人物:申用懋

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共 6 首
伯氏同年二百人,檜山賢丈最情親。
銀章五品寧稱(chēng)屈,紫綬三城不厭貧。
二子俱為本道伯,諸孫長(zhǎng)侍北堂春。
齡垂八帙猶慳一,鏡里孤鸞獨(dú)愴神。
野境喧囂隔,滄洲咫尺通。
馬嘶深竹外,人醉落花中。
卷幔斜捎月,披襟晚趁風(fēng)。
相看飛動(dòng)意,莫放酒杯空。
按《曹溪志》:梁天監(jiān)初,西域智藥三藏禪師航海而來(lái),登五羊法性寺,以所攜菩提樹(shù)一株植于宋求那跋陀三藏所建戒壇側(cè),讖曰:吾后一百六十年當(dāng)有肉身菩薩于此樹(shù)下,開(kāi)演大乘,度人無(wú)量。及至韶,聞溪水香,掬而飲之,謂其徒曰:此水與西天無(wú)異,源上必有勝地。乃溯流入曹溪,四顧山水,嘆曰:宛如西天寶林也。因謂居民可建梵剎,百六十年后當(dāng)有無(wú)上法寶于此演化。時(shí)韶州牧侯敬中表建寺宇,額曰寶林,即今之南華寺基也。蓋自大鑒祖師授法黃梅,駐錫曹溪而宗教大振。然揆天監(jiān)至龍朔,適符所讖,則智藥禪師實(shí)為開(kāi)山法祖,顧可忘其所自乎?師肉身在濛(水衷)之月華寺,其來(lái)舊矣,曾經(jīng)火災(zāi),蓮座煨燼,金骨巋然,至萬(wàn)歷間始重新之。予舟次濛(水衷),訪(fǎng)藥禪師遺跡。瞻禮之馀,篝燈展視,見(jiàn)其跏趺端坐,須眉面目,儼然如生,兩脛作鐵石色,以手捫摩,胸坎似籜,砉然有聲,亦可異也。詢(xún)之主僧及居人,俱不能詳師履歷之由與本寺興廢之故,即志所云備載周公刻石者,今亦刊落。因借筆題詩(shī),并述其大略以告之。余既出寺門(mén),徘徊瞻眺,尚不忍去。忽于林下逢一老僧訶余曰:前山有虎,可早回舟。余始驚悟,行數(shù)武,復(fù)卻顧,僧亦不見(jiàn)矣。時(shí)己未二月初四日也。
跋陀壇邊懸表志,留下菩提真種子。
百七十年似彈指,袈裟罩卻墳前壘。
誰(shuí)將一滴遍河沙,二葉依然結(jié)五蕊。
至今人飲曹溪沚,盡是吾師功德水。
石龕閟骨一千祀,劫火燒空永不燬。
有口無(wú)言坐堆堆,落葉歸恨水見(jiàn)底。
瓦澄如漆絳羅委,行人瞻拜淚??。
撫吳和申元渚先生喜雨韻 明末清初 · 張國(guó)維
七言律詩(shī)
三旬雩禱嘆明河,憂(yōu)國(guó)煩君借箸多。
野叟桔槔逢叆叇,武人鼓吹值滂沱。
已知甘雨隨仙梵,更遣清風(fēng)入雅歌。
循省素飧何所裨,慚聞閭巷說(shuō)恩波。
平居懷舊意惝恍,五十年間似反掌。
耆舊于今無(wú)一存,音容歷歷猶堪想。
余年十四歌采芹,蜚聲早擅青云上。
鄭莊有客大父行,張楷造門(mén)皆父黨。
經(jīng)學(xué)淵源從申公,圻父尊嚴(yán)亟弘獎(jiǎng)。
安車(chē)枉過(guò)吳趨里,品題一及人矜仰(申公謂文定也先祖贈(zèng)翰林云澗府君諱銓少受經(jīng)于文定公以經(jīng)學(xué)名家文定著書(shū)經(jīng)講章一部獨(dú)列先祖姓名盛行于世大司馬申公用懋與先祖為通家兄弟余十四歲人學(xué)先文靖公率余往謁大司馬極加獎(jiǎng)詡隨至吳趨報(bào)謁謂先公曰此子非常人也)。
次年十五始觀(guān)場(chǎng),金陵文戰(zhàn)爭(zhēng)秋爽。
三試秋闈年廿一,名場(chǎng)得雋馳塵鞅。
渭濱垂釣獲鉅鰲,天水甲族稱(chēng)人豪。
吏績(jī)時(shí)推天下最,一朝掃跡棲蓬蒿
忽然喪亂傾家國(guó),痛哭天崩復(fù)地坼。
先公殉國(guó)汨羅游,止水無(wú)從居土室。
人師獨(dú)羨紫陽(yáng)尊,嬰城亦繼彭咸則。
當(dāng)年貽詩(shī)勖忠孝,臨風(fēng)讀罷還悲泣。
??齒即多長(zhǎng)者游,況今避世荒江陬。
曾下常懸仲舉榻,曾臥百尺元龍樓。
云間給諫最相愛(ài),忘年降分為朋儔。
胡然兵解騎箕尾,欲歸天上驅(qū)旄頭
橫渠虎皮昔摳侍,關(guān)西鳣堂從講求
并叨國(guó)士無(wú)雙譽(yù),共擬曩賢第一流。
逝水婁江不可返,遺音皋里空千秋。
縞素一時(shí)同會(huì)葬,舟車(chē)千里爭(zhēng)相投。
湖濆崖廣往一哭,風(fēng)悲雨泣馀荒丘
桐庵夫子真壽豈,桃塢先生自魁磊。
往來(lái)二老誠(chéng)風(fēng)流,須眉皓白衣冠偉。
問(wèn)年八十相后先,歲寒朋情終不改。
輕身歲歲必經(jīng)過(guò),終始周旋三十載。
襆被攜尊每極歡,圍棋睹墅頻爭(zhēng)采。
草堂題署墨猶新,至今彷佛聞謦欬。
明農(nóng)通隱周年華,頌言初度敷天葩。
激賞因言為禦侮,松楸勿剪交情賒。
時(shí)推黃閣能傳笏,共道青門(mén)好種瓜(司農(nóng)為文定公孫號(hào)青門(mén))。
草堂賓從嘗屣履,素交頻來(lái)矜舊雨。
周袁交我紀(jì)群間,楊萬(wàn)求于翰墨里(楊曰補(bǔ)隱君補(bǔ)彭城萬(wàn)年少孝廉壽祺)
嶷如斷山千載人,臥雪高風(fēng)百世士。
山頭薇蕨每同甘,慷慨分憂(yōu)生死誼。
亂后心期稱(chēng)最深,伯仁邵公真莫比(儀部周急袁先生捍患俱人之所難)
樊涇遺言心惄如,隰西絕筆吾師矣。
古人交情十二年,千里同心書(shū)一??
季江視我同雷陳,仲海因之亦孔禰。
同被恒矜孝友偏,聯(lián)床常妒塤篪美。
流連風(fēng)景悼興亡,寄托離騷同怨誹。
兩賢前后赴修文,敬亭竺塢垂青史
?鏊山人時(shí)命駕,淋漓歌哭人爭(zhēng)訝。
百六徵書(shū)絮未休,十千沽酒罰無(wú)赦。
高士例須憐曲糵,銜杯每欲窮晨夜。
時(shí)人盡道次公狂,坐客時(shí)遭禰衡罵。
避地當(dāng)時(shí)亦屢遷,數(shù)椽茅屋天池邊。
買(mǎi)山空囊苦羞澀,卜鄰喜得逢名賢。
徐摛年老愛(ài)泉石,落木庵中啟禪窟。
竺塢天池稱(chēng)比鄰,徵詩(shī)問(wèn)字相絡(luò)繹。
澄江尚書(shū)蓮社賢,開(kāi)封太守髡華顛。
尚友每尋高士傳,登仙獨(dú)上孝廉船。
居士現(xiàn)身?xiàng)珜毜?,頭陀說(shuō)法皈金仙。
大圓鏡中續(xù)無(wú)垢,堆山米汁真逃禪
爭(zhēng)言萬(wàn)法還歸一,逗我禪心耽寂滅。
天界遙聞大導(dǎo)師,鄧山更有彌天釋
一笠披云出石頭,一葉浮杯來(lái)震澤。
再宿湖莊惠話(huà)言,十年湖畔踰阡陌
紫云仙人不可求,黃面瞿曇今再出。
慈心為結(jié)人外契,時(shí)時(shí)清盻成莫逆。
山中丘壑啟津梁,煙云供養(yǎng)披昕夕。
天上靈巖一退翁,蔚然忠孝開(kāi)宗風(fēng)。
?空慈云覆世界,亙古正氣蟠心胸。
欲令大地出火宅,欲令長(zhǎng)夜聞晨鐘。
顧我尤深知已感,一言一笑心無(wú)窮。
揮戈煉石有精意,只履雙樹(shù)垂芳蹤。
嶪嶪黃山氣無(wú)上,徽音無(wú)忝明師匠。
昔在朝端現(xiàn)鳳麟,后歸法苑稱(chēng)龍象。
過(guò)余土室何殷勤,自謂當(dāng)仁誠(chéng)不讓。
論交欲得意氣真,交滿(mǎn)天下無(wú)多人。
延州后人稱(chēng)國(guó)器,咄哉琨逖斯其倫。
時(shí)推俊及才弱冠,身投湖海常垂綸。
矢心欲醒天帝醉,出沒(méi)生死忘酸辛。
胡天沉酣不慗遺,使我涕淚徒沾巾(吳子佩遠(yuǎn)名祖錫)。
更有布衣一村叟,捐金解阨稱(chēng)吾友。
回首當(dāng)時(shí)誇八廚,東京名士亦何有。
姓字依稀三影間,歌吟惆悵四愁后。
天道無(wú)知?jiǎng)】蓱z,孤墳片碣期不朽
親朋凋謝歲月馳,懷人拊景寧能追。
當(dāng)時(shí)垂髫今白首,俯仰歘忽成吾衰。
歲寒后凋意自勉,碩果不食心相期。
中原遺民竟誰(shuí)在,獨(dú)立宇宙能委蛇。
偶然茍全幸無(wú)恙,敢云獨(dú)抱凌霜姿。
嗟我生平多轗軻,更傷骨肉多崎嶇。
遂令衰遲益老丑,不覺(jué)憔悴增隳頹。
龍鐘鮐背同耄耋,霜髭雪鬢何??。
陽(yáng)和亦凜冰霜慘,豐歲長(zhǎng)茹草木滋。
無(wú)酒自憐真獨(dú)醒,閉門(mén)不厭邅長(zhǎng)饑(余居空山又復(fù)禁足)。
每笑井邊無(wú)半李,誰(shuí)肯墻頭過(guò)一卮。
前年悼亡五十九,天胡阨我喪吾偶。
居恒倀倀若無(wú)之,閨中又失一良友。
枵然一室稱(chēng)老鰥,今年已是六十三。
低徊形影自相吊,無(wú)端老淚嘗潸潸。
靜中八九數(shù)往事,寧能一二開(kāi)歡顏。
回首淪亡悼知已,馀生倔強(qiáng)自世間。
生平友朋為性命,那知造物偏吾慳。
情深一往不能已,緬懷邈若悲河山。
黃公酒壚山陽(yáng)笛,人生有情淚沾臆。
諸公往矣那復(fù)得,草堂寂寂無(wú)顏色。
⑴ 壬午余為房師姜弱蓀先生所得士時(shí)知寧國(guó)縣諱荃林江右望族以卓異例補(bǔ)房山甲申之變即終隱不出
⑵ 先師昆山朱以發(fā)先生諱集璜崇禎乙亥貢士乙酉夏昆山城守城陷赴水死壬午秋贈(zèng)余詩(shī)夙昔承家學(xué)忠孝天所紀(jì)載先生觀(guān)復(fù)堂集中
⑶ 云間陳給諫臥子先生子龍乙酉秋同避難蘆區(qū)憂(yōu)患中尤相得后舉事不遂死之
⑷ 張翰林天如先生溥楊解元維斗先生廷樞
⑸ 余受知于兩先生最早亦最深稱(chēng)詡?cè)粢徊秽纯诔龊擦肿溆诔绲澬了葰q解元隱湖濱山塢中丁亥歲被執(zhí)不屈死
⑹ 先師鄭孝廉士敬先生諱敷教別號(hào)桐庵李侍御灌溪先生模居桃花塢每歲兩先生必同舟過(guò)宿草堂飲酒話(huà)舊之馀則二老對(duì)奕也
⑺ 少司農(nóng)申公紹芳亂后自稱(chēng)明農(nóng)以六十壽徵余詩(shī)卒卯春先公墓木幾阨豪奪賴(lài)司農(nóng)力禦之得以無(wú)恙
⑻ (周儀部玉)。(鳧先生之玙袁貢士公白先生徵)
⑼ 隱君亂后居樊涇自乙酉至丁酉與余契誼無(wú)閒謂余畫(huà)獨(dú)得古人正脈臨終遺言以其家所藏畫(huà)歸余孝廉精繪事亦亟稱(chēng)余畫(huà)尺書(shū)見(jiàn)寄贈(zèng)我畫(huà)幅乞?yàn)樽髭粑鞑萏脠D及歸彭城遽卒
⑽ 萊陽(yáng)姜如須行人垓與余為通家兄弟交最善如農(nóng)給諫埰因亦莫逆給諫以當(dāng)年謫戍宣城葬敬亭山行人遺言以延陵為法即葬吳門(mén)墓在竺塢
⑾ 昆山歸玄恭處士莊性放達(dá)嗜飲酒自號(hào)?鏊鉅山人每過(guò)草堂為酒令徵古事人物之極隱僻者應(yīng)遲即罰酒酒盡玄恭輒出囊中錢(qián)沽之嘗夜半扣酒家門(mén)沽來(lái)罰如數(shù)乃已
⑿ 詩(shī)人徐元嘆波隱居天池筑室名落木庵余移家竺塢與相鄰元嘆老而好學(xué)時(shí)時(shí)書(shū)方寸??令童子持來(lái)有所徵考余立答之或有言在某卷某葉者元嘆嘗誇之同人余則時(shí)以詩(shī)政元嘆元嘆亦喜為論說(shuō)
⒀ 澄江大司農(nóng)張公有譽(yù)開(kāi)府薛郡伯采毗陵人
⒁ 郡伯亂后剪髣為頭陀居玄墓真如塢僧舍自謂吾名采今不冠當(dāng)去宀又剪發(fā)當(dāng)去丿僅存米字玄墓有米堆山因名米號(hào)堆山天真爛然飲酒終日不醉與余最善余嘗載酒飲之過(guò)其宿處室中惟有高士傳一卷司農(nóng)自號(hào)大圓居士常居靈巖往來(lái)玄墓余嘗玄墓看梅司農(nóng)亦在將返靈巖時(shí)同人舟頗多司農(nóng)獨(dú)附余舟笑曰吾自上孝廉船也
⒂ 天界覺(jué)浪和尚盛禪師鄧尉剖石和尚璧禪師
⒃ 浪杖人素未識(shí)面乙亥春從金陵至吳門(mén)特過(guò)金墅訪(fǎng)余安其隨行諸師于蓮華寺獨(dú)信宿余居易堂中及別余將送往解維余隱居金墅十五年從未過(guò)市中因紆道至寺
⒄ 剖師與余最契嘗留余參紫云仙人公案閉方丈門(mén)云直須悟卻才放出其真切如此諸方謂剖師為古佛余畫(huà)鄧尉十景冊(cè)以贈(zèng)師
⒅ 靈巖繼起和尚儲(chǔ)禪師晚號(hào)退翁山頭殿屋金書(shū)天上靈巖四字其遇余尤異
⒆ 黃山檗庵和尚名正志靈巖嗣故給諫熊公開(kāi)元也建言廷杖亂后出家前住華山嘗與靈巖先后過(guò)草堂
⒇ 布衣張英甫名雋嘗為余完官逋一日而捐七十馀金余為作傳英甫無(wú)后將勒石樹(shù)其墓
花開(kāi)猶昔,水流何處,閒過(guò)九日令節(jié)(梁敷伯烈)
梧桐一葉隨秋去,但有素琴幽怨,玉簫清絕(梁敬中強(qiáng))。
庭院西風(fēng)飄袂薄,又聽(tīng)得、數(shù)聲啼鴂(梁實(shí)叔衍)。
都迸入、一陣愁心,此意共君說(shuō)(徐鑄伯渠)。

長(zhǎng)柰懨懨酒病,十年前夢(mèng),化作輕煙殘?jiān)?span id="0k2gerh" class='inlineComment2'>(伯烈)。
淺波飄蕩,遠(yuǎn)山重復(fù),那有夢(mèng)魂飛越(中子)。
漸爐灰冷盡,只剩容華未消歇(叔子)。
人間事、悽然翻笑,負(fù)了黃花,歸舟斜日沒(méi)(伯渠)