人物:釋圓澄

相關(guān)人物:共 2 位。
共 2 首
釋通賢 朝代:明末清初

人物簡介

高僧摘要·品高僧摘要卷三
號浮石。平湖趙氏子。受密老人付囑。住報恩。臘八示云。自舍皇宮入雪山。六年冷坐絕追攀。誰知今夜蒲團上。紺目無端發(fā)眚斑。山僧恁么告報。祇要諸人拈卻炙脂帽子。脫下鶻臭布衫。便見古釋迦不先。今彌勒非后。一切時中。不倚一物。凈裸裸上無攀仰。赤灑灑下絕己躬。千圣不能知。萬靈安可測。一切坐斷。不漏絲毫。又新正解制示云。才拴意馬不多時。頃刻隆冬又過之。耳畔只聞鑼鼓鬧。聲聲敲入??成絲。大眾。還有不隨聲色轉(zhuǎn)變者么。等閒識得東風(fēng)面。萬紫千紅總是春。到恁么地。可謂知歸。若有人問從甚處來。切莫道報恩來。因甚如此。不將平實對。正要使他疑。故道泰不傳天子令。時清休唱太平歌。復(fù)舉世尊一日。與阿難行次。路見古塔。世尊便作禮。阿難云。此何人塔。世尊云。過去諸佛塔。阿難云。是誰弟子。世尊云。是我弟子。阿難云。應(yīng)當(dāng)如是。大眾。既是過去諸佛。為何又是現(xiàn)在世尊弟子。既是世尊弟子。為何又作禮。如是推求。一一相反。阿難為何又言。應(yīng)當(dāng)如是。能向這里。明得透得。一切有為法當(dāng)體即無為。
新續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇第三之十二
釋通賢,字浮石,姓趙氏,當(dāng)湖人也。
生有奇秉,性厭薰惺。
稍長志學(xué),便懷出世,年十九潛越南海,禮紹宗薙染,因歸省父母,以獨子苦留。
稍自蓄發(fā),貌為慰解。
后投武源普凈庵乘白重相剃度,受沙彌戒于云棲蓮,圓具于海寧湛然澄,隨侍嘉禾東塔,聞同堂舉七賢女尸陀林?有省。
歸葬二親,復(fù)參證于云門,及聞金粟密道風(fēng)崇峻,決志歸依。
明崇禎辛未,密遷天童,隨入侍寮。
未幾,思出掩關(guān)武原,請辭,密語之曰:“汝三年關(guān)后,可隨處開堂,厚自保重。
”去經(jīng)二載,密過嘉禾,破關(guān)執(zhí)侍,一日集眾,以拂子屬賢曰:“付汝為眾去。
”自是,當(dāng)湖青蓮請賢開法。
甲申冬,主席遁村報昌,順治戊子,遷海門廣慧。
甲午,牧云謝事天童,延賢主持。
丁酉,遷嘉禾棲真。
己亥,遷宜興善權(quán)。
庚子,住虞山福城,退老西山支公之白馬澗。
丁未七月二十五日入滅,世壽七十有五,塔于徑山之鵬搏峰下,著有語錄行世。

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之七
釋無學(xué),姓王氏,歙人也。
早歲為諸生,后讀書齊云巖,閱《華嚴(yán)合論》有省。
游黃山,履險幾墜,觸悟機。
棄家投廬山,依敬堂披緇受具。
后參諸方,善自深藏,若不識字者。
唯憨心知之,薦往會稽見湛然澄心,心印合。
復(fù)謁雪嶠,參谷泉,入龍?zhí)?,既得法要?div id="ssliwr3" class='inline' id='people_103491_0_6_comment'>
笑曰:“吾決志自了,不隨眾起倒也。
”因攜一瓢至南岳,徒侶云集。
西至湘鄉(xiāng)荊紫峰,縛茅以居,署其庵曰“單丁”。
破納 晏坐六年,四方奔赴,乃為演法授戒。
南入九疑,劉侍御興秀為筑室以居,閉門獨處,而從者麇至。
湘人士苦迎出山,無學(xué)示偈云:“世亂懶出山,病多難開口。
閒坐深澗中,高拱兩只手。
”已而入常寧訪阿育王塔,猺民多信仰。
明崇禎癸未夏,歸荊紫。
冬,張獻忠陷長沙。
無學(xué)嘆曰:“際此劫火焚如,正吾橫擔(dān)獨步時耳。
”因占偈曰:“五十三年獨養(yǎng)機,與人同宿不相知。
者番獨自出山去,鳥道音書寄與誰。
”端坐而寂,蓋荊紫鼻祖也。