按：心學(xué)本與朱子合，其末流乃不善學(xué)之，故不足累陽(yáng)明也。傳江西者尚實(shí)踐，傳山陰、泰州者流弊靡所底。山陰則王畿首倡狂論，泰州王心齋艮亦多怪異，二王之學(xué)，數(shù)傳益甚遁入禪機(jī)。然其馀諸公，因致良知之說(shuō)，躬行心得，發(fā)名成業(yè)，難更仆數(shù)，詳吾師穆堂先生集中。○公征桶岡，何廷仁指軍門(mén)師事，黃弘綱謁公贛州。公征思田，王畿、錢(qián)德洪侍坐于天泉，因著《天泉道證記》，舉四語(yǔ)以為標(biāo)準(zhǔn)，然非公本旨也。公日治軍書(shū)，四方從游者踵至，遣高第弟子先開(kāi)誘之，而后親與指授，軍中講學(xué)不輟，古來(lái)儒將得未曾有。