人物簡介
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【生卒】：1255—1333 【介紹】： 元濟寧碭山人，字士開。李謙弟子，篤于學問。世祖至元中為蘭溪主簿，累遷常州路推官，明于決獄。延祐間歷真定路總管，治尚寬簡，民甚安之。五年，為司農(nóng)丞，至江浙議鹽法，置六倉，規(guī)定輸運之期、出納次序。至治間歷官集賢學士、侍御史，遷浙西廉訪使。泰定帝時，辭官歸，優(yōu)游鄉(xiāng)社。性莊肅，奉身清約，在中臺，所獎借名士尤多。有《漢泉漫稿》，一作《曹文貞公詩集》。元詩選
伯啟，字士開，濟寧碭山人。至元中，薦除冀州教授，改江陰路經(jīng)歷，累遷集賢侍讀學士，進御史臺侍御史，出廉訪浙西，遂引年歸。鄉(xiāng)人賢之，表所居為曹公里。天歷初，起使淮東，拜陜西諸道行臺御史中丞。喟然曰：「吾年且八十，尚忘知止之戒乎！」辭疾不起，天下之士高之。至順三年，子震亨歿于常州，伯啟往拊之。其明年卒，年七十九。贈河南行省左丞，追封魯郡公，謚文貞。所著詩文有《漢泉漫稿》十卷，子復亨所編。士開弱冠，從學于李文正公謙。其筮仕幕僚，江南初定，里居鄉(xiāng)寓，大夫士殷集，公馀每與陸憲使垕、史總管孝祥、陸文圭輩講磨義理，詩詠酬答，未嘗廢滯府事也。遭遇承平，揚歷清望，宦轍所至，多寄寓紀述之辭。如《村居》云：「露坐分藜榻，郊行解葛衣。」《宿呂梁》云：「澹煙新店舍，斜月舊河山。」《贈周可山》云：「立談千古意，坐占一生間。」《嘉祥道中》云：「積水不勝流水碧，遠山翻比近山青。」《鄉(xiāng)飲禮罷次諸公韻》云：「十年人事成今古，數(shù)老天留載典刑。」《除夜》云：「去歲關心如昨日，平明回首又東風。」《江陰詠懷》云：「山色欲冥知雨信，岸痕齊剝記潮生。」歐陽文公以為思致敏贍，襟韻朗夷。臨文抒志，造次天成。斯足以稱其為人矣。
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【生卒】：1268—1350 【介紹】： 元吉安廬陵人，字桂翁，號桂隱。性穎悟，幼失父。年十二，能文章。成年后以師道自居，教學有法。江南行御史臺屢以遺逸薦，皆不報。為文根柢《六經(jīng)》，躪躒諸子百家，融液今古，四方求文者日至于門。卒私謚文敏。有《桂隱集》。元詩選
御選元詩姓名爵里詵字桂翁，廬陵人。生二歲失母，七歲失父，九歲宋亡。年十二，作為科場律賦論策之文，蔚然有老成氣象。宋之遺老鉅公一見，即以斯文之任期之。既冠，重厚醇雅，素以師道自居，教學者有法。蕭御史方厓、文集賢學山、鄭尚書鵬南先后以教官館職遺逸薦，皆不報。至正十年卒，年八十三，門人私謚曰文敏。所著詩文曰《桂隱集》，桂隱，詵所號也。歐陽原功謂其文根柢六經(jīng)，屬饜子史，躪轢百家，渟滀演迤，資深取宏，矩矱哲匠，達于宗工，液古融今，自執(zhí)其韛，應慮不獲，靡施弗宜，雖未嘗露其雋杰廉悍踔厲風發(fā)之狀，韞玉在櫝，氣如白虹，不可掩抑。至正間，門人進士羅如篪宗仲刊行其詩十四卷，題曰「存稿」。明嘉靖間，永新族孫志孔重為鋟梓，太史羅洪先為之序。桂隱律詩多佳句，五言如：「山作登樓色，天留隔巷□。」「云分潭際樹，帆上驛邊洲。」「落日湖陰笛，涼風水郭秋。」「一燈遺老鬢，四海后元春。」「樹懸山雨白，門掩佛燈紅。」「村煙茅屋午，籬蝶棘花晴。」七言如：「燕子樓臺人影瘦，海棠池館月痕孤。」「桃花浪起春風闊，燕子寒生社雨多。」「鳥斷空山孤樹悄，馬嘶小驛一燈昏。」「江湖宦客孤舟夜，城郭詩翁白發(fā)春。」「燕子池塘詩句好，蒲花簾幕酒杯深。」「君如硎刃千牛解，我似車輪四角方。」「刺繡簾櫳鶯語倦，讀書院落絮飛忙。」「草意欲供新得句，桃花猶記舊來人。」當時諸老宿評其詩，以為高逼古人云。
字桂翁，廬陵人。有桂隱集。
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【介紹】： 元漳州龍溪人，字義祖。博學能文。性篤孝。親歿，哀毀盡禮。嘗取虞舜以下二十四人孝行事跡，序而詩之，以訓童蒙。虞集、歐陽玄欲薦于朝，力辭不就，隱居鄉(xiāng)里，以處士終。有《百香詩》。
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元詩選【介紹】： 元溫州平陽人，字季明，號杲齋。幼嗜書，明《春秋》。嘗應科舉，不合主司，即棄去，致力為古文。歐陽玄奇其才，欲薦之，會疾卒。弟鄭采亦有文名。有《鄭氏聯(lián)璧集》。
御選元詩姓名爵里東字季明，號杲齋，溫之平陽人。幼酷嗜書，明《春秋》，再踐場屋，不合主司程度，遂棄去，游浙河之左右。大肆其力于古文辭，日試萬言，袞袞不休。歐陽文公玄奇其材，欲剡薦之，會疾作而卒。弟采，文名相埒。元季兵亂，遺文零落，采子思先，合寫成書，釐為一十四卷，題曰《鄭氏聯(lián)璧集》。宋濂序之曰：杲齋之文，氣質(zhì)沈雄，如老將帥師，旌旗金鼓，繽紛交錯，咸歸節(jié)度。曲全之文，規(guī)制峻整，如齊魯大儒，衣冠偉然，出言不煩，曲盡情意。然皆有臺閣弘麗之觀，而無山林枯槁之氣。文憲斯言，深得二鄭之旨趣矣。
字季明，號杲齋，溫州平陽人。與弟采并有文名。著鄭氏聯(lián)璧集。
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【生卒】：1272—1330 【介紹】： 元清江人，字亨父，一字德機。家貧，少孤，耽詩工文，用力精深。年三十六始客京師，以薦為翰林院編修官。擢海南海北道廉訪司照磨，所至興學教民，雪理冤滯甚眾。選充翰林應奉，改福建閩海道知事，革其弊俗。移疾歸，授湖南嶺北道廉訪司經(jīng)歷，以養(yǎng)親辭。有《范德機詩集》。元詩選
人物簡介梈字亨父，一字德機，臨江清江人。家貧早孤，刻苦為文章，人罕知者。年三十六，辭家北游，賣卜燕市。薦為左衛(wèi)教授，遷翰林院編修官。出為嶺海廉訪司照磨，歷轉(zhuǎn)江西湖東，選充翰林應奉，改閩海道知事，移疾歸。徙家新喻百丈山，天歷二年，授湖南嶺北廉訪經(jīng)歷，親老不赴。其明年以母喪哀毀卒，年五十九。德機癯然清寒，若不勝衣，而持身廉正。為文雄健，追慕先漢古詩，尤好為歌行，工近體，藹然見忠臣孝子之情焉。吳文正嘗以東漢諸君子擬之。人稱文白先生。所著有《燕然稿》、《東方稿》、《?？蹈濉?、《豫章稿》、《侯官稿》、《江夏稿》、《百丈稿》，總十二卷，揭曼碩序之。以為虞伯生稱德機如唐臨晉帖，則終未逼真。改評之曰：范德機詩如秋空行云，晴雷捲雨，縱橫變化，出入無朕。又如空山道者，辟谷學仙。瘦骨崚嶒，神氣自若。又如豪鷹掠野，獨鶴叫群。四顧無人，一碧萬里。差可彷佛耳。德機詩學廬陵，楊中伯允得其骨，郡人傅若金與礪得其神，皆有盛名于時。歐陽原功曰：宋東都時，黃太史號江西詩派。南渡后，楊廷秀好為新體。宋末，劉會孟出于廬陵，而詩又一變。我元延祐以來，彌文日盛，京師諸名公一去宋金季世之弊，而趨于雅正。于是西江之士，亦各棄其舊習焉。蓋以德機與曼碩為之倡也。
范梈（pēng），1272—1330，元代官員、詩人，與虞集、楊載、揭傒斯齊被譽為“元詩四大家”。字亨父，一字德機，人稱文白先生，清江（今江西樟樹）人。歷官翰林院編修、海南海北道廉訪司照磨、福建閩海道知事等職，有政績，后以疾歸。其詩好為古體，風格清健淳樸，用力精深，有《范德機詩集》。御選元詩姓名爵里
字亨父，一字德機，臨江清江人，徙新喻，累遷翰林編修官，出歷幕僚，入充應奉翰林文字，改閩海道知事。有燕然、東方、海康、豫章、侯官、江夏、百丈諸槁，凡十二卷。
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【生卒】：1272—1340 【介紹】： 元回回人，自雁門徙河間，答失蠻氏。字天錫，號直齋。泰定帝泰定四年進士，授應奉翰林文字，擢南臺御史。以彈劾權貴，左遷鎮(zhèn)江錄事司達魯花赤。累遷江南行臺侍御史，左遷淮西江北道經(jīng)歷。文詞雄健，詩清新流麗，名冠一時。晚年居杭州，每風日晴好，輒肩一杖，掛瓢笠，踏芒蹻，凡深巖邃壑，無不窮其幽勝。興至，則發(fā)為詩歌。有《雁門集》。元詩選
薩都剌，字天錫，別號直齋。本答失蠻氏，祖父以勛留鎮(zhèn)云代，遂為雁門（今山西代縣）人。「薩都剌」者，猶漢言「濟善」也。弱冠登泰定丁卯進士第，應奉翰林文字。出為燕南經(jīng)歷，擢御史于南臺。以彈劾權貴，左遷鎮(zhèn)江錄事，歷閩海廉訪司知事，進河北廉訪經(jīng)歷。尚書干文傳序其詩曰：天錫陟官閩憲幕，往還吳中，出所作《雁門集》見示。其豪放若天風海濤，魚龍出沒。險勁如泰、華、云門，蒼翠孤聳。其剛健清麗，則如淮陰出師，百戰(zhàn)不折，而洛神凌波，春花霽月之?娟也。明成化間，吳人張習企翱書其刻集后曰：「元詩之盛，倡自遺山，而趙子昂、袁伯長輩附和之。繼而虞、楊、范、揭者出，號為大家。間有奇才天授，開闔變怪，莫可測度，以駭人之視聽者。初則貫云石、馮子振、陳剛中，后則楊廉夫，而薩天錫亦其人也。觀天錫《燕姬曲》、《過嘉興》、《織錦圖》等篇，婉而麗，切而暢，雖云石、廉夫莫能道。他如《贈劉云江》、《越臺懷古》、《題爛柯山》、《石橋》諸律，又和雅典重，置諸松雪、道園之間，孰可疑異。」要而論之，有元之興，西北子弟，盡為橫經(jīng)。涵養(yǎng)既深，異才并出。云石海涯、馬伯庸以綺麗清新之派振起于前，而天錫繼之，清而不佻，麗而不縟，真能于袁、趙、虞、楊之外，別開生面者也。于是雅正卿、達兼善、乃易之、余廷心諸人，各逞才華，標奇競秀。亦可謂極一時之盛者歟！（徐興公曰：《薩天錫集》，成化乙巳兗州守關中趙蘭刻于郡齋。得之仁和沈文進家藏舊本。弘治癸亥，東昌守雁門李舉又刻之。今二本互有異同，并傳于世。一題曰《雁門集》，一題曰《薩天錫集》云。然《雁門集》所載如《車簇簇行》一首，《元文類》作馬祖常，今見祖?！妒锛分小?div id="p12ylg7" class='inline' id='people_40281_1_26_comment'>《凌波曲》一首，《元音》作無名氏。《乾坤清氣》作李溉之，《舞姬脫鞋吟》，歐陽元功有和李溉之韻，當不誤也。又如《明日城東看杏花》一首，見虞伯生《在朝稿》，《歲云暮矣》三章，二本并載。而偶武孟《乾坤清氣》作張仲舉，武孟，元末人，必有所見。今悉為改正。他如《次韻送虞先生入蜀》一首，亦見《石田集》，而諸選本俱作天錫。《山中懷友》及《和吳贊府齋中十詠》見黃晉卿集。而胡元瑞《詩藪》所稱天錫詩有：「故廬南雪下，短褐北風前」之句。徐興公序亦引及此語，似各有所據(jù)，未可盡以為誤也。至如盧希韓之半摭薩集，出于后人掇拾之馀，所當亟為改正。《凌波曲》、《鶴骨笛》之誤入龍子高，此在《元音》本屬無名氏。而潘曹選本失于考較，牽連而誤及之耳。按錢牧齋《列朝詩集》稱慶元方氏盛時，招延天下文士。天錫與林彬、朱右輩，皆往依焉。今其集中并無浙東往還之作，又干壽道《雁門集序》謂有七言律《巧題》百首，今亦不存。乃知昔人卷帙散逸已多，補綴蒐羅，更有混淆錯出之弊，故略因所見而釐正之。
薩都剌，字天錫，號直齋。其族屬有蒙古、漢、回、維吾爾諸說，未知孰是。祖、父以世勛鎮(zhèn)云、代(今山西大同、代縣一帶)，遂為雁門(今代縣一帶)人。好游佳山水，窮幽微，徘徊終日不去。嘗登司空山太白臺，嘆曰："此老真山水精也！"遂結廬其下。卒年八十馀。詩清新流麗，詞長于懷古，筆力雄健。有《雁門集》，詞在集中。維基百科
薩都剌（1272年？—1355年？），字天錫，號直齋，元代著名詩人、畫家、書法家。蒙古化的色目人（一說回回人）。先世可能為突厥人。 出身將門，但據(jù)其《溪行中秋玩月》詩自序，幼年家貧。早年科舉不順，以經(jīng)商為業(yè)。到泰定四年（1327年）才中進士，一生只做過一些卑微的官職，包括京口錄事司達魯花赤、江南行御史臺掾史、燕南河北道肅政廉訪司照磨、閩海福建道肅政廉訪司知事、燕南河北道肅政廉訪司經(jīng)歷等職等。為官清廉，有政績，不趨炎附勢，因得罪權貴而被貶。據(jù)說晚年曾入方國珍幕。槜李詩系·卷三十八
字天錫，雁門人。
