【介紹】： 唐僧。閩人。幼出家于黃檗山寺，額間隆起，號為肉珠。晚謁江西馬祖，馬祖已示寂，乃往石門參百丈師。后觀察使裴休迎住龍興寺。宣宗大中間示寂，謚斷際禪師。有《語錄》。

福州閩縣(今福建福州)人。幼于洪州黃檗山出家。曾游天臺山，終嗣百丈懷海。后仍歸黃檗精舍，世稱黃檗和尚。裴休對之禮敬有加。武宗會昌二年(842)裴任江西觀察使，宣宗大中二年(848)任宣歙觀察使時，皆迎其至鎮(zhèn)居住。大中間卒于山，賜謚斷際禪師。希運論禪，倡直指單傳心要。其門人義玄開臨濟宗，影響頗大?！?a target='_blank'>祖堂集》卷一六、《宋高僧傳》卷二〇、《景德傳燈錄》卷九有傳。其語錄由裴休編為《黃檗山斷際禪師傳心法要》1卷，另有《黃檗斷際禪師廣陵錄》1卷?！?a target='_blank'>全唐詩》錄其與宣宗聯(lián)句詩，置宣宗名下。

閩人。蚤年即出家高安之黃檗山。具戒后。參詢遍至。嘗偕一僧。行天臺道中。娓娓談笑。皆穎脫可念。目光閃爍。旁射注前。遇大溪橫沮。方過雨湍漲。不可揭厲度。于是運乃卸笠支杖而佇。其僧趣之。曰度去好。久佇奚為。運詭曰。要度自度。毋督我。俄而其僧竟度。如履平陸。既登彼岸。招手曰。度來度來。運遙咄曰。自了漢。早知如此。必斮折汝脛。其僧隔水禮謝曰。真大乘法器也。我不如。我不如。竟去不復(fù)見。 又嘗游京師。午則分衛(wèi)檀越家。久候屏著間。未有所得。聞一姥誶語其內(nèi)曰。太無厭生。運意以為未有所施。而謂之無厭。其必有說焉。已而姥使童子召入置食。問曰。師亦曾見百丈山海禪師乎。當(dāng)今第一善知識也。且老妾五障之身。忝于慧忠國師處有省。以師巍巍堂堂之相。寧自棄哉。自是見百丈。問曰。從上宗乘如何指示。百丈良久。運云。恁么則后人斷絕去也。丈云。將謂汝是個人。遽起入方丈。運有省。隨后入云。希運特來。丈云。若爾則他后不得孤負(fù)老僧。 丈一日問運。什么處去來。運云。山下拾菌子來。丈云。還見大蟲么。運便作虎聲。丈拈斧子作斮勢。運打丈一摑。丈吟吟而笑。即上堂云。大雄山下有大蟲。老漢今日親遭一口。汝等諸人好看。 運在南泉。普請擇菜。泉問。什么處去來。運云。擇菜去來。泉云。將什么擇。運舉起刀子。泉云。大家擇菜去。 一日泉謂運曰。老僧偶作得牧牛歌。請長老和。運云。某甲自有師了。運辭泉。泉門送。提起運笠子云。長老身才沒量大。笠子太小生。運云。雖然如此。大千世界?？傇诶镌S。泉云王老師聻。運戴笠子便去。 后居洪之大安寺。海眾奔輳。相國裴公休方廉問其地。迎至州問道。且作傳心法要一編。示運。運接置于座。略不披閱。良久云會么。公云不會。運云。若便恁會去。猶較些子。裴公由是深加尊奉。凡仕官所在。必執(zhí)弟子禮。邀致闡演。嘗贈之詩曰。曾傳達士心中印。額有圓珠七尺身。掛錫十年棲蜀水。浮杯今日渡章濱。一千龍象隨高步。萬里香花結(jié)勝因。擬欲事師為弟子。不知將法付何人。大中間。終于所住寺。詔謚斷際。塔號廣業(yè)。事具傳燈錄。

釋希運。

閩人也。

年及就傅鄉(xiāng)校推其慧利。

乃割愛投高安黃檗山寺出家。

迨成長也身量減王商裁一尺所。

額間隆起號為肉珠。

然倜儻不羈人莫輕測。

而乃觀方入天臺。

偶逢一僧偕行。

言笑自若。

運偷窺之。

其目時閃爍爛然射人。

相比而行。

截路巨溪泛泛涌溢。

如是捐笠倚杖而止。

其僧督運渡去。

乃強激發(fā)之曰。

師要渡自渡。

言訖其僧褰衣躡波若履平陸。

曾無沾濕。

已到他岸矣。

回顧招手曰渡來。

運戟手呵曰。

咄自了漢。

早知必斯汝脛。

其僧嘆曰。

真大乘法器我所不及。

縱能傷我只取辱焉。

少頃不見。

運??恍自失。

及薄游京闕分衛(wèi)及一家門。

屏樹之后聞一姥曰。

太無厭乎。

運曰。

主不慁賓何無厭之有。

姥召入施食訖。

姥曰。

五障之身忝嘗禮惠忠國師來。

勸師可往尋百丈山禪師。

所惜巍巍乎堂堂乎。

真大乘器也。

運念受二過記莂攸同。

乃還洪井見海禪師。

開了心趣聲價彌高。

徇命居黃檗精舍。

升平相裴公休欽重躬謁。

有詩贈焉。

曾傳達士心中印。

額有圓珠七尺身。

掛錫十年棲蜀水。

浮杯今日渡漳濱。

一千龍象隨高步。

萬里香華結(jié)勝因。

愿欲事師為弟子。

不知將法付何人。

則裴相得法出運之門。

以大中中終于所住寺。

敕謚斷際禪師。

塔名廣業(yè)。

語錄而行于世。