人物：僧惟則

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共 5 首
天如和尚上嗣普應(yīng)國(guó)師，倡道東南。其謝絕諸方，一以國(guó)師遺訓(xùn)。既卻，歸松江之上，而中吳之人必欲得和尚來(lái)吳也，于是，建師子林以延致之。居無(wú)何，四方之士為詩(shī)為歌，以寓其游從之意者，凡若干。予亦隨例賦長(zhǎng)句一篇，復(fù)作八絕以詠其景物，后之來(lái)者紀(jì)詠續(xù)至，當(dāng)不止此云。
萬(wàn)竹陰陰師子林，蒼霏如雪不厭深。
影當(dāng)初陽(yáng)鸞鳳舞，響作平地蛟龍吟。
契機(jī)元非擊后悟，乘涼已在栽時(shí)尋。
行鞭土酥雖詰屈，沛潤(rùn)法雨尤陰森。
筍時(shí)不傳餐玉法，定起每聽貫珠音。
那知閻浮有六月，只緣毗耶無(wú)二心。
眼光固已爍天地，王度政爾式玉金。
老矣蒲鞋尚堪織，貧豈藜羹長(zhǎng)乏斟？
養(yǎng)威窟中善自愛，解鈴頷下知誰(shuí)任？
擾擾塵勞竟何以，便應(yīng)于此投華簪。
絕句 元 · 惟則
七言絕句
開渠筑岸護(hù)低田，坐聽鄰翁說(shuō)去年。
賣卻犁鋤買漁網(wǎng)，兒童蕩槳到床前。
筆精：元末姑蘇城中師子林天如禪師，俗姓譚氏，江西永新人。嘗作楞嚴(yán)會(huì)解，行于世。又能詩(shī)，聊錄數(shù)首于后，云云。皆警句也。
幾回席上錯(cuò)稱呼，女伴知他碧作朱（不曉此語(yǔ)余為解則天如意曲。因問(wèn)則天何處姊妹，令人失笑，）。
更送詐傳郎語(yǔ)到，乍令歡喜乍愁吁。
名僧遺石在，迢遞訪前塵。
北郭圖難覓（徐幼文有師林十二景圖），東林社未湮。
不逢澆竹叟，偏住散花人。
怊悵回船處，溫風(fēng)蕩綠蘋。
文園獅子林（乾隆庚戌） 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
獅林早識(shí)弗因倪，考覈頻經(jīng)畫卷稽（舊傳獅林為倪瓚所作及觀瓚畫獅子林圖其自識(shí)云如海因公宜寶之則是為如海作也甲辰南巡復(fù)得徐賁為如海作圖益可為證冊(cè)中陸深跋元僧惟則好聚奇石狀類狻猊故取佛語(yǔ)名其庵或云惟則得法于本中峰本時(shí)住天目獅子巖蓋識(shí)授受之原因以名庵要非瓚所作明矣）。
吳苑塞莊豈殊也，山情水態(tài)實(shí)同兮。
十成已罷重賡韻⑴，一晌何妨趁興題。
雖是八旬艱健步，陟高仍與敬為躋。
⑴ 丙午題獅子林即九疊韻已成十全因依中秋帖子涿鹿行諸什例不復(fù)重賡自后歷年再題遂用別韻