【介紹】： 元慶元定海人，字伯成，號弁山小隱。黃震曾孫。幼勵志操，不隨世俗，躬行力踐，以圣賢自期。隱居教授，孝養(yǎng)雙親。晚年樂吳興山水，卜居弁山。卒年八十。有《弁山集》、《知非稿》等。

（臣）等謹(jǐn)案：弁山小隱吟錄二卷，元黃玠撰。玠字伯成，慈溪人，流寓弁山，故以名集。其詩不為近體，高者有元結(jié)遺意，次者近乎白居易，但不及二人之宏闊深厚耳。中多勸戒之辭，蓋亦剛方嫉俗者。前有自序，稱蔑有令德，不敢謂隱，獨(dú)以所得于天者薄，故將退藏以終其身。又言文中之言，稱愿上之人正身修德，使時和歲豐，已受其賜。尤粹然有德之言，勝矯語高蹈者遠(yuǎn)矣。 乾隆四十二年五月恭校上。

黃氏之先，宋祥符中，自溫之樂清徙明之慈溪?！酢跸壬詠?，世篤儒業(yè)。曾大父臨川府君建節(jié)鄉(xiāng)部，始來城居，宦成而家益貧。三子先大父最長。至元丙子，家燬于兵。厥后子孫挈而西來，叔氏依婦家于越。其在鄉(xiāng)里守墳?zāi)?，唯仲氏而已。自余之西，四十有馀載，教授諸生，以資共養(yǎng)，發(fā)種種且白，來日其幾馀哉？又如是不止，行將焉歸？蔑有令德，不敢謂隱，獨(dú)以所得于天者薄，不能顯，故將退藏以終其身。霅水之陽，弁山之下，有丘岑蔚，思構(gòu)數(shù)楹，以寄朝夕。浮游江海間，不能自還?；蚪唬荷ＰQ作繭，猶知纏裹其身，子漫不為計，空言何裨？應(yīng)之曰：余游者也，某水某丘，游之寓也。茍寓矣，又何營之有。秦望東南遠(yuǎn)欲無，依稀禹穴向姚虞。幾時把酒鄞江上，卻對鄉(xiāng)山看此圖。是余所題江山歸興圖詩也。嘗求之，則隱之意可見矣。昔文中子志不愿仕，唯愿上之人正身修德，使時和歲豐，已受其賜。余雖不及古人，茍獲所志，泉后林壑之娛，風(fēng)云月露之賞，不必弁山也。夫歸必有資，既不能自資，資于人而歸，又余之所不能。情發(fā)于中而形于言，目之曰弁山小隱吟錄。錄以畀吾兒私藏之，于以紀(jì)吾游之寓，而鄉(xiāng)土親戚之思亦可見也。至正乙酉冬十二月甲子，弁山隱民黃玠序。

玠字伯成金華人少見知于趙孟頫黃溍有詩名元季客于顧玉山隨父正孫移家嘉興魏塘(后析嘉善)釋雪廬有詶伯成絕句云詩成嘗共野夫題新構(gòu)茅堂水郭西是也平生慕郭林宗陶淵明之風(fēng)不喜儲蓄有輒貸人晚值兵亂益貧困后樂吳興山水之勝卜筑弁山號弁山小隱父死仍歸魏塘葬于陸莊

字伯成，慈溪人。

徙家魏塘。

有《弁山小隱吟錄》、《知非舊槁》。