人物:明神宗

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行路難 北宋 · 張轂
湘東行人長嘆息,十年離家歸未得。
敝裘羸馬苦難行,僮仆盡饑少筋力。
君不見床頭黃金盡,壯士無顏色。
龍蟠泥中未有云,不能生彼升天翼。
按:明神宗《諸儒箋解古文真寶》前集卷七
⑴ 原注:楊明:“神龍必欲飛天乎?”曰:“飛則飛,潛則潛,龍蟠乎泥,蚖其肆矣?!?/div>
⑵ 原注:有翼曰應(yīng)龍,未升天曰蟠龍。
一代有為君,齊家更守文。
游畋元不事,土木總無聞。
法制熙豐盛,兵戈遼夏勤。
傾心相安石,國是日紛紛。
按:臣惟神宗以奮發(fā)大有為之志恭儉守文無有逸德可謂賢主而志意太銳聽信太狹務(wù)更張而開邊釁蓋自王安石大用而天下始紛擾矣
五朝閨閫即瑤池,恩自神宗圣祖貤。
住世百年甘少一,欲留馀慶與孫枝。
仙人樓閣枕山腰,十月梅花笛里飄。
江繞孤城橫大別②,秋殘芳草問前朝③。
玄都再入桃先種④,石鏡曾窺跡未遙⑤。
俯盡中原成感慨,兵戈群盜幾時銷⑥。
【校注】 (1)金宗師:即金學(xué)曾。學(xué)曾以按察副使主持學(xué)政,故稱藩參。 (2)大別:大別山。 (3)前朝:指崔顥詩“芳草萋萋鸚鵡洲”。 (4)玄都:劉禹錫《再游玄都觀》序云:“余貞元二十一年為屯田員外郎時,此觀未有花。是歲出牧連州(廣東連縣),尋貶朗州司馬。居十年,召至京師。人人皆言,有道士手植仙桃滿觀,如紅霞,遂有前篇(謂《元和十年自朗州承召至京戲贈看花諸君子》詩),以志一時之事。旋又出牧。今十有四年,復(fù)為主客郎中,重游玄都觀,蕩然無復(fù)一樹,惟兔葵、燕麥動搖于春風(fēng)耳。因再題二十八字,以俟后游。時大和二年三月?!痹娫唬骸鞍佼€庭中半是苔,桃花凈盡菜花開。種桃道士歸何處?前度劉郎今又來。”此處指黃鶴樓附近仙桃?guī)X。 (5)石鏡:原黃鶴樓后有石如鏡,曰石鏡亭?!斗捷泟儆[》卷二十八“石鏡亭”:“在黃鶴樓西,臨崖有石如鏡,為西日所照,則炯然發(fā)光。” (6)此句后原注:“時有東西之警?!薄睹魇贰?span id="f8tmwng" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("46713", "poem_note_897970", "神宗")'>神宗紀(jì)》:“(萬歷)九年春正月庚午,敕邊臣備警?!?金學(xué)曾有《同郭美秩、任白甫、梅伯陽諸孝廉登黃鶴樓》詩,本詩作于同時。詩首聯(lián)寫鶴樓,以李白詩點時令;頷聯(lián)寫登鶴樓所見武昌城形勝:江繞其周,山橫其前,鸚鵡洲上,芳草秋殘,引起吊古之情;頸聯(lián)以劉禹錫詩為喻,敘重游黃鶴樓仙桃?guī)X、石鏡亭諸古跡所感;尾聯(lián)推開,感慨中原兵戈不息,國勢日衰。
為說人生非聚麋,長安道上戀何棋。
獨饒識具三毛頰,不合時宜一肚皮。
文帝賈生時不見,神宗蘇軾本相知。
知君能看鐘山色,一樣金門莫戒詩。
按:初吳給事執(zhí)御王御史績燦言事被逮姚公希孟在講筵引魏徵致君堯舜語以為規(guī)會有摘公典試文義者遂左遷南少詹事
① 惟昔神廟,御駿十二。一曰玉獅龍,二曰赤電龍,三曰戴月烏,四曰五花駿,五曰彩麟,六曰文豹,七曰金麟,八曰絳虬,九曰攢玉騮,十曰元云驄,十一曰躡云驄,十二曰五花驄。
顯皇太上貴清靜,安不忘危嚴(yán)囧政。
三千□牝盡調(diào)良,十二天閒日蕃盛。
玉獅之龍?zhí)刭n銘,勁毫柔毳鐘金精。
雄姿一出駭虎豹,凡馬卻避不敢鳴。
復(fù)有赤電影若滅,口噴紅光汗成血。
白鼻驕嘶朔漠風(fēng),碧蹄踏破燕山雪。
鳥名戴朋駿五花,光如匹練嫣如霞。
彩麟文豹爭蹀躞,金麟絳虬彷佛拳毛騧。
復(fù)有驊騮號攢玉,曾從渥洼水中浴。
三驄先后齒更齊,紅錦元黃間追逐。
萬歲山前宮草春,至尊御樓宣圉人。
珊瑚為鞭玉作勒,飛鞚不動塵。
霧鬣風(fēng)鬃各馳驟,須臾解轡歸內(nèi)廄。
繇來圣代有真龍,羽林萬騎瞠乎后。
天之歷數(shù)四紀(jì)長,平明息戰(zhàn)華山陽。
皇人壽谷可生致,始信人間有吉疆。
共說神宗駕幸時,侍臣朝立碧云墀。
因看禿發(fā)龍衣像,向揖西來面壁師(時見達(dá)摩像龍衣,故問且揖。)。
陵園西過瑞云扃,世廟神宗輦步經(jīng)。
寺有香山稱獨翠,軒承御筆寫來青(來青軒,乃神宗御書。)
路上弘光石十盤,排生翠柏作闌干。
太平天子曾來住,虎步龍行繞復(fù)看(路經(jīng)神宗步游。)
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