人物簡介
【生卒】：?—1402 【介紹】： 明江西吉水人，字敬止(或作欽止)。建文二年進(jìn)士。授修撰，與修《太祖實(shí)錄》及類要、時(shí)政記諸書。一時(shí)大著作，皆歸其綜理。又?jǐn)?shù)上書言時(shí)務(wù)。燕王兵攻南京時(shí)，自鴆而死。有《翰林集》。維基
王艮（14世紀(jì)—1402年），字敬止，江西吉水縣人。建文二年庚辰科榜眼，靖難之變后自鴆殉國，南明弘光帝追謚文節(jié)。建文元年（1399年）己卯科江西鄉(xiāng)試第一名舉人。建德二年（1400年）會(huì)試聯(lián)捷，與同鄉(xiāng)胡廣參與殿試，本由王艮奪魁，因艮貌丑，不為建文帝所喜，被黜為一甲第二名。建文帝又擇胡廣以為狀元，賜名胡靖。授翰林院修撰，參與編修《明太祖實(shí)錄》及《類要》等書，且經(jīng)常上書談?wù)摃r(shí)政。靖難之變，燕王朱棣大軍逼近應(yīng)天府。艮與妻子訣別道：“食人之祿者，死人之事。吾不可復(fù)生矣。當(dāng)時(shí)王艮與胡靖、解縉、吳溥比鄰而居。城陷前日，四人聚于吳溥家中，解縉陳說大義，胡靖亦慷慨激憤，唯獨(dú)王艮流淚不言。三人告辭后，吳溥之子吳與弼稱贊胡靖意欲殉死，但吳溥指出，只有王艮真有此決心。話音未落，聽到胡靖大聲對家人喊叫：「外面很喧鬧，小心看好豬啊。」吳溥說：「連一只豬都舍不得，難道舍得生命嗎？」不久聽到王艮全家哭泣，原來王艮已經(jīng)服毒自殺。不久，胡靖、解縉則果然迎附朱棣。王艮同年探花李貫也依附朱棣，之后被解縉所累入獄，死前嘆曰：「吾愧王敬止矣?！?div id="jh7frt7" class='inline' id='people_49658_1_16_comment'>
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【生卒】：1361—1443 【介紹】： 明江西南昌人，字若思，號頤庵。于天文、地理、律歷、醫(yī)卜無不究覽，兼工書畫。洪武二十年以舉人官華亭教諭。永樂初薦入翰林，任檢討。累官北京國子監(jiān)祭酒。朝廷大著作皆出其手，任《太祖實(shí)錄》、《永樂大典》、《天下圖志》總裁官。仁宗時(shí)進(jìn)太子賓客兼祭酒。有《頤庵文選》。御選明詩姓名爵里
字若思，南昌人。洪武末會(huì)試乙科授華亭教諭永樂初擢翰林檢討直內(nèi)閣遷國子祭酒洪熙初加太子賓客致仕有頤庵集明詩紀(jì)事·乙簽·卷四
儼字若思，新淦人，僑寓南昌。洪武丁卯舉人，授華亭教諭。改長垣，求便地，復(fù)改馀干。建文初，遷桐城知縣。永樂初，授檢討，入直文淵閣，歷侍讀、左春坊諭德，改國子祭酒，兼翰林侍講，掌院事。洪熙改元，以疾乞休，進(jìn)太子賓客、仍兼祭酒致仕。宣德初，以禮部侍郎召，辭歸。有《頤庵集》三十卷。（《四庫總目》：儼詩頗近西江一派，詞旨高邁，寄托深遠(yuǎn)，與三楊之和平安雅者，氣象稍殊。《翰林記》：太宗朝，內(nèi)閣七人者在館閣相與倡和，有《直閣即事》諸詩。侍講胡儼嘗有句云：「清曉朝回秘閣中，坐看宮樹露華濃。綠窗朱戶圖書滿，人在蓬萊第一峰。」 《畫史會(huì)要》：若思以水墨禿筆寫羊鹿，甚生動(dòng)，亦能竹石蘭蕙。《夢蕉詩話》：胡頤庵以文學(xué)鳴世。洪武間為東宮侍讀官。入永樂，為國子祭酒。常就學(xué)舍謁文山祠，有詩，未云：「南歸慷慨勤王日，北上從容就死時(shí)。千載英風(fēng)動(dòng)毛發(fā)，黃鸝碧草不勝思。」予謂頤庵之句佳矣，特所謂「思」之一字恐未也。正學(xué)、子寧二公與先生舊為同官，地下修文處相見，當(dāng)不免話及往事。
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【生卒】：1365—1444 【介紹】： 明江西泰和人，名寓，以字行，號東里。早年家貧力學(xué)，授徒自給。建文初以薦入翰林與修《太祖實(shí)錄》。尋試?yán)舨康玫谝?。成祖即位，授編修，入?nèi)閣，參機(jī)要。先后歷惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在內(nèi)閣為輔臣達(dá)四十余年，任首輔二十一年。官至禮部侍郎兼華蓋殿大學(xué)士、兼兵部尚書，廉能為天下稱。英宗嗣位時(shí)方九歲，內(nèi)廷有異議，賴士奇推戴，浮議乃止。又善知人，于謙、周忱、況鐘之屬皆為所薦。卒謚文貞。有《東里全集》、《文淵閣書目》、《歷代名臣奏議》等。御選明詩姓名爵里
初名寓，以字行，泰和人。建文時(shí)以辟召入翰林永樂初改編修入直文淵閣累官少師華蓋殿大學(xué)士贈(zèng)太師謚文貞有沙羨石臺(tái)東里諸集明詩紀(jì)事·乙簽·卷三
士奇名寓，以字行，泰和人。建文時(shí)，以薦授教授，旋入翰林充編纂官。試?yán)舨?，授吳府審理副，仍供館職。永樂初，改編修，入內(nèi)閣典機(jī)務(wù)。歷侍讀、左中允、左諭德學(xué)士，改左春坊大學(xué)士，仍兼翰林學(xué)士。隆慶初，擢禮部侍郎，兼華蓋殿大學(xué)士，進(jìn)少傅，兼兵部尚書。正統(tǒng)初。進(jìn)少師。卒贈(zèng)太師，謚文貞。有《東里全集》九十七卷、別集四卷。（《四庫總目》：明初三楊并稱，而士奇文章特優(yōu)，制誥碑版，多出其手。仁宗雅好歐陽修文，士奇文亦平正紆馀，得其仿佛，故鄭瑗《井觀瑣言》稱其文典則無浮泛之病，雜錄細(xì)事極平穩(wěn)不費(fèi)力。后來館閣著作沿為流派，遂為七子之口實(shí)。然李夢陽詩云；「宣德文體多渾淪，偉哉東里廊廟珍。」亦不盡沒其所長。蓋其文雖乏新裁，而不失古格，前輩典型，遂主持?jǐn)?shù)十年之風(fēng)氣，非偶然也。《水東日記》：《二月二日秋官郎中彥謚賢友南行詩以識別》：「楊生青云器，文彩輝白璧。腰間龍泉?jiǎng)?，別我有遠(yuǎn)適。吾聞?dòng)磲拚?，舞干致苗格?div id="4iomoyw" class='inline' id='people_47783_2_18_comment'>所以宣尼訓(xùn)，服遠(yuǎn)修文德。好謀而有成，明明垂警飭。如何才智士，宏議薄古昔。懷忿忽遠(yuǎn)圖，急功幸茍得。寧論萬里行，糗長豫峙積。漢廷所遣帥，孰是趙充國？子行職贊襄，黽勉攄良畫。雖有斗酒餞，安能寫胸臆？臨歧念素交，聊贈(zèng)繞朝策。盧陵楊士奇。」右詩見楊氏《世美錄》。初麓川之議蓋有主之者，內(nèi)閣未之聽，而兵部和之。于是王忠毅公有總督之命，此詩大意具矣。后來忠毅西巡一奏，此事愈明。他日豈無秉公是于彤簡，而致深慨于是詩者乎！
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【生卒】：1368—1432 【介紹】： 明江西新淦人，名善，以字行。建文二年進(jìn)士。授戶科給事中。成祖即位，改翰林檢討，與解縉等同值文淵閣，遷侍講。永樂七年從幸北京。八年從北征。所過山川要害，帝輒命記之，常與之論敵中事。自后北征皆從。十八年進(jìn)文淵閣大學(xué)士。二十二年，成祖于還軍途中病逝，幼孜護(hù)梓宮歸。洪熙元年進(jìn)禮部尚書兼武英殿大學(xué)士。宣德六年十二月卒，謚文靖。有《北征錄》、《金文靖集》。明詩紀(jì)事·乙簽·卷四
幼孜名善，以字行，新淦人。建文己卯舉人，授戶科給事中。永樂初，改翰林檢討，入直文淵閣。歷侍講、右諭德、學(xué)士，進(jìn)文淵閣大學(xué)士。洪熙初，拜戶部侍郎，加太子少保，兼武英殿大學(xué)士，進(jìn)禮部尚書。宣德中卒，贈(zèng)少保，謚文靖。有集十二卷。（《頤庵集》：金諭德《北征》詩詞雄句杰，遠(yuǎn)揚(yáng)天聲，如金鐘大鏞，震乎寥廓之外。田按：文靖與楊文敏、胡文穆在成祖時(shí)最為親幸，征伐巡幸，常在左右。有句云：御前視草冰生硯，帳下題詩雪滿氈。」又云：「近苑獵回猶賜饌，行宮朝罷更題詩。」文臣榮遇，于斯極矣！
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【生卒】：1371—1440 【介紹】： 明福建建安人，字勉仁，初名子榮。建文二年進(jìn)士。授編修。成祖即位，入文淵閣，令更名榮。多次從成祖北巡及出塞，凡宣詔出令，及旗志符驗(yàn)，必得榮奏乃發(fā)。累官文淵閣大學(xué)士。永樂二十二年之役，抵達(dá)蘭納穆爾河，不見敵，議進(jìn)止，惟榮與金幼孜言宜班師。帝從之。中途，帝卒。榮與幼孜以去京師遠(yuǎn)，秘不發(fā)喪。仁宗即位，累進(jìn)謹(jǐn)身殿大學(xué)士，工部尚書。宣德元年，漢王朱高煦反，榮首請帝親征。加少傅。正統(tǒng)三年進(jìn)少師。榮歷事四朝，謀而能斷。與楊士奇、楊溥同輔政，并稱三楊。卒謚文敏。有《后北征記》、《文敏集》。明詩紀(jì)事·乙簽·卷三
維基榮初名子榮，宇勉仁，建安人。建文庚辰進(jìn)士，授編修。永樂初，入直內(nèi)閣，賜今名，歷修撰、侍講、右諭德、右庶子、學(xué)士，掌翰林院事，進(jìn)文淵閣大學(xué)士。仁宗即位，進(jìn)太常卿，尋進(jìn)太子少傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士，進(jìn)工部尚書。宣德中、進(jìn)少傅。正統(tǒng)初，進(jìn)少師。卒贈(zèng)太師，謚文敏。有《默庵》、《云山小稿》、《靜軒》、《退思》等集。（《四庫總目》：榮當(dāng)明全盛之時(shí)，歷事四朝，恩禮始終無間，儒生遭遇，可謂至榮。故發(fā)為文章，具有富貴福澤之氣。應(yīng)制諸作，沨沨雅音，其他詩文，亦皆雍容平易，肖其為人。雖無深湛幽渺之思，縱橫馳驟之才，足以震耀一世，而逶迤有度，醇實(shí)無疵，臺(tái)閣之文，所由與山林枯槁者異也。與楊土奇同主一代之文柄，亦有由矣。《殿閣詞林記》：永樂八年，成祖北徵至野狐嶺，召學(xué)士胡廣等賦《平胡》詩。楊榮曰：「圣主尊居四海安，天教戎虜自相殘。」上甚嘉之。未幾，諜知本雅失里與其下阿魯臺(tái)仇殺，東西奔遁，乃召榮諭曰：「此賊果自殘滅，汝前日之詩，安知不為讖乎？」榮下馬叩謝。上喜，命賜羊酒。《翰林記》：永樂八年，上親征，次清水源，水皆苦咸，不可飲，人馬俱渴，改營西北二三里許，忽有泉涌出，清徹可愛，命楊榮與胡廣往觀，遣中官以銀瓶汲取，上親嘗之，味甚甘美，賜榮等飲訖，士馬爭趨之，皆給足。命曰「神應(yīng)泉」。又明日，應(yīng)制撰《神應(yīng)泉詩銘》，上嘉之，各賜上尊。宣德二年三月騶虞見，榮獻(xiàn)頌，上褒賞之。三年扈從北征，凱旋，進(jìn)《平胡》詩凡十篇，各立題命意。上覽之喜，屢沐白金鈔幣之賜。《閩小紀(jì)》：閩有貧生客京師，饑寒濱死，頗善丹青，不能售一錢，因以兩幅獻(xiàn)楊文敏公榮。公題其上而還之。詩云：「誰家老屋枕溪濱？十里青山半是云。此處更無塵跡到，只應(yīng)啼鳥隔花聞。」明日張此畫于市，價(jià)遂涌起。田按：西楊銘東楊墓云：「北裔西垂，從狩萬里。職典著文，亦兼知武。羌虜胸臆，帥垣弱強(qiáng)。重瞳屢顧，敷奏惟明。」參機(jī)務(wù)者，不熟塞垣形勢，何以禦侮？后來惟張江陵庶足當(dāng)此。
楊榮（1371年—1440年），原名子榮，字勉仁，福建建寧府建安縣（今福建省建甌縣）人。明朝內(nèi)閣首輔、工部尚書兼謹(jǐn)身殿大學(xué)士，與楊士奇、楊溥共稱“三楊”，其為“東楊”，是永樂盛世、仁宣之治的締造者之一。謚文敏。建文、永樂年間建文元年（1399年），楊子榮考中己卯科福建鄉(xiāng)試第一名舉人。次年聯(lián)捷庚辰科二甲第三名進(jìn)士，授翰林院編修。燕王朱棣起兵攻入應(yīng)天府后，楊子榮迎謁問朱棣：“殿下先謁陵乎，先即位乎？”朱棣聽后促騎馬謁陵，子榮遂得賞識。明成祖即位后，他直入文淵閣，并改名楊榮。當(dāng)時(shí)內(nèi)閣一共七人，楊榮年紀(jì)最少且警敏。一日，寧夏急報(bào)被圍，朱棣急召內(nèi)閣商議，而當(dāng)時(shí)只有楊榮值班，于是朱棣示其奏報(bào)。楊榮則稱：“寧夏城堅(jiān)固，人人都習(xí)武，況且奏摺已經(jīng)過去十日，現(xiàn)在圍困肯定已解。”到半夜，果然解圍的奏報(bào)抵達(dá)。明成祖因此大贊楊榮。江西發(fā)生盜亂，朝廷派遣使者招撫，之后又派都督韓觀派兵隨后跟上。后招撫的奏報(bào)抵達(dá)，朱棣欲賞賜韓觀。楊榮則勸阻：“計(jì)發(fā)奏時(shí)，觀尚未至，不得論功。”朱棣日益器重他，之后升至侍講。儲(chǔ)君確立后，晉升為右諭德，仍然兼任翰林院職位，賜二品服。朱棣為人威嚴(yán)，與大臣議事未決時(shí)或會(huì)發(fā)怒。而楊榮每次趕到即解決事情。永樂五年（1408年），楊榮奉命趕往甘肅處理軍務(wù)，沿途記錄山川形勢，考察軍隊(duì)百姓，并檢查城堡守衛(wèi)，還奏武英殿。當(dāng)時(shí)正值盛暑，成祖大悅，并親自為楊榮切西瓜。不久，楊榮晉右庶子，仍兼任原職。次年，因父喪歸里，下葬后隨即再起。次年，楊榮因母喪乞歸，成祖以北巡時(shí)間急迫而不予批準(zhǔn)，并命其與胡廣、金幼孜隨行。甘肅總兵官何福稱脫脫不花等請降，楊榮再赴甘肅，偕同何福受降，并持節(jié)即軍中封何福為寧遠(yuǎn)侯。之后趕往寧夏，與寧陽侯陳懋規(guī)畫邊疆事務(wù)，回朝后奏請十事，均得到成祖批準(zhǔn)采納。永樂八年（1411年），楊榮隨成祖北征，抵達(dá)臚朐河，解決兵餉問題。次年，乞求回籍奔喪，成祖命中官護(hù)行。楊榮返回后，成祖問及福建民情及當(dāng)年豐歉，楊榮具對。之后，奉旨在文華殿侍奉諸位皇孫讀書。永樂十年，甘肅守臣宋琥進(jìn)言，蒙古有叛亂恐為邊疆后患。朱棣于是派遣楊榮抵達(dá)陜西，與豐城侯李彬探討進(jìn)兵方略。楊榮回朝后奏報(bào)：“冬天并非出兵時(shí)候，且有罪的人不過數(shù)人，不宜出兵。”朱棣于是接受其言，叛者也投降了。次年，楊榮與胡廣、金幼孜再次跟從成祖北巡。再一年，北征瓦剌，皇太孫朱瞻基隨行。朱棣命楊榮在軍中給朱瞻基講說經(jīng)史，兼領(lǐng)尚寶事。之后朱棣下令，凡是宣詔出令以及旗志符驗(yàn)，必須經(jīng)過楊榮奏報(bào)才得以發(fā)送。永樂十四年，其與金幼孜俱進(jìn)翰林學(xué)士，仍兼庶子，跟從返回京師。明年，再次跟隨朱棣親征。永樂十六年（1419年），胡廣去世，楊榮掌管翰林院事，朝中大臣多有嫉妒楊榮，并欲疏遠(yuǎn)，共同舉薦其擔(dān)任國子監(jiān)祭酒。朱棣則表示不可，諸位大臣不再敢言。兩年后，他晉升為文淵閣大學(xué)士，仍然兼任翰林學(xué)士。次年，跟隨朱棣遷都北京。永樂二十年，再次跟隨北征出塞，還師后，朱棣勞賞將士，分四等賜宴，楊榮、金幼孜列前席、受上賞。不久，再次征討阿魯臺(tái)，有人請調(diào)用建文時(shí)江西所集民兵，朱棣咨詢楊榮，他對答到：“陛下許諾百姓復(fù)業(yè)剛二十年，一旦再征用，恐怕難以示信于天下。”朱棣遂打消此法。次年，跟隨出塞，軍務(wù)均委托楊榮，朱棣稱其為“楊學(xué)士”而不直呼其名。又過一年，楊榮再次跟隨北征，當(dāng)時(shí)朱棣已經(jīng)五次親征，士兵饑凍，饋運(yùn)不繼，死者十有二三。明軍抵達(dá)答蘭納木兒河，仍然不見敵軍。朱棣問群臣是否繼續(xù)前進(jìn)，大臣紛紛唯唯諾諾，只有楊榮、金幼孜進(jìn)言班師回朝。朱棣遂同意。部隊(duì)撤退到榆木川，朱棣駕崩。中官馬云等人不知所措，只能與楊榮、金幼孜進(jìn)入御幄商議。兩人則稱，部隊(duì)現(xiàn)在在外，離京師尚遠(yuǎn)，應(yīng)該秘不發(fā)喪。以禮入斂、熔錫為椑，載置于輿中。而每日的進(jìn)膳則如常，但日益嚴(yán)厲軍令，使人無法預(yù)測。此外楊榮與少監(jiān)海壽率先馳入南京告訴太子朱高熾訃告。抵達(dá)后，朱高熾命其與蹇義、楊士奇急議籌備事項(xiàng)。另在永樂末期，江浙四川有賊亂，臣議發(fā)兵平定。當(dāng)時(shí)朱棣在塞外，奏摺抵達(dá)后朱棣拿給楊榮看。他表示：“愚民因官員而受苦，不得已相聚自保。如果派兵，只會(huì)使其更團(tuán)結(jié)而不宜解決問題。應(yīng)當(dāng)派使招撫，不應(yīng)當(dāng)再發(fā)兵。”朱棣聽從，之后果然平定盜患。楊榮雖然論事激烈，不能容忍他人過錯(cuò)。但遇到他人觸怒明成祖，其往往能夠以微言導(dǎo)帝意，使問題得以解決。夏原吉、李時(shí)勉等人得以不死，都御史劉觀得以免除戍邊，都仰賴于楊榮之力。洪熙、宣德年間明仁宗即位后，楊榮晉升為太常卿。之后再進(jìn)太子少傅、謹(jǐn)身殿大學(xué)士。不久，再晉升工部尚書，食三份俸祿（太常寺、大學(xué)士、工部）。當(dāng)時(shí)楊士奇、黃淮均辭去尚書的俸祿。楊榮、金幼孜亦固辭，不被批準(zhǔn)。宣德元年，明宣宗即位不久，漢王朱高煦即起兵謀反。宣宗召見楊榮商討對策，楊榮率先請宣宗帥部親征，稱：“對方認(rèn)為陛下剛立，肯定不會(huì)自己出行。現(xiàn)在我們出其不意，以天威降臨，事無不成。”宣宗于是同意此法，抵達(dá)樂安后，朱高煦投降。部隊(duì)還師后，以決策論功，楊榮受上賞，賜五枚銀章。宣德三年，跟從宣宗北巡邊界，抵達(dá)遵化時(shí)，聽聞兀良哈將騷擾邊界，宣宗于是留下隨從文臣，獨(dú)命楊榮跟從。于是率輕騎出擊喜峰口，破敵而還。兩年后，晉升楊榮為太子少傅，楊榮因此辭去大學(xué)士俸祿。宣德九年，再次跟隨宣宗北巡邊界，抵達(dá)洗馬林后班師。自明成祖攻佔(zhàn)交阯（現(xiàn)越南）并設(shè)置交阯布政使司后，該地區(qū)屢次叛變。明朝屢次發(fā)兵征討均戰(zhàn)敗。交阯黎利派人偽請立陳氏后人。宣宗也厭惡兵戰(zhàn)，預(yù)備答應(yīng)其請求。英國公張輔、戶部尚書蹇義等大臣以下數(shù)人都稱，賜其無名，反而只會(huì)示弱于天下。宣宗于是召見楊士奇、楊榮商議，兩人力言稱：“陛下體恤百姓，不是無名之舉；漢朝放棄珠崖郡，史書都以此為美談，不是示弱。請?jiān)S其方便。”于是宣宗下令命選擇使者出使交阯。從此，明朝放棄交阯并罷兵，每年省出軍費(fèi)上億兩。
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御選明詩姓名爵里【生卒】：1372—1432 【介紹】： 明江西永豐人，字子啟，號西墅。永樂二年進(jìn)士。授修撰。與同年進(jìn)士二十八人讀書文淵閣。善書法，工文章。與修《永樂大典》，進(jìn)少詹事。館閣中自解縉、胡廣以后，諸大制作，多出其手。卒謚襄敏。有《西墅集》。
字子啟，永豐人。永樂甲申賜進(jìn)士第一，選進(jìn)學(xué)文淵閣，授翰林修撰，歷侍講、侍讀學(xué)士、左春坊大學(xué)士，進(jìn)詹事府少詹，贈(zèng)禮部左侍郎，謚襄敏。有巢睫集。明詩紀(jì)事·乙簽·卷八
棨字子啟，吉安永豐人。永樂甲申以第一人及第，授翰林修撰。歷侍講、侍讀學(xué)士、左春坊大學(xué)士，進(jìn)詹事府少詹事。卒贈(zèng)禮部侍郎，謚襄敏。有《巢睫集》十卷。（《詩藪》：宣廟好文，海內(nèi)和豫，雖大手希聞，而名流錯(cuò)出，若曾子啟、劉孟熙、張靜之、李昌棋及閩中諸王輩，皆浸潤明風(fēng)，解脫元習(xí)，然才俱不甚宏鉅，非國初比。《東里集》：太宗皇帝龍飛第一科進(jìn)士中，簡明秀通敏者二十八人就文淵閣，盡出中秘書，俾進(jìn)所業(yè)，朝暮大官供膳，月給內(nèi)帑鈔為膏火費(fèi)，蓋期之于古人，曾君子啟其首也。后有薦文士于上者，必問得如曾棨否。子啟為文章，如源泉混厚，沛然奔放，一瀉千里。又如園林得春，群芳奮發(fā)，組繡爛然，可玩可悅。賦詠之體必律唐人。興之所至，筆不停揮，狀寫之工，極其天趣，他人不足，己常有馀。工書法，草書雄放，有晉人風(fēng)致。自解大紳、胡光大后，獨(dú)步當(dāng)世。《抑庵集》：曾公為文，思發(fā)如涌泉，大篇短章，各極其趣。詩詞尤雄放清麗，出入盛唐諸大家。精于草書，筆勢縱逸，若秋隼奮揚(yáng)，天驥決驟，不可追躡。《殿閣詞林記》：洪武、永樂、洪熙、宣德四朝，近侍官輪班入直，若本院官則日在館閣。吳沈、劉三吾、胡廣、楊士奇、胡儼、王英、王直輩嘗有內(nèi)直倡和詩。曾棨《東華門內(nèi)新館初成入直有作》云：「東華樓觀郁岧峣，高閣新成抗碧霄。秘府圖書金作匱，禦溝流水玉為橋。草分碧色承殷輅，鳥弄歌聲和舜《韶》。當(dāng)直幾番清坐久，隔簾時(shí)有禦香飄。」蓋當(dāng)時(shí)車駕常臨幸館閣故也。） 《井觀瑣言》：曾子啟詩，佳處不減昆體。《國雅》：曾少詹該博逸蕩，其才長于七言，古遂切直，健捷為工，頗以繁靡為累，故永、成間多效其體。先輩于肅湣、楊文貞諸公互相宗尚，亦一時(shí)藝林風(fēng)氣使然也。其《行路難》、《燉煌》二作，頗不失唐家聲。《藝苑卮言》：曾子棨如封節(jié)度募兵東征，鮮華雜遝，精騎殊少。上嘗召試《天馬歌》，援筆立就，佳之，賜寶帶。又因醉遺火，延燒民居，上弗罪也。后病卒，且氣絕，呼酒飲至醉，題曰：「宮詹非小，六十非天。我以為多，人以為少。易簣蓋棺，此外何求。白云青山，樂哉斯丘！」 《明詩選》：陣臥子曰：「學(xué)士詩如南金在握，未入丹鼎；又如金羈玉勒，微有蹄齧之恨。」 田按：洪武中選舉人張唯等肄業(yè)文華堂。永樂二年，遠(yuǎn)道士為庶吉士百有十一人。又選二十五人合一甲三人進(jìn)學(xué)文淵閣，世比之二十八宿，所得人才為多。肄業(yè)文華堂者無甚表見，蓋洪武時(shí)所選者僅河南、山東二省，永樂時(shí)則合天下之士，而精其選也。二十八人者：永豐曾棨，吉水周述、用孟簡、羅汝敬、劉子欽，泰和楊相、王直、馀學(xué)夔，廬陵王訓(xùn)，安福彭汝器、李時(shí)勉，寧海章樸，星子盧翰、馀鼎，豐城熊直，永嘉王道，海寧沈升，馀姚柴廣敬，金溪王英，懷安洪順，武進(jìn)段民，江寧楊勉，會(huì)稽章敞，晉江倪惟哲，慈溪陳敬宗，衡山袁添祿，開化吾紳。子啟及東王、西王、南祭酒陳光世、北祭酒李時(shí)勉，其表表者也。子啟夫第時(shí)，見賞于解大紳，為作《蓮竹堂記》，其文章爛漫亦頗似大紳。不甚持擇，故遭譏議，然論才人于永樂時(shí)，終為軼群之駿也。）
人物簡介
【生卒】：1379—1420 【介紹】： 明浙江錢塘人，字希范，號毅齋。少年時(shí)才思穎發(fā)，洪武二十九年成進(jìn)士，年僅十八。永樂初入翰林為檢討，與修《大典》。帝頒佛曲于塞外，逡巡不應(yīng)詔為文，受排擠，不復(fù)進(jìn)用。與當(dāng)時(shí)王稱、王恭、王褒稱詞林四王，均有才名。御選明詩姓名爵里
字希范，仁和人。洪武丁丑進(jìn)士，授行人。永樂初，擢吏科給事中，入翰林。歷侍講，左遷禮部主事，有《毅齋集》。明詩紀(jì)事·乙簽·卷五
維基洪字希范，仁和人。洪武丁丑進(jìn)士，授行人。永樂初，擢吏科給事中，改翰林檢討，歷修撰、侍講，左遷禮部主事。有《毅齋集》八卷。（《四庫總目》：洪預(yù)修國史，會(huì)大臣欲載其家瑞異入《日歷》中，洪持不可，至聞?dòng)诔勺媲?，坐謫禮部主事。曾棨挽洪濤。所謂「玉堂分職見孤忠」，即指是事。《毅齋集》，文皆樸雅，駢體亦工，詩尤具有唐格。田按：修《永樂大典》時(shí)，諸儒群集，有凡例未當(dāng)者，王孟揚(yáng)曰：「譬之欲構(gòu)層樓華屋。乃計(jì)工于箍桶都料，得不有誤耶？」孟揚(yáng)矜己淩人如此，顧折節(jié)于希范，不敢與雁行。希范與汝玉、孟揚(yáng)、達(dá)善同以詩鳴，號為「翰林四王」。其左遷禮部主事也，或謂與胡文穆議五星不合，遂為所擠，與《四庫提要》所紀(jì)，稍有不合。）
王洪，字希范，號毅齋，南直隸錢塘人。明朝進(jìn)士、政治人物。洪武三十年（1397年）丁丑科春榜二甲第二名進(jìn)士，授吏科給事中，后授翰林院檢討。永樂年間，參與編寫《永樂大典》。有《毅齋集》。清朝錢謙益收錄其詩十八首于《列朝詩集》乙集第二。
人物簡介
道孚。字信庵。江浦劉氏子。善習(xí)表于兒戲。利根發(fā)于童心。七歲入學(xué)堂。先生授以書。不肯讀。讀又不肯竟。曰。此書非我所喜。先生亦非我?guī)煛?div id="btzquk7" class='inline' id='people_102550_0_11_comment'>乃依靈谷慶叟。為弟子。落發(fā)衣緇。昕夕禮觀音。發(fā)聰智。通唯識涅槃諸大乘經(jīng)論。群言所涉。一覽無遺。精旨妙義。囊括而川注。滔滔然莫能窺其涯涘。復(fù)禮天童觀翁。時(shí)觀公道望高天下。宣廟在潛。每承顧問。宣德歲丙午。召至京師。館于慶壽丈室。師執(zhí)侍惟謹(jǐn)。上嘉之。賜西服茜衣。師牢讓不服。尋游江浙。受滿分戒。入五臺(tái)。睹圣相攝身光中。奇幻百出。轉(zhuǎn)念之頃。倏忽不見。嘆曰。古人所云。一翳在眼。空華亂墜。因自號知幻子。英廟聞師名。召見大悅。呼為鳳頭和尚。蓋以師頭前銳起也。尋授僧錄講經(jīng)。未幾告退。結(jié)茆于山中。扁曰松樾。屏息諸緣。不妄交接。唯苦心真寔之士。得以相依。餐服遐異。悠然自適。若將終身焉。先是。司禮阮公簡。得京西馬鞍山廢寺。欲興之。思得大知識主宗風(fēng)。與議。非師不可。修詞致懇。至于再四。不許。后掘地獲斷碑。阮持碑。泣請?jiān)弧?div id="ffthhc1" class='inline' id='people_102550_0_73_comment'>
釋道孚，字知幻，姓蔣氏，江浦人也。初依金陵靈谷寺，雅慕清絜，不和情俗。年三十薙染，受具，發(fā)愿參方。展程之日，即自誓曰：“此行不踏曹溪路，不敢回頭見故鄉(xiāng)?！弊溘`其言。明正統(tǒng)間，孚方北游。睿宗崇尚內(nèi)典，尤重清修，聞聲嘉賞，有詔賜紫，敕建戒臺(tái)。每歲四月一日至十日，閎敷壇席，深契帝心。又以僧眾既多，隆污莫辨，敕建凈染二門于此山中，以驗(yàn)涇渭。其篤信者則受凈戒，不篤信者則觸染法。但眾生愚昧，多著染法，因奏毀之，一歸凈流。孚儀表雄特，頂題隆起，帝見奇之，稱為“鳳頭祖師”。孚應(yīng)聲曰：“亦鵝頭耳，敢附鳳耶？”帝嘆其謙德，彌近藹光。嘗召入大內(nèi)詳詢佛法，試以凡情，不動(dòng)聲色，由是欽崇戒德，益加敬仰，賜號“萬壽祖師”。春秋八十有五，法臘五十有五，寂后建塔茲山，云封猶在。
人物簡介
何清。云南人。持明精進(jìn)。往見法王。法王與授戒法密書。大著靈德。正統(tǒng)中。奉詔從征麓川。結(jié)壇行法有功。天順六年。詔入對。未幾而化上遣禮部主事曾卓諭祭。皇明通紀(jì)云。命西僧尚師哈立麻于靈谷寺。啟建法壇。薦祀皇考皇妣。尚師率天下僧伽。舉揚(yáng)普度大齋科。十有四日。慶云天花。甘雨甘露。舍利祥光。青鳥白鶴。連日畢集。一夕檜柏。生金色花。遍于都城。金仙羅漢。化現(xiàn)云表。白象青獅。莊嚴(yán)妙相。天燈導(dǎo)引。幡蓋旋繞。種種不絕。又聞梵唄空樂。自天而降。群臣上表稱賀。學(xué)士胡廣等。獻(xiàn)圣孝瑞應(yīng)歌頌。自是上潛心釋典。作為佛曲。使宮中歌舞之。
