪牢落，故耗磨之耳。《國雅》：楊修撰詩如錦城雪棧，險怪高峻。《詩藪》：楊用修格不能高，而清新綺縟，獨掇六朝之秀，合作自斐然。如題柳七言律云：「垂楊垂柳綰芳年，飛絮飛花媚遠(yuǎn)天。金距斗雞寒食后，玉蛾翻雪暖風(fēng)前。別離江上遠(yuǎn)河上，拋擲橋邊與路邊。游子魂銷青塞月，美人腸斷翠樓煙。」風(fēng)流蘊藉，字字天成，如初發(fā)芙蓉，鮮華莫比。滇中作《春興》八首，語亦多工。焦竑《玉堂叢話》：正德丁丑歲，武廟閱《文獻(xiàn)通考天文》，星名有注張。問飲天監(jiān)，不知為何星也。內(nèi)使下問翰林院，同館相視愕然。楊公慎曰：「注張，柳星也。《周禮》以注鳴者諞注咮也。《史記律書》：南方諸為七宿，柳為鳥之咮也。史記律書》：西至于注張。《漢書天文志》：柳為鳥喙。」內(nèi)使以復(fù)。同館戲曰：「子言誠辯且博矣。不干私習(xí)天文之禁乎？」嘉靖初，給事中張翀疏有「矞宇嵬瑣」四字。上令問內(nèi)閣，不知也。慎取《荀子非十二子篇》以復(fù)。梁文康欽曰：用修之強記，何必減穌頌乎？」 《續(xù)玉笥詩談》：升奄《題唐僖宗行宮柱礎(chǔ)》云：「唐帝行宮有露臺，礎(chǔ)連幾度換春苔。軍容再向蠶叢狩，王氣遙叢駱谷來。萬里山川神駿老，五更風(fēng)雨杜鵑哀。始知蜀道蒙塵駕，不及胡僧度海杯。」楚今故在。游太初為予言，寺僧令匠鑿而丹之。乃知李文饒方竹未嘗無對。《明詩選》：宋轅文曰：「用修病在貪博，故使事處往往求巧得拙。要其天才本是奇麗，如百寶流穌。」陳臥子曰：「用修繁蔚之中，時見新警。」李舒章曰：「用修山光風(fēng)翠，金碧之中，時見靈霞之潤。」 王士禛《皇華記聞》：楊用修在滇，制小肩興，如升之形，僅可容膝。張愈光含題一聯(lián)其上云：「人到東京須氣節(jié)。地當(dāng)西晉且風(fēng)流。」所謂升奄者以此。香祖筆記：明詩至楊升奄真以六朝之才而兼六朝之學(xué)者。其詩如《詠柳》「垂楊垂柳綰芳年」一篇，世共知之。又《古意》「淩波洛浦遇陳王」、《鷓鴣詞》「秦時明月玉弓懸」、《關(guān)山月》「迢迢賤妾隔湘川」、《出關(guān)擬唐人》「狼弧芒角正鸞環(huán)」、《塞下曲》「長榆塞上接龜沙」諸篇，工妙天成，不減前作。又《青蛉行寄內(nèi)絕句》亦絕妙。大抵皆自古樂府出。益都王遵坦太平論明詩，獨推新都為性之者，亦自有見。《明詩別裁》：升奄以高明伉爽之才，宏博絕麗之學(xué)，隨題賦形，一空依傍。于李、何諸子外，拔戟自成一隊。五言非其所長，以過于秾麗，失穆如清風(fēng)之旨也。田按：升奄詩，早歲醉心六朝，艷情麗曲，可謂絕世才華。晚乃漸入老蒼，有少陵、謫仙格調(diào)，亦間入東波、涪翁一派。前后七子執(zhí)盟騷壇，海內(nèi)附和，翕翕成風(fēng)。馀采升奄、蘇門、君采、稚欽、鴻山、蘿山、子安、少玄數(shù)君子詩，次于李、何之后，王、李之前，別為一集，以見豪杰能自樹立者，數(shù)不隨風(fēng)會為轉(zhuǎn)移也。）
楊慎（1488年12月8日—1559年8月8日），字用修，庵號升庵，別號博南山人、滇南戍史，四川新都縣（今成都市新都區(qū)馬家鎮(zhèn)升庵村）人，祖籍江西廬陵，明朝官員、作家。為內(nèi)閣首輔楊廷和之子，正德年間狀元，官至翰林院修撰。大禮議事件中，因率領(lǐng)百官在左順門求世宗改變皇考，而遭貶云南，終老于戍地，一生未獲赦免。后追贈光祿少卿，謚號文憲?，F(xiàn)今成都市新都區(qū)仍存有其私家園林升庵桂湖以及楊慎家族墓地，昆明城西山之麓、滇池之畔有升庵祠。楊慎與解縉、徐渭合稱“明朝三才子”。楊慎為湖廣提學(xué)僉事楊春之孫、吏部尚書、武英殿大學(xué)士楊廷和之子。弘治元年（1488年）生于京師。慎自幼聰穎，十一歲即能作詩。十二歲，寫成《古戰(zhàn)場文》、《過秦論》，眾人皆驚。進(jìn)京后，寫《黃葉詩》，為李東陽所贊賞，讓他在自己門下學(xué)習(xí)。正德二年（1507年）楊慎中式丁卯科四川鄉(xiāng)試第三名舉人。正德六年（1511年）高中辛未科殿試一甲第一名（狀元），賜進(jìn)士及第，授翰林院修撰，參與修撰《武宗實錄》，得到蔣冕、費宏贊賞。正德十二年（1517年）八月，武宗微行出居庸關(guān)，楊慎上疏抗諫，被迫稱病還鄉(xiāng)。明世宗即位，被召至京師，起用任經(jīng)筵講官，并經(jīng)常講述《舜典》。嘉靖三年（1524年），“大禮議”爆發(fā)，楊慎與王元正等二百多人伏于左順門，撼門大哭，自言“國家養(yǎng)士百五十年，仗節(jié)死義，正在今日?！笔雷谙铝顚⒈娙讼略t獄廷杖，當(dāng)場杖死者十六人。十日后，楊慎及給事中劉濟、安磐等七人又聚眾當(dāng)廷痛哭，再次遭到廷杖。楊慎、王元正、劉濟都被謫戍。
人物簡介
【生卒】：1489—1541 【介紹】： 明鳳陽府亳州人，字君采，號西原。正德九年進(jìn)士。授刑部主事，歷考功郎中。嘉靖初，“大禮”議起，撰《為人后解》、《為人后辨》等上于朝，忤旨獲罪。又為言官所訐，解任歸。其學(xué)宗宋周敦頤、二程，證以佛、道之說，學(xué)者稱西原先生。有《約言》、《西原遺書》、《考功集》。明詩紀(jì)事·戊簽·卷三
維基蕙字君采，亳州人。正德甲戌進(jìn)士，授刑部主事。改吏部，歷員外、郎中，以議大禮下詔獄。尋復(fù)職，未幾罷歸。有《考功集》十卷。（《四庫總目》：正、嘉之際，文體初新。《北地、信陽》聲華方盛，蕙詩獨以清削婉約介乎其間。古體上挹晉、宋，近體旁涉錢、郎。雖亦擬議多而變化少，然當(dāng)其自得，覺筆墨之外，別有微情，非生吞漢、魏，活剝盛唐者比。又蕙與湛若水俱為嚴(yán)嵩同年，嵩權(quán)極盛之時，若水年已垂耄，不免為嵩作《鈐山堂集序》，反覆推頌，頗為盛德之累。蕙初亦愛嵩文采，頗相酬答；迨其柄國以后，薄其為人，凡舊時倡和，愁削其稿。人品之高，迥出流輩。其詩格蔚然孤秀，實有自來。是其所樹立，又不在區(qū)區(qū)文字間也。《王氏家藏集》：阮公《永懷》，間亦有迫切者，君采反優(yōu)游覽暇有漢人意，可謂妙擬矣。《藝苑危言》：薛君采詩如宋人葉玉，幾奪天巧；又如傅女臨池，疏花獨笑。《國雅》：君采七歲能文，弱年擅藝。古體如《江南曲》、《從軍行》甚佳。近體如詠獨》云：「珠簾照不隔，羅幌映疑空。」又「馀花飄近渚，眾鳥喧深竹」，「征鳥不返顧，浮云相背馳」，「渚花藏笑語，沙鳥亂歌聲」，「翠帷低無燕，錦蔗踏驚鴻」，并是警句。譬之馬飾金羈，連翩蹀躞，穩(wěn)步康莊，子無蹐之跡。《詩藪》：弘、正五言律自李、何外，如君采之蕭灑溫醇，高子業(yè)之精深華妙，置之唐人，毫無愧色。《梁園風(fēng)雅》：西原咀英魏、晉，振秀齊、梁，意綿密而辭新，格醇雅而調(diào)逸。《明詩選》：陳臥子曰：「君采詩如貴主初降，云軿聯(lián)鸞輅，懸珠編貝，自然壯麗。」李舒章曰：「君采如出閣好歸，意態(tài)妍壯，未能跌宕。」 《靜志居詩話》：「薛公南巡諍吏，大禮正人，條達(dá)詞源，淵源理學(xué)。古詩自河梁以暨六朝，近體自神龍以迄五季，靡不句追字琢，心慕手追，卓然名家。《明詩別裁》：西原詩力追雅音，故不落凡近語。田按：君采詩長于擬古，氣馥蘭茝，音振瓊瑤。其論詩云：「神韻為勝，才學(xué)次之。」又云：「清遠(yuǎn)秀麗，深服康樂。」可以識其意境矣。《戲成絕句》云：「海內(nèi)論詩伏兩雄，一時倡和未為公。俊逸終憐何大復(fù)，粗豪不解李空同。」薛之俊逸，與何為近，宜其不許空同也。）
薛蕙（1489年—1541年），字君采，號西原，直隸武平衛(wèi)（今安徽亳州）軍籍，河南偃師縣人。正德九年（1514年）登甲戌科進(jìn)士，授刑部主事。明武宗南巡之爭中，因進(jìn)諫勸阻而受杖奪俸，隨后引疾歸鄉(xiāng)。此后起用恢復(fù)官職，改吏部，歷任吏部考功司郎中。嘉靖二年（1523年）大禮議事件中，廷臣數(shù)次進(jìn)諫，薛蕙亦上疏勸阻。世宗讀后大怒，奪俸三月，此后因事誣陷而歸鄉(xiāng)。
人物簡介
【生卒】：1494—1533 【介紹】： 明蘇州府吳縣人，字履仁，后字履吉，號雅宜山人。為蔡羽先生門生，居洞庭三年，既而在石湖之濱讀書二十年。由諸生貢入國子監(jiān)。工書畫，行書疏秀出塵，妙得晉法。于書無所不窺。詩刻尚風(fēng)骨。有《雅宜山人集》。明詩紀(jì)事·丁簽·卷十一（下）
寵字履仁，更字履吉，吳人。以諸生貢入太學(xué)。有《雅宜山人集》十卷。（《國寶新編》：王履吉清夷廉曠，與物無競，人擬之黃叔度。詩辭刻尚風(fēng)骨，擺脫輕靡，陶熔李、杜，汰滌情文，既正體裁，復(fù)滅蹊徑，可謂后來之高足。惜乎天不假年，進(jìn)而未止，學(xué)士觀其汗血可也。行書疏秀出塵，頗得晉法。《胥臺集》：山人詩才力雄闊，醉篇麗贍，去輕靡而就沈著，尚鋪綴而略陶熔。又白雀》諸篇，與興寄沖玄，思調(diào)清逸，遂窺陶、謝之堂，幾入王、孟之室。《甫田集》：王君風(fēng)儀玉立，舉止軒揭，讀書石湖之上，偃息長林豐草間，含曛賦詩，倚席而歌，邈然有千載之思。《績吳先賢贊》：吳書學(xué)自宋克、祝允明逮王寵皆名得魏、晉法。寵所為詩與文徵明相若，而格少尚之。《藝苑卮言》：王履吉詩如鄉(xiāng)少年久游都會，風(fēng)流詳雅而不盡脫本來面目。又似揚州大宴，雖鮭珍水陸而時有宿味。《四友齋叢說》：文衡山之后，當(dāng)以王雅宜為第一。蓋其書本于大令，兼之人品高曠，故神韻超絕，迥出諸人之上。雅宜詩清警絕倫，無一點塵俗氣，真所謂天上謫仙人也，所欠者沈著耳。《六硯齋筆記》：王履吉不以畫名，偶然興到，隨筆點染，深得大擬、云林墨外之趣。可見高人胸中無所不能。《無聲詩史》：雅宜山人書法出入晉、唐，持亦清新絕俗，作畫仿黃子久，蒼秀處不減徵仲。嘗自題云：「遠(yuǎn)岸疏林斜日外，春風(fēng)碧水草堂前。匡廬突兀開屏障，坐看銀河一道懸。」 《明詩選》：李舒章曰：「履吉風(fēng)華燁燁，自有駿骨。」陳臥子曰：「履吉中首山詩，追蹤顏光祿。」 《列朝詩集》：王履吉初學(xué)于蔡九逵，其后游邊、顧之間，浸浸改轅而北。《明詩別裁》：履吉圭臬顏、謝，痕跡未融。然爾時吳中詩格以履吉為最。七言律亦頗沈郁，或者必以摹古短之何也。《田按》：履吉五古步趨顏、謝，亦時希蹤左、阮，固是吳中俊特。其《贈邊太?！吩娫疲骸钢兄輧升垔^東魯，一夙摩傾倒李何。」與邊至矣。牧齋北轅之論，是履吉得力處，不得以此訾議。）
人物簡介
李逢申（16世紀(jì)—1644年），原名李見素，字延之，一字行初，號若鶴，宣德元年丙午舉人、長史李伯玙五世孫，直隸松江府上?？h人。萬歷四十七年（1619年）成進(jìn)士，授浙江慈溪縣知縣，失閹黨意，降為縣丞。丁母憂，服闋補上林苑監(jiān)丞，遷工部主事，甫三月封事九上，劾兵部尚書梁廷棟誤國不報。會軍興，驗試火器，廷棟中以危法，論戍澉浦。長子李雯走京師訟冤，章上報罷。雯九歲弟又伏闕上書，事得白，召為刑部山東司主事，轉(zhuǎn)工部都水司郎中，五上疏論時政。時流寇已據(jù)秦晉，逢申疏請出空名告身與廷臣，分募三輔豪杰衛(wèi)京師，不從。甲申三月，賊陷京師，被執(zhí)不屈，身受五毒，自經(jīng)死。子李雯時從父在京城邸舍，已不食四五日，聞父難，絮血行乞，僅得棺，朝夕哭奠，又餓且病，氣息奄然，守父骨不復(fù)動。清軍入北京城，內(nèi)院諸大學(xué)士憐雯孝，又奇其才，薦授內(nèi)翰林、弘文院撰文、中書舍人，丙戌得請干朝以父喪歸葬，事竣，還朝卒。雯以文章名世，即海內(nèi)所稱「云間李舒章」也。
人物簡介
【生卒】：1608—1647 【介紹】： 明末松江府華亭人，字人中，更字臥子，又字海士，號大樽。少有才名，與夏允彝等結(jié)幾社，又參加復(fù)社。崇禎十年進(jìn)士。選紹興推官。東陽許都起事，子龍以故交勸降，許以不死，而巡按御史竟殺之。子龍爭，不能得。擢兵科給事中，命甫下而京師陷，乃事福王于南京。請練水師，言中興之主當(dāng)身先士卒。不聽，辭歸。南都失，遁為僧。尋受魯王兵部尚書，結(jié)太湖兵欲舉事，事露被擒，于被械送途中投水死。乾隆時謚忠裕。子龍以風(fēng)節(jié)著，詩詞古文亦稱大家，領(lǐng)袖明末文壇。詞尤有名，與同里諸名士形成云間詞派。有《湘真閣稿》、《安雅堂稿》、《白云草》等集。清人王昶編為《陳忠裕公全集》。子龍尚輯有《明經(jīng)世文編》。詞學(xué)圖錄
槜李詩系·卷四十陳子龍(1608-1647) 字臥子，一字懋中、人中，號大樽，又號軼符。松江華亭人。南都失陷，在松江起兵抗清，自為監(jiān)軍。兵敗易僧服，受南明魯王兵部職。聯(lián)絡(luò)太湖義軍圖復(fù)舉。事泄被執(zhí)于蘇州，押送途中乘間投水死。清乾隆時謚忠裕。早年入復(fù)社，又與夏允彝等結(jié)幾社，以氣節(jié)相砥礪。與李雯、宋徵輿并稱"云間三子"，開云間詩派、詞派。文恢肆而神驤。詩高華雄渾，睥睨一世，為明詩殿軍。詞妙麗深婉，神韻天然，亦稱大家。有《陳忠裕公全集》、《陳忠裕公詞》。
字臥子，青浦人。官兵科給事。御選明詩姓名爵里
字人中，更字臥子，青浦人。崇禎丁丑進(jìn)士，除惠州推官補任紹興升吏部主事改兵科給事中有白云草廬居湘真閣諸槁維基
陳子龍（1608年—1647年），字臥子，號軼符，晚號大樽，明末政治人物、詩人，直隸松江府華亭縣（今上海市松江區(qū)）人，青浦縣籍。陳子龍由祖母撫養(yǎng)長大，天啟三年（1623年）十六歲參加童子試。崇禎元年（1628）與湖廣寶慶府邵陽縣知縣張軌端之女結(jié)婚。崇禎三年（1630年）中式庚午科應(yīng)天鄉(xiāng)試舉人，崇禎十年（1637年）登丁丑科進(jìn)士，出任廣東惠州府推官。官至南京兵科給事中。福王于南京即位，子龍上防守要策，請召還前吏部尚書鄭三俊，朝廷不聽，隔年二月，以奉養(yǎng)父母為由離開朝廷。后出家，法名信衷。屢次起兵抗清，后聯(lián)絡(luò)太湖反清武裝，圖謀起事，最終兵敗逃亡。夏之旭自殺后，陳子龍到密友侯岐曾的仆人劉馴家里躲避，又逃至其婿昆山顧天逵兄弟處。不久在吳縣潭山顧天逵祖墓被操江都御史陳錦所逮捕，永歷元年（清順治四年，1647年）6月15日夜間，在登船前往江寧的途中穿過跨塘橋時，陳子龍掙斷鐐銬，投河自殺死，被割下首級，拋尸河中。陳子龍的學(xué)生們撈其遺體，將其安葬于陳氏墳地。乾隆間追謚忠裕。
