人物簡介
【生卒】：?—1211 【介紹】： 金真定人，字德卿。年二十四進士擢第。調南和主簿。有異政。拜監(jiān)察御史。以詩得罪，廢謫十余年。起為隆州都軍，以邊功召為三司官。大安三年，權行六部員外郎，從完顏承裕軍御蒙古。易州陷落時死難。中州集
昂字德卿真定人父伯祿字天錫師事玄真先生褚承亮（承亮字茂先宣和六年擢第調易州戶曹會皇子郎君破真定拘境內進士七十二人赴安國寺試策策目上皇不道少主失信舉人希旨極口毀詆茂先離席揖主文劉侍中言君父之過豈臣子所當言長揖而出劉為之動容比榜除茂先被黜馀悉放第狀元許必輦自號七十二賢榜帥府重其名檄茂先以易州司戶知稿城漫一應之尋解印去年七十終弟子謚為玄真先生）大定初第進士仕至同知沁南軍節(jié)度使事德卿年二十一擢第釋褐南和簿有異政遷良鄉(xiāng)令入拜監(jiān)察御史路宣叔以言事被斥德卿送以詩坐謗訕停銓久之起為龍州都軍以邊功得復召超三司判官大安軍興權行六部員外郎德卿傳其甥王從之文法云文章工于外而拙于內者可以驚四筵而不可以適獨坐可以取口稱而不可以得首肯又云文章以意為主以字語為役主強而役弱則無令不從今人往往驕其所役至跋扈難制甚者反役其主雖極辭語之工而豈文之正哉德卿初有常山集喪亂后不復見從之能記三百馀首因得傳之屏山故人外傳云德卿以孝友聞又喜名節(jié)藹然仁義人也學術醇正文筆高雅以杜子美韓退之為法諸儒皆師尊之既歷臺省為人所擠竟坐詩得罪謫東海上十數年始入翰林言事愈切出佐三司非所好從宗室承裕軍承裕失利跳走上谷眾欲徑歸德卿獨不可城陷與其從子嗣明同死于難嗣明字晦之短小精悍有古俠士風年未三十交?半天下識高而志大善談論而中節(jié)作詩喜簡澹樂府尤溫麗最長于義理之學下筆數千言初不見其所從來試于府于禮部俱第一擢第主淶水簿從其叔北征得還而不忍去使晦之不死文字不及其叔而理性當過之嘗謂學不至邵康節(jié)程伊川非儒者也其說類此而天不假年悲夫
人物簡介
【生卒】：1191或1192—1233 【介紹】： 金利州龍山人，字京甫。工詩畫。衛(wèi)紹王崇慶二年進士。調考、柘二城主簿，以治聞。累遷應奉翰林文字，充尚書省都事。蒲察官奴之變，赴水死。中州集
禹錫，字京父，龍山人。崇慶二年進士，調沉丘簿。與縣令者不相能，及令以贓敗，疑京父發(fā)之，乃賂遺權貴，誣京父以賓客依托之事，坐廢十年。朝臣薦其才者積數十人，終為銓曹所礙。居襄邑，部使者起之，攝旁近諸縣，所至有父母之愛。農司治許昌，又為主事，區(qū)處饋餉，上下千馀里，不露聲跡，而條畫次第皆具，雖鱗雜米鹽，若不足經意者，問之即應，如指諸掌。一時吏如康伯祿、李欽止諸人，多自以為不及也。正大中，當路諸公極力辨其被誣，乃得以常調。守扶風丞，召補省掾，不就，歸德奏充知事。及城被攻，京父為經歷官。守禦之策，一府倚重之。車駕至，授左右司都事兼應奉翰林文字。官奴之變，家人勸京父羸服免禍，不從。人有自外至者，京父問賊入禁中否，曰禁中賊滿矣。乃自投水中。在京師時，希顏仲澤欽叔京父相得甚歡，升堂拜親，有昆弟之義，而不肖徒以文字之故，得幸諸公間。希長予六歲，澤長四歲，欽與京少予二歲。希沒于正大辛邜之八月，年四十八；澤沒于明年之七月，年四十七。欽沒于其年十一月，年四十一。歲京沒于又明年之三月，年四十二。蓋不二三年，而五人者惟不肖在耳。今日錄諸君子詩，感念平昔，不覺流涕之被面也。
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【介紹】： 金猗氏人，字曼卿。南渡后，隱居洛西山中，課童子讀書。事母孝，與人交謙遜和雅。后在宜陽病死。中州集
繼先，字曼卿，猗氏人。少日三赴廷試。南渡后，隱居洛西山中，課童子學。事母孝，與人交，謙遜和雅，所居人化之。子純孝，字方叔，有父風。客有詐為曼卿書就方叔取物者，曼卿年已老，狀貌如少壯人，客不知其為曼卿，而以為方叔也，而與之書。曼卿如書所取物付之，雖其家人亦不以語之也。監(jiān)察御史石玠子堅，行部過曼卿，曼卿避不之見。或言：君何無鄉(xiāng)曲情耶？曼卿曰：君未之思耳。凡今時政，未必皆善，石御史一有所劾，則必謂自我發(fā)之，同惡相庇，他日并鄰里有受禍者。其畏慎類此。正大未，司農卿楊慥叔玉、丞康錫伯祿薦曼卿與汴人高仲振、武陟宋可、武清張潛、磁陽曹玨、大名王汝梅，隱操不減古人。朝延議授以官，以兵亂不果。曼卿喜作詩，工于賦物，如松化石云：瘦見千年傲霜骨，鍊成一片補天心。時人稱焉。壬辰之亂，病沒于宜陽。仲振字正之，系出遼東。其兄領開封鎮(zhèn)兵，正之幼就舉選，年四十后，即以家業(yè)付其兄，挈妻子居嵩山，于書無不讀，而以易皇極書為業(yè)。安貧樂道，不入城市，山野小人亦知敬之。王汝梅、張潛從之學。三人行山谷間，人望正之風袖翩然，如欲仙而未舉也。張、王說正之嘗遇異人教之養(yǎng)生，呼吸吐納，日以為常。靈氣時至，安坐不動，而骨節(jié)戛戛有聲。恍惚中時與真靈接對。所談皆世外事，既不以語人，故無得而傳。潛字仲升，有志節(jié)，慕荊軻、聶政之為人。三十歲乃折節(jié)讀書。太學諸人，高其行義，有張古人之目。客嵩山，從正之學易。五十歲始娶妻。妻魯山孫氏，亦有賢行，夫婦相敬如賓負薪拾穗，行歌自得。大用與之同業(yè)，而生理優(yōu)贍。憐高張之貧，時有饋餉，皆謝不受。鄉(xiāng)里為仲升斸瓜田，瓜熟，仲升約中分之，以償其勤。眾不忍，但。小摘而，去。仲升亦棄瓜，不收。眾如約，然后取食之。嘗行道中，拾得一斧，夫婦計度移時，乃持歸，就訪其主歸之。所居寺莊，有兄弟分財致諍者，其弟指仲升所居曰：我家如此，獨不畏張先生笑人耶？天興之兵，避于少室絕頂。時世已亂，寇敚暴橫，無復人理，仲升不甘與之處，閉口不食，七日而死，婦隨亦投絕澗中。汝梅字大用，律學出身伊陽簿，秩滿，遂不出。性嗜讀書，動有禮法，生徒以法理就學者，兼以經學授之，后生輩服其教，無敢。為非義者，可字予之。貞祐之兵，其姑嫁大姓槁氏，夫與子皆兵死，而貲產獨在。姑以白金五十笏遺予之，予之受不辭。一日，姑得槁之疏屬，立為后，挈之省外家。予之置酒會鄉(xiāng)鄰，且謂姑言，姑往時遺可以金，可以槁氏無子，故受之。姑今有子矣，此金槁氏物，非姑物也，我何名取之？因呼妻子舁金出，歸之槁氏，鄉(xiāng)里用是重之。大兵再駐山陽，軍中有聞予之之名者，問知所在，質其子，使人招之曰：肯從我者，禍福與公共之；不然，公之子死矣。親舊競勸之往，予之不從，曰：吾有子無子，與吾兒之死與生，皆有命焉。豈以一子故，并平生所守者而亡之乎？其后予之竟以無子死。玨字子玉，早歲有賦聲，誠實樂易，世俗機械事皆所不知。喜賓客，款于接物，無書生氣習，從之?者，樂之而不厭也。六人者，喪亂后，惟子玉居??州十二年乃終。
