人物:高朗

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共 9 首
露盥薔薇細(xì)細(xì)披,朱弦疏越大音遺。
不同司馬論封禪,尚少柴桑儗祭辭。
按:處士上海人名泳字季深姓王氏宋進(jìn)士日輝之曾孫元故鎮(zhèn)江儒學(xué)教授遷衡山主簿鏞之子也性愛易自號(hào)靜習(xí)或問靜何習(xí)輒對曰習(xí)不由靜未會(huì)學(xué)也先是衡山君卒遺命以庶弟奉其生母處士悉畀舊田宅而所居地僅數(shù)弓廬十尺冬夏一裘葛日蔬飯晏如也配沈丹徒尹烈孫女生一女適邑儒吳茱一子上殤門生劉縜冠履昆季為置龍華之原營壽藏處士角巾藜杖消搖青松間而歌曰蠶何物兮繭是室兮吾其愿畢兮抑亦二三子之力兮歌闋長嘯而返謂沈曰吾死貧無以斂特汝得為黔婁妻不既賢乎沈曰妾老尚績圖夫子暖老計(jì)妾不愿賢如黔婁之妻也聞?wù)叨嘀潦钦堄鑹鄄劂懹枰?span id="ajfhea6" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("55433", "poem_note_1388286", "高朗")'>高朗令終處士其庶幾哉銘曰生斯游死斯藏古賢達(dá)是方雖晦也孔光
復(fù)申辭以招之曰:黃鶴仙人兮早歸來,吾楚勝跡兮渠樓為魁48。
中興普淖兮?稏含胎,民生浸蘇兮若吹寒灰49。
貞百度兮上有法臺(tái),神明太守兮吏畏民懷50。
政通人和兮議鼎建51。
云甍霧瑣兮丹融碧溷,會(huì)計(jì)停審兮斟酌株寸52。
舉廢固存兮,良有關(guān)乎治論53。
文杏為楹兮桂為梁,祓以桃茢兮涂以椒芳54。
時(shí)一宴會(huì)兮儔濫觴,神交氣求兮偕徜徉55。
仙稅駕兮白云鄉(xiāng),鶴弄影兮明月光56。
汝當(dāng)擅東南之美兮,永鄭重于吾邦57。
按:【校注】 (1)疑題衍一“樓”字。 (2)歲:即太歲,古星名。舍:居。猶言位于。游兆:即柔兆,天干中丙的別稱。《爾雅·釋天》:“太歲在丙曰柔兆?!背剑褐溉赵陆粫?huì)之所。即夏歷一年十二個(gè)月的月朔時(shí),太陽所在的位置?!蹲髠鳌氛压吣辏骸叭赵轮畷?huì),是謂辰?!贝罅海菏谴沃?。日月一年十二會(huì),故有十二次,各有專名?!稜栄拧め屘臁罚骸按罅海囊??!薄抖Y記·月令》鄭玄注:“季春者,日月會(huì)于大梁而斗建辰之辰。即夏歷三月。庚申:記日干支。未渠央:即未遽央,指未匆促完結(jié)。渠,通“遽”,促;央,盡,完結(jié)。《詩·小雅·庭燎》:“夜如何其,夜未央。”鄭玄箋:“夜未央,猶言夜未渠央也?!?(3)梵宮:即梵宇。本指梵天的宮殿,此指佛寺。閭里:指平民所居。 (4)欻:忽然。《玉篇》:“欻,忽也?!睙@:火?!吨芏Y·秋官》有司烜氏,因以烜為火。旁周:旁、周,皆遍、廣之義。劃:裂物聲。蘇軾《后赤壁賦》:“劃然長嘯,草木震動(dòng)?!痹讯邯q遍耳,充耳。 (5)巋:高聳獨(dú)立之貌。喻黃鶴樓被焚之狀。歸墟:指大海最深處?!读凶印珕枴罚骸安澈V畺|,不知幾億萬里,有大壑焉,實(shí)唯無底之谷。其下無底,名曰歸墟。”蓬壺:即蓬萊仙山。因形如壺器,故稱。曜靈:《楚辭·天問》: “角宿未旦,曜靈安藏?”王逸注:“曜靈,日也?!睖喓杭礈喓?。廣遠(yuǎn)無際,籠罩萬物。殆:幾乎。旸谷:傳說中日出之處。《書·堯典》:“分命羲仲宅嵎夷,曰旸谷?!笨装矅鴤鳎骸叭粘鲇诠榷煜旅?,故稱旸谷?!薄痘茨献印ぬ煳摹罚骸叭粘鲇跁D谷,浴于咸池。”也作“湯谷”。 (6)邈:遠(yuǎn)。清微之都:清微,道家稱三清之一,指天?!队详栯s俎·玉格》: “四人天外曰三清:大赤、禹余、清微也?!贝酥柑旄X樱壕幼≈?。通明:傳說中天上玉帝宮殿名。蘇軾《次韻樂著作天慶觀醮詩》:“無因上到通明殿,只許微聞?dòng)衽逡??!表欤簭埬?。目不及盱,謂不能張目直視。郁羅:蓋即大羅。道家稱最高之天為大羅天?!队详栯s俎·玉格》:“三清上曰大羅?!敝祆洹蹲x道書》:“郁羅聳空上,青冥風(fēng)露凄。”《真誥》:“云闕豎空上,瓊臺(tái)聳郁羅。” 玉京:指天宮?!段簳め尷现尽罚骸吧咸幱窬?,為神王之宗;下在紫微,為飛仙之主?!薄对企牌吆灐ぬ斓夭俊罚骸啊队窬┥浇?jīng)》曰:‘玉京山冠于八方諸大羅天。其山自然生七寶之樹,一株乃彌覆一天,八樹彌覆八方大羅天矣?!?紅云:《翼圣記》:“玉帝所居,常有紅云擁之?!眾W區(qū):深處。劉協(xié)《文心雕龍·宗經(jīng)》:“洞性靈之奧區(qū),極文章之骨髓者也。” (7)化人句:《列子·周穆王》:“周穆王時(shí),西極之國有化人來,…… 居之幾何,謁王同游。王執(zhí)化人之祛,騰而上者,中天乃止。暨及化人之宮。化人之宮構(gòu)以金銀,絡(luò)以珠玉;出云雨之上,而不知下?lián)?,望之若屯云焉。耳目所觀聽,鼻口所納嘗,皆非人間之有。王實(shí)以為清都,紫微、鈞天、廣樂,帝之所居。王俯而視之,其宮榭若累塊積蘇焉。王自以居數(shù)十年不思其國也。化人復(fù)謁王同游,所及之處,仰不見日月,俯不見河海。光影所照,王目眩不能得視;音響所來,王耳亂不能得聽。百骸六藏,悸而不凝,意迷精喪,請化人求還?!贝思此^“化人之游”?;?,張湛注:“化幻人也?!薄斗g名義集·寺塔壇幢》:“周穆王時(shí),文殊、目連來化,穆王從之。即《列子》所謂化人者是也。”謂神佛變形為人,以化度眾生者。妙,遠(yuǎn)。高朗,猶高明,高敞明亮,指天。塊蘇,即累塊積蘇,土塊和草堆,此指大地。此二句意謂,黃鶴樓大火景象,如隨化人遠(yuǎn)游于天之高朗處,下視所見,令人目眩耳亂,意迷精喪。 (8)蜃氣:濱海地區(qū),常出現(xiàn)由折光所形成的城廓樓宇等幻象,古人常誤以為蜃所吐之氣而成,俗稱海市蜃樓?!妒酚洝ぬ旃贂罚骸昂E则讱庀髽桥_(tái),廣野氣成宮闕然。”光景:景象,指由折光所形成的幻象。 (9)七澤:泛指楚地諸湖泊。司馬相如《子虛賦》:“臣聞楚有七澤,嘗見其一,未睹其余也。臣之所見,蓋特其小小者耳,名曰云夢?!眲俑牛好谰埃丫?。 (10)綿邈:長遠(yuǎn),久遠(yuǎn)。顧:豈,難道。 (11)占角:猶占星,觀星象以占吉兇。角,星宿名,二十八宿之一。感孚:蓋謂感天命之信?!稜栄拧め屧b》:“孚,信也。”太史:官名。掌天文歷法。明則專以天文占候之事歸欽天監(jiān)。 (12)嘯梁:韓愈《原鬼》:“有嘯于梁,從而燭之,無見也,斯鬼乎?”呻囈:《列子·周穆王》:“眠中啽囈呻呼?!币缶错樶屛模骸皢眹疑胍鳎⒚抡Z也?!痹懬褐^聲音難以聽懂。嗔恚:憤怒,怨恨。 (13)癸亥:記年干支。指明嘉靖四十二年(1563)。據(jù)本集《黃鶴樓雜記》,黃鶴樓于嘉靖丙寅(1566)焚于火,“先是,癸亥秋,大雷火入樓中,殘其脊,云有妖,故擊之,人亦訛言樓中夜聞人聲,或?yàn)闃钱?dāng)毀祥云”?!巴摺?以下云云,謂此。 (14)鬼有二句:見《左傳》昭公七年。厲,害,災(zāi)。 (15)石不二句:《左傳》昭公八年:“八年春,石言于晉魏榆。晉侯問于師曠曰:‘石何故言?’對曰:‘石不能言,或憑焉?!倍蓬A(yù)注:“謂有精神憑依石而言?!?(16)周釐王:周之第十六代王,名胡齊,在位五年。 (17)翹:啟發(fā)。 (18) 齲然:笑貌。《后漢書·梁冀傳》:“(冀妻孫)壽色美而善為妖態(tài),作……齲齒笑。”李賢注:“《風(fēng)俗通》曰:……齲齒笑者,若齒痛不忻忻?!?(19)粵:助詞,與“曰”通?!稜栄拧め屧b》:“粵,曰也。”《史記·周本記》:“奧詹洛伊,毋遠(yuǎn)天室?!蔽膫ィ杭聪扇速M(fèi)文偉。 (20)弭節(jié)而容與:《楚辭·離騷》:“吾令羲和弭節(jié)分,望崦嵫而勿迫?!?王逸注:“弭,按。按節(jié),徐步也。”《文選·司馬相如〈子虛賦〉》:“于是楚王乃弭節(jié)徘徊,翱翔容與。”容與,安逸自得貌。 靈巖:指黃鵠山。 (21)繄:助詞,表語氣?!稄V韻·齊韻》:“繄,辭也?!薄蹲髠鳌冯[公元年:“爾有母遺,繄我獨(dú)無?!倍蓬A(yù)注:“繁,語助?!眳螏r:即呂洞賓。優(yōu)游:悠閑自得。 (22)榴皮:石榴之皮,其汁如墨,可作書畫之用?!吨狙盘秒s抄》:“凡碾工描玉,用石榴皮汁,則見水不脫?!薄度悍甲V》:“凡使榴皮,根葉無犯鐵器,不計(jì)乾濕,皆以水漿浸一夜,取出用之,水如墨汁?!碧K軾詩序云:“回先生過湖州東林沈氏,飲醉,以石榴皮書其家東老庵之壁?!被叵壬瑓味促e別號(hào)。寫真:畫像。《顏氏家訓(xùn)·雜藝》:“武烈太子偏能寫真,坐上賓客,隨宜點(diǎn)染,即成數(shù)人,以問童孺,皆知姓名矣。”按《江夏縣志》云:“洞賓仙跡有二,一在縣西南黃鵠磯,石壁上有遺像;一在縣東北二里紫荊山西,石壁上有臥跡,今山北石刻洞賓仙跡四字尚存。”依然崖壁:指黃鵠磯石壁上之洞賓遺像。 (23)林樾:林陰?!队衿つ静俊罚骸俺^兩樹交陰之下曰樾?!秉S鵠山黃鶴樓東有仙棗亭,相傳亭前有棗數(shù)株,忽結(jié)實(shí)如瓜,太守令小吏往視,小吏竊啖之,遂仙去。后人因建仙棗亭?!胺N棗如瓜”即指此。后相傳呂巖嘗過此,遂改名呂仙亭。 (24)靈巫:猶言神靈。律格:即格律。相傳呂洞賓嘗夜半吹笛黃鶴樓,并題詩于壁云:“黃鶴樓中吹笛時(shí),白萍紅蓼滿江湄。衷情欲訴無人會(huì),只有清風(fēng)明月知?!痹娂粗复?。 (25)諒:的確,確實(shí)?!对姟ば⊙拧ず稳怂埂罚骸罢彶晃抑??!编嵭{:“諒,信也?!?(26)地靈人杰:王勃《滕王閣序》:“人杰地靈,徐孺下陳蕃之榻。”靈,靈秀。物外:世外?!俺锿狻?,超脫于世事之外。
歲舍游兆,辰旅大梁,庚申維日,夜未渠央。(2)忽鐘鳴梵宮,嘩震閭里。(3)已而欻烜旁周,爆劃匝耳。(4)余正冠而出,北向仰視。巋乎如歸墟之東,蓬壺之山,曜靈初輝,混合渾函,殆自旸谷而下,遍人寰也。(5)邈乎如清微之都,上帝攸居,通明之華,目不及盱,真郁羅之玉京,紅云之奧區(qū)也。(6)又如化人之游,妙高朗于塊蘇;(7)蜃氣之結(jié),幻光景于須臾。(8)噫嘻!此鶴樓之災(zāi)也。夫樓據(jù)鵠山之巔,俯瞰大江,中匯七澤,勝概實(shí)甲天下。(9)由隋唐而至今,歷歲綿邈,顧有此變耶?(10)吁!成虧生滅,天道也。而余又何異乎!或曰:占角感孚,太史不廢。(11)請?jiān)嚶犞和邍[梁有聲,為呻為囈,詰曲莫辨,若含嗔恚。(12)癸亥秋,火雷入中,殘其九處。(13)傳曰:“鬼有所歸,乃不為厲?!保?4)又曰:“石不能言,有神憑焉?!保?5)且曰:君獨(dú)不見周釐王之廟之災(zāi)乎?(16)茲樓之殃得無所翹與?(17)余齲然而笑曰:有是哉?。?8)乃述而吊之曰:
粵文偉之得道兮,乘黃鶴而來游⒆。
若弭節(jié)而容與兮,睇靈巖而少留⒇。
遂建樓以紀(jì)勝兮,閱千余載之春秋。
繄神仙之好樓居兮,有呂巖客之復(fù)優(yōu)游。
榴皮寫真兮,依然崖壁;
種棗如瓜兮,林樾猶昔;
弄鐵笛兮長而清越,降靈巫兮詩工律格。
諒哉!
地靈而人杰兮,超物外者為愈奇。
吾每登危而舒嘯兮,恍乎寓縹緲之清虛。
忘子建兮《七哀》,慰伯鸞兮《五噫》。
仰崔老之絕唱兮,驚謫仙于擱筆;
去金陵而有題兮,猶規(guī)隨于甲乙。
適簪裳照乎尊罍兮,豈徒娛心目于靡終。
極北望以感奮兮,將必勵(lì)酬報(bào)之赤忠。
或求疑獄于閑燕兮,寄遠(yuǎn)志于冥鴻。
或?qū)髟轮嬖徺?,延九天使?jié)之清風(fēng)。
且諦瞻王氣于郢都兮,蜿蜒慶靈長之福祚。
觀云物之紀(jì)征兮,鞠歲事乎枚卜。
抑叢桂之招隱兮,藉館餐于東閣。
又脫文彥之精誠兮,下青藜于天祿。
胡迫陽九之厄兮,隨大化而歸盡。
頃郁攸之騰熾兮,繼烈焰而泐釁。
奇哉昆岡之升炎兮,無何杳仙蹤而燼煨。
嗟嗟!
吾楚之偉觀兮,詎弁幘之喪首。
造物者固奪吾人之好兮,抑亦尤物自不能以遐久。
曩者漫稱曰已捶碎兮,悼仙人之無依。
顧今寔焦土兮,仙與鶴而安歸?
或仍羽儔于丹丘兮,餐玄圃之金芝。
羌新情之替故兮,必棄余而若遺。
崎嶇造絕頂,險(xiǎn)盡得平壤。
是時(shí)山雨過,峰壑競秋爽。
覽眺無不及,稍稍襟懷敞。
臨風(fēng)忽慨然,吾友竟長往(時(shí)友人子起歿。)。
一生居坊南,一生住坊北。
車聲馬聲不得停,十里路中常若織。
我馬見君馬,鳴聲一何高。
君僮與我僮,望著手即招。
我來時(shí)多子來少,馬系寺門僮醉倒。
青天如磨旋不休,醉里有時(shí)來打頭。
心癡直欲走天外,下瞰日月方開眸。
朝沽三升莫盈斗,吸盡東西兩坊酒。
朝衣典盡百不憂,尚有身上青羔裘。
一生皇然開笑口,那著酒錢街上走。
一生無聊想更奇,酒盡伏舐壚邊泥。
有時(shí)忽下床,有時(shí)忽出門。
人來雪里衣盡白,疑是送酒柴桑人。
幕天席地原無礙,十萬人中兩人醉。
醉中分手亦不辭,淚墮黃公酒壚內(nèi)。
君不見長安莫復(fù)輕酒人,酒人腹里饒經(jīng)綸。
容卿百輩等閑事,爛醉尚復(fù)噓陽春。
一篇我作臨行曲,馬帶離聲僮欲哭。
從此長安少一生,酒星只照南頭屋。
附:同作 張問陶 讀君兩生行涕笑一時(shí)作黑夜關(guān)門讀不休打窗奇鬼爭來攫懷詩急走心茫然遠(yuǎn)登云棧如登天人言彼土即吾土藏詩可以經(jīng)千年我方欲西行一星墮我前戴樽衣甕佩龍勺俗客驚駭疑真仙莫驚鬼奪詩我為公呵護(hù)且復(fù)立斯須和此好詩去是時(shí)下界冬已殘風(fēng)狂雪虐天漫漫一生牽衣愁欲絕一生和詩嘔出血城南萬柳禿無枝天詔酒星綰離別重讀兩生行如見兩生情一一若吾語大痛難為賡翩然一躍入杯底繞地萬人呼不起生瑜生亮偏同時(shí)萬古之名今已矣酒星抱月來擲入兩生杯兩生驚起糟邱臺(tái)歡呼轟作隆冬雷忽聞門外征馬語兩童泣下紛如雨馬聲高朗童聲俯似訴兩生離別苦一生聞之悲一生聞之喜兩生悲喜人不知天外浮云地中水君不見開天盤古氏其情最可憐九州莽莽無人煙獨(dú)坐獨(dú)行一萬年又不見高真之居亦孤寂舉酒招人人不昵九天費(fèi)盡百神謀僅奪唐朝一長吉兩生把盞同軒眉居然日日相追隨一生偶送一生去臨期何必吞聲悲我馬莫憐君馬獨(dú)君僮莫向我童哭云天萬里好聯(lián)唫共把長空當(dāng)詩屋
嘯臺(tái) 清 · 吳綃
五言律詩
魏晉已如夢,荒臺(tái)今獨(dú)存。
龍蛇正交斗,鸞鳳自高鶱。
避俗惟長嘯,逢人常不言。
始知真隱意,何必入桃源。
按:入手高朗沉郁,盛唐風(fēng)概。
(挽張副院長維翰) 現(xiàn)當(dāng)代 · 成惕軒
對聯(lián)
稟碧雞金馬靈秀以生,于品則圭璋,于文則珠玉;
當(dāng)風(fēng)虎云龍經(jīng)綸之會(huì),在國為柱石,在黨為干城。
注:《楚望樓聯(lián)語箋注(婁希安)》:碧雞金馬:指云南,切其家鄉(xiāng)。
圭璋:比喻高尚的品德?!对姟ご笱拧ぞ戆ⅰ罚骸帮J颙卬卬,如圭如璋?!编嵭{:“王有賢臣,與之以禮義相切瑳,體貌則颙颙然敬順,志氣則卬卬然高朗,如玉之圭璋也?!?br />風(fēng)虎云龍:比喻虎嘯生風(fēng),龍起生云,指同類事物相互感應(yīng),舊時(shí)也比喻圣主得賢臣,賢臣遇明君,出自《周易·乾》:“云從龍,風(fēng)從虎?!?br />經(jīng)綸:整理絲縷,理出絲緒叫經(jīng),編絲成繩叫綸,統(tǒng)稱經(jīng)綸。引申為籌劃治理國家大事。出自《易·屯》:“云雷屯,君子以經(jīng)綸?!?br />干城:干,盾;城,城郭。都起捍御防衛(wèi)作用。也用以比喻捍衛(wèi)者或御敵立功的將領(lǐng)。 出自《詩·周南·兔罝》:“赳赳武夫,公侯干城?!?br />箋:民國谷鐘秀 賀范印卿師長父壽聯(lián) :
為國干城,篤生虎將;
受天祜佑,克延鶴年。