人物：胡居仁

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共 5 首
胡君名居仁安仁人嘗游吳聘君之門篤志力行不求仕進及卒祭以此辭
繄圣道之高妙兮，一貫萬以無遺。
自參賜之既遠兮，何唯諾之聲希。
紛世儒之左見兮，猶夜行之未曙。
偉程朱之正學(xué)兮，揭太陽于寰宇。
聞夫君之蚤歲兮，嘗執(zhí)經(jīng)于康齋。
溯遺緒之渺渺兮，日窺伺乎圣涯。
謂力行之有功兮，惡虛談之無益。
飭內(nèi)外以交修兮，庶守尺而得尺。
肆辯博以誇誕兮，匪予拙之不能。
無實地以為據(jù)兮，竟何恃而有成。
顧天理之粹精兮，寓人事之粗淺。
惟粗淺之既得兮，乃粹精之可見。
究君學(xué)之所至兮，雖淺深予有未知。
考君學(xué)之所向兮，得正路亦又何疑。
計積累之不已兮，當(dāng)日躋乎遠大。
恨歲月之不延兮，欲深造而未艾。
綠樹兮沉沉，寒江兮水深。
美人兮不來，泣下兮沾襟。
遠賻兮君屋，生芻兮一束。
冥漠兮有知，鑒我兮衷曲。
寄侄廷璽 明 · 黃鑰
七言律詩
千里鄉(xiāng)關(guān)杳信音，老懷偏念阿咸深。
青燈黃卷爾曹事，烈日秋霜乃叔心。
世澤有源前衍后，公卿無種古傳今。
嫦娥已許明年約，高折清香冠士林。
洞古之國學(xué)，肇興自南唐。
考亭昔主此，垂訓(xùn)何周詳。
適際堯舜世，大化九域翔。
宸翰與賜書，照燭留山岡。
繄余沗秉鉞，咫尺恒相望。
學(xué)規(guī)藉文敬（余曾頒胡文敬學(xué)規(guī)），愧末親敷揚。
移鎮(zhèn)荷新命，來謁夫子堂。
諸生肅奔走，特達咸圭璋。
勸勉亦云切，廩餼聊薄將（余置洞田少許）。
象山講義利，令人泣沾裳。
大哉子朱子，錄取置座旁。
斯人不可見，后學(xué)徒徬徨。
洞壑蘚花積，橋亭松風(fēng)長。
欲去仍頓軛，愿此抽篇章。
詠史 其一 （丁卯） 清末至民國 · 黃節(jié)
論學(xué)疑植黨，著書或謗誹。
陸宣校醫(yī)方，程子卻講藝。
匪惟保厥身，正以善養(yǎng)氣。
痛趙尚箋騷，蒙偽乃注契。
紫陽心更苦，矧復(fù)傷五季（強蕘叔曰：“黃叔度處東漢之季，隤然不自表襮。郭林宗不為極言覈論，故得免黨錮之禍。管幼安避地遼東，與人惟論經(jīng)義，不及時事。故公孫度安其賢。三君子可謂危行言遜矣。然猶未為極難也。若乃師弟講授，便謂植黨；說經(jīng)論道，亦疑誹謗。于是程子止學(xué)者使無及門，則并不敢授弟子矣。陸宣公手校醫(yī)方，朱子注《參同契》，則并不敢著書矣?！庇衷唬骸爸熳勇勞w忠定死，注《離騷》以寄悲憤。及偽學(xué)之禁益急，遂注《參同契》，蓋陸宣公手校醫(yī)方之意。胡敬齋謂朱子注《參同契》，引人入異端，未諒朱子之苦心也）。
人倫茍不絕，天意必有寄。
方冬木盡脫，生機蓋下被。
亂世重吾儒，義長在天地。
哀哉二劉子，凍餒死無畏。
群盜已蜂起，谷食日踴貴。
妻子相去遠，教授廢陳肄。
刑不威小人，禮不正在位。
虛有建學(xué)名，而無弘道計。
方領(lǐng)矩步倫，展轉(zhuǎn)溝壑斃。
后進失師承，攘寇入不義。
傷哉魏玄成，著論為流涕⑴。
⑴ 《隋書·儒林傳》：“劉焯字士元，劉炫字光伯，博學(xué)精通，數(shù)百年無出其右。于時群盜蜂起，谷食踴貴，經(jīng)籍道息，教授不行。炫與妻子相去百里，聲問斷絕。后為賊所得，復(fù)為長吏所不納，夜冰寒凍餒而死?！蔽盒烧撝唬骸白酉挠醒?，死生有命，富貴在天。天之所與者聰明，所不與者貴仕。上圣猶且不免，焯、炫其如命何。”又曰：“時外事四夷，戎馬不息，師徒怠散，群盜蜂起，禮義不足以防君子，刑罰不足以威小人。人有建學(xué)之名，而無弘道之實。方領(lǐng)矩步之徒，亦多轉(zhuǎn)死溝壑。凡有經(jīng)籍，自此皆湮沒于煨塵矣。遂使后進之士，不復(fù)聞詩書之言。皆懷攘寇之心，相與陷于不義
山中曲折溪水流，溪中橫點石數(shù)頭。
古人因陋造此法，隨地取石為橋舟。
遠遠初生無所歷，看石看腳心夷猶。
招手呼叔不得過，叔指溪石汝自謀。
抬腳欲出忽自縮，眼底微波如潮惡。
得跨一步氣長吁，再看前石寬難躍。
汝叔醉后最狂顛，連鞋帶褲下水間。
牽手同呼一二三，提汝而過開汝顏。
到岸呼汝母，自報功勞苦。
此溪如天寬，我過如平步。
汝心尚幼心尚開，叔心已老疲而衰。
似汝艱難似汝畏，此生百折誰為哀。
愿汝成年如此日，每艱辛處得扶力。
有人為汝功相賀，及汝之難為汝惜。