人物簡介
后百馀年，有傳鐙者，衡州人，當(dāng)清乾隆時來棲伏虎巖下，獨居虎洞，不出山者二十年。后得檀施，為之結(jié)茅于望江亭下定心石邊，顏曰“甘露庵”，開辟殿堂，林竹輝映，晨鐘夕梵，與漱石泉聲清籟相答，幽處靜習(xí)。又十馀年，行年八十矣，而倡導(dǎo)提持，了無倦色。郡伯喻使君成龍，矜其苦行，為作碑記，勒于巖中，用昭來許。
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戴澳，字有斐，號斐君。浙江奉化人，萬歷四十一年（1613）進(jìn)士，曾任應(yīng)天府丞，著有《杜曲集》。維基
戴澳（1576年—1642年），字有斐，號斐君，浙江寧波府奉化縣人。自幼嗜學(xué)，不事生產(chǎn)，為青衿寓情觴詠，落筆千言立就。萬歷三十四年（1606年）丙午科浙江鄉(xiāng)試舉人，四十一年（1613年）癸丑科進(jìn)士，歸侍色養(yǎng)，經(jīng)年乃出，授工部虞衡司主事，遷員外郎，晉吏部稽勛司員外郎，朗識精鑒，所儲夾囊皆當(dāng)世偉人。甫署選而名卿碩抱，一時涌出，識者快之。旋以稽勛郎中給假告歸，杖履芒鞋，尋巒問壑，見者不知其為貴人。未幾，逆珰魏忠賢專政，舉朝若沸，殄瘁之慘，宇宙為空，然后知其超然知幾也。家居十二年，權(quán)珰授首，遂復(fù)出，轉(zhuǎn)考功郎中，受事甫三月，又以直道忤烏程（溫體仁）、陽羨（周延儒）二相，即拂衣出都門，太宰李公長庚三疏留之，不報，舉朝皆為扼腕。旋起南銓，轉(zhuǎn)尚寶司丞，崇禎十二年六月再轉(zhuǎn)大理寺右寺丞，七月遷順天府丞，其子依仗父勢不輸賦稅，被知縣胡夢泰逮治，其子走京師，慫恿戴澳彈劾胡夢泰，十三年五月適因星變，戴澳遂陳言天下不治，是由守令貪污，崇禎帝讓他指實，澳念夢泰無可劾，乃以嘉興推官文德翼、平遙知縣王凝命實之。給事中沈迅為兩人訴枉，發(fā)澳隱情。澳被下錦衣衛(wèi)詔獄，革職除名。遂悅?cè)粴w，通仕籍者三十年，在朝每不數(shù)月，屢仕屢黜，直道固然。歸里年余，憂時岌岌，遂感憤以卒，年六十七。時朝議以邊撫起之，咸惜未竟其用。著有《豐干集》行于世。宅在縣北一十里萬家河。奉化縣“錢糧共二萬余，戴氏居其半”，其后因貪腐于崇禎十三年（1640年）入錦衣獄。
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晚晴簃詩匯·卷三十三【介紹】： 清浙江錢塘人，字岷渠。治學(xué)不倦。年近百歲，猶著書不止。有《周易蛾術(shù)》、《六藝之一錄》、《文德翼》、《傭吹錄注》。
倪濤，字山友，號昆渠，錢塘人。
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釋書凈，字碧天，姓陸氏，江陰人也。生有異質(zhì)，藐焉始孩，便厭膻腥，近之則啼。稍長，能誦佛號，見僧輒拜，不待教使。十三喪父，矢愿出塵，禮藥雨為師。沉靜好學(xué)，詣見月受具，隨侍巾拂，服勤有年。精研律藏，兼究經(jīng)論，造詣日深，遂付信衣，陟居要職。吳門程勉卿者，善士也。病垂死，?華山僧飲之藥而愈，因偕其友陸德敷入山訪之，遇凈視之，儼然?中僧也。請于見月，分化吳下，以年少辭。后堅請之始至，居城西之積善庵，時敗壁頹垣，齏粥不繼，凈處之恬如，曾不芥帶，唯精持律儀，嚴(yán)攝一眾，羯磨布薩，規(guī)條肅然，人知信仰，檀護(hù)寖多。由是經(jīng)之營之，創(chuàng)造戒壇，殿閣廓廡，數(shù)年之間，遂成巨剎。凈廣顙深目，大頤方口，目光炯炯，音如弘鐘，望之有威，而性情和易，處事必誠，接物以慈，新徒稟戒，知愚同誨，雖累千指，肅然一室。威儀有則，不敢茍簡。學(xué)子一涉其庭，依依不忍去，其感人之深如此。大清之初，佛法昌明，圣祖御極，頗重名僧，嘉凈清德，頒賜御書金經(jīng)，建閣藏焉。康熙四十二年，大駕南巡，面承褒語，復(fù)賜《心經(jīng)》三冊，御書“衍真諦”三字錫之，因改寺名，額以“真諦”，用昭異數(shù)。以康熙四十四年乙酉秋九月，示疾，書偈別眾，瞑然坐化。壽六十，臘四十有二，弟子湛中，奉塔供焉。
