先生諱方善。

字子繼。

柳氏初貫文化。

高麗名臣諱車達(dá)。

其鼻祖也。

奕世圭簪。

譜不絕書。

九世而至領(lǐng)議政諱成澗。

賜封瑞寧。

子孫遂為瑞寧人。

高祖諱成桂。

官至太常卿。

曾祖諱淑。

藝文館大提學(xué)瑞寧君謚文僖公。

自號(hào)思庵。

有文章節(jié)行。

后人立祠瑞山以祀之。

祖諱厚。

文科觀察使。

考諱沂。

亦登第策勛。

為瑞寧府院君。

妣韓山郡夫人李氏。

牧隱先生孫女也。

洪武戊辰夏。

先生生于松都之坊第。

幼有特質(zhì)。

稍長(zhǎng)嗜讀書。

日誦千言。

十二歲。

隨長(zhǎng)老選勝于冠山之靈通寺。

遇題放墨。

神思泉涌。

往往有驚人語。

見者目之為神童。

時(shí)卞春亭季良以文章耆造。

負(fù)世重望。

權(quán)文忠公近退居陽村。

大開明理之門。

先生欣然負(fù)笈而往。

講問經(jīng)旨。

授受論量之際。

多有開發(fā)處。

二公傾心獎(jiǎng)與。

不以后生遇之。

一時(shí)英俊。

亦自以為不及也。

獻(xiàn)陵乙酉。

中國子司馬選。

始游泮宮。

自此聲聞益藹蔚。

己丑。

罹文網(wǎng)。

編管于西原。

先生怡然上途。

不以禍福動(dòng)一發(fā)。

人有來唁者。

但曰命也。

惟杜門看書。

若將終身。

明年。

移配永陽。

永之西山。

素稱佳絕處。

先生就其下松谷。

筑室數(shù)楹以居之。

扁其楣曰泰齋。

日吟哦自適。

悠然有閒泰意思。

病遐堧文教未振。

聚邑中子弟而訓(xùn)之。

隨才設(shè)科。

娓娓不倦。

四方聞風(fēng)坌集。

戶外屨常滿矣。

先生曾與李西坡安柔相善。

至是。

李老亦以論事謫押梁。

同郡名流又有曹學(xué)士尚治，李迂齋就，鄭尚書舉，崔諫議元道，尹侍郎統(tǒng)。

互相推先。

激昂風(fēng)猷。

蓋嶺海之間不落莫也。

乙未。

宥還原州。

俄為修郤者所龁。

更尋前路。

莊憲王丁未。

特原之。

放歸田里。

在譴凡十有九年。

流離羈危。

備常無限辛辣。

而隨遇而安。

無幾微見于色辭。

既歸亦無纖毫喜。

人以謂稽古力也。

法泉舊墅。

在鳴鳳山麓。

又有招提可幽靜可游。

先生講學(xué)之暇。

時(shí)攜冠童六七。

訪寺吟詩。

超然若浴沂者氣像。

于進(jìn)取名利事。

泊如也。

朝廷以幽逸薦為主簿。

先生自廢不肯起。

莊憲王敬重之。

命集賢殿學(xué)士等往復(fù)質(zhì)問。

待以師禮。

蓋致禮貌于畎畝。

唐虞以下所未有也。

士林榮之。

望若星斗焉。

上益知先生有經(jīng)濟(jì)才將大用。

不幸罹風(fēng)疾。

以正統(tǒng)癸亥春卒。

春秋才五十六。

娶鐵城君李原女。

生二男。

長(zhǎng)允庚。

進(jìn)士。

是生秀宗。

司直。

是生世蕃。

是生漢文。

奉常寺。

奉事是生夢(mèng)瑞。

是生根晦。

有孝行。

鄉(xiāng)人愿表門閭。

是生垷。

是生二子。

振泰挺泰。

振泰有三子。

長(zhǎng)種德。

武科。

亦有三子。

曰瀹曰湜曰浡。

仲種學(xué)生七男。

皆夭。

只馀二。

季種仁有三子。

曰澳曰濈曰涉。

挺泰以種學(xué)為后。

次子允謙。

卒官大司諫。

是生惠仝。

登乙未文科。

官輔德。

瀹有子瓊枝。

從我游。

年少喜文雅。

是將世其家者乎。

先生天姿英敏。

志器不凡。

早服家庭之訓(xùn)。

又多師友之益。

其文章皆本之經(jīng)教。

典雅有體。

不尚諸家險(xiǎn)僻語。

為詩尤沖澹高古。

清而不苦。

溫而不迫。

優(yōu)入唐宋閫域。

非得之性情之正。

風(fēng)雅之法。

能乎。

本朝繼勝國衰亂之末。

文治未遑。

詞學(xué)久廢。

至英廟戊午。

始設(shè)進(jìn)士科。

中場(chǎng)用詞賦。

自是詩學(xué)大盛。

論者謂先生訓(xùn)誨之力有以致之。

然此特先生土苴耳。

先生晚喜點(diǎn)易曰。

易之理。

一本達(dá)萬殊也。

形容圣人心事則曰。

安土樂天能事在。

圣心無處不春風(fēng)。

后來文章家。

雖終身弄墨。

安能說得此等說耶。

嘗語學(xué)者曰。

為學(xué)在于窮理。

窮理在于存心。

非存心無以窮理。

非窮理。

其為學(xué)皆茍。

故學(xué)者之初。

須當(dāng)敬以存心。

精以讀書。

晝誦而夜思之。

因其所知而益求其精。

及其真積力久而有得焉。

則人欲日消。

天理日明。

與圣賢同其歸。

彼以詞章而已者。

陋矣。

又曰。

行藏。

士君子大節(jié)。

不可出而出。

則忘義以循祿。

非知命者。

可出而不出。

則潔身以亂倫。

非知道者。

又曰。

孰不惡死。

君子樂死于義。

孰不欲生。

丈夫且恥其茍容。

蓋其學(xué)文精深。

見識(shí)卓越。

言論易以動(dòng)人。

故當(dāng)世及門之士如李大田甫欽。

以節(jié)義著。

徐四佳居正蔚然為文學(xué)領(lǐng)袖。

其馀名公鉅匠。

接武輩出。

賁飾王猷。

大鳴國家之盛者。

實(shí)先生鼓之也。

前輩以東漢名流之多歸功于嚴(yán)處士。

至曰一絲扶漢鼎。

今先生以布衣。

為朝中賢士大夫所矜式。

以至累百年而文教愈久愈興。

雖謂柳先生扶我鼎。

恐非夸語也。

然非光武不能成子陵之高。

茍非圣朝禮遇之殷。

亦安能使先生振作人才至于此哉。

先生于書無不通。

雖岐黃龜策陰陽圭臬之說。

亦皆旁搜無馀。

如天地之運(yùn)化。

物理之消息。

人事之得失。

一于詩發(fā)之。

故先生之詩。

非為吟哢而作也。

而一句才成。

舉國傳誦。

內(nèi)而圻湖。

外而嶠關(guān)。

凡名園勝館。

不得先生詩如無館。

以至秘書省所藏輿地錄中。

先生詩文。

居十六七。

吁亦盛矣。

景泰成化間。

先生遺集。

始入剞劂。

天啟中。

旅軒張文康公議所以尸祝者。

而寢以遲。

至英烈王壬午。

廟宇始成。

祠曰景賢。

院曰松谷。

每以春秋二丁。

報(bào)祀不忒。

夫以國初之賢。

遺風(fēng)馀韻。

至今不墜于地。

當(dāng)日先生所嘗藏修處。

更見蛾子時(shí)述。

先生嘉惠后學(xué)之深。

至此而尤可驗(yàn)矣。

倘有右文筵臣白上而表獎(jiǎng)之。

宣號(hào)賜田。

一如白鹿故事。

則豈非斯文之幸而圣朝之美典哉。

惜其先生既沒。

而薇垣公竟無后。

上舍公落南不復(fù)返。

閱六世而一遺孤廑廑如線。

則言行之失其錄。

巾舄之不記藏。

何足怪哉。

一日。

先生后孫湜赍詩集系牒等若而帙。

訪余普賢山下謂曰。

在昔斯集之成也。

子之先祖吏部公實(shí)跋之。

建祠也而子之叔祖鶴巖公左袒焉。

子又裒稡遺事者。

請(qǐng)復(fù)記之。

以終乃家責(zé)也。

葵陽再拜而避。

瞿然而辭曰。

不佞不惟非其人。

惟久遠(yuǎn)難詳是慮。

今若強(qiáng)其所不知以為知。

其如得罪先生何既。

而遍讀詩文訖。

尋繹諸賢序跋等語。

又考筆苑雜記勝覽等語。

于是先生事跡。

稍稍備矣。

竊復(fù)思之。

昔南軒張先生生諸葛武侯千百載之后。

記其事。

不以為嫌。

茍有可傳者。

亦何以世代綿邈為諉哉。

況又不佞在外裔之末。

尤不可辭遜。

故謹(jǐn)敘列如右。

以備能言君子考據(jù)云。

崇禎再辛丑仲秋上浣。

后學(xué)烏川鄭葵陽撰。