(38) 狼一星在參東南,弧九星在狼東南?!缎莻鳌吩疲骸柑煜卤穑瑒t弧弓張?zhí)??!?/div>
(39) 外,謂列宿之外,復有諸國之名。齊一星在九坎東,趙二星在齊北,鄭一星在趙北,越一星在鄭北,周二星在越東,秦二星在周東,代二星在秦南,晉一星在代南,韓一星在晉西,魏一星在韓北,楚一星在韓西,燕一星在楚南。諸列國之名,凡有十二星也。
(40) 征,行也。雷電六星在營室南,霹靂五星在上公西南,云雨四星在霹靂南。
(41) 天園十四星在苑南,天苑十六星在昴、畢南,天倉六星在婁南,天廩四星在昴南,言形象殊別不同也。
(42) 尚書五星在紫微宮門內東南維。大理二星在紫徽宮中。太一、天一各一星,相近,在紫宮門南。
(45) 陰德二星在尚書西,四輔四星俠北極。播,布。洪,大。玄,天也。陰德之官,必有陽報。夫陰施陽報,自然之常數(shù),貧窮困死,生民之極艱。以至困乏□死,遭陰德之終。故窮者不希周恤而惠與自至,施者無求于報而酬答自來。斯乃冥中之理,大象豈虛構其曜哉?四輔星既翼佐北極之樞,又能闡揚天帝之風教,故言闡玄風也。
(46) 恢恢、寥寥,皆廣大清虛之貌?!独献印吩唬骸柑炀W(wǎng)恢恢,疏而不失?!沟弁?,謂太微宮也。
(47) 五座,謂太微宮中五帝座也。黃帝靈威仰位東方,赤帝赤熛怒位南方,白帝白招矩位西方,黑帝汁光紀位北方,黃帝含樞紐位中央。五帝各異,并集諸神之宮,與之謀國事?!缎⒔?jīng)·援神契》曰:「并設神靈集謀?!勾酥^也。
(48) 熒惑常以十月、十一月入太微,受制伺無道之國,故曰伺彼驕盈也。
(49) 太微南門,謂之執(zhí)法。刺舉者,刺奸惡,舉有功。五侯五星在東北。東井為水衡,辨疑獄,五侯議而評之也。
(50) 金、火,熒惑、太白也。七宿,謂一方七宿。天文謂五星為緯,二十八宿為經(jīng),故舉金火七宿為言,則五星二十八宿可知也。言五星出人,伏見有時,不常出也。
(51) 言天官羅布于上,王者法效于下?!墩撜Z》曰:「惟天為大,惟堯則之也。」
(52) 言災異出無常宿,隨其善惡而處之。假使鄭國有事,則變見角、亢也。
(53) 如星非星,如云非云,謂之歸邪。夾以微氣,故稱繽紛。飛,飛星也。流,流星也。飛星與流星各異,飛星焱去而跡絕,流星跡存而不滅。電舉者,似焱電長。
(54) 《春秋》魯襄公十年春正月戊子,妖星出于婺女,見于申維。婺女屬齊,申為晉分。梓慎見妖星出,知晉侯以戊子日死。蛇乘龍,謂襄公二十八年,歲星次天津,于玄枵十五度,在虛下。歲星主木,位在東,體合房、心,故名龍。虛在坎,坎子位,次玄枵,龜蛇之類。歲星失次,行虛之外,出其下,故曰蛇乘龍。龍位壽星,宋、鄭之分。梓慎見蛇乘龍,知饑在宋、鄭。然裨灶以為周王及楚子皆死。二人推變不同,所見各異。梓慎、裨灶,古之良史也。
(55) 逢公,齊邑,姜之先。言逢公死時,亦有此星見,梓慎推星,以此方之,知晉平公將死。沖午,謂虛宿對午。午為張、翼,張、翼周楚之分,裨灶占知周王、楚子死,故言推變于沖午。
(56) 昔堯遭洪水,填星逆行入水府。《書》曰:「欽明文思,光被萬邦。」
(57) 言堯遭洪水,致填星逆行之異,非不德所致,此乃運數(shù)應爾也。
(58) 昔荊軻慕燕太子丹之義,入秦為刺客,雖至精感上,而事竟不捷。
(59) 昔衛(wèi)先生為秦畫策于長平,昭王疑而不信,太白有食昴之變。
(61) 昔光武為白衣時,與嚴陵相厚善,及登帝位,陵來入見,太史奏曰:「客星犯帝座?!构馕湓t曰:「乃嚴子陵,非客。」
(62) 言四時代謝不常,每月斗移建一辰,天無聲言語止以星辰見變譴,以示人也。
(63) 孟春正月,昏參中,旦尾中。仲春之月,昏弧中,旦建星中。季春之月,昏七星中,旦牽牛中。孟夏之月,昏翼中。旦婺女中。仲夏之月,昏亢中,旦危中。季夏之月,昏心中,旦奎中,孟秋之月,昏建星中,旦畢中。仲秋之月,昏牽牛中,旦觜晼中。季秋之月,昏虛中,旦柳中。孟冬之月,昏危中,旦七星中。仲冬之月,昏東壁中,旦軫中。季冬之月,昏婁中,旦氐中。冬至之日,建八尺之標,影長一丈三尺五寸也。夏至之日,影長一尺六寸也。影長為水,影短為旱。
(64) 陰精,月也。東北失道入箕則多風。移而西南,失道入畢,則多雨。雨三日為淫雨。《詩》曰:「月麗于畢,俾滂沲矣?!埂稌吩唬骸感怯泻蔑L,星有好雨?!勾酥^也。
(65) 言云從龍,風從虎,同氣相求,同類相應,蜀山崩而晉鐘鳴也。
(66) 六虬,六龍。《易》曰:「時乘六龍以御天?!勾私允翘旎剡\轉。
(67) 望舒,月也。月,日行十三度十九分度之七,周天凡三百六十五度四分度之一。天一日一夜運轉過周一度。浹,匝也。至旦曉而過匝,故曰浹旦而過周也。
(68) 凝神,精不動也。言極遠傍視,茫然若造化之始,元氣未分,似浮海遠望而不見其邊?!墩撜Z》曰:「乘桴浮于海。」《老子》曰:「聽之不聞其聲,名曰希;視之不見其形,名曰夷。」
(69) 《瑞應圖》曰:「景星大如半月,生于晦朔,助月光明?!巩攬蛑畷r,有此星見,故美堯之德能致之也。
(70) 昔舜將受禪于堯,先有星見,圓而無鋒芒。言舜當用土德王天下。星見而無芒角者,示揖讓而受,不以兵事爭競也。
(71) 昔太公未遇文王時,釣魚于磻溪,夜夢得北斗輔星,神告尚以伐紂之意。事見《尚書·中侯篇》也。
(72) 昔管仲與鮑叔牙商賈于南陽,見三星聚虛、危之分,知齊將有霸主,遂共戮力,來投齊地也。
(73) 當春秋時,熒惑守心,景公不從史韋之言,熒惑退舍,而延二十年。
(75) 相佯,倘佯也?!渡袝吩唬骸笟v象日月星辰。」
(77) 夫景星見則太平應,彗、孛作而禍亂興,天之常也。昔夏桀無道,斬關龍逢而極惡,孛星見,湯伐之,放于鳴條之野。殷紂設炮烙之刑,彗星出,武王懸之白旗也
(78) 昔魯莊公十年夏四月,恒星不見,自是以后,周室衰微。枉矢出,蛇行而無尾,自昔項羽入關,有此變。見《漢書》
(79) 言天以冥應,玄象為變,要由人事,豈妖災而已。
(80) 言庸君暗主,玄象譴告,不能改行自新以答天變。賢君明主則不然,見天災異,懼而修德也。
(81) 夫唐堯至治,猶歷象璇璣,窺七政,況德不及古,而不觀之乎。《魏書·張淵傳》,又見《十六國春秋》六十九。無注。案:「張淵」《北史》作張深,《文選·月賦注》引作「張泉」,皆避唐諱?!冻鯇W記》一略載此賦,作宋張鏡?!端逯尽酚小端涡掳蔡貜堢R集》十卷,豈此賦又見《張鏡集》邪?疑《初學記》「宋」字誤。