人物簡介
【生卒】：1473—1529 【介紹】： 明陜西慶陽人，徙居開封，字獻吉，自號空同子。生于成化八年十二月中。弘治六年進士，授戶部主事。武宗時，為尚書韓文草奏疏，彈劾宦官劉瑾等，下獄免歸。瑾誅，起為江西提學副使，倚恃氣節(jié)，陵轢臺長，奪職。家居二十年而卒。嘗謂漢后無文，唐后無詩，以復(fù)古為己任。與何景明、徐禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王廷相號七才子，是為前七子。夢陽己作，詩宗杜甫，頗狂放可喜，文則詰屈警牙，殊少精彩，時人則視為宗匠。有《空同子集》、《弘德集》。詞學圖錄
李夢陽(1473-1530) 字獻吉，號空同子。慶陽人，徙居河南扶溝。卒后門人私謚文毅。天啟時追謚景文。倡文必西漢，詩必盛唐，開明代詩文復(fù)古運動之先河，與何景明、徐禎卿、邊貢、康海、王九思、王延相并稱"前七子"。文沉博偉麗，詩雄渾豪壯，才力富健，籠罩一時。亦能詞。有《空同集》，詞在集中。黃鶴樓志·人物篇
李夢陽（1473—1530） 明代文學家。字天賜，又字獻吉，號空同子。甘肅慶陽人，祖籍扶溝（今河南開封）。弘治五年（1492）山西鄉(xiāng)試解元，弘治六年進士，任戶部主事，官終江西提學副使。后為權(quán)貴所惡，去職家居二十馀年卒。卒謚景文。工詩、古文，與徐禎卿、邊貢、何景明并稱四杰，明“前七子”之一，又為明“十才子”之一。曾多次游覽黃鶴樓，吟詩作賦。所作七律《登黃鶴樓》《漢江》、七絕《夏口夜泊別友人》等詩情深意雋，跌宕有致。御選明詩姓名爵里
字天賜，更字獻吉，慶陽人，徙扶溝。弘治癸丑進士，授戶部主事正德初歷郎中罷歸復(fù)起江西提學副使天啟中追謚景文有空同子集明詩紀事·丁簽·卷一
維基夢陽字獻吉，慶陽人。弘治癸丑進士，授戶部主事。遷郎中，以劾張鶴齡系獄。尋宥出，代韓文草疏劾劉瑾，謫山西布政司經(jīng)歷，復(fù)摭他事下獄，得釋。瑾誅，起故官，出為江西提學副使，坐作宸濠《陽春書院記》削籍。天啟中，追謚景文。有《空同集》六十六卷。（《四庫總目》：夢陽才力富健，足以籠罩一時。《橫云山人史稿》：弘治時，李東陽主文柄，天下翕然宗之。夢陽譏其萎弱，倡言文必秦、漢，詩必盛唐，與何景明、除禎卿、邊貢、朱應(yīng)登、顧璘、陳沂、鄭善夫、康海、王九思號十才子。又典景明、祖卿、貢、海、九思、王廷相號七才子。《大復(fù)集》：空同有超代軼俗之見，其高者不能外前人，下者已踐近代。夫意象應(yīng)曰「合」，意象乖曰「離」。空同丙寅間詩為「合」，江西以后詩為「離」。丙寅間作，叩其音，尚中金石，江西以后之作，辭艱者意反近，意苦者辭反常，色澹黯而中理，披慢讀之，若搖鞞鐸耳。《國寶新編》：李獻吉朗暢玉立，傲睨當世。讀書斷自漢、魏以上，故其詩文卓爾不群。晚始泛濫諸家，益濟宏博，或失則粗，矯枉之偏，不得不然耳。王廷相《家藏集》：李獻吉以恢闊統(tǒng)辯之才，成沈博偉麗之文。游精于秦，漢，割正于六朝，執(zhí)符于雅謨，參變于諸子，用成一家之言，遂能掩蔽前賢、命令當世。黃省僧《五岳山人集》：先生古賦《騷選》、樂府古詩、漢魏覽眺諸篇，逼煩東樂。近體歌廳，少陵、太白，往匠可淩，后哲難繼。明興以來，一人而已。《升庵集》：唐子元薦與馀書論本朝之詩，李、何一出，變而學杜，壯乎偉矣！然正變云擾，而剽襲雷同；比興漸微而《風騷》稍遠。《藝苑卮言》：李獻古詩如金鳷擘天，神龍戲海；又如韓信用兵，眾寡如意，排蕩莫測。國朝習杜者凡數(shù)家華容孫宜得杜肉，東郡謝榛得杜貌，華州王維楨得杜筋，閩州鄭善夫得杜骨。然就其所得，亦近似耳。唯獻吉具體而微。《四溟詩話》：李獻吉極苦思，垂成如一二句弗工，即棄之。田深父見兩惜之，獻吉曰：「是自家物，終久還來。」 《國史唯疑》：正德七年、九年黃河連清，李夢陽詩云：「今瑞定于今帝運，世人休擬圣人生。」蓋婉辭也。至嘉靖改元，始直書其事，為入繼大統(tǒng)之祥云：「紫蓋復(fù)從嘉靖始，黃河先為圣人清。」 《詩談》：關(guān)中李夢陽崧高之秀，上菁青冥；龍門之派，一瀉千里。獨其論黃、陳不香色，而時不免自犯其言。《詩藪》：李獻吉詩文山斗一代，其手辟秦、漢、盛唐之派，可謂達磨西來，獨辟禪教。又如曹溪卓錫，萬眾皈依。馮時可《元成選集》：空同歌行，縱橫開闔，神于青蓮；七律雄渾豪麗，深于杜陵。異色絕焰，吾無間然。張偉《談藝錄》：李獻吉雄豪壯麗，如長江巨浸，滔滔千里，雖有枯槎敗筏，無妨飄蕩。《明詩選》：陳臥子曰：「獻吉志意高邁，才氣沈雄，有籠罩群俊之懷。其詩自漢、魏以至關(guān)元，各體見長，然崢嶸清壯，不掩本色。其源蓋出于《春風》。」李舒章曰：「獻吉以雄厚之思，發(fā)清剛之氣，如華岳秋高，奇云秀彩，變動不竭。古詩、樂府純法漢、瑰，下及阮、謝，無不神合。近體則專宗少陵，然于合處反見其離，于離處反見其合。」 孫枝蔚《四杰詩選》：王元美謂律至獻吉而大。其大者若《冬日象山書院》：「人亡故國還祠廟，世異陰崖尚品題。」《臺寺夏日》：「云雷畫壁丹青壯，神鬼虛堂世代遙。」《熊監(jiān)察至自河西》：「封事幾騰天北極，籌邊真歷地西頭。」《繁臺次秦氏韻》：「草綠梁臺猶殿閣，花殘宋苑只宮墻。」皆氣象高古者也。王士禛《古夫于亭雜錄》：錢牧翁撰列朝詩，大旨在尊西涯，貶李空同、李滄溟。又因空同而及大復(fù)，因滄溟而及弇州，素垢指瘢，不遺馀力。夫其駁滄溟古樂府、擬古詩是也，并空同《東山草堂歌》而亦疵之，則妄矣！所錄《空同集》詩，亦多泯其杰作。黃省曾吳人，以其北學于空同，則擯之，于朱淩溪應(yīng)登、顧東橋璘輩亦然。子竊非之。《明詩別裁》：空同五言古宗法陳思、康樂，然過于雕刻，未極自然。七言古雄渾悲壯，縱橫變化。七言近體開合動蕩，不拘故方，準之杜陵，幾于具體，故當雄視一代。錢受之詆其模擬剽賊，等于嬰兒之學語。至謂「讀書種子從此斷絕」，吾不知其為何心也！馬星冀《東泉詩話》：北地七言歌行最為擅場，如《漢京篇》、《去婦詞》、《土兵行》，皆有杜陵之風。起調(diào)尤工，其《送李中丞赴鎮(zhèn)》：「黃云橫天海氣惡，前飛鹙鸧后叫鶴。陰風夜撼醫(yī)無閭，曉來雪片如手落。」《送李帥之云中》：「黃風北來云氣惡，云州健兒夜吹角。將軍按劍坐待曙，紇干山搖月半落。」起調(diào)相同，亦有轍跡可尋。田按：空同志壯才雄，目短一世，好掊擊人，而受人掊擊亦甚。然究一時才杰，亦不能出其右也。成、弘之間，茶陵首執(zhí)文柄，海內(nèi)才俊，盡歸陶鑄。空同出而異軍特起，臺閣壇坫，移于郎署，始猶依違，不欲顯然攻之也。贈昌谷《崢嶸百年會》詩云：「我?guī)熱绕饤钆c李，力挽一發(fā)回千鈞。大賢衣缽豈虛擲，應(yīng)須爾輩揚其塵。」至西涯六十壽詩。則僅「文章班馬則，道術(shù)孟頗醇」二句頌其文章。而「絕藝邕斯上，高情頡籀鄰。一揮驚霹靂，只字破風塵。絢練玉侯宅，蒼茫海岳濱。幽刂光沕窟，巨榜照嶙峋。星燦將軍碣，云垂學士珉。崖題半?yún)浅瘫辇R秦」等句，專頌。揚其書法，軒輊已見微意。及西江放廢后，茶陵已歿，乃放言不諱，作《朱淩溪墓志》云：「一時篤古之士，爭慕響臻，而執(zhí)政顧不之喜，惡抑之。北人樸，恥乏黼黻，以經(jīng)學自文，曰：后生不務(wù)實，即詩到李、杜，亦酒徒耳！』而柄文者承弊襲常，方工離浮靡麗之詞，取媚時眼。見淩溪等古文詞，愈惡抑之曰：『是賣平天冠者。』凡號稱文學士，率不獲列于清銜，陰欲困之。」北人謂劉文靖，柄文者謂茶陵也。平心而論，茶陵詩文固自可傳，而空同復(fù)古之功，亦不可沒。從古文人相輕。由來已然，論者固不必為之左右袒矣。）
李夢陽（1472年—1529年），字獻吉（一說又名獻吉，字恩賜），號空同子。陜西慶陽（今甘肅）人，祖籍河南扶溝，明朝文學家、詩學家、詩人、政治家，弘治六年癸丑進士，官至江西副使。因事還歸故里，家居十余年而卒。他以作為前七子領(lǐng)袖統(tǒng)領(lǐng)文壇、掀起明朝文學復(fù)古運動而著稱，與何景明并稱“李何”，兩人又與王世貞、李攀龍并稱“李何王李”，是為“明朝文壇四杰”。在詩文上，李夢陽竭力反對臺閣體綺靡不實、千篇一律的詩風，主張通過“宗漢崇唐”的復(fù)古以臻風雅。他以此提出的一系列觀點最終使得明朝詩風發(fā)生大變，掀起了持續(xù)一個世紀的詩文復(fù)古運動。李夢陽以一生不畏權(quán)貴著稱，亦因此而五次入獄，最終被朝廷除名，放歸鄉(xiāng)里，郁郁而終。作為明朝詩壇領(lǐng)袖與復(fù)古運動的主導(dǎo)者，李夢陽一直飽受爭議。文學界歷來對他評價不高，多以“剽竊套作”“詩作毫無靈魂”對其定論。贊揚者則認為他的詩歌并不局限于擬古，多揭露現(xiàn)實、抒發(fā)真情的佳作，并稱他為“晚明文學的先驅(qū)”。
人物簡介
【生卒】：1479—1555 【介紹】： 明陜西朝邑人，字汝節(jié)，號苑洛。正德三年進士，授吏部主事，進員外郎。以上疏論時政忤旨，謫平陽通判。遷浙江按察僉事。中官采富陽茶魚，為民害，邦奇作歌哀之。遂被誣陷，斥為民。嘉靖初，起復(fù)為山東參議。后屢起屢罷，終以南兵部尚書致仕。邦奇性剛直，治政嚴肅，自奉節(jié)儉。一生好學不倦，經(jīng)子史及天文、地理、樂律、術(shù)數(shù)、兵法之書無不通究。著述甚富。有《易學啟蒙意見》、《禹貢詳略》、《苑洛志樂》、《洪范圖解》等。明詩紀事·丁簽·卷十六
邦奇字汝節(jié)，朝邑人。正德戊辰進士，除吏部主事，歷員外，言事謫平陽通判，遷浙江僉事，以裁抑小官下詔獄，斥為民。起山東參議，改山西，乞休。起四川提學副使，人為春坊右庶子，謫南太仆丞。起山東副使，歷大理丞，進小卿，以右愈都御史巡撫寅府，入佐院事。造右副都御史，巡撫遼東，改山西，引疾歸。起故官，督河道，遷刑部侍郎，改吏部，拜南右都御史，進兵部尚書，參贊機務(wù)，致仕歸，陜西地震死。贈太子少保，謚恭簡。有苑洛集》二十二卷。 （《四庫總目》：當正、嘉之際，北地、信陽方用其學提唱海內(nèi)，邦奇不相附和，以著書馀事發(fā)為文章，不必沾沾求合于古人。而記問淹通，凡天官、地理、律呂、數(shù)術(shù)、兵法之為無不博覽精思，得其要領(lǐng)。 田按：正德中，汝節(jié)官浙江僉事，時中官采富陽茶魚貫民害，汝節(jié)作富陽搖哀之云：富陽江之魚，富陽山之茶，魚肥賣我子，茶香破我家。采茶婦，捕魚夫，官府拷掠無完膚。吳天胡不仁，此地亦何辜？魚胡不生別縣，茶胡不生別都？富陽山，何日摧？富陽江，何日枯？山摧茶亦死，江枯魚始無。山難摧，江難枯，我民不可蘇?！剐」偻跆米嗳旯?jié)阻格上供，作歌怨謗。帝怒，逮至京，下詔獄，斥為民。）維基
韓邦奇（1479年—1556年1月23日），字汝節(jié)，號苑洛，陜西西安府同州朝邑縣民籍，洛南縣人，正德戊辰進士。嘉靖間官至南京兵部尚書。韓邦奇生于官宦家庭，其父韓紹宗，官至福建按察副使。弘治十七年（1504年）甲子科陜西鄉(xiāng)試第二名舉人，正德三年（1508年）韓邦奇與弟韓邦靖同登戊辰科進士（會試第一百二十九名，廷試二甲五十七名），歷任吏部考功司主事、升員外郎。正德九年（1514年）任浙江按察司僉事。任職期間，宦官王堂等至浙江，四處搜刮民財，強征富春江的魚產(chǎn)、富陽一帶的茶葉，邦奇作民歌《富春謠》一詩。王堂指控韓邦奇作歌怨謗。明武宗怒甚，下詔入獄，朝臣上書營救，最后被革職。嘉靖八年（1535年）為山西巡撫。嘉靖二十三年（1544年）首輔周用任其總理全國河道，升調(diào)南京都察院右都御史，不久，升南京兵部尚書。嘉靖二十九年（1549年）五次上書乞請解職獲準。《關(guān)學編》稱他“文理兼?zhèn)?，象?shù)可與邵康節(jié)，論道體乃獨取張橫渠”。嘉靖三十四年臘月十二（1556年1月23日）發(fā)生嘉靖大地震，韓邦奇在地震時掉入火炕灶中，被活活燒死，與南京光祿寺卿馬理、郎中薛祖學、員外賀承光、主事王尚禮、進士白大用、御史楊九澤、南京國子監(jiān)祭酒王維楨等同日遇難。
人物簡介
【生卒】：1490—1559 【介紹】： 明陜西咸寧人，字東侯，號少華。正德十二年進士。改庶吉士，歷官監(jiān)察御史、右僉都御史，巡撫保定、遼東。開府雄邊，多所建置。致仕歸，構(gòu)草堂，積圖書，置酒賦詩，作詞曲為樂。書法尤善。有《少華集》等。御選明詩姓名爵里
字伯誠，一字東侯，咸寧人。正德丁丑進士，改庶吉士，授監(jiān)察御史，累官僉都御史，巡撫保定。歸后起副都御史，巡撫遼東。有少華陵下、遼海、歸田諸集。明詩紀事·戊簽·卷七
維基宗魯字伯誠，一字東侯，咸寧人。正德丁丑進士，選庶吉士，改云南道御史。歷湖廣按察僉事、霸州副使、太仆少卿、大理少卿，以僉都御史巡撫保定，進副都御史巡撫遼東。有《少華》、《陵下》、《遼?！?、《歸田》等集五十二卷。（王維楨《槐野存笥稿》：《少華集》婉麓秀俊。喬世寧丘隅集：少華詩足繼唐音。《藝苑卮言》：許伯誠持如賈胡子作狎游，隨事?lián)]散，無論中節(jié)。列朝詩集：東侯才氣宏放，開府雄邊，多所建置。家本奏人，承康、王之流風，罷官家居，日召故人酒賦詩，時時作金、元詞曲，無夕不蹤倡樂。關(guān)中何棟，西蜀楊石浸淫成俗，熙朝樂事，至今士大夫猶艷稱之。《香祖筆記》：弇州卮言載：「李滄溟在關(guān)中，遇許中丞宗魯伯誠，許問今天下名能詩何人？滄溟曰：」惟元美，次則宗于相。」許請子相詩觀之，滄溟勃然曰：「夜來火燒卻。」許面赤而已。」余嘗嗤之。夫子相詩未必能過伯誠，即索觀亦屬恒事，何至怫然如此。特著以為文人相輕之戒。靜志居持話：少華諸體皆工，寓和婉于悲壯之中。譬之秦箏，獨無西氣。足與邊廷寅、王于衡并驅(qū)。田按：東侯固是關(guān)中之俊，音亮氣道，對山、渼陂皆在下風。）
許宗魯（1490年—1559年），字伯誠，一字東侯，號少華，又別號思玄道人、青霞道人，陜西西安府咸寧縣（今屬西安市）人，書法家、詩人。正德丁丑進士，嘉靖間官至遼東巡撫。陜西鄉(xiāng)試第四名舉人。正德十二年（1517年）丁丑科進士。選翰林院庶吉士。正德十四年（1519年）八月授云南道監(jiān)察御史。嘉靖元年（1522年），巡按宣、大。次年升湖廣提學僉事。六年二月升山東按察司霸州副使，十月調(diào)任湖廣提學副使，嘉靖八年（1529年）八月升太仆寺少卿。嘉靖十一年（1532年）二月升大理寺左少卿，四月升都察院右僉都御史、巡撫保定等府地方兼提督紫荊等關(guān)，十二年六月以拾遺致仕。嘉靖二十九年（1550年）俺答汗圍攻京師后，許宗魯被起用為右僉都御史，駐守昌平，拱衛(wèi)皇陵。三十年十月升右副都御史、巡撫遼東。虜酋把都兒辛愛率二萬馀騎入寇遼東，嘉靖三十一年（1552年）十月給事中朱伯辰彈劾其衰殘不職，被令致仕歸，筑草堂，置酒賦詩而終，享年七十。
人物簡介
【生卒】：1509—1559 【介紹】： 明福建晉江人，字道思，初號南江，更號遵巖。嘉靖五年進士。授戶部主事。在職與諸名士講習，學大進。令詔簡部屬為翰林，眾首擬慎中，大學士張璁欲見之，固辭不赴，乃稍移吏部郎中。官終河南參政，以忤夏言落職歸。古文卓然成家，師法曾、王，與唐順之齊名，而自以為過之。詩體初宗艷麗，工力深厚，歸田后攙雜講學，信筆自放。有《遵巖集》。明詩紀事·戊簽·卷九
維基慎中字道思，晉江人。嘉靖丙戌進士，授戶部主事。改禮部，復(fù)改吏部，歷員外、郎中，謫常州通判。遷南戶部主事，歷禮部員外，出為山東提學僉事。歷江西參議、河南參政。有《遵巖集》四十卷。（《四庫總目》：正、嘉之際，北地、信陽聲華藉甚，教天下無讀唐以后書。然七子之學得于詩者較深，得于文者頗淺，故其詩能自成家，而古文則鉤章棘句，剽襲秦、漢之面貌，遂成偽體。史稱慎中為文，初亦高談秦、漢，謂東京以下無可取。巳而悟歇、曾作文之法，乃盡焚舊作，一意師仿，尤得力于曾鞏。演迤詳贍，卓然成家。與唐順之齊名，天下稱之曰王、唐。詩則初為藻艷之格，歸田以后，又雜入講學之語，頹然自放，亦與順之相似。朱彝尊明詩綜乃謂其五言文理精密，嗣響顏、謝。而論者輒言文勝于詩，未為知音。今考集中五言，如《游西山普光寺》、《睡起》、《登金山》、《游大明湖》諸篇，固皆邃穆簡遠。七言如「每夜猿聲如舍里，四時山色在城中」，「萬井遙分初日下，群山微見遠煙中」。「琴聲初歇月掛樹。蓮唱微聞風滿川」，亦頗有風調(diào)。然綜其全集之詩輿文相較，則淺深高下，自不能掩。文勝之論，殆不盡誣。彝尊之論，不揣本而齊末矣。《中麓閑居集》：遵巖在留都與龍溪王畿講解王陽明遺說，參以己見。曩惟好古，漢以下著作無取焉。至是始發(fā)宋人書讀之，覺其味長，而曾、王、鷗氏文尤可喜。眉山兄弟猶以為過于豪而失之放。以此自信，乃取舊所為文如漢人者焚之。唐荊川見之，以為頭巾氣。遵巖言此大難事，君試舉筆自知之。未久，唐亦變而隨之矣。嘗言：「吾之詩文不外古人，而有高出古人者。中麓止知敬服唐荊川，殊不知荊川特得吾之緒馀也。」其大言如此。《藝苑卮言》：王道思詩，如驚弋宿鳥，撲刺遒迅，殊愧幽閑之狀。《國史唯疑》：擬人必于其倫。王道思《序唐荊川集》，謂「江左自季劄、言偃之后，惟唐一人」，涉過譽，吳中閧然。薛方山答王槐野書：「吳如唐陸贄，宋范仲淹，鄒浩，非盡乏人，唐豈得偃然其上乎！」唐亦有自嘲詩：「力希顏氏何能望？竊比言游未敢安。」為王序發(fā)也。《列朝詩集》：道思詩體初宗艷麗，工力深厚。歸田以后，攙雜講學，信筆自放，頗為飼林口實，略輿唐應(yīng)德相似。《東南嶠外詩話》：道思詩「世事浮云機久息，故圓芳草夢空還」，「世態(tài)無端爭夢里，人生何事勝樽前」，蘊藉自然，令人三復(fù)不厭。田按：道思五律與同時皇甫子安、華子潛輩相較，略無愧色。陳臥子明詩選不錄道思一篇，毋亦為弁州、歷下之論所懾歟！）
王慎中（1509年—1559年），字道思，初號南江，更號遵巖居士。因排行第二，又稱王仲子。福建泉州府晉江縣泉安（又稱安平，今安海鎮(zhèn)）人，歷官山東學政、河南參政等。慎中為唐宋派宗師，崇尚內(nèi)容豐富、文字樸實的唐、宋古文，反對前、后七子復(fù)古文風。正德四年（1509年），王慎中出生于晉江泉安（今安海鎮(zhèn)）。四歲能誦詩，嘉靖五年（1526年）進士，授吏部員外郎，進郎中。又謫常州通判，改戶部主事，不久改禮部祠祭司。歷任吏部員外郎、山東提學僉事、江西參議、河南參政。侍郎王杲愛其才，欲議進用，唯慎中昔曾忤大學士夏言，故為夏所黜落。
