人物:梁鴻

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梁讓 朝代:西漢末

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 西漢末平陵人。
梁鴻父。
王莽時(shí)為城門校尉,封修遠(yuǎn)伯,使奉少昊后,寓于北地而卒。
時(shí)尚幼,以遭亂世,因卷席而葬。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢吳人。
為郡大家。
梁鴻與妻孟光舍伯通家,為人賃舂。
見光每舉案齊眉而伯通異之,待以賓禮。
卒,伯通葬之于吳要離冢傍。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 東漢京兆人,字伯通。
少好《老子》,隱于華陰山中。
梁鴻友善,終身不仕。

人物簡(jiǎn)介

新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二十四 感通科
出張氏。遼西海陽(yáng)人也。少以博學(xué)。游燕齊間。毀衣冠為沙門。通貫經(jīng)論。后過江。講演。名動(dòng)京師。吳郡張恭。請(qǐng)居閑居寺。晚憩虎丘寺。詮先于黃龍國(guó)造丈六金像。又于虎丘造人中金像。清確自守。居無(wú)儲(chǔ)畜。平昌孟顗。于馀杭立方顯寺。以延詮。而詮亦以嗜披覽。致雙瞽疾。既篤。常見所造二像在西壁。弟子法朗夢(mèng)數(shù)人捧一金臺(tái)至。問之答曰。迎詮法師。旦果卒于臨安董功曹家??h令阮尚之。使葬曰土山郭文舉冢右。
高僧傳·卷第七 義解四
釋僧詮。
姓張。
遼西海陽(yáng)人。
少游燕齊遍學(xué)外典。
弱冠方出家復(fù)精鍊三藏。
為北土學(xué)者之宗。
后過江止京師。
鋪筵大講。
化洽江南。
吳郡張恭請(qǐng)還吳講說。
姑蘇之士并慕德歸心。
初止閑居寺。
晚憩虎丘山。
詮先于黃龍國(guó)造丈六金像。
入?yún)怯衷烊酥薪鹣瘛?div id="5npz9pr" class='inline' id='people_102040_1_14_comment'>
置于虎丘山之東寺。
詮性好檀施周贍貧乏。
清確自守居無(wú)兼幣。
后平昌孟顗于馀杭立方顯寺。
請(qǐng)?jiān)従又?div id="ltltnxr" class='inline' id='people_102040_1_19_comment'>
率眾翹勤禪禮無(wú)輟。
看尋苦至。
遂乃失明。
而策厲彌精講授不廢。
吳國(guó)張暢張敷譙國(guó)戴颙戴勃并慕德結(jié)交。
崇以師禮。
詮后暫游臨安縣投董功曹家。
功曹者清信弟子也。
詮?fù)吨股贂r(shí)便遇疾甚篤。
而常見所造之像來(lái)在西壁。
又見諸天童子皆來(lái)侍病。
弟子法朗夢(mèng)見一臺(tái)數(shù)人捧之。
問何所去。
答云。
迎詮法師。
明旦果卒。
縣令阮尚之使葬白土山郭文舉之冢右。
以擬梁鴻之附要離也。
特進(jìn)王裕及高士戴颙。
至詮墓所刻石立碑。
唐思賢造文。
張敷作誄。

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中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1319—1388 【介紹】: 元明間常州府江陰人,字原吉。元至正中,作《河清頌》,臺(tái)臣薦之,稱疾辭。避亂于淞之青龍江,再遷上海烏泥涇,筑草堂以居,自號(hào)最閑園丁。辭張士誠(chéng)征辟,而為之劃策,使降元以拒朱氏。明洪武十五年以文學(xué)錄用,有司敦迫上道,堅(jiān)臥不起。自稱席帽山人。詩(shī)多懷古傷今,于張氏之亡,頗多感慨。有《梧溪詩(shī)集》七卷,記載元、明之際人才國(guó)事,多史家所未備。
元詩(shī)選
逢字原吉,江陰人。
弱冠有文名,至正中,嘗作《河清頌》,行臺(tái)及憲司交薦之,皆以疾辭。
世居江上之黃山,自號(hào)席帽山人。
避地?zé)o錫梁鴻山,未幾遷松之青龍江,名所寓曰「梧溪精舍」,自號(hào)「梧溪子」。
蓋以大母徐嘗手植雙梧于故里之橫江,志不忘也。
又徙上海之烏涇,筑草堂以居,曰「最閒園」,自號(hào)「最閒園丁」。
明初,以文學(xué)錄用。
其子通事令掖,以父老泣請(qǐng),命罷之。
年七十卒,洪武戊辰歲也。
有《梧溪詩(shī)集》七卷,錢牧齋《列朝詩(shī)集》載之前編。
謂原吉當(dāng)張氏據(jù)吳,大府交辟,堅(jiān)臥不就。
而又稱其為張氏畫策,使降元以拒臺(tái)。
此何說也?
張士德之?dāng)≡诙∮先?,其時(shí)張氏尚未降元也。
而謂其于楚公之亡有馀恫焉,未知其為元乎?
抑為張氏也?
原吉一老布衣,沐浴于維新之化者二十年,其子已通仕籍矣。
而謂其故國(guó)舊君之思,至于此極,西山之餓,洛邑之頑,未知其又何所處也!
牧齋好為曲說,至引謝皋羽、犁眉公為喻,抑何其不相類乎!
然原吉之詩(shī),志在乎元,則成其為元而已矣。
故附于遺民之例而錄之。
槜李詩(shī)系·卷三十八
字原吉,稱席帽山人,江陰人。
御選元詩(shī)姓名爵里
字原吉,江陰人。自號(hào)席帽山人有浯溪詩(shī)集七卷

人物簡(jiǎn)介

閨秀詞鈔
字季羽,桐城人,知縣孫棐女。方云旅室。有《賡噫集》。
眾香詞
贈(zèng)尚書戊生公女,適學(xué)士樓岡方公第三子云旅。
幼博經(jīng)史,善吟詠,秉豈懷丹楓,諸昆仲教,溫柔敦厚。
既歸云旅,分題梧閣,此倡彼和,詩(shī)成盈尺。
如“窗愛月明開不閉,簾因風(fēng)急卷還垂。
”“催寄遠(yuǎn)書雙去雁,驚回好夢(mèng)一聲蟬。
”“無(wú)錢可買歸時(shí)卜,有恨難傳別后書。
”“何處金樽花下飲,誰(shuí)家玉笛月中吹。
”“近日鯉庭親杖履,經(jīng)年鴻案冷糟糠。
”“薄田收斂征呼急,病骨愁深經(jīng)理難。
”“花月自饒?jiān)娋婆d,晨昏閑課子孫書。
”“影搖紅燭橫窗起,香逐銀餅入酒來(lái)。
”“強(qiáng)分梔子同心結(jié),空寫梧桐別怨詩(shī)。
”“柳顰翠黛愁難放,花抱芳心凍不開。
”“金釵半付舟車費(fèi),彩筆多題離別篇。
”“山頭虛詠滿頭句,席上空吹落帽風(fēng)。
”“難染丹霞千尺色,徒凝玉露五更寒。
”“有意長(zhǎng)同人繾綣,多情不逐世炎涼。
”“露濯新妝臨寶鏡,風(fēng)翻翠袖拂華筵。
”“流入凍云和梵韻,飛來(lái)寒雨雜松濤。
”皆警句也。
云旅常游吳越,離別句多。
明月流黃,春風(fēng)堤上,尤德耀視伯鸞,未及偕老,早逝,能不悲歟?
云旅檢其遺奩,無(wú)金珠紈綺之飾,惟日讀書數(shù)十卷,及自制《賡噫集》,含英咀華,深得風(fēng)人之旨。
其淑德雋才姻黨稱之,藝林誦之。
云旅伉儷情篤,肝膽摧裂,并附悼亡十絕,聊代雙珍。
丁丑九月,小阮、世濤同登高平山,手授全集,讀之,多謝朓驚人句,選其倚聲,如秦少游艷逸,以志云雁之情。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1815—1876 【介紹】: 清廣西馬平人,初名錫振,以服膺宋包拯,改名拯,字定甫,號(hào)少鶴。道光二十一年進(jìn)士,授戶部主事,官至通政使。同治時(shí)屢疏論軍事形勢(shì)及善后之難。工古文,常與梅曾亮相切磋,所作淵雅古茂,為世所重。有《龍壁山房文集》。
晚晴簃詩(shī)匯·卷一四四
王拯,原名錫振,字定甫,一字少鶴,馬平人。道光辛丑進(jìn)士,授戶部主事,歷官通政副使。有《龍壁山房詩(shī)集》。
龍壁山房詞·序
余與王子定甫為同年生,一星終矣,初聞馨逸,未數(shù)晨夕,中更別離,益感邈曠。歲在壬子,君旋自戎幕,鍵戶掃軌,沉鱗羈羽,影響斯合,僦居相望,還往梭織,蔬飧檗酒,率窮歡妍。所為詩(shī)歌,獲飫汁瀝,爰出倚聲,授余掎摭,芳意悅魄,古愁蕩魂,銖黍不忒,情旨畢鬯,方諸兩宋,洵可高揖清真,平視圣與。牧之序昌谷詩(shī)曰:「云煙綿聯(lián),不足為態(tài)。」又曰:「春之盎盎,水之迢迢?!挂哉Z(yǔ)君詞,詎云多讓。定甫復(fù)言詞雖小技,壯夫所嗤,而當(dāng)指物索神,造意搜狀,劌肝鉥腎,其傷實(shí)多,自苦何為,將矢不作。余曰:唯唯。鄙生亦云,不惟君子,百年躄躄,生也有涯,而以感怨刺懟,劖刻造化,既違和平,更促年壽,屏置弗事,亦延命之一訣也。雖然,余與定甫解后相依,跡若蛩駏,幽室華燭,殘杯冷炙,當(dāng)其落木擊牖,斜月移幌,結(jié)心沉冥,時(shí)或嘆詫,悲愉顛倒,拉雜無(wú)端。他日者,雨絕云乖,故人入夢(mèng),追維此樂,窈窈在目,發(fā)之聲音,必有不自禁者。定甫之詞,其能已于是耶。平湖張金鏞序于宣武城南寓廬。
茂陵秋雨詞·自序
《茂陵秋雨詞》者,大都山人病馀之所作也,始自潘岳悼亡之歲,洎乎王粲從軍之年,往往床空竹簟,藥裹金瘡,哀動(dòng)長(zhǎng)言,感存微旨,其間中年惡疾,遠(yuǎn)道沉痾,皋橋賃廡,伯鸞則永噫而歌,樵涇負(fù)薪,翁子乃同聲以唱,其創(chuàng)益甚,所作實(shí)多。
夫詞雖小文,道由依永,情文繚繞,家風(fēng)既愧碧山,聲譜荒唐,工匠大慚紅友。
爰事刪夷,都為斯集,寓香草美人之旨,敢冀騷人,聆鈞天廣樂之音,猶疑夢(mèng)囈。
嗚虖。
倦游老矣,依然渴疾難消,薄宦無(wú)憀,惟是幽憂長(zhǎng)抱,則相如自比,原非有托于其他,使去病當(dāng)年,敢望何如之借問乎。
咸豐己未新秋,龍壁山人自序。
茂陵秋雨詞·自跋
庚申之秋,曾刻《龍壁山房詞草》二卷,自維倚聲一事,本強(qiáng)作解人,聊以宣幽導(dǎo)郁,不自愛重,遂亦不甚檢點(diǎn),聲譜荒唐,而音韻尤非素習(xí)也。中年以往,精力漸疲,文辭潦倒,亦頗知自悔艾。乃以濼陽(yáng)再役,比辛酉秋,重有悼亡之戚,往往情不自禁,獨(dú)弦哀歌,雖聲文窈眇之間,依然鹵莽從事,而用律用韻,時(shí)較前刻稍知謹(jǐn)慎,抑不知果能免咎戾否。情冉冉老矣,即此文章最小技,而戒棄一再,不能屏絕,迄又靡所成就。為憶向所酬和,若夢(mèng)玉海門,死喪離別,罔可就正,爰自蒐檢,復(fù)為兩卷,付之手民,仍附庚申所刻之后,聊志年來(lái)不憀心跡云爾。同治三年甲子秋八月,茂陵秋雨詞人自記。
維基
王拯(1815年—1876年),原名王錫振,字定甫,一字少鶴,號(hào)懺甫、懺庵,別署龍壁山人,清朝詩(shī)人、書畫家、官員、學(xué)者,廣西(今屬柳州市)馬平人,是“桐城派”在廣西的重要代表人物,“嶺西五大家”之一。王拯七歲喪母,依附于其姐。道光二十一年(1841年)考中辛丑恩科三甲34名進(jìn)士。因敬佩包拯,故改名王拯。授戶部主事,充軍機(jī)章京,遷大理寺少卿。同治三年(1864年)升太常寺卿,署左副都御史,官至通政使。王拯長(zhǎng)期在京任職,因直言遭降職。同治四年(1865年)夏末告老還鄉(xiāng),于桂林榕湖經(jīng)舍、秀峰講舍講學(xué)。同治十五年(1876年)病逝,終年六十一。

人物簡(jiǎn)介

個(gè)人簡(jiǎn)介
梁鴻志(1882-1946),福建省長(zhǎng)樂縣人,字仲毅,后改字眾異。1882年(清光緒八年)生,為清代名士梁章鉅之孫。梁家世居長(zhǎng)樂,為當(dāng)?shù)赜忻墓倩轮?、書香門第,抗戰(zhàn)期間,梁鴻志投靠日本,淪為漢奸,出任偽中華民國(guó)維新政府行政院長(zhǎng),破壞抗日戰(zhàn)線,從事賣國(guó)活動(dòng)??箲?zhàn)勝利后,梁鴻志被國(guó)民政府以漢奸罪逮捕,1946年被處決。(按:以下詩(shī)稿,底本源于新浪微博月隱寒霜,錄入校正:顧青翎)
爰居閣詩(shī)·序一
申江一隅,流人所萃,辛亥以來(lái),吾鄉(xiāng)能詩(shī)者如鄭太夷、陳石遺、李觀槿諸先生,并懋聲華,老稱流舊。結(jié)言符賞,昵就其儕;樹藝銘膺,敦于所習(xí)。離合不常,交期迭貿(mào),最后復(fù)識(shí)梁子眾異焉。是時(shí)歸安朱彊村侍郎方舉漚社海上,眾異來(lái)自大連,棲遲行館,會(huì)值邊警,留作寄公,參伍琴尊,駘蕩裙屐。家故長(zhǎng)樂鼎族,先德茝林先生,八州作督,功在太常;六學(xué)詔人,事詳惇史。經(jīng)塵衍為家業(yè),磐石貽乎昆仍。以故君少承門望,早預(yù)華流。蘭陔夕膳,歲路方修;茜騎春衫,文華獨(dú)劭。揚(yáng)蕤名級(jí),藹譽(yù)夷途。京曹廿年,吟事滋?。海內(nèi)賢達(dá),傾襟接納。黃河妍唱,流播旂亭;白樓論文,間張鼎社。資益麗澤,造詣益深。予季螴庵,曩館君許,歸誦茂制,輒能上口。聞聲寄懷,已篤心誼;奉手投分,歡若故交。過從浸數(shù),出示茲篇。點(diǎn)定謬期,振董歡抃。君篇章至富,刪蘗務(wù)嚴(yán),所存諸作,大抵劌?心神,騫擲芳茂,文約旨微,韻高味永。珊株海月,輒孕惠心;云子銖衣,自殊下袟。合樂經(jīng)首之會(huì),希聲可傳;鼓琴流水之間,空籟都歇。論者謂足合軌介甫,摩壘后山,警律則簡(jiǎn)齋之遺,崇情與冬郎為近,淵乎所詣,一至此乎。良以吟詠范禮義之則,文辭根性情之華。風(fēng)雅寖微,詩(shī)聲俱鄭。獨(dú)造之事良難,復(fù)古之才不易。君獨(dú)明指歸于四始,該暉麗于百昌。元解之宰,九變不棼;函雅之胸,千秋自命。曾益標(biāo)勝,宏長(zhǎng)風(fēng)流。梁簡(jiǎn)文有言:「文章未墜,必有英絕領(lǐng)袖之者?!顾寡远牛⒕l(shuí)歸。獨(dú)念大圜言志,息壤難期;正則感騷,修名未立。當(dāng)茲叔末澆饡,世異華勛;書契飛灰,道喪文武。雷淵爢散,舟壑潛移。伊川有被發(fā)之憂,新亭靡對(duì)泣之所。而吾儕方踵汐社之遺風(fēng),語(yǔ)韓陵之片石。結(jié)習(xí)不除,喁于互慰。睥睨儒硎,寄命甌脫。半生道長(zhǎng),四海無(wú)家。本依同郡,交或殊方;甫過中年,躬罹多難。烽燧接夫甘寢,窮海同夫勞歌。藕孔之托,世閱千塵;桑下之棲,緣盡三宿。余既流冗膠岙,而君遼東廬隱,亦復(fù)不獲。寧處爰居一閣,僅識(shí)篇題;瑯環(huán)萬(wàn)簽,恐飽殘?bào)?。流連歡宴,皆成怨端;綢繆悲愉,托以遙喟。撫時(shí)悼往之感,廣己造哀之思,靡日不臻,尋章斯見。在昔東筦著論,致慨知音;西巖說詩(shī),相哀同術(shù)。時(shí)與境其屢遷,意觸緒而彌嬗。世有萬(wàn)變,才備九能。行見君飛走文翰,傳唱區(qū)陬。雪霜滿鬢,莫諱人知;珠玉一篇,更傳晚定。斯言可券,宜為引喤。附志簡(jiǎn)端,為君增意。辛未冬日,匑庵黃孝紓。
爰居閣詩(shī)·序二
善乎吾友梁子眾異之為詩(shī)也。曰:吾之于詩(shī),取自?shī)识?。夫自?shī)手c娛人,相懸遠(yuǎn)矣。而瞢然自許為娛,與有存于中,實(shí)足以自?shī)收?,相懸又遠(yuǎn)焉。何者?中有所存,乃有真娛。真娛之于人,莊子所謂「泰定天光」,屈子所云「內(nèi)美」,皆是物也。詩(shī)家有得于是,初焉用愛好務(wù)多為哉。眾異之詩(shī),予見之最先。君年十三四,已有聲邑庠。是時(shí)予方喪同學(xué)友龔子碧琴,意惘惘不自憀,一讀君詩(shī),心為之折。初,碧琴論詩(shī),謂宜完所受于天之分,無(wú)鶩于外來(lái),其旨與君近。碧琴有才無(wú)年,所志未就,君則潛穎方擢,孤秀已啟。予有所作,輒就君磨。君亦猥好予,晨夕相與無(wú)間。吾州城西南隅烏石山者,勝境也,山顛石壁,镵大士像數(shù)尺許,香火馀地,有樓數(shù)楹。君讀書其中,夜深人靜,風(fēng)嘯月高,大江浮光,近在幾案。君冥心獨(dú)處,與造物之真機(jī)者游。予亦時(shí)來(lái)同之,嘗笑謂君,耽寂如是,可以學(xué)道,豈僅蒐獵文史云爾。既而君舉于鄉(xiāng),先后赴汴闈,一昔沿潁水訪君,車鐙猝滅,幾泥葑田習(xí)處,乍暌意不自禁,即君亦然。予歸江南,君且北游京師,自是闊別,乃閱十有馀年。君既出與人事,多識(shí)海內(nèi)賢士大夫,周覽四方名勝,聞見宏廣,而夷險(xiǎn)順拂舒郁之情,畢泄于詩(shī),其境日辟,而其言日昌。詩(shī)者,人心之神,自有其冶之甄之,潛轉(zhuǎn)而密遷之,俾不能狃于其故。昔賢之詩(shī),皆遠(yuǎn)游一變,涪翁之言誠(chéng)然,而有不盡然者。變者所遇,不變者所存,使其所存緣境而變,奚足以永千載之思而長(zhǎng)留于無(wú)窮?故論詩(shī)于其變,不若于其所存。眾異之詩(shī)工矣,自其所存觀之,寧徒工焉已哉,略舉以徵。君昔居舊京,有憶故山詩(shī)云「誰(shuí)信出山仍面壁,此心曾誓佛前香」,其后又有寄予詩(shī)云「倚樓看鏡身將隱,聽雨焚香子最工」,蓋心攝聞思,回光內(nèi)照,故雖浩穰紆軫,每有抱獨(dú)處寂之思??4艘辉?,其所派衍而支流者,皆有所從發(fā),以為之本。然則詩(shī)非所以為娛,為有其真娛者寓之,遂以成為梁子之詩(shī),不亦善歟。予耽詩(shī),結(jié)習(xí)殆與君同,而才思遠(yuǎn)不君若。君將梓其詩(shī),屬為之序,意以予習(xí)于君,獨(dú)能微窺君美者。寒天呵筆,爰就平生離合之跡與所相默契者書之,依稀舊日山中,一燈熒然,吾兩人者促膝對(duì)語(yǔ)時(shí)也。甲戌冬日,世愚弟何振岱。
爰居閣詩(shī)·序三
自三百篇以至于今數(shù)千年,代莫不有詩(shī),詩(shī)之體日繁,而賦比興之旨莫能外也。《傳》曰:「詩(shī)言志?!怪菊?,持也,必其人有所持而托于言,而后其言為有物,言有物而后其人之性情遭際畢載以出。后之人讀其詩(shī),知其人,論其世,有以相感而相發(fā),故雖法于古而足以自名其家,不專一先生言而裒眾長(zhǎng)以為我役。世之不學(xué)而好立異,破音律章句為之,曾不能與村謳里曲爭(zhēng)一日之長(zhǎng),與夫標(biāo)舉古人,自詭為名高以文其蹇拙者,皆不足與于是也。同年友長(zhǎng)樂梁子眾異,才足以理劇,學(xué)足以周變,智足以馭物,勇足以任事,生俶擾之世,再起再蹶,而意氣不衰。交游遍國(guó)中,在所與其徒飲酒挾伎樂,摴蒲歌呼,或相從笑謔,諧啁狎侮其坐人,人人但以為語(yǔ)妙,無(wú)非難者。其為詩(shī)亦然,不搯擢肝腎而深,不涂飾藻采而麗,不排比故實(shí)而淵,懿不怨尤忿激而怒罵刺譏當(dāng)于人心之公,蓋其才學(xué)智勇,無(wú)所施于時(shí),一托于詩(shī),用能權(quán)奇傲兀,縱橫恢詭,無(wú)不如其意之所欲達(dá),坦然以心跡與天下相見。并世知眾異者多矣,茍取其詩(shī)讀之,雖千里外,眾異之聲音笑貌,固宛然相接于幾席間也。然則眾異所為詩(shī),非古人之詩(shī)而梁子之詩(shī)也夫。非有其志而善其言者,疇能于數(shù)千載下自專其詩(shī)以儕于古作者之林哉?眾異手定其詩(shī)如干卷,命之曰《爰居閣詩(shī)存》,督為之序。余不能詩(shī),為發(fā)所見如此。至于眾異治詩(shī)之艱苦,固非余所能言者矣。爰居閣者,眾異僑大連時(shí)署所居室也。乙亥仲春,湘潭袁思亮。
爰居閣詩(shī)·序四
長(zhǎng)樂梁子眾異將刊其所著《爰居閣詩(shī)》,黃君公渚既為文序之矣,梁子復(fù)委序于予。予未嘗知為文也,顧曾以文獲罪于友朋,梁子必勉予為之,而曰:「君之為文,足以獲罪于友朋,是以君文為重也?!褂栉墓阒赜谑酪咳挥枧c梁子為文字交垂三十年,每得一詩(shī)篇,敦復(fù)商榷,梁子固以予為知言者,其何敢辭?評(píng)梁子詩(shī)者輒曰,似蘇東坡、陳后山、陳簡(jiǎn)齋,予殊不謂然。夫詩(shī)道廣矣,自漢魏以逮今日,作者累千百輩,其能卓然獨(dú)見以成一家之言者,殆相師而不相襲,必權(quán)衡章句曰,似某似某,亦揚(yáng)子所謂譊譊之學(xué),各習(xí)其師而已。予少好漢魏晉南北朝詩(shī),及為之,無(wú)我存焉,繼稍涉獵至唐宋,于是能辨其家數(shù),循級(jí)復(fù)上而及魏晉,乃悟魏晉人詩(shī)亦自各別。詩(shī)之風(fēng)氣,隨世運(yùn)而變也,根于性情,異其遭際,遂同風(fēng)而殊趣,其風(fēng)衰而出一振之者反乎盛,亦性情遭際有不同耳。學(xué)誦者內(nèi)籀于心,必其性之所近;外縈于貌,必其情之所安;激而發(fā),或和而鳴,必其遭際之所駛。師古而不泥于一家,習(xí)今而不囿于風(fēng)氣,斯能有己存也。梁子亦如是而已矣。抑尤有進(jìn)者,文章之道,蓋有無(wú)窮盡者在也。升高者詎翔于空,涉淵者詎底于深,予與梁子亦以詩(shī)自道自?shī)识怂苷?,不可以炫于世,差自信也。予嘗見謬妄人自炫其所造詣,以為舉天下莫己若矣,此予所不敢效也,梁子以為如何哉。乙亥四月,新建夏敬觀。
爰居閣詩(shī)·序五
昔人謂詩(shī)人少達(dá)而多窮,而近世達(dá)官多能詩(shī),豈古今人不相若邪?抑多窮之說未足概今之為詩(shī)者邪?余始而惑,繼而思,終悟其說之無(wú)以易。蓋所謂窮達(dá)云者,非僅論其一身榮瘁而已,其所遭時(shí)會(huì)系焉。吾身之窮而世則治也,雖饑寒之切于吾身,而其憂傷呻吟者,僅及其身而已,無(wú)足重輕也。其身顯矣,而遭禍亂之會(huì),謗譏戮辱之來(lái)莫知其始,其身既無(wú)所容,而亡國(guó)破家之變交乘于前,曾無(wú)術(shù)以拯之,其悲閔世道,感傷太息,豈韋布之士所可望者邪?且詩(shī)之為物,超乎萬(wàn)物者也,必其人有超世之念,而后能遺物。遺物矣,則世之榮辱毀譽(yù)若無(wú)毫末足加于其心,何窮達(dá)之足云。閔世也,斯怛惻,遺物也,斯閎遠(yuǎn),故其發(fā)為聲詩(shī)也,寄感傷于芳惻,寓隱微于詼詭,卓然有以自樹立,非嘲弄風(fēng)月者所得而比。斯自風(fēng)騷以還,名能詩(shī)者所必循之軌,無(wú)得而易者也。長(zhǎng)樂梁君眾異嘗達(dá)矣,顧其詩(shī)清剛逋峭,雜談諧而出之,初無(wú)勞苦艱辛之態(tài)。遭際艱危,至避地遼沈而不可得,感慨世變,其聲肅以悲,蓋所謂以遺物之懷寫閔世之旨者。其身雖達(dá),其遭則窮,其詩(shī)足自致于不朽,斯質(zhì)諸百世而不謬者也。君曾祖退庵先生,往與先五世祖霽峰公昆季為文字道義交,而吾從祖從父,又多與君習(xí)。君避地南來(lái),然后得數(shù)數(shù)與君為文字飲。余雖伏處圜府,而遺物閔世之念則未敢后君,然則君今茲必索余一言者,意者氣類相感,有不能自已者存,而六世文字道義之交,有不能不綿延至于無(wú)極者邪?民國(guó)廿六年三月,閩侯曾克耑。
爰居閣詩(shī)·序六
昔劉彥和有言:「隱以復(fù)意為工,秀以卓絕為巧?!棺拷^之義,檃括靡詳。所謂超然直詣,妙擅終古,善發(fā)談端,精于持論。所謂鍊于骨者,析辭必精,深乎風(fēng)者,述情必顯。以斯為詮,庶乎近之。蓋镕冶易范,而駿逸難能,自非文舉,孰稱高妙,世無(wú)公干,亦未知孔氏之卓卓也。梁子之詩(shī),神鋒遒上,后有千祀,宜無(wú)間言。若其淵映玉穎,爽駿融明。自緣劬攻,兼荷天縱。身世悱發(fā),用臻愉艷。夫豈褧衣以為章,鸊膏以為利哉?君以高門,少遭孤露。倚魁之行,胥出母儀;圣善之教,厲于初服。折葼?wèi)讯?,集蓼傷遇。其所吟思,燡然已遠(yuǎn)。至如燒硯為學(xué),抱經(jīng)以求。觀川晨謠,度塞夕唱。客梁園而結(jié)歡,臨碣石而沾衿。詞賦漸新,芬芳有烈。及夫宣室方召,天衢忽巘。毀巢同于魯國(guó),復(fù)壁厄于邠卿。琢璧滫蘭,于焉已極。然后浮絕江海,間關(guān)干戈。情敏于多師,憂生于噍響。零雨行役,南浦將歸。翔雁有萬(wàn)里之心,鳴蟬入繁霜之鬢。逮至斗枋載昭,垂棘效器。既領(lǐng)中書,行策補(bǔ)袞。秘省旋風(fēng)之筆,溫室削稿之心。群望樞機(jī),期能緝亮。而乃橫流肇于翟泉,沈猜吟乎短簿。投幘東閣,長(zhǎng)揖軍門。嵚崎數(shù)州之間,支離異國(guó)之際。日光霜葉,澈照高情;星浦松濤,若鳴奇志。既辭魯門之饗,終作皋廡之歌。自是溯江禮岳,稠適湛冥。怫悅俱忘,鉤鐫靡輟。哀時(shí)之意,沖風(fēng)警于曾霄;辨物之微,干將拂于秋水。蓋三十年間,予所知者。礱硎彌切,智慧彌完。觀于物者彌深,飛于聲者彌瑩。所謂跌宕昭彰,抑揚(yáng)爽朗者,非歟?自唐以還,偽體滋盛。宋以澀稱,猶質(zhì)之代文也。澀加以理,貴出圓融。長(zhǎng)公天人,妙如瀉汞。而隱秀之用,未極其涯。君結(jié)言端直,莩甲清新。參曹洞于后山,緩咸韶于黃九。去弊救偏,浩得朗趣。心如一鑒,物呈萬(wàn)殊。辛未春夏之交,訪予舊京,東棹方歸,述所覘識(shí),微謂積憾已甚,事將在遼,彼童實(shí)訌,不可喻察。及今案索篇章,如見毫末。斯又明詩(shī)之前用,補(bǔ)史之弘功,綴文照世,淺深一揆者也。予少有所作,便就商略。及視君句,瞠目絕塵。郭璞之贈(zèng)溫嶠,爾神余契;王濛之嘆劉惔,勝我自知。方嗟蓺詣,莫踰畛閾。今歲詩(shī)卷,并可殺青。鸞翮之全,吾將用懶;驥尾之附,赧于益彰。繞腸鐘山,冉冉易老;戢枻湖舍,悠悠思君。承命竭才,聊當(dāng)息壤。丁丑四月,哲維黃浚。
爰居閣詩(shī)·序七
韓翰林之集,多在憂危;庾開府之篇,每言身世。
天寶多故,工部詩(shī)名;建安不康,中郎賦好。
原本忠愛,發(fā)攄性情。
登樓有懷,欲回天地;傾廈可拄,不露文章。
房魏作相,貞觀乃成;富文既登,嘉祐斯治。
豈止?jié)h京開業(yè),必賴儒生;晉甸分崩,在崇軍號(hào)。
茲誦爰居之集,彌感雁之詩(shī)。
長(zhǎng)樂梁公眾異,洛都世德,煇映袁揚(yáng);冶海名宗,頡頏林葉。
庾公早慧,射策建康之宮;齊君多材,摛毫長(zhǎng)樂之省。
出入瑣闥,周旋戎樞。
四始聿精,九騷畢永。
江左鮑謝,遜其清新;盛唐高岑,無(wú)此悲壯。
?繹編章,棖觸衷曲。
蓂莢既更,勛華相授。
四岳之望,十洲所瞻。
合肥執(zhí)政,翔泳信孚,胥盧道洽。
廣成爰訪,延喜攸歸。
鸞掖莫先,鳳池斯領(lǐng)。
紛爭(zhēng)岐汴,集十鎮(zhèn)之兵;攘奪石劉,盛五都之霧。
興元揮草,必在推誠(chéng);長(zhǎng)慶頒書,特昭垂憫。
吏部慰諭,收成德之軍;中丞拊宣,完昭義之討。
使其長(zhǎng)崇禮德,克保信忠,則豚魚可孚,蠻貊皆感。
數(shù)十州之節(jié)度,相牽來(lái)朝;卅六道之將軍,無(wú)勞出伐。
百年割裂,可望會(huì)同;億姓殄屠,于斯福壽。
載誦致光之詠,乃悟紇干之悲。
蘭陵拊床,燭銅駝之禍;緇郎誤策,致石馬之嘶。
式著先幾,愈欽雅律。
琳瑯啟覽,怛悼增傷。
馀杭生日之詩(shī),春秋冀續(xù);天水挽詞之作,劍履長(zhǎng)悲。
又若幼安避地,欲臥東陲;文冀投遐,非梗西道。
時(shí)則永寧方盛,率義已強(qiáng)。
漢苑秦陵,尚見椎理之靖;玄菟蓋馬,無(wú)虞熢火之侵。
帷幄其參,席茵有禮。
將期公孫累葉,宅梁水而啟封;慕容四君,邑徒河而綏眾。
如錢王之保浙右,擬竇牧之福河西。
有造青邱之地,大安蒼野之氓。
乃意表患生,隆中策阻。
左賢將逝,每詢景茂之沖;中遼置州,無(wú)解襄平之潰。
流連嘉什,感慨生平。
既招高子之疑,遂還邴君之駕。
歔欷故帥,惆悵彼童。
苦斷白狼之書,坐吟黃龍之棄。
至于彭澤陶情,本無(wú)涂飾;渭南乘興,不事琢雕。
玉溪淹雅,工綺羅之詞;山谷堅(jiān)卓,敵松筠之品。
雍都衡盱,足薄王楊;漢塞抑揚(yáng),宜追蘇李。
周安東之作督,大惠吳人;韓晉公之平章,式先潤(rùn)部。
廷燮,因依卅載,仰止九皋。
少保訂交,搜鄭公之草;奇章念舊,斗賓客之樽。
石壘金陵,多留名筆;彭蠡震澤,造福斯人。
元祐之音,用昭典范;會(huì)昌之集,更見編摩。
大彰衛(wèi)國(guó)之華,再撰滎陽(yáng)之序。
抑更有進(jìn)者,夫唐之張曲江,宋之韓魏公,非不工詩(shī),而以事功著者,竟掩其詩(shī),此則廷燮深為公望者焉。
戊寅秋日,江寧吳廷燮謹(jǐn)識(shí)。