人物簡介
字微生，杞縣人。萬歷甲辰進(jìn)士，官至湖廣按察副使有趙微生詩選維基
趙彥復(fù)，字微生，河南杞縣人。穎異絕倫，讀書目數(shù)行下，治春秋。中神宗萬歷三十一年癸卯經(jīng)魁，三十二年（1604年）甲辰科成進(jìn)士，初授寶坻縣知縣，寶坻頻年荒饑，設(shè)法賑濟(jì)。邑有珰父高姓者，強(qiáng)褫虐民，執(zhí)法除之，士民賴以安輯。以母早逝，祖母年高，遂解任就養(yǎng)。終喪，三十六年起補(bǔ)山西曲沃縣知縣，下車以興利除害為己任，減徭役，添驛馬，革堡官木鐸老人，禁子門夫諸役。時(shí)歲祲，發(fā)粟煮粥，全活甚眾。又纂輯《沃史》，備地方故實(shí)，今雖殘缺，然后之修志者有所考證，亦中流之一柱也。尋轉(zhuǎn)臨清糧儲(chǔ)同知，會(huì)臨清饑，米價(jià)騰貴，道路死者相枕籍，繪圖上疏，蒙俞允發(fā)倉賑濟(jì)，且捐俸煮粥，全活數(shù)十萬人。后擢戶部主事，去之日，百姓扳留，有泣下者，祀名宦。晉戶部郎中，出知汾州府，時(shí)魏珰焰熾，御史張慎言因建言忤珰意，臺(tái)司委彥復(fù)審獄，陰嗾刺面發(fā)配。彥復(fù)毅然曰：「吾不能殺人以媚人也。」以性命爭之，張始得免。及逆珰誅，起慎言為納言，入都謁趙，終不一見。官至湖廣江防道副使。著有《梁園風(fēng)雅》、《冰巖初刻》、《二酉草》、《蘇門集》行世。
人物簡介
【介紹】： 明順天府涿州人。萬歷十七年進(jìn)士。授扶溝知縣，調(diào)萊蕪，儲(chǔ)谷賑饑。累遷開封知府，升淮徐備兵副使。治河有功，轉(zhuǎn)陜西布政司參政，備兵潼關(guān)。筑石堰防澇，民稱“馮公堰”。官至河南左布政使。維基
馮盛明（1566年—1621年），字夢元，又字月禎，順天府涿州（今河北省涿州市）人。萬歷十七年（1589年）同進(jìn)士出身，官扶溝知縣。累官河南左布政。天啟元年（1621年）后金陷遼陽，馮盛明身處危地，連續(xù)三次向河南巡撫張我續(xù)告病乞休，均被挽留。然而其仍擅自離任，因此下獄。其子馮銓，時(shí)任翰林院檢討，上書稱其父乞休時(shí)并未得知遼警。陜西道御史張慎言則稱馮盛明父子打算南逃“吳越蜀楚之邦，擇地而處”。刑部最終將馮盛明處杖刑并革職為民。馮盛明回籍后不久即卒。馮銓亦被劾歸原籍。后來馮銓求助于魏忠賢，馮盛明得以追復(fù)原官。
人物簡介
【介紹】： 明常州府武進(jìn)人，字凝遠(yuǎn)。萬歷三十五年進(jìn)士。歷戶部郎中。曾請減福王就國賜田，嚴(yán)究梃擊案主使者，皆不果，出為撫州知府，以清廉著稱。后以京察奪官。天啟初，起補(bǔ)韶州，卒。維基
陸大受（1577年—1621年），字凝遠(yuǎn)，號鏡澄，南直隸常州府武進(jìn)縣（今江蘇省常州市）人，軍籍。萬歷三十一年（1603年）癸卯科應(yīng)天府鄉(xiāng)試第一百十七名舉人，萬歷三十五年（1607年）丁未科進(jìn)士，授行人。升任行人司副、司正、戶部郎中、戶部浙江司署郎中事。之后出任江西撫州府知府。兩年后，徐紹吉、韓浚以京察奪其官。天啟初年，御史張慎言、方震孺、魏光緒、楊新期交章提出陸大受、張庭、李俸三人有冤。陸大受出任廣東韶州府知府，不久去世。
人物簡介
【生卒】：?—1642 【介紹】： 明山東壽張人。舉進(jìn)士，歷官御史、太仆少卿。以阿附魏忠賢，列名逆案。崇禎十五年清兵陷河間，抗節(jié)死。維基
王大年（？—1642年），字稚生，號羲叟，山東兗州府壽張縣人。大年生三歲而孤，事母孝，事兄恭。萬歷三十七年（1609年）己酉科山東鄉(xiāng)試舉人，四十一年（1613年）癸丑科進(jìn)士，初授汝陽縣知縣，吏事精敏，而不務(wù)嚴(yán)刻，士民畏而愛之。四十七己未入覲，泰昌元年十月考選，授云南道御史，極言大工靡費(fèi)之弊，以規(guī)切冬官，望皇上軫念民艱，示天下以儉，倘營建可緩，不妨?xí)航鑳?nèi)帑以充遼餉。疏救御史張慎言，以疏言稍激，奪俸半年。二年四月奉差巡視京、通二倉，后告歸。四年以給事中李魯生舉薦，復(fù)除云南道御史，五年三月疏糾薊遼總督吳用先，薦原任大理寺少卿范濟(jì)世、南京大理寺寺丞謝啟光、湖廣按察使岳駿聲、湖廣布政使俞維宇。又巡視陜西茶馬，七年八月以殿工加恩，加升太仆寺少卿，九月再按甘肅。崇禎二年二月，轉(zhuǎn)任江西參政，四月以黨附魏忠賢列名逆案，削籍為民。歸里日以施予為事，修學(xué)宮，設(shè)義田。又遇歲祲，煮粥食人，時(shí)米價(jià)斗二千金，全活者甚眾。崇禎十五年（1642年），清兵攻城，王大年佐有司守城，城破死節(jié)。
人物簡介
【生卒】：1582—1626 【介紹】： 明蘇州府吳江人，字季侯，號來玉。萬歷四十一年進(jìn)士。歷武康、仁和知縣，有政聲。入為御史。天啟初，魏忠賢、客氏亂政，首疏彈劾，次年復(fù)三疏劾之。忠賢矯旨削其籍，誣以贓罪，下詔獄酷刑致死。崇禎時(shí)追謚忠毅。御選明詩姓名爵里
字季侯，一字來玉，吳江人。萬歷癸丑進(jìn)士，除知武康縣調(diào)仁和擢福建道御史巡按湖廣及珰禍追贈(zèng)太仆卿謚忠毅維基
周宗建（1582年—1626年），字季侯，號來玉。直隸蘇州府吳江縣（今江蘇吳江市）人，明末政治人物，官監(jiān)察御史。天啟間上疏彈劾權(quán)閹魏忠賢，下獄致死。為東林七賢之一。尚書周用之曾孫。少時(shí)聽楊繼盛故事，曾嘆道：“忠憫（楊繼盛）不死！”萬歷四十一年（1613年）中進(jìn)士，授武康縣知縣，又兼攝德清縣。四十四年大計(jì)，以異等調(diào)繁仁和縣，暫授工部主事，予假歸。天啟元年（1621年）改升福建道御史，巡按湖廣。天啟元年，為顧存仁、王世貞、陶望齡、顧憲成請謚。天啟二年（1622年），彈劾魏忠賢與客氏亂政，激怒明熹宗，因諸大臣力救免死。次年巡按湖廣，丁父艱歸。他在巡按湖廣時(shí)上疏彈劾大學(xué)士馮銓之父馮盛明，馮為閹黨，指使其門生工部主事曹欽程彈劾東林黨四人周宗建、張慎言、李應(yīng)升、黃尊素，誣其重金賄賂熊廷弼，遂被錦衣衛(wèi)逮捕入京，關(guān)入詔獄，御史倪文煥等詆周宗建等講學(xué)為偽學(xué)，疏曰：“聚不三不四之人，說不痛不癢之話，作不淺不深之揖，啖不冷不熱之餅。”，六月十七日死于獄中，年四十五歲。
人物簡介
【介紹】： 明江西德化人。萬歷四十七年進(jìn)士。授吳江知縣。贓污狼藉，被劾改國子助教。諂附汪文言，得為工部主事。及文言敗，力擠之。因馮銓之介，父事魏忠賢，為十狗之一，日夜走其門，卑諂無所不至。后忠賢亦厭之，天啟六年，因潘士聞之劾，削其籍。忠賢誅，下獄論死。李自成入京師，破獄出降。自成敗，隨之西走，不知所終。維基
曹欽程，字念坤，江西德化縣人。明末政治人物。萬歷四十年（1612年）壬子科舉人，萬歷四十七年（1619年）己未科進(jìn)士。授吳江縣知縣，貪贓惡名狼籍，以濫刑博得“強(qiáng)項(xiàng)”名聲。被巡撫周起元彈劾，貶秩，改順天府儒學(xué)教授，調(diào)國子監(jiān)助教。后來依附東林智囊汪文言，任工部主事。汪文言敗于閹黨之后，欽程落井下石，通過馮銓關(guān)系，以父事魏忠賢，為“十狗”之一。馮銓欲陷害御史張慎言、周宗建，令李魯生草疏，由欽程上奏。《明史》稱其“于群小中尤無恥”，日夜諂媚魏忠賢，得意忘形。給事中楊所修經(jīng)忠賢授意，力薦其賢能，由員外郎升太仆寺少卿，后來，連忠賢亦對其生厭，天啟六年（1626年）正月，因給事中潘士聞彈劾，忠賢責(zé)其敗群，削籍。臨行，曹欽程仍在魏忠賢面前頓首，稱：“君臣之義已絕，父子之恩難忘。”啜泣而去。天啟七年（1627年），明熹宗駕崩，魏忠賢被誅，曹欽程入逆案首等，論死，下獄多年，家人不送飲食，曹欽程靠搶奪其他囚犯剩飯，日日醉飽。崇禎十七年（1644年），李自成陷京師，欽程帶頭破獄出降。自成敗，隨之西走，不知所終。弘光朝，定從賊案，欽程列首等。
人物簡介
【介紹】： 明蘇州府昆山人，字九疇，號瑞屏。萬歷四十七年進(jìn)士。授檢討。天啟中被魏忠賢指為東林黨人，降調(diào)，削籍。崇禎中，復(fù)故官，累遷禮部左侍郎。復(fù)忤楊嗣昌，遭讒削籍。十五年，廷臣交薦，起為南京禮部左侍郎。福王立，進(jìn)本部尚書，請補(bǔ)建文帝、景皇帝廟號及建文朝忠臣贈(zèng)謚，又請奪溫體仁謚。與馬士英不協(xié)去，遂致仕。南都失守，寓居溫州江心寺，為總兵賀君堯所害。有《綱鑒正史約》、《秦漢鴻文》。御選明詩姓名爵里
字九疇，昆山人。萬歷己未進(jìn)士，改庶吉士授檢討天啟中削籍崇禎初以原官起用歷國子祭酒少詹事禮部左侍郎進(jìn)尚書有握日草維基
顧錫疇（1585年—1646年），字九疇，號瑞屏，南直隸蘇州府昆山縣（今江蘇省昆山市）人，明末政治人物，萬歷己未進(jìn)士。弘光時(shí)任禮部尚書。隆武時(shí)，加太子太師東閣大學(xué)士。因欲彈劾總兵賀君堯被殺。顧錫疇十三歲時(shí)，以諸生身份參加應(yīng)天府鄉(xiāng)試，魏國公徐弘基將女兒許配給他。萬歷四十六年（1618年）中式順天鄉(xiāng)試第二名。萬歷四十七年（1619年）聯(lián)捷進(jìn)士，選翰林院庶吉士，授檢討。天啟四年（1624年），與給事中董承業(yè)為福建鄉(xiāng)試主考，取中五經(jīng)奇才顏茂猷。魏忠賢黨羽指責(zé)他們是東林黨人，兩人一起降職。最后，被削奪官籍。崇禎初，得崇禎帝召見，官復(fù)原職。升任國子監(jiān)祭酒。他奏請恢復(fù)積分法，禮官阻撓不予施行。顧錫疇又申訴此事，并請求選擇監(jiān)生擔(dān)任州縣長官。此后，奏請訂正陪祭祀者的位次，擔(dān)當(dāng)國子博士的進(jìn)士能參與考核、錄用。崇禎帝均同意。之后他母喪回鄉(xiāng)，并請求不再出仕。喪期滿后，起用為少詹事，晉升詹事，加封禮部左侍郎，負(fù)責(zé)部中事務(wù)。皇帝曾經(jīng)召見他面商國事，詢問理財(cái)用人的問題。顧錫疇告退后，陳述了用人方面的五點(diǎn)失誤，稱：“考察選官?zèng)]有法度，文網(wǎng)太嚴(yán)峻，議論太多，太拘泥于資格，對人沒有鼓勵(lì)效果。請使先用人的地方清正源流。精心鑒別，依照才能任用，這是好處一。赦免小過失而不完全廢棄，這是好處二。減少議論而專門責(zé)其成事效率，這是好處三。選擇奇異人材而不拘泥于平常規(guī)章，這是好處四。積極獎(jiǎng)勵(lì)而寬緩督察、責(zé)備，這是好處五。”最后極力陳述耗靡錢財(cái)?shù)谋锥?，仍然歸其根源在于用人。皇帝對他的奏疏稱好。楊嗣昌奏疏請求招撫流寇，其中有“樂天者保天下”和“善戰(zhàn)者服上刑”的話。顧錫疇爭辯，稱這是諸侯間交戰(zhàn)的事情，引用不合倫理，與楊嗣昌互相攻擊。楊嗣昌當(dāng)時(shí)主持政務(wù)，諸位言官都攻擊他，楊嗣昌很懷疑顧錫疇所為。遇上駙馬都尉王奩犯罪，顧錫疇準(zhǔn)備從輕發(fā)落，楊嗣昌借機(jī)攻擊，便削奪了他的官籍。崇禎十五年，朝廷大臣交相舉薦，皇帝召他回朝。御史曹溶、給事中黃云師又稱不應(yīng)該任用他。皇帝不聽，任命他為南京禮部左侍郎。甲申國難后，福王朱由崧立位，顧錫疇升任本部尚書。福王尊奉福恭王為恭皇帝，準(zhǔn)備商議廟祀，顧錫疇奏請另外設(shè)立專門的廟宇。不久，請求增補(bǔ)建文帝的廟祀謚號、明景帝的廟號和建文朝忠臣的贈(zèng)封與謚號，均獲準(zhǔn)施行。東平伯劉澤清稱：“宋高宗在南京即位，靖康二年五月即改建炎紀(jì)元，以遵從民望。我請求從今年五月改為弘光紀(jì)元。”顧錫疇明確地說詔令已經(jīng)頒布，不能追悔更改，方才作罷。當(dāng)時(shí)確定大行皇帝的廟號為思宗，忻城伯趙之龍稱“思”不是美稱，引經(jīng)據(jù)典核證，顧錫疇也認(rèn)為如此，上奏請求更改。大學(xué)士高弘圖因?yàn)榍懊嫣嶙h極力堅(jiān)持，于是事情擱置。溫體仁去世，特謚文忠，而文震孟、羅喻義、姚希孟、呂維祺都沒有獲得謚號。顧錫疇稱：“溫體仁得皇上信任，行使政令最為專橫而且長久，他對先帝所負(fù)的罪大且深重，請求將文忠謚號，或者刪削或者更改，而增補(bǔ)文震孟等大臣的謚號，使普天下獎(jiǎng)懲有度。”答復(fù)可以。于是增補(bǔ)諸臣的謚號，剝奪了溫體仁謚號。吏部尚書張慎言離職，頂替的徐石麒沒有到任，朱由崧命令顧錫疇負(fù)責(zé)事務(wù)。當(dāng)時(shí)馬士英掌握國政，顧錫疇一向與他不和。給事中章正宸、熊汝霖彈劾他，于是他請求到南海祭祀而離去。弘光元年（1645年）春，御史張孫振極力頌揚(yáng)溫體仁的功績，請求恢復(fù)他原來的謚號。便勒令顧錫疇退休。五月，清軍破南京，昆山也被攻占。顧錫疇的正遭父喪，由小路赴福建。唐王命令他就任原職，他極力推辭，在溫州江心寺寓居。總兵賀君堯鞭撻侮辱諸生，顧錫疇準(zhǔn)備彈劾，被賀君堯乘夜色派人殺害，尸體投入江中。溫州人尋找多日，方得收葬。
人物簡介
楊鎮(zhèn)原，號中岳，河南開封府陳州衛(wèi)軍籍。楊鎮(zhèn)原是萬歷四十三年（1615年）乙卯科河南鄉(xiāng)試舉人，崇禎元年（1628年）成戊辰科進(jìn)士，次年（1629年）授山西陽城縣知縣，為政簡單，安撫循良，五年（1632年）秋天流賊侵犯縣東，他招募壯勇，斬獲不少。不久更多流賊剽掠，客兵往來，而旱災(zāi)頻仍，他就修葺垣墻、建筑砦堡，整理保甲，結(jié)集器械火炮，給糧草飼料，施醫(yī)藥，更賣家業(yè)以資助軍隊(duì)，建樓在城西北，日夜坐臥其中，與賊人始終相對。人民為此立祠祭祀他，邑人張慎言撰碑記。之后楊鎮(zhèn)原擢遷戶科給事中，多次建言無不稱旨。改任河?xùn)|道左參議，死后葬在陽城縣南壇側(cè)，不時(shí)有人民祭祀，知縣項(xiàng)龍章又加封樹，命每年清明官準(zhǔn)備牲醴致祭，著為令。
人物簡介
關(guān)家炳，字堯文，號羹素，廣東廣州府南?？h人，賜特用進(jìn)士出身。于府學(xué)時(shí)，學(xué)行靜篤、動(dòng)履端凝，在諸生中巋然具碩望，為文不事追琢。崇禎三年中舉人，授南京戶部司務(wù)廳司務(wù)。崇禎十三年中殿試乙榜賜特用出身，升戶部主事，監(jiān)督糧稅，祇恪稱職，于公事之馀讀書賦詩，戶部尚書張慎言贊其文而靜，最其讀禮。甲申之變后南歸，杜門咄咄書空忠孝，節(jié)義之氣勃然皆見于詩。出殯之日，鄉(xiāng)里哀悼，所遺圖書外，別無馀物。
