人物:阮大鋮

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故人不肯宿山家,半夜驅(qū)車(chē)踏月華。
寄語(yǔ)旁人休大笑,詩(shī)成端的向誰(shuí)誇。
堯山堂外紀(jì):揭聞「三日新婦」之語(yǔ)不悅,嘗中夜過(guò)伯生,問(wèn)及茲事,一言不合,揮袂遽去。后以詩(shī)寄伯生,「奎章」云云。伯生得詩(shī),謂門(mén)人曰:「揭公才力竭矣。」就答以詩(shī),「故人」云云,并題其后云:「今日新婦老矣?!菇艺僦炼?,果疾卒。 江西通志:虞文靖公嘗作范德機(jī)詩(shī)序,有云:當(dāng)時(shí)中州人士,謂清江范德機(jī)、浦城楊仲弘、豫章揭曼碩及集四人詩(shī)為四家,且以「唐臨晉帖」喻范,「百戰(zhàn)健兒」喻楊,「三日新婦」喻揭,而喻集為「漢廷老吏」。序出,適揭公歸省墓,見(jiàn)之大不悅,遂往臨川訪虞公。既相見(jiàn),言及茲事,虞公曰:「誠(chéng)有之,非集之言,中州人士之言也。非惟中州人士為然,亦天下之通論也?!菇夜珔蛉唬旒聪鎰e。虞公堅(jiān)留不得,竟駕小車(chē)而還。既別去,揭公乃于天歷年間以四詩(shī)寄虞公,中有「奎章分署隔窗紗,學(xué)士詩(shī)成每自誇」之句。公得詩(shī),謂諸門(mén)人曰:「揭公此詩(shī)甚佳,然才竭已?!咕鸵运脑?shī)題其后,答云:「今日新婦老矣?!箯?fù)因送人,有寄揭公云云。案:通志本堯山堂外紀(jì)而小異,但德機(jī)詩(shī)序?qū)嵔宜鳎鲇菰u(píng)云爾。
玉山草堂秋七月,露梢風(fēng)葉正翛然。
出林新月清輝發(fā),當(dāng)竹幽花夜色鮮。
羽客時(shí)來(lái)蒼水佩,山僧頻寄白云泉。
文章錄事休輕別,正好深樽滿眼傳。
玉山逸稿:西夏昂吉起文序云:七月既望日,玉山主人與客晚酌于草堂中。肴果既陳,壺酒將瀉,時(shí)暑漸退,月色出林樹(shù)間。主人乃以「高秋爽氣相鮮新」分韻,詩(shī)不成者三人,各罰酒二觥。 案:玉山逸稿七十三首,今錄二首,以概其馀。 楊維楨玉山雅集圖記:右玉山雅集圖一卷,淮海張渥用李龍眠法所作也。玉山主者,為昆丘顧阿瑛氏。其人青年好學(xué),通文史及聲律鐘鼎古器法書(shū)名畫(huà)品格之辨。性尤輕財(cái)喜客,海內(nèi)文士未嘗不造玉山所,其風(fēng)流文采出乎輩流者,尤為傾倒。故至正戊子二月十又九日之會(huì),為諸集之冠。鹿皮衣,紫綺坐,據(jù)案而申卷者,鐵笛道人會(huì)稽楊維楨也。執(zhí)笛而侍者,姬翡翠屏也。岸香幾而雄辨者,野航道人姚文奐也。沈吟而癡坐搜句于景象之外者,苕溪漁者郯韶也。琴書(shū)左右,捉玉塵而從容談笑者,即玉山主人也。姬之侍為天香秀也。展卷而作畫(huà)者,為吳門(mén)李立。傍視而指畫(huà)者,即張渥也。席皋比曲肱而枕石者,玉山之仲晉也。冠黃冠坐蟠根之上者,匡廬山人于立也。美衣巾束冠帶而立,頤指仆從治酒肴者,玉山之子元臣也。奉肴核者,丁香秀也。持觴而聽(tīng)令者,小瓊英也。一時(shí)人品,疏通俊朗,侍姬執(zhí)伎皆妍整,奔走童隸亦皆馴雅,安于矩矱之內(nèi)。觴政流行,樂(lè)部諧暢。碧梧翠竹,與清揚(yáng)爭(zhēng)秀;落花芳草,與才情俱飛。登口成句,落豪成文。花月不妖,湖山清發(fā)。是宜斯圖一出,一時(shí)名流所慕尚也。時(shí)期而不至者,句曲外史張雨、永嘉徵君李孝光、東海倪瓚、天臺(tái)陳基也。夫主客交并,文酒賞會(huì),代有之矣。而稱(chēng)美于世者,僅山陰之蘭亭、洛陽(yáng)之西園耳,金谷、龍山而次,弗論也。然而蘭亭過(guò)于清則隘,西園過(guò)于華則靡;清而不隘也,華而不靡也,若今玉山之集者非歟?故余為撰述綴圖尾,使覽者有考焉。是歲三月初吉,客維楨記。
元 · 洪德章
有子定知吾事足,貧家頗覺(jué)此聲佳。
風(fēng)露對(duì)檠逼詩(shī)父,云煙落紙凜群兒。
續(xù)軒渠集:王鳳靈敘:吾鄉(xiāng)先正教諭洪吾圃先生,當(dāng)有宋末運(yùn),不樂(lè)仕進(jìn),遁肥蓄識(shí),以詩(shī)律自鳴,所著有軒渠集若干首。其仲子訓(xùn)導(dǎo)希文,號(hào)去華山人,妙承宗旨。嘗與夜半談詩(shī),渠然樂(lè)適,故其詩(shī)有云云。集之名軒渠以此。惜今散落,不見(jiàn)其全,其所存者,惟去華山人續(xù)軒渠集而已。
渡豬灘 明 · 蘇世讓
七言律詩(shī)
悠悠西邁復(fù)東征,路入平山轉(zhuǎn)不平。
漆嶺天深嵐氣重,豬灘風(fēng)淡縠紋生。
暗香忽過(guò)巖花落,幽響時(shí)聞谷鳥(niǎo)鳴。
萬(wàn)斛閑愁添客恨,斷云銜日欲西傾。
按:歲在癸巳十二月。余受進(jìn)賀之命赴燕。翌年四月。乃還。初自遼城。行到牛莊。路長(zhǎng)馬疲。殆不能堪。與書(shū)狀官李司藝夢(mèng)弼殷卿,質(zhì)正官權(quán)脩撰應(yīng)昌景遇。日課賦詩(shī)。少忘其道途之遠(yuǎn)。鞍馬之勞。猶子巡從行。仍撰次成集。還朝后。有言其奉使做詩(shī)之非。至于彈覈。余念詩(shī)之道。根乎性情而發(fā)乎言語(yǔ)。暢敘其幽懷。故自古騷人墨士。爭(zhēng)樂(lè)為之。而或有坐是被禍者。是集之作。初發(fā)于羈旅困苦之中。而乃有不虞之謗。詩(shī)之累身如是夫。自是以后。絕意不作。且欲焚稿。兒子遂。潛藏其家。秘而不傳。今年春。迎送華使于江上?;嗜A集既成。遂乃袖此集來(lái)示。感舊之念。忽萌于懷。于是。識(shí)其行邁之始末于后云。龍集己亥秋七月既望。屏巖子。書(shū)于靜觀齋。
獨(dú)檜爭(zhēng)風(fēng)不易降,暮軒留影滿虛窗。
淺春煙色初添柳,遠(yuǎn)雨潮聲已上江。
漁舫腥來(lái)風(fēng)逆鼻(即賣(mài)魚(yú)船所集之地。),村虛釀貴匹論缸(時(shí)年饑釀稀。一缸酒直一匹也。)
尋巢寄語(yǔ)雕梁燕,豈識(shí)偷安與禍雙。
⑴ 虛。市也。柳詩(shī)。綠荷包飯趁虛人。
酒徒荒飲太沈冥,少長(zhǎng)修禊徒謾會(huì)。
香山尚齒傳盛事,睢洛諸公繼之大。
大老風(fēng)流金石鳴,高勛天地身名泰。
謝組歸來(lái)總黃發(fā),晚日縱樂(lè)馀幾奈(皆言睢洛諸公。)
今觀同袂十二士,宮帽整修袍綷蔡。
俱生柔兆(歲在丙曰柔兆)太平年,不老不少年方艾(禮記。五十曰艾。)
契集不待桑榆晚,暇日何妨束朝帶。
堿中幽處終南曲,凈室炳煌藏蔚薈。
時(shí)維春暮高宴張,百花妝林香馣馤。
十千美酒斝飛玉,二八佳人齒編貝(東方朔傳。齒如編貝。)。
歡多諧譃舞傞傞,醉吐清詩(shī)云靄靄(韓詩(shī)。君詩(shī)多應(yīng)度。靄靄春空云。)。
良宵街鼓更秉燭,后閤窮賓寧饒丐。
肩齊禮絕序后先,形忘放甚逃鉗釱(釱械足者)。
此會(huì)百年春復(fù)秋,茲肇可永懸車(chē)外(禮。七十懸車(chē)?!瘕X齊形忘。自無(wú)少長(zhǎng)之序。禊集之成。攸久不替。則自此而可至于耆耄??衫^踵于睢洛諸賢。)。
參尋芳躅嗣耆德(芳躅耆德。指睢洛言。),盍示心好垂圖繪。
徒夸不飭或鮮終,意廣文字誰(shuí)三昧。
君不見(jiàn)口含談笑胸鏌邪,多是從前示肝肺。
⑴ 漢史。酈食其謁軍門(mén)。衣儒衣服。沛公使人謝曰。未暇見(jiàn)儒人。食其按劍叱使者曰。吾高陽(yáng)酒徒。非儒也。○山簡(jiǎn)等游習(xí)氏池。號(hào)高陽(yáng)酒徒。
⑵ 羲之蘭亭之會(huì)。少長(zhǎng)咸集。修禊事也。
⑶ 白居易九老圖詩(shī)序。會(huì)昌五年三月。胡,吉,劉,鄭,盧,張等六賢。皆多年壽。予亦次焉。于東都弊居履道坊。合尚齒之會(huì)。其年夏。又有二賢。年貌絕倫。亦來(lái)斯會(huì)。寫(xiě)其形貌。附于圖右。
⑷ 杜祁公衍與王渙,畢世長(zhǎng),朱貫,馮平。為睢陽(yáng)五老圖。文潞公居洛。年七十八。程珦,司馬旦,席汝言。皆七十八。嘗為同甲之會(huì)。溫公耆英會(huì)序。元豐中。潞國(guó)文公。留守西都。韓國(guó)富公。致政在里第。皆自逸于洛者。潞國(guó)謂韓國(guó)公曰。凡所為慕于樂(lè)天者。以其志趣高逸也。奚必文與地之襲焉。一日。悉集士大夫老而賢者于韓公之第。買(mǎi)酒相樂(lè)。賓主凡十有二人。圖形妙覺(jué)僧舍。
⑸ 相如傳。翕呷綷蔡。翕呷。衣張起。萃蔡。衣聲。○萃音翠。蔡。韻會(huì)作繚。
⑹ 陳遵字孟公。每大飲。賓客滿堂。輒關(guān)門(mén)。取客轄投井中。倘有急。不得去。嘗有部刺史奏事過(guò)遵。候遵沾醉。入見(jiàn)遵母。叩頭自白。當(dāng)對(duì)有期會(huì)。母乃令從后閤出去?!鹛K東坡詩(shī)。那知后閤走窮賓。
沖皇優(yōu)詔重留行,堂上朱顏太健生。
豈為調(diào)高猶和寡,誰(shuí)能全注轉(zhuǎn)神清。
夢(mèng)歸巳執(zhí)元方御,介壽還攜穎叔羹。
鵬息繇來(lái)期六月,都門(mén)離別為君輕。
春服既成,幽懷難寫(xiě)。
臣嘗與六七童子,二三冠者。
浴乎沂水之源,風(fēng)乎舞雩之下。
遂南登丹穴之山,東望大皇之野。
西矚昆崙之峰,北睋軒轅之丘。
丹水汨而混流,南禺郁其相繆。
崒然九成之重巘增起者,隆崇崛岉乎岡連而嶺屬。
夫固危殆險(xiǎn)巇之所迫也,而眾鳥(niǎo)庶獸之所未得以游息。
于是流目左右,矯首俯仰。
睹一神鳥(niǎo),翔于其上。
紛葩郁烈,環(huán)姿艷溢。
雍容郁茂,瑋態(tài)赫奕。
揚(yáng)翅臨風(fēng),撫翮長(zhǎng)噭。
逸志遐越,勢(shì)凌天表。
爾乃援童子而告之曰爾有覿于彼者乎,彼何物斯若此之異也。
高蹈遠(yuǎn)引,奚為于此也。
小子少進(jìn),爾亦有聞。
以語(yǔ)我來(lái),無(wú)辭而陳。
童子于是曲腰磬折,摳衣而退。
拱手正襟,再拜而對(duì)。
曰小子不敏,得之于師。
曰自玄萌而黃牙,肇剖判乎二儀。
何大冶之多端,播庶類(lèi)之群形。
紛羽毛與鱗介,咸受氣而攝生。
惟南方之有鳥(niǎo),曰雄鳳而雌凰。
應(yīng)炎離之誕育,體朱火之禎祥。
稟天地之純粹,奪造化之精英。
鐘沖和之淑質(zhì),挺羽儀之嘉形。
故能蛇頭則乾父之高遠(yuǎn),鶴睛侔日毋之著明。
龍翼效噫氣之八風(fēng),魚(yú)尾法周道之五緯。
龜背葉后妃之象,鴻足配重濁之氣。
且其麟前表以仁智,鹿后著以信義。
詘伸于舌,聰達(dá)乎耳。
短周而冠,銳鈞其距。
既激揚(yáng)而敷彩,又包命而合度。
至如戴德揭宜之貌,挾禮負(fù)人之姿。
右智左賢之狀,履文系武之儀。
此之謂資殊像之鮮麗,六體咸并。
被華文之陸離,三字以成。
身擅九苞之美,性該七德之靈。
耿眾妙之孔多,嗟難得以殫形。
若夫五音雍雍,應(yīng)時(shí)而鳴。
提扶曰止,歸嬉曰行。
晨而賀世,昏而固常。
夜則善哉,畫(huà)則保章。
歸昌也集,上翔也舉。
其小者金,其大者鼓。
若簫笙之奏和,聊自歌而自舞。
吁可奇乎其為鳥(niǎo)也伊乃詩(shī)李陵劉禎之詠,賦桓玄傅咸之語(yǔ)。
獵抱樸之錄,涉鹖冠之論。
訪家語(yǔ)之篇,諏禮記之文。
閱山海之經(jīng),款帝王之紀(jì)。
抉六帖之帙,括十洲之記。
采蔡邕之操,鉤班固之史。
徵丘明之傳,暨不韋之志。
網(wǎng)絡(luò)乎屈平之騷,泛濫乎焦貢之易。
參之于孔演之圖,誅之于許慎之說(shuō)。
究平昔之口實(shí),詳今日之目擊。
然則翙翙然者,知其為形也。
蹌蹌然者,知其為行也。
鏘鏘然者,知其為聲也。
小子不敏以是而觀之,固知彼之鳳凰其名也。
則夫子之所問(wèn)也,無(wú)乃此乎。
臣猶然而笑曰唯唯否否鳳也凰也,爾之言是矣。
善哉形容,盡矣至矣。
雖然鳳不以形,以其德也。
爾之于其德,亦未為得也。
若爾所謂見(jiàn)其外不識(shí)其內(nèi),知其一未睹其二也。
吾嘗倦談,不能悉記。
今將為若,略舉其凡。
小子少進(jìn),無(wú)嘩無(wú)談。
童子曰俞臣乃言曰遠(yuǎn)矣哉鳳凰之翔也非瑯玕而不口,豈稻粱之敢啄。
靡梧桐其不止,焉枳棘之可集。
蟲(chóng)有生而不食,草必黃而后履。
逐孟虧以偕逝,抨離珠而遞飼。
穢坋坱之紛濁,污埃壒之喧卑。
眷塵臼之難處,患俗網(wǎng)之易離。
心眇眇其悠遠(yuǎn),志迢迢而寥廓。
邈遁逸而竄藏,薄玄間而騰躍。
眄九州之膠葛,睼八埏之忽荒。
循四極而翱游,托回風(fēng)乎周章。
見(jiàn)盛德之輝光,或低回而來(lái)思。
遭細(xì)德之險(xiǎn)微,則遠(yuǎn)舉而去之。
豈見(jiàn)累于衰世,必效瑞于昌期。
伊昔公孫皇帝,哲睿齊莊。
克治五氣,克設(shè)五量。
以撫萬(wàn)姓,以度四方。
上考日月星辰之象,百谷草木之時(shí)播。
下節(jié)水火材物之用,鳥(niǎo)獸蟲(chóng)蛾之淳化。
垂衣而治,海內(nèi)夷說(shuō)。
鳳也于是燕喙銜圖,藻翰蔽日。
望黃紳之帶,瞻玄扈之室。
或止于東園,或巢于阿閣。
軒轅拜之而稽首,伶?zhèn)愊笾{(diào)律。
至乃玄囂有神,知遠(yuǎn)察微。
乃惠乃信,惟仁惟義。
歷生朔而迎送,明鬼神而敬事。
其動(dòng)也時(shí),其服也士。
嶷嶷乎德,郁郁乎色。
風(fēng)雨所至,莫不底屬。
鳳也于是感大道之英華,聞和樂(lè)之鏗鎗。
屈仙翎之揮霍,降帝庭乎相羊。
頓脩趾之洪姱,鼓彩翮之翕赩。
唳玉音之咬咬,舞云儀之翼翼。
及其陶唐放勛,克明后德。
望之如云,就之如日。
昊天欽若,百工諧而允釐。
人時(shí)敬授,庶績(jī)凝而咸熙。
黎民于變,比屋可封。
優(yōu)游乎擊壤之老,蹈舞乎康衢之童。
鳳也于是萃茅茨之上,臨土階之隅。
負(fù)兩端之封,授五字之符。
檢以黃金,柙以赤玉。
遂棲跱于澤藪,而馴擾于坰牧。
若夫來(lái)儀于九成之簫韶,則巍巍焉重華之浚哲文明溫恭允塞也。
爰止于高岡之朝陽(yáng),則穆穆焉岐昌之令聞不已緝熙無(wú)斁也。
下翔于紫庭之琴歌,則斤斤焉姬誦之夙夜不康基命宥密也。
斯皆至德之世民不習(xí)偽,官不懷私。
市不豫賈,道不拾遺。
田者不侵畔,漁者不爭(zhēng)隈。
鄙旅之人,相讓以財(cái)。
城郭不關(guān),見(jiàn)利不爭(zhēng)。
囹圄虛空,朝廷淑清。
陰陽(yáng)和調(diào),日月精明。
人無(wú)夭枉,物無(wú)疵厲。
鷙鳥(niǎo)不妄搏,虎狼不妄噬。
諸北儋耳之部,編髻沮顏之黨。
燋齒梟瞯之渠,祝發(fā)黥首之長(zhǎng)。
靡不奔走貢獻(xiàn),歡忻來(lái)享。
婆娑嘔吟,稽顙樹(shù)頜。
下逮春秋之末,周綱解結(jié)。
諸侯制法,各殊習(xí)俗。
力政爭(zhēng)權(quán),以兵相角。
離為十二,合為六七。
四分五剖,諸夏蕩析。
吳楚燕秦之僭,齊趙韓魏之賊。
虓闞雄雌,并為戰(zhàn)國(guó)。
上下征利,強(qiáng)吞弱肉。
攻城而流血漂櫓,爭(zhēng)地而枕骸遍野。
麋沸于九圍之內(nèi),魚(yú)爛于普天之下。
其中則有權(quán)謀術(shù)數(shù)之流,合從連橫之舌。
亂臣賊子之行,為我兼愛(ài)之說(shuō)。
人私其身,士私其學(xué)。
異端蜂起,圣門(mén)榛塞。
三綱淪矣,九法絕矣。
前王之樂(lè)崩矣,先圣之禮缺矣。
禹湯文武之政壞爛矣,三皇五帝之道亡滅矣。
于是之時(shí)鳳也乃奮脩翅之縿纚,運(yùn)逸翰之???。
逴長(zhǎng)往之望望,炎上浮之漠漠。
遂絕跡于遐裔,與人寰乎長(zhǎng)辭。
登云衢而高厲,歷眾山而孤飛。
一飛兮,躡閶闔之崔巍。
再飛兮,跨渤澥之湠漫。
朝翥積石之樹(shù),夕飲砥柱之湍。
憩翮風(fēng)穴之云,刷羽弱水之流。
容與冀州之際,邅回蒙汜之洲。
驁紫霧之濛濛,吸玄霜之浮浮。
處卓卓而日遠(yuǎn),出雌蜺之標(biāo)顛。
凌蠛蠓而夭矯,貫倒景以騰鶱。
飄飄乎上擊九千里,沓拖然翕忽然也。
背映乎河漢,膺摩乎蒼天。
游于大廓之宇,息于忽區(qū)之旁。
以溷澖而為巢,以汗漫而為場(chǎng)。
寧繒繳之可施,尚罻羅之安張。
于是鴻鵠鸧鶴,莫之敢窺。
僤驚伏竄,注喙江湄。
將以生俱太素,壽并玄根。
豈復(fù)掩簿池湟,拘攣丘樊。
齊雞?以競(jìng)粒,與燕雀以同群也哉。
于虖自此以還,跡熄澤竭。
世道日降,圣王不作。
漂流狂秦,六籍灰滅。
漢之黃老,晉氏之佛。
以臻群胡云擾,神州陸沈。
天分地拆,禍亂相尋。
晦盲否塞,至此而極。
由是軼赤霄之外,托泱漭之域。
永閟光而韜彩,終不返乎中國(guó)。
雖以夫子之圣,而不得其位。
故不能以致之,發(fā)深嘆于己矣者也。
蓋彼蕭史之簫則誕矣,尹文之雞則誣矣。
東海之祠則惑矣,陳留之赦則迂矣。
嗟人事之罔脩,孰休徵之虛應(yīng)。
猗歟鳳之可貴,無(wú)厥類(lèi)乎此朋。
任自然以為資,無(wú)誘慕于世偽。
挾奔飆以迅征,戾絕垠而高峙。
寧懷寶以賈害,豈飾表以招累。
恒退避于不義,諒動(dòng)止之有經(jīng)。
既以文而為瑞,又以德而見(jiàn)榮。
代罔昭而不詹,俗無(wú)美而不假。
運(yùn)何否之不遁,政何虐之不匿。
天下無(wú)道歟,其去也同君子之趣。
天下有道歟,其來(lái)也遵圣人之度。
不止于食卵之世,不入于覆巢之邑。
或應(yīng)鎮(zhèn)星之順,或表天樞之得。
或因惡殺而臻,或?yàn)楹蒙觥?div id="6gvofwq" class='inline' id='poem_sentence_195_1437812_comment'>
或以升中而降,或由貌恭而到。
或依體仁而處,或覽好文而造。
或戛然而過(guò)之,或翾然而集之。
或春秋而就之,或沒(méi)身而居之。
寔慕義以棲遲,克懷賢以濡滯。
豈妄下于幽國(guó),固自彰于盛際。
見(jiàn)存亡而處身,在理亂而知幾。
遐哉逖乎仰觀而俯察,迭興替而安危。
不知其幾千萬(wàn)代,一其儀而不成。
斯所以為靈之昭昭,作殊祥于往牒者也。
若夫定而不抵,趾而不踶。
群毳之英,王者之瑞。
大小長(zhǎng)短,變化無(wú)窮。
水中之神,鱗族之宗。
吉兇明辨,不言而信。
天子之寶,甲類(lèi)之俊。
能得全乎厥靈,配茲三而為四。
彼百鳥(niǎo)之種繁,孰比翼而等美。
紛獨(dú)備此諸好,卓出類(lèi)而拔萃。
夫豈但鷦潔之食,鴻冥之舉。
朱鳥(niǎo)之歸肆,不愆寒暑之代序。
燭夜之司晨,能審璿璣之回處而已哉。
是以絕云負(fù)天,宋玉贊之矣。
治見(jiàn)亂隱,楊雄嘆之矣。
于周詩(shī)興之,于虞書(shū)載之。
見(jiàn)褒于淮南之訓(xùn),見(jiàn)稱(chēng)于天老之對(duì)。
或以喻仲尼之道德,或以方曾點(diǎn)之氣像。
小子志之,其惟三百六十羽物之長(zhǎng)。
辭未既有一道士,羽衣翩躚。
瞻之在后,忽焉來(lái)前。
揖臣而言曰旨哉子之說(shuō)鳳也,于余心有戚戚如也。
顧惟圣而知圣,孰非魚(yú)而知魚(yú)。
今子以非鳳而能知鳳之德,子其所謂鳳之雛者歟。
信乎其動(dòng)也神應(yīng)而,其行也道俱也。
然或遘陽(yáng)九而不之遁則,未得為神也。
遌休明而不之出則,未得為仁也洪惟我后應(yīng)五百之王作。
葉一千之河清,乃以正心為本修身為基方垂意于至寧。
戒慎設(shè)周家之鼗,誹謗建虞廷之木。
省庖廚而體大禹之菲食,斥侈靡而鑒文王之卑服。
宮室觀臺(tái)去雕琢刻鏤之華,輿馬器用除金銀珠玉之飾。
減浮費(fèi)蠲苛役以興農(nóng)桑,開(kāi)內(nèi)藏散公儲(chǔ)以賜貧賑乏。
惻隱耄老之逢辜,悽愴子弟之縲紲。
延鴻生于畎畝,招逸民于巖穴。
屏讒佞于四夷,宅賢明于百揆。
善無(wú)可旌而不祿,才無(wú)可舉而不位。
股肱乎山稽力牧,心膂乎雄陶方回。
稷契以楝梁柱石,周召以曲糵鹽梅。
武節(jié)猋逝于八區(qū),仁恩旁魄于九域。
懷保鰥寡孤獨(dú)之惠浹,惇敘平章協(xié)和之化洽。
于是毛不狘矣,羽不獝矣。
鱗不淰矣,萬(wàn)物。
咸若矣,是以膏露霢霂于林薄。
天既不愛(ài)其道焉,醴泉騰涌于嵌竇。
地亦不愛(ài)其寶焉,景星見(jiàn)而熒煌慶云興而紛郁。
休氣充塞而絪缊,淳風(fēng)颯灑而沕穆。
凡所謂嘉谷靈草,神禽奇獸之瑞。
無(wú)不合牒應(yīng)圖,而輻輳駢萃。
此其千載而一時(shí)也,彼將可以翩翩而下矣。
子亦何不仙仙乎歸矣,子其為皇王之佐也。
彼其為仁瑞之祥也,不亦懿哉。
又何必高蹈遠(yuǎn)引翱翔于杳冥之上,而藏聲隱耀廓然放曠乎無(wú)何有之鄉(xiāng)也哉。
因稱(chēng)詩(shī)曰時(shí)既污歟,千仞之表。
鳳兮凰兮,展也仁鳥(niǎo)。
時(shí)既隆歟,郊棷之中。
克神且智,伊誰(shuí)與同。
又曰可以晦而莫晦,何其德之衰也。
可以見(jiàn)而莫見(jiàn),何其德之微也。
于嗟鳳兮,吾將與爾歸兮。
歸兮歸兮,我后之庭兮。
胡不歸兮,我后圣明兮。
臣意其隱者,問(wèn)其姓名。
俛首不答而去,因忽不見(jiàn)其形。
但見(jiàn)高山蒼蒼,五云英英。
人閒共采薇,酒熟掩山扉。
林外江帆度,煙中野鵲飛。
初弦銜月影,勁葉略霜威。
更聽(tīng)留歡曲,迷花詎肯歸。
題焦山海云庵石刻 其四 明末清初 · 阮大鋮
五言律詩(shī)
□□□□□,難名積氣因。
漁燈照海目,龍雨失江身。
鐘警棲煙客,珠翻弄汐人。
荊薪湘竹屋,歸夢(mèng)亦清真。
按:信宿焦山,大半在煙雨中。四詩(shī)曰:?jiǎn)柺蜕?、魚(yú)山給舍晚坐江岸者二;步海門(mén)沙上、飲枯木堂者各一,俱書(shū)之,以紀(jì)佳時(shí)良會(huì)之不易得也。石巢阮大鋮題。
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