人物簡介
【生卒】：1273—1355 【介紹】： 元寧國宣城人，字叔志，號堪老真逸。仁宗延祐五年進(jìn)士。授岳州路同知，歷南安、信州、平江三路總管府推官，治獄明敏。調(diào)兗州知州，除國子司業(yè)，與修遼金宋三史，書成，遷集賢直學(xué)士，尋以禮部尚書致仕。與張師愚合編有《宛陵群英集》。卒謚文節(jié)。元詩選
澤民，字叔志，婺源人。以春秋登延祐戊午進(jìn)士第，授承事郎、同知岳州路平江州事。歷南安信州兩總管府推官，丁母憂，服除，授平江路總管府推官。垂代自題春帖云：「及瓜當(dāng)此日，行李似來時?！蛊淝宀倏上胍病Ｕ{(diào)濟(jì)寧路兗州知州。至正三年，召為國子司業(yè)。與修史，書成，遷集賢直學(xué)士，尋以禮部尚書致仕。居宣城，自號「堪老真逸」，與門生故人相往返，嬉游若忘世者。十五年，長槍賊起，攻寧國，城陷被執(zhí)，大罵不屈，為詩云：「江城欲破竟何為，獨有孤臣謹(jǐn)自持。罵賊肯教雙膝屈，忠臣不顧一身危?！顾煊龊?，年七十。事聞，贈江浙行中書省左丞，追封譙國郡公，謚文節(jié)。所著有《春秋纂疏》行世，文節(jié)詩有《巢深》、《燕山》、《宛陵》三稿。今已散亡，存者僅見于《宛陵群英集》、《宛雅》二書。佳句如《送谷仲皋》云：「天開墨嶂孤云白，海涌春潮夜雪明?！埂洞晤櫲矢Α吩疲骸富ㄓ攴绱呱缪?，柳煙籠曉待春鶯?！埂锻鞄煴佟吩疲骸赋跽f銜觴蛇作祟，忽聞?wù)甲忶f為妖?！埂丁跬蹙词濉吩疲骸改υ懫缴娍僧?，無功晚節(jié)醉為鄉(xiāng)?！乖煺Z俱極工穩(wěn)，惜全篇不傳。維基
汪澤民（1287年—1356年），字叔志，元朝徽州路婺源州人，宋朝端明殿學(xué)士汪藻七世孫。汪澤民年輕時家貧力學(xué)，延祐初年，以《春秋》中鄉(xiāng)貢，授寧國路儒學(xué)正。延祐五年，登進(jìn)士第，授任為承事郎、同知岳州路平江州事。平反李氏妻被其兄誣告的冤獄。朝廷征江南包銀，汪澤民征集不擾百姓。轉(zhuǎn)任南安路總管府推官。懲治有鎮(zhèn)守萬戶朵兒赤撐腰的郡吏王甲、廣東廉訪副使劉珍包庇的潮州府判官錢珍。升任信州路總管府推官。為母丁憂，服喪結(jié)束，擔(dān)任平江路總管府推官。和尚凈廣的弟子殺死凈廣，嫁禍他人，被汪澤民查明事情。轉(zhuǎn)任濟(jì)寧路兗州知州，孔子后裔衍圣公襲封職三品，汪澤民建議，應(yīng)該升其品秩，以示褒崇宣圣之意，廷議聽從。至正三年，朝廷修遼史、金史、宋史，召汪澤民擔(dān)任國子司業(yè)，參與修史。書成，升為集賢直學(xué)士、太中大夫。兩月后，他上書告老。以嘉議大夫、禮部尚書致仕。至正十五年，蘄黃紅巾軍攻陷徽州，當(dāng)時汪澤民住在宣州。江東廉訪使道童詢問汪澤民守御之計。次年，長槍軍瑣南班等叛元，來攻宣城，汪澤民沒有離去，參與守城，最后城陷被擒。瑣南班讓他投降，汪澤民大罵不屈，于是遇害，年七十歲。朝廷得知，贈資善大夫、江浙行中書省左丞，追封譙國郡公，謚文節(jié)。
人物簡介
【介紹】： 元畏兀兒人，字公亮。廉希憲侄，幼孤，不愿入宿衛(wèi)，入國學(xué)讀書。英宗至治元年進(jìn)士。授承事郎。累拜監(jiān)察御史。時中書省有大臣貪猥狼籍，即抗章劾之。順帝至正四年，預(yù)修遼、金、宋三史。歷湖廣、江西、福建行省右丞。官至翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國史。卒年七十一。維基
廉惠山海牙，元朝畏兀兒人，字公亮。布魯海牙孫，廣德路達(dá)魯花赤阿魯渾海牙的兒子，平章政事廉希憲的侄子。廉惠山海牙幼孤，不愿入宿衛(wèi)，入國學(xué)讀書。元英宗至治元年（1321年）進(jìn)士，授承事郎、同知順州事。在任一年，泰定元年（1324年），入史館，編纂“英宗、顯宗實錄”。拜監(jiān)察御史。時中書省有大臣貪猥狼籍，就上奏章彈劾。任都水監(jiān)時，疏通會通河，修筑灤水、漆水河堤，建京東閘。歷任秘書丞、會?？偣芨沃?、僉淮東廉訪司事、江浙行省左右司員外郎、僉河?xùn)|、河南、江西廉訪司事、江南行御史臺經(jīng)歷。再任都轉(zhuǎn)運使，整頓山東鹽法，用課好轉(zhuǎn)，受賞。至正三年（1343年）為侍儀使，掌管郊禮。至正四年（1344年），參與編纂遼、金、宋三史。后為河南行省、湖廣行省、江西行省、福建行省右丞。紅巾軍起義爆發(fā)后，與司徒道童用招降與鎮(zhèn)壓兩手對付起義軍，任僉江浙行樞密院事。為福建行省右丞時，領(lǐng)兵鎮(zhèn)守延平（今福建南平）、邵武（今福建邵武），并督賦稅由海道供應(yīng)京師。轉(zhuǎn)任宣政院使，拜翰林學(xué)士承旨、知制誥兼修國史。七十一歲去世。
人物簡介
維基【生卒】：?—1367 【介紹】： 元蒙古人，字希古。順帝至正五年由國子生登右榜進(jìn)士第一，授翰林修撰。十一年，遷江西行省左右司郎中，與道童力拒徐壽輝部紅巾軍。十八年，以中書參知政事，經(jīng)略江南。守建寧，擊退陳友諒將鄧克明軍。次年授山東宣慰使，轉(zhuǎn)知樞密院事，平章山東行省，守御益都。明兵至，力戰(zhàn)，城破，被執(zhí)死。
普顏不花（？—1367年），元朝官員，表字希古，蒙古族人，元順帝時中書參知政事。普顏不花倜儻有大志。至正五年（1345年），由國子生登進(jìn)士，舉乙酉科右榜進(jìn)士第一狀元。被授職為翰林修撰，調(diào)任河南行省員外郎。至正十一年（1351年），轉(zhuǎn)任江西行省左右司郎中，參加鎮(zhèn)壓徐壽輝起義。歷任江西行省廉訪副使、益都路達(dá)魯花赤、山東廉訪使。至正十八年（1358年），升至中書參知政事，和治書侍御史李國鳳經(jīng)略江南，與陳友諒作戰(zhàn)，獲勝。至正十九年（1359年），擔(dān)任山東宣慰使，轉(zhuǎn)任知樞密院事，山東行省平章政事，駐守益都。至正二十七年（1367年），吳王朱元璋派軍攻克益都，普顏不花被擒不降而死。
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【生卒】：1612—1644 【介紹】： 即朱由檢。明朝皇帝。光宗子，熹宗弟。萬歷三十八年十二月生。天啟二年，封信王。七年八月，以光宗遺詔嗣位。次年，改元崇禎。即位后，殺魏忠賢、客氏，毀生祠，贈恤天啟間被害諸臣，定逆案，將閹黨分別治罪。然自天啟七年陜西農(nóng)民起義爆發(fā)后，聲勢日大。崇禎二年，后金(清)兵首次入關(guān)迫京師，帝中反間計，殺督師袁崇煥。以后內(nèi)困于農(nóng)民軍，外則無力御清。又剛愎自用，十七年中，用輔臣至五十人，殺兵部尚書二人、總督七人；初年不用宦官，既而以為文武均不堪用，乃復(fù)任宦官；理財則一再加派，名“剿餉”、“練餉”，合萬歷所加“遼餉”為三餉，于事無補(bǔ)，而深結(jié)民怨。自崇禎六年起，河南成為戰(zhàn)區(qū)，以后更波及湖廣、四川及江北各地，遂為燎原之勢。清朝益強(qiáng)，盡占關(guān)外地，九年、十一年、十五年三次入關(guān)，兵鋒曾遠(yuǎn)達(dá)海州、贛榆。十六年三月，李自成破京師，帝自縊死。南明謚思宗，清朝謚莊烈憫皇帝。明詩紀(jì)事·甲簽·卷一（上）
帝諱由檢，光宗第五子。天啟七年，以信王入踐大位，建元崇禎。在位十七年，寇陷京師，殉社稷，葬思陵。（沈壽世《破夢閑夢》：上經(jīng)營天下十有七年，恭儉似孝文，英果類世廟。白皙豐下，瞻視威嚴(yán)，聲若洪鐘。讀書日盈寸，手書逼似歐陽率更。杜?！蹲冄盘眉罚毫一实圩鳌杆娠L(fēng)」二字，大不盈尺，端勁軒翥，非一時文士筆力所及。《翰林記》：吳元年七月乙亥，先是，命選道童俊秀者充樂舞生，至是始集。上御戟門，召學(xué)士朱升領(lǐng)之入見。設(shè)雜樂閱試。上親擊石磬，命升辨識五音。升以宮音為徵音。上曰：「何乃以宮作徵耶？」 因命樂生登歌一曲。上復(fù)嘆曰：「古者作樂以和民聲，格神人，而與天地同和。近世儒者，鮮知音律之學(xué)，欲樂和，顧不難耶！」其后命升等撰《圜丘》、《方丘》樂章，而朝享太廟諸樂章，則詔翰柞諸儒臣梁寅等分為之。永樂元年九月，詔侍臣曰：「皇考功德隆盛，祖宗樂章未有稱述，爾等其議為之。」于是學(xué)士王景等擬述以聞，然竟未施行，蓋缺典也。《靜志居詩話》：魏樂府不成于曹、劉，而成于繆襲；晉樂府不成于潘，左、張、陸，而成于傅玄；宋樂府不成于鮑、謝，而成于何承天；北齊樂府不成于蕭愨，而成于陸印；皆屬恨事。明洪武樂章率出四學(xué)士之筆，嘉靖樂章率出議禮諸貴人之詞。假孝陵改命伯溫、季迪，永陵改命樨欽、君采，則其辭定遠(yuǎn)追奚斯、考父之盛，不若是懦鈍矣！田按：明初郊社朝廟樂章，孝陵御制之外，其可考者《圜丘》、《方丘》樂章，黃才伯謂命學(xué)士朱升等撰進(jìn)。余檢梁寅《石門集》有《擬告天地樂章》。是時，寅在禮局，承詔分撰郊社宗廟樂章，故有此作。則撰樂章當(dāng)不止寅一人。王子充有《擬郊祀樂章》，顧謹(jǐn)中有《擬朝會樂章》，當(dāng)亦此時作也。《實錄》：「洪武四年六月，吏部尚書詹同、禮部尚書陶凱制《宴享九奏樂章》成，上之。其曲，一曰《本太初》，二曰《仰大明》，三曰《民初生》，四曰《品物亨》，五曰《御六龍》，六曰《泰階平》，七曰《君德成》，八曰《圣道成》，九曰《樂清寧》。先是，上厭前代樂章率用諛詞以為容悅，其者鄙陋不稱。乃命凱等更制其詞，既成，命協(xié)音律者歌之，謂侍臣曰：「所制樂章頗協(xié)音律，有和平廣大之意。自今一切流俗喧譊淫褻之樂，悉屏去之。」六年，翰林承旨詹同、學(xué)士樂韶鳳等上所制《釋奠先師孔子樂章》。」又：「歷代帝王廟成，命錢宰撰樂章稱旨。」此皆可一一指數(shù)者也。明初詞人率多鉅手，惜不得與于朝廷制作之列。汪朝宗《鳳池吟稿》有《大祀詩》，末云：「載歌《周頌》篇。庸擬被樂章。」頗致企羨之意。至嘉靖一朝制作率出議禮貴人之手，竹之言信矣。今錄明一代樂章播諸壇廟朝寧者，取其有合雅制。其當(dāng)時擬制諸篇，亦附見于俊云。）
