人物:僧大遂

共 6 首
鼓噪歡山撼涿邪,飛龍?(音侈)翼掩螣蛇。
露營(yíng)罷繚神鋒弩,云陳猶轟霹靂車(chē)(我軍敗敵于涿邪余嘗有處月說(shuō)粹載其略于此云云南鄰處月之郊和林城唐碑文也未曉處月之為言有問(wèn)及余者因?yàn)橹f(shuō)云云處月之言磧鹵地也史記漢復(fù)使因桿將軍公孫敖出西河與強(qiáng)弩都尉路博德會(huì)涿涂山注音邪前漢書(shū)因桿將軍出西河與強(qiáng)弩都尉會(huì)涿邪山后漢書(shū)祭彤傳出高闕塞九百馀里得小山妄言以為涿邪山竇憲傳鄧?guó)櫯c后諸軍會(huì)涿邪山皋林溫禺犢王于涿邪山聞漢兵來(lái)悉度漠去班固燕然山銘經(jīng)磧鹵絕大漠踰涿邪涿邪山者其山在涿邪中也涿邪復(fù)聲轉(zhuǎn)為朱邪又聲轉(zhuǎn)為處月案唐史沙陀處月種也莊宗紀(jì)其先本號(hào)朱邪后自號(hào)沙陀而以朱邪為姓者是也南部新書(shū)北人三十輩于大山中見(jiàn)一小兒遂收而遞養(yǎng)之長(zhǎng)成姓眾云人共育得大遂以諸邪為姓朱邪者訛也此說(shuō)可笑朱邪即涿邪也諸邪二字俱是華言遐荒殊俗隔絕中華焉知華言以為族望處月部居金娑山之陽(yáng)蒲類(lèi)海之東皆沙漠磧鹵地也西漢書(shū)注薛瓚曰沙土曰漠其說(shuō)得之即今華夏猶呼沙漠為沙陀突厥諸部遺俗至今亦呼其磧鹵為朱邪其地亦以諸人為父也諸耶初曰涿邪后聲轉(zhuǎn)為朱邪又聲轉(zhuǎn)為處月今又語(yǔ)訛聲轉(zhuǎn)而為川闕如天竺初曰身毒后轉(zhuǎn)為捐毒又轉(zhuǎn)為天篤篤省文作竺竺又轉(zhuǎn)為竹音蠕蠕初曰柔然后曰蠕蠕又曰芮芮狄歷訛為敕勒又訛鐵勒步搖訛為慕容禿發(fā)訛為吐蕃若此之類(lèi)不可勝記是皆從其鞮譯及所書(shū)之人鄉(xiāng)音輕重緩急而致然爾且諸夏方言尚不能同況中國(guó)事記外國(guó)語(yǔ)元無(wú)本字且取聲音之近似不可取其訓(xùn)故訓(xùn)者釋所言之理音者通其指義所記之語(yǔ)既無(wú)本字豈有所言之理所通指義者哉云云曹孟德攻袁紹為發(fā)石車(chē)紹眾號(hào)曰霹靂車(chē)螣蛇陳名見(jiàn)后魏書(shū)飛龍亦陳名)。
征西詩(shī) 明 · 霍韜
四言詩(shī)
蠢蠢氓蠻,跨谷負(fù)山。
山高谷深,大遂厥頑。
為妖為殘。
殘茲西土,百斯民艱。
民艱孔棘,氓毒孔威。
民之室家,不保狐綏。
民之宅里,蕩覆流離。
我民流離,蠻謂得逞。
大作不靖,剽攘馳騁。
我民搖搖,不保首領(lǐng)
天子曰嗟,民之病矣,蠻之競(jìng)矣。
誰(shuí)其綏之,俾之定矣。
誰(shuí)與元老,授之柄矣。
元老授命,拜手稽首。
赫將天威,誓殲群丑。
誓師桂林,椎牛釃酒。
虎賁洸洸,虎旗揚(yáng)揚(yáng)。
闔圍四塞,震天四方。
跨山爬溪,以誅以攘。
以誅以攘,先其渠魁。
縱其脅從,宥之歸來(lái)。
賊巢為灰,賊血賊膏,污之草萊。
民賊斯除,民生斯寧。
集有師功,奏功朝廷。
勒之鼎彝,永紀(jì)厥成。
天子有命,紀(jì)正紀(jì)勛。
維此元老,克平大憝。
胙之爵秩,匪止其身,及其子孫(《渭厓文集》卷五《征西詩(shī)序》附)
⑴ 此首此句以下,底本原殘闕,據(jù)同治本補(bǔ)。
竟投南寺宿,知子寄松寮。
幾恨隔良晤,孤愁破此宵。
秋鐘清歷歷,夜竹冷蕭蕭。
話到燈花老,鄰雞報(bào)詰朝。
壬午創(chuàng)放鶴,自此每推挍。
靜宜例避暑,業(yè)已從其好
御園亦蓄鶴,隔林偶聞叫。
剪羽常懷苦,充腹且謀樂(lè)。
意雖不肯住,焉能巢父掉。
因命概放之,往事胥堪效。
既無(wú)縶體虞,仍有清音報(bào)。
林監(jiān)乃竊嘆,官粟何由調(diào)。
胎仙飽與饑,彼固弗能告。
是謂免禽食(用孟子意),而實(shí)減人稻。
鶴安信鶴安,大遂凌霞操。
⑴ 去歲駐香山靜宜園曾視避暑山莊例放鶴并疊舊韻作詩(shī)紀(jì)事
⑵ 飼鶴者或竊饋今放之則不支鶴糧無(wú)由竊矣故戲及之
五福五代堂聯(lián)句(乾隆丙午) 清 · 弘歷
箕疇次九曰五福未及太人之占華祝惟三曰多男徒紀(jì)堯民之頌荷天地祖宗之篤眷欲至萬(wàn)年慶來(lái)昆仍云之開(kāi)先其量百世堂承五代爰即舊額以增題宴錫重華用啟新韶而聯(lián)詠夫其位居左禁典奉東朝閣道旁通地發(fā)生而出震文峰對(duì)峙山靜壽以安頤都合宮而壽考且寧開(kāi)別宇則福介爾景璇題賜邸兩言光云日之躔銀榜分楹一例揭宮園之殿廑肯構(gòu)肯堂而重葺他年預(yù)卜涂裘值而昌而熾之疊轃昨歲攜來(lái)文褓衍瓞曰曾孫之慶占熊維男子之祥時(shí)舉春巡章馳日騎達(dá)佳音于蹕路騰喜氣于江乘驩聲繞豹仗之民額手集鴻臣之使古來(lái)有幾傳宣翻四庫(kù)之書(shū)唐后方聞希闊臚六家之事先教晉爵有加禮而恩志抱孫且予錫名取諸詩(shī)而文聯(lián)篤慶結(jié)佩葉宜孫之吉語(yǔ)捧觴待就傳之初齡薌盛事以顏堂抒予懷而作記敬蒙昊蒼之貺念符祖考之心既沿地以宜名況書(shū)屏之有頌俾純嘏爾常矣古實(shí)所希攸好德則錫之皇其有極矧復(fù)潢源上溯戶版廣稽仰興運(yùn)之綿長(zhǎng)逮奉福壽而十有一世計(jì)齊民之長(zhǎng)養(yǎng)有見(jiàn)曾元者百九四家斯則襲冠帶于天宗萬(wàn)葉皆由一本繁丁黃之生齒四海不啻同堂者矣屬者入冬告三白之祥獻(xiàn)歲兆八蠶之盛旸而旸復(fù)雨而雨泛勝占之大有年子生子又孫生孫爾雅釋云引無(wú)極排簽入座授簡(jiǎn)言堂拈吉韻之庚庚抽藻思之乙乙予一人敬以作所福維千億恒益凜保右命之自申?duì)栔T臣詩(shī)以永言賡乃再三其毋忘風(fēng)雅頌之各正也哉
帝王無(wú)不蒙天眷(御制),天眷由來(lái)萃大清。
上五世承下五世,今初生溯昔初生。
之基之致福斯備,攸芋攸寧堂以名。
朱果祥貽支萬(wàn)葉,白山源衍海重瀛。
武姬鳦子祥長(zhǎng)發(fā),雅瓞風(fēng)麟兆早呈。
四祖全光開(kāi)似續(xù)(臣嵇璜),五朝駿業(yè)大宗祊。
祀周百八昌厥后,人越二千盛莫京
詠發(fā)瑤舟深意示,旬修玉牒巨編成
延禧垂裕先一揆,履順凝庥御八纮。
繼繼繩繩斯揖揖(臣梁國(guó)治),兢兢業(yè)業(yè)久怦怦。
紀(jì)元大衍重開(kāi)帙(今歲五十一年符大衍重開(kāi)之?dāng)?shù)),有六古稀賴(lài)賜禎。
佇待九年幸歸政,猶欽一日慎提衡。
天容春睟龍為表,神武秋高虎亦驚
壽叟恩聯(lián)排席燕,耆臣朝許待宮鶯。
躬耕勸穡南東畝,親講圜橋大小黌
閣滿瑯函峙吳越,義存金鑒括周明
吉祥梵印玉螭糾,妙應(yīng)塔尖銀練橫
律呂聲更九宮譜,介僎禮肄六篇笙(21)。
大云臺(tái)麓金瞻象(本年二月中圣駕五次巡幸五臺(tái)),曉月盧溝石補(bǔ)鯨(22)
勝事頻年登瑞牒(臣德保),吉音昨歲迓巡旌(23)。
迎鑾喜氣騰鳧藻,扈駕歡聲逮鹿蘋(píng)(24)。
因命儒臣翻四庫(kù)(25),稀聞古史溯三正(26)。
嬴劉來(lái)鮮天家胄,唐宋下徵編戶氓(27)。
朗教明經(jīng)仕州縣(28),燾官執(zhí)政出簪纓(29)。
延陵仙眷卮為壽(30),國(guó)博儒風(fēng)金滿籯(31)。
嘉慶璿因作記顯(32),元春璧本以詩(shī)鳴(33)。
遼哉六氏人閱世,美矣兩章辭見(jiàn)情(34)。
忍弗民之愛(ài)是亟(35),凜茲天所貺非輕(36)
古來(lái)亦有薌其事,時(shí)至應(yīng)知候不爭(zhēng)(37)
五福語(yǔ)從洪范演(臣紀(jì)昀),重修宮憶考工營(yíng)(丙申年寧壽宮落成及今十載)
前寧壽寫(xiě)廟堂制(38),后景福圖(御制)燕寢亨。
圣祖當(dāng)年奉孝惠(39),皇王作宇養(yǎng)升平。
庭披都福東分戺(景寧壽宮在運(yùn)門(mén)之東),室邃頤和左接楹(40)
象取日升滄澥上(臣彭元瑞),宿臨星壽角亢瑩(角亢為東七宿之首爾雅壽星角亢也)。
翠鬟云竇盤(pán)?峭(41),佛日梵華垂珞瓔(佛日梵華二樓俱在景福宮后)
保泰門(mén)開(kāi)橫雉堞(保泰門(mén)東出正對(duì)臣紫禁左垣董誥),暢音閣迥面雕甍(42)
年長(zhǎng)者石文而質(zhì)(文峰石在外景福門(mén)之),春盎有梅元起貞(欞景福宮西外植梅)。
內(nèi)外福連楣藻麗(43),詩(shī)書(shū)典引帖芝榮(44)。
不華不樸居惟適,即舊即新役豈更。
寶示諸有典有則(45),記言之為法為程(前年既揭堂額因作記以述事垂訓(xùn))。
御園藩邸恒欽仰(46),斂巳錫民永惠行。
有待額斯竟如愿(47),欲傳心本自先盟(以下恭繹堂記御制五福五代中語(yǔ))
德攸予好泉旁達(dá)(記云獲福必歸于好德),善與人同木鬯萌(在好記云好德尤其善以斂錫厥庶民)。
敬曰明而敬曰旦(天記云敬初臣沈),安其鑿與安其耕(云愛(ài)記民)
幾惟萬(wàn)政法行健(云勤記政),經(jīng)次二賢占匯征(云親記賢)。
由厥舊章欽自昔(48),所其無(wú)逸語(yǔ)詳精(不敢記云暇逸)。
曰三致意親書(shū)扆(49),于萬(wàn)斯年廑見(jiàn)羹(50)。
論采蘇文洵具備(51),詞卑何賦但嚶??(何晏景福殿賦駢儷華藻無(wú)關(guān)大義)。
物浮大小水為氣(52),中判危微言乃聲(53)
子梓孫蓀德金玉(54),祥詳佩佩器瑤瓊(55)。
晉封識(shí)喜含飴合(56),戴錫命名置膝并(57)。
麟角崢嶸能仰笑(58),龍珠的皪見(jiàn)高擎。
生三月解瞻仙仗,天一笑看攜錦繃。
曲賚優(yōu)恩數(shù)亦異(59),重熙屢洽祉加贏(60)。
歸馀值閏桐枝長(zhǎng)(61),獻(xiàn)壽維南華蓋迎(62)。
佇教方名臻總角(臣童鳳三),即陪家宴預(yù)稱(chēng)觥(63)。
寅秋惇敘膏流葉(乾隆丙寅于宗惇敘殿賜宴室),卯歲乾清露挹莖(64)。
視奉字行尚猶子(65),在元孫輩總為兄(66)
周男則百世非衍(67),唐院計(jì)千慶未宏(唐有千孫院亦非五代一堂)。
詎數(shù)磐宗系著表(臣季學(xué)錦御制),爰咨畺吏奏馳伻(68)。
六家見(jiàn)者期頤逮(69),五代同將二百盈(70)。
壽世共民沐天佑,泰朝有詔荷恩令(71)
蜀中翼己儕期羨(72),江右爵還倫偓鏗(73)。
若粵若齊若郊甸(74),汝張汝李汝月英(75)
門(mén)烏卓楔標(biāo)人瑞(76),竹馬照盆圖戲嬰(77)。
皆際辰昌蕃以殖(臣吳壽昌),彼因文顯炳而弸(78)
榜書(shū)四字妙八法(79),賜句疊章諧五韺(80)
民子君親衣暨食(81),夫耕婦織袯兼荊(82)
大生之宇皇春?jiǎn)?,中午?dāng)陽(yáng)谷日晴。
宴以承歡效堯祝(臣鄭際唐),詩(shī)毋侈頌?zāi)礁拶s。
嘉祥允矣超前古,負(fù)荷艱哉凜后庚。
堂構(gòu)克昌百世永,箴辭惟勖一心誠(chéng)(御制)
⑴ 我朝仰蒙共有天眷瓜瓞蕃昌自太祖至今十一世朕躬以上太祖以下太宗皇孫世祖孫皇皇祖又命皇考凡五世朕躬皇子皇曾元孫宗人府查出字輩太祖長(zhǎng)子褚英支派下得皇元孫載下又一輩賜名奉福奉壽亦凡五世
⑵ 生民兩見(jiàn)于雅厥初生民舉后稷而言民之初生舉太王而言周家奕世相承文王所以極本支百世之盛
⑶ 長(zhǎng)白山之東有布庫(kù)哩山其下有池曰布勒瑚里相傳有三天女浴于池有神鵲銜朱果置季女衣女含口中忽已入腹遂有身產(chǎn)一男生而能言體貌奇異及長(zhǎng)母告之故因錫姓為愛(ài)新覺(jué)羅名之曰布庫(kù)哩雍順與小舠乘之毋遂凌空而去此本朝發(fā)祥之始也臣阿桂
⑷ 長(zhǎng)白山為鴨本朝發(fā)祥之地淥混同愛(ài)滹三江出焉源遠(yuǎn)流長(zhǎng)形家以為億萬(wàn)年衍派延洪之象
⑸ 由乾隆五十一年上溯太祖高皇帝天命元年紀(jì)元一百七十有九年迪光衍慶垂裕無(wú)疆
⑹ 我已朝宗室繁衍合十一世現(xiàn)在逾二千人實(shí)前古所未有
⑺ 祖陵皇上四巡祀盛京恭謁迎奉諸宗室來(lái)駕者有法祖宗家御制詩(shī)勖以水源木本無(wú)忘伍彌泰教養(yǎng)成全無(wú)微不至臣
⑻ 向例每十年恭修期編帙玉牒一次本年正屆應(yīng)修之較前愈盛
⑼ (自明年丁未至乾隆六十年乙卯歸政之期尚有九年予惟日益孜孜以待昊蒼純估)。(御制)
⑽ 稽古圣壽古稀有六每日萬(wàn)幾之暇讀書(shū)無(wú)間寒署吟詠日十?dāng)?shù)篇臨池則擘窠蠅頭各臻神妙心力目力因應(yīng)有馀實(shí)由自強(qiáng)不息積中形外自宜天日之表益彰睟盎
⑾ 上年九月初一日涖行駕行圍阿濟(jì)格鳩獵罷已營(yíng)虞人報(bào)西山有虎指其處上復(fù)策騎前往虎伏叢薄中左右約上親御圣祖所遺虎神鎗一發(fā)中其要害立殪隨圍內(nèi)外臣仆無(wú)不驚服歡悅
⑿ 康熙壬寅年曾舉千叟宴上年復(fù)于皇上御極五十年仰繩祖武乾清宮舉千叟宴耆耇盈廷多至三千人視康熙年間入宴人數(shù)更逾三倍錫福之隆蕃禧之厚伊古未有臣和珅
⒀ 垂皇上宵旰勤勞五十年常如一日而凌念三品以上大臣年逾七旬者免其寒早起入朝凡在有位靡不感激加勉
⒁ 上年皇上御極以來(lái)常舉耕耤之典圣壽七十有五復(fù)履畝耒親耕從容成禮不惟隨侍耆臣所不能及即挾掌牛之耆老亦皆六十以上之人并無(wú)年逾七旬者
⒂ 京師自元太祖建立大學(xué)以來(lái)五百馀年辟雍之規(guī)未備皇上詳稽典制酌古準(zhǔn)今肇立橋門(mén)圜水于上年二月上丁釋奠之后親臨講學(xué)多士圜橋觀聽(tīng)踴躍歡欣其時(shí)瑞雪繽紛自晨入夜盈尺有馀畿輔廣沾麥苗因之渥潤(rùn)遂以有秋不惟文治光昌因時(shí)大備抑且來(lái)牟率育道合陳常
⒃ 文源皇上右文典學(xué)于閣文淵全文津文溯四四庫(kù)書(shū)既成之后復(fù)之三部分弆揚(yáng)州命發(fā)帑雇募書(shū)手繕?shù)浫珪?shū)文匯閣金山之文宗閣杭州之觀文瀾閣嘉惠東南士子俾得抄錄摩廣敷文教臣劉墉
⒄ 于上欽定古今儲(chǔ)貳金鑒年冬告成頒賜
⒅ 乾隆壬寅春得玉印二方鐫大西天草書(shū)一曰薩爾瓦漢語(yǔ)普也一曰莽噶拉穆漢語(yǔ)吉祥也獻(xiàn)歲徵祥實(shí)為萬(wàn)民禔福之兆
⒆ 日下舊聞?shì)d白塔寺遼壽昌二年建元至元八年世祖發(fā)視石函銅瓶香水盈滿舍利堅(jiān)圓瓶底獲一銅錢(qián)文曰至元通寶逮明天順二年改名妙應(yīng)寺上年新正初六日蒙古恩賜千叟宴時(shí)是塔頂輪上懸哈達(dá)哈達(dá)者語(yǔ)奉佛吉祥制帛也塔高二十馀丈瑞帛飄綴非人所能升陟佛力神通吉祥善應(yīng)益信而有徵也
⒇ 客秋樂(lè)劄皇上披閱四庫(kù)全書(shū)內(nèi)張照論子云世所傳五六工尺上等字即宮商角徵羽五音因五六命典司樂(lè)部諸臣將現(xiàn)習(xí)各樂(lè)章譜內(nèi)駢注工尺上及宮商角徵羽字俾樂(lè)工肄習(xí)通曉引俗入雅彌昭天地同和之盛臣曹文埴
(21) 首善御制補(bǔ)笙詩(shī)六篇久譜宮商以京師為之地命順天府招選佾生肄習(xí)嫻熟于鄉(xiāng)飲酒禮用之以廣化民成俗之治
(22) 盧溝橋創(chuàng)建金明昌時(shí)元明迄今幾經(jīng)重葺而輪蹄雜還石面漸致敝壞洞門(mén)亦間有鼓裂者爰發(fā)帑重葺司事之人有欲拆洞門(mén)而改筑者鐵釘上命先拆石面以觀洞門(mén)皆石工鱗砌錮以堅(jiān)固莫比因祗令重葺石西并橋之兩垂取坡就長(zhǎng)以便重運(yùn)車(chē)行不致遙震洞門(mén)于是成功不毀人力不勞自能杜侵冒而復(fù)舊觀去之御制記中申明重葺非重修之故以揚(yáng)舊過(guò)善而防新將來(lái)之弊即一事而皇上行政之權(quán)衡于斯畢具矣
(23) 甲辰閏三月南巡江寧回蹕駐龍?zhí)缎叙^是日留京王大臣飛報(bào)得五代元孫之喜
(24) 時(shí)扈從王公大臣及外藩蒙古王公等下逮地方官吏老幼黎民無(wú)不額手歡忭同聲頌慶
(25) (馳諭內(nèi)廷翰林彭元瑞曹文埴檢查四庫(kù)全書(shū)古來(lái)見(jiàn)元孫者有幾詳悉奏聞)。(御制)
(26) 禹湯文武三代圣王考其年代世次俱未及見(jiàn)元孫
(27) 遍翻四庫(kù)全書(shū)自秦漢至明帝王從未有得見(jiàn)元孫者編氓中雖間有之然自唐以來(lái)亦止六家
(28) 山堂肆考載唐錢(qián)朗南昌人年一百七十馀歲元孫數(shù)人皆以明經(jīng)為縣宰臣福長(zhǎng)安
(29) 周必大平園續(xù)藁載宋張燾饒州人孝宗時(shí)官參知政事年七十五見(jiàn)元孫一人
(30) 元吳宗元紹興人年八十八見(jiàn)元孫舉觴為壽抱置膝上望者謂神仙中人見(jiàn)宋濂潛溪集
(31) 明羅恢吉安人永樂(lè)時(shí)官?lài)?guó)子監(jiān)博士年八十二見(jiàn)元孫一人事載程敏政選明文衡中
(32) 明歸璿昆山人即歸有光之高祖有光集文中載璿有高元嘉慶堂顧九和為之記臣王杰
(33) 明文徵明甫田集載戊午元旦詩(shī)有百歲幾人登耄耋一身五世見(jiàn)曾元之句考徵明年九十有元孫二人
(34) 內(nèi)廷皇上喜得元孫有翰林查奏后復(fù)有御制志意詩(shī)一章?lián)浦臼略?shī)一章
(35) 心愛(ài)御制志事詩(shī)中有忍不敕幾民之句仰見(jiàn)皇上絜矩引申誠(chéng)求保赤臣金簡(jiǎn)
(36) 天御制志意詩(shī)中有獲茲惟益凜事一思之句仰見(jiàn)皇上凝承昭氣感通
(37) 上葺皇寧壽宮內(nèi)之名景福宮曾而未御制五福頌書(shū)屏而未以五福堂者蓋引發(fā)今五代一堂期累天庥熙國(guó)慶允恊昌洽重斯為極盛
(38) 寧壽宮之制仿坤寧宮為歸政后祀所神之所其前為皇極殿則朝堂規(guī)制將來(lái)受朝臨御也
(39) 景福宮為所居皇祖恭奉頌序孝惠皇太后詳見(jiàn)五福
(40) 景宮制分中東西三路而福宮為寧壽宮東路
(41) 又景福宮相近有翠鬟亭有石洞鐫云竇二字
(42) 閣在上景福宮前以皆寧壽宮東路與景福宮密邇
(43) 景福宮額懸門(mén)外前檐堂內(nèi)懸五福五代堂扁臣莊存與
(44) 堂內(nèi)徵篤御筆聯(lián)云燕翼仰貽謀斂時(shí)五福瓜綿祜至于萬(wàn)年句述詩(shī)書(shū)義蘊(yùn)廣大
(45) 子寶皇上七旬萬(wàn)壽鐫鐫甲辰既額斯堂又古稀天五福五代堂寶又連其文鐫皆五福五代堂古稀天子寶奎章寶帙鈐用之臣陸費(fèi)墀
(46) 五福堂額乃雍和皇祖御書(shū)以賜之以皇考者自少皇考敬摹于宮圓明園皆用顏堂予至于今朝夕每深欽仰
(47) (予臨御五十年未循五福之名遽以顏堂者蓋有待國(guó)家天庥而邀祖貺今竟得古今希有吉瑞實(shí)我萬(wàn)世子孫申錫無(wú)疆之慶也)。(御制)
(48) 毋忘記云舊章臣以粵撫入敷天覲蒙臣向恩預(yù)宴欽惟機(jī)司圣學(xué)圣政共仰以中書(shū)為軍員親見(jiàn)徵事愈敕幾典學(xué)今更得讀本行健之功致福之睿文而賡盛臣孫士毅
(49) 制五記云五章之中三致意焉蓋福頌久經(jīng)宸翰書(shū)屏揭堂御中
(50) 祖記云于萬(wàn)斯年恒保此福蓋體見(jiàn)羹見(jiàn)圣世宗朝乾夕惕之心以致墻之慕
(51) 景福語(yǔ)出周雅既醉之章所謂既醉備五福也蘇軾有論朱臣圭
(52) 韓愈云氣水也言浮物也舉以示為文之法伏讀御皇上每制文鴻鈞默運(yùn)元?dú)獬渲芊侨∮饔谒鼙M也
(53) 法契御制記推本獲福之由上溯心聲矣心精一危微之旨著為文言乃
(54) 皇皇子元孫命名皆從玉旁今胡命名從金旁臣高望
(55) 近詠古玉宜子孫佩詩(shī)有是佩誠(chéng)堪佩言祥試可詳之句余既辨佩佩二字從玉為器從人為事因以祥詳亦韻同而義別連類(lèi)及之聯(lián)句詳紀(jì)祥徵于宜子孫之佩恰相葉吉也
(56) 甲辰新正以皇長(zhǎng)孫公綿德將有抱孫之喜先晉封貝子以為迓喜延祥之兆既而果如所愿一堂五代祖孫共慶含飴洵天家希有之瑞也
(57) 皇祖親見(jiàn)曾孫四五人嘉名肇錫則自最長(zhǎng)之永琛始是以予之子侄輩用永字胥皇祖所賜也乾隆丙寅宴宗室于惇敘殿其時(shí)綿德尚未生而近支宗室中已有與皇孫同輩者衍派以綿則予所命也后一年而綿德生又二十一年而綿德生子命名奕純至戊子新正題皇六子永瑢所畫(huà)歲朝圖恭進(jìn)慈寧因有永綿奕載奉為后慈娛之句首三字既以慶源三世排序成文意更來(lái)似續(xù)按字開(kāi)支引之勿替是以皇元孫以載錫命名并查宗室中載字下一輩二人賜名奉福奉壽計(jì)予歸政后年至九十則載錫年當(dāng)十七或可見(jiàn)奉字輩來(lái)孫增六代同堂之慶雖此愿未敢預(yù)必而上年千叟宴中九十以上親為賜卮者且十?dāng)?shù)人可知壽世長(zhǎng)齡亦屬尋常之事予惟颙祈天佑以為召祥迓福之本耳
(58) (甲辰初冬予親臨綿德邸第閱視元孫抱置膝上見(jiàn)其頭角崢嶸依依仰笑實(shí)深欣慰)。(御制)
(59) 皇上愛(ài)篤賚元孫凡年例節(jié)慶賞有加臣阿肅
(60) 后慈慶圣祖躬承輩凡下至永字孝莊文皇親見(jiàn)六世巳為世所希覯我既祖今又慶得元孫現(xiàn)皇上逮事世衍祥圣親見(jiàn)七未艾備祉彌隆
(61) 八皇元孫于閏三月初日生桐孫葉瑞知閏春長(zhǎng)
(62) 報(bào)正圣駕南巡喜聞吉合維南獻(xiàn)壽之占
(63) 向例上元前一日筵宴制皇子以下凡授室者方得侍座上年御小宴詩(shī)有編展書(shū)房待預(yù)元之句蓋預(yù)宴圣意待五皇元孫六齡入學(xué)之年即令以實(shí)副代同堂之慶也
(64) 乾隆癸卯新正于俱乾清宮普宴宗室凡年已及歲之閑散賞給四品頂戴
(65) 現(xiàn)在輩于宗室中倫序最小者為奉字皇上系屬來(lái)孫皇元孫雖在繡褓已居季父行矣臣吉夢(mèng)熊
(66) 皇皇上福履所綏椒蕃瓞衍將來(lái)元孫輩雁序眾多皆肩隨踵接之弟也
(67) 有周御制得元孫志意詩(shī)室百男非五代之句
(68) 前因慶得元孫隨傳詢(xún)各督撫將民間得元孫者查明咨報(bào)匯奏
(69) 據(jù)直??江西山東四川廣西各督撫奏報(bào)百歲壽民五世同堂者現(xiàn)有六家
(70) 據(jù)各督撫先后奏報(bào)五世同堂者共得一百九十四家計(jì)其數(shù)巳將盈二百矣
(71) 乾隆五十年正月初一日凡民間得元孫者均加賞恩詔賜
(72) 四川達(dá)州壽民張子翼年百歲有子三人孫八人曾孫六人元孫三人
(73) 江西龍泉縣壽民古朝爵年百歲子孫曾元并萃一堂
(74) 廣西桂平縣生員鐘君寵山東聊城縣張羽歷城縣劉湘直??順義縣郭有英四人皆壽登百歲曾元五世臣黃軒
(75) 直??張璧湖北李進(jìn)也貴州孫月英各得元孫自八人至四人不等在一百九十四家中尤為繁衍
(76) 會(huì)典載凡民間壽至百歲以上者給與建坊銀三十兩表其門(mén)曰升平人瑞
(77) 嬰圖皇上安懷廑念寓意翰墨如戲照盆孩兒圖屢見(jiàn)吟詠今蕃昌大化翔洽閭閻生齒驂筱嬉游天然活畫(huà)
(78) 四庫(kù)全書(shū)中唐后僅有錢(qián)朗等六家均以仕籍得存記載齊氓御制詩(shī)比之馬遷青云之羨若今日之編戶亦得以國(guó)慶附彰家慶名列奏章事登邅逢御集真曠古未有之也
(79) 古朝御筆賜張子翼扁曰衍慶頤齡爵曰繁頤馀慶鐘君寵曰養(yǎng)庠衍福張羽曰引年鐘盛劉湘曰延齡馀慶郭有英曰期瑞繁昌
(80) 子翼御制祥字韻詩(shī)一首朝爵賜張疊韻一首賜古再疊韻一首世一賜鐘君寵等四家乂之盛詩(shī)二首記各省五堂得一百九十四家先后共成五章數(shù)葉元音宣播五韺
(81) 伏讀可憐御制黔黎滋盛寧非喜衣食謀艱廑之句仰見(jiàn)我皇上愛(ài)民如子授衣謀食無(wú)日不廑仁壽宸懷是以如洋德洋恩漙舉一世而胥登也臣汪
(82) 織一御制賜古朝爵詩(shī)有夫耕婦家昌之句于斂時(shí)敷錫之中即具方之訓(xùn)俗型義
閑居雜詠十五首 其一 悶坐(2004年12月) 現(xiàn)當(dāng)代 · 傅義
五言律詩(shī)
悶坐無(wú)聊賴(lài),神游山海間。
潮音清俗耳,嵐氣滌塵顏。
大遂平生愿,難堪一夢(mèng)還。
何如瞪雙眼,徑直面人寰。