大圭，字恒白，姓廖氏，泉州晉江人。

得法于妙恩，博極群書。

嘗曰：不讀東魯論，不知西來意。

為文簡(jiǎn)嚴(yán)古雅，詩尤有風(fēng)致。

自號(hào)「夢(mèng)觀道人」，著《夢(mèng)觀集》及《紫云開士傳》，晉江有金釵山，其《募修石塔疏》云：「山勢(shì)抱金釵，聳一柱擎天之雄觀；地靈侔玉幾，睹六龍回日之高標(biāo)。

」一時(shí)傳誦。

同時(shí)有守仁，字一初，富陽人。

亦號(hào)夢(mèng)觀，有《夢(mèng)觀集》六卷。

洪武間，徵授右善世，詩見《列朝詩集》中，而曹能始《石倉詩選》合為一人，誤也。

（臣）等謹(jǐn)案：夢(mèng)觀集五卷，元釋大圭撰。大圭字恒白，姓廖氏，晉江人。至正間，居泉州之紫云寺。其集本二十四卷，首為夢(mèng)法一卷，夢(mèng)偈一卷，夢(mèng)事一卷，次為詩六卷，次為文十五卷。所謂夢(mèng)法、夢(mèng)偈、夢(mèng)事者，皆宗門語錄，不當(dāng)列之集中。其雜文亦多青詞疏引，不出釋氏之本色，均無可取。惟其詩氣骨磊落，無元代纖秾之習(xí)，亦無宋末江湖蔬筍之氣。吳鑒稱其華實(shí)相副，詞達(dá)而意到，不雕鏤而工，去纂組而麗，屏耘鋤而秀。雖朋友推獎(jiǎng)之詞，然核以所作，亦不盡出于溢羙。蓋石湖、劍南之馀風(fēng)，猶存于方以外矣。今刊除其夢(mèng)法等卷，并刪除其雜文，惟錄古今體詩，編為五卷。沙礫既捐，精華斯露。取長(zhǎng)棄短。期于不失雅音。其三乘宗旨。聽釋氏之徒自傳之。固不必為彼法計(jì)也。