草莽臣稽首獻(xiàn)頌曰。臣聞殊祥大報(bào)者。皇天無(wú)私。慎終追遠(yuǎn)者。祖考來(lái)格。皆上帝之所協(xié)德。豈蒸人之克預(yù)也。我皇帝陛下建皇極。行大道。體元以煦覆。品物以陶運(yùn)。執(zhí)斗柄而四序潛回。張地維而八埏至靜。四十載矣。而天下大順。巍巍乎其全功歟。元元皇帝。陛下之烈祖也。寶慈儉以垂后昆。法清靜而示教文。歷千百祀。而陛下道存妙有?；o(wú)為。動(dòng)之太和。寂以元覽。非得一而正乎。陛下執(zhí)大象。敷元宗。圣祖儀刑于郡國(guó)。景命紛紜于圖史者。蓋百數(shù)矣。開(kāi)靈寶于分陜之郊?？藦?fù)明號(hào)。形縞衣于降圣之閣。時(shí)庸展親。探三華于丹墀之上。近而得也。想五利于滄波之外。遠(yuǎn)而治也。故樸略之初。三五以降。曾不敢以功階并也。今太白山人李渾等。暫因形動(dòng)。未假神游。初入緇帷之林。忽變紫微之境。古祠之下。猶龍肅然。霽色雖澈于清霄。榮光自分于白晝。元宮咫尺。仙衛(wèi)徘徊。接霓裳以受辭。奉玉顏而專對(duì)。光啟王室。宣昭祖孫。方箓實(shí)而未宏。緬逖聰而奚取。由命京畿采訪使戶部侍郎兼御史中丞王鉷。發(fā)皇華而載馳。望白云之有處。瞻仰如在。真風(fēng)宛同。歷五洞之杳冥。尋一門之?窱。行前有會(huì)。感而遂通。石臺(tái)菡萏而特秀。玉版熒煌而自秘。式傳無(wú)忽。祇受不差。天香氛氳。甘液浹洽。陽(yáng)烏抱戴而上燭。卿云交映而前引。率皆科斗之文。時(shí)人無(wú)能之者。陛下乃齋心服形。絕圣棄知。閒居于大庭之館。游夢(mèng)于華胥之國(guó)。而后攝外慮。嚴(yán)天思。捧元記而納宸極。洞一時(shí)而睹萬(wàn)物。其辭炳耀而有屬。其義綿延而自久。齊圣壽于日月。恢國(guó)祚于宇宙。上以和天地。下以洽神人。臣不知其天之為大也如此。遂下明詔。臨百官。荷億載之殊慶。追六圣之遺謚。既撰日以嚴(yán)配。親大祫?dòng)陂s宮。鳴鸞以和。清蹕在聽(tīng)。臣又以開(kāi)辟之后。無(wú)以尚之。于是文武百辟。蠻夷君長(zhǎng)。洎黃緇老幼。各有等威。云趨玉闕而請(qǐng)?jiān)?。陛下奉天之昭錫。承祖之大命。百王無(wú)以徵其符。千載不復(fù)遇斯瑞。崇累朝之德。孝之大者。掩至尊之美。謙莫甚乎。既而天聽(tīng)未回。睿獎(jiǎng)猶邈。臣下罔知寢處。黎人咸造勿褻。而言曰。天其或者以天下之物。無(wú)可以稱陛下之德。故纘戎徽號(hào)。因圣祖以發(fā)明。令陛下不得不名之。固非一時(shí)之所強(qiáng)名也。書(shū)曰。不臧厥臧。人罔攸勸。愿陛下臧而勸之。抑讓之至于三。方霈然曰。俞哉。斯亦天之所俾也。遂命稽皇典。序國(guó)儀。韶濩作。貂蟬進(jìn)。纂鴻猷而尊冊(cè)之。明大訓(xùn)而奉行之。雷雨作解。小大以正。四靈在郊藪以待命。三光出??次而延澤。豈祇偫臣之私乎。率土之私乎。臣生沐淳風(fēng)。欽承寶化。百揆時(shí)敘?？章勝s載之歌。三階底平。久著登風(fēng)之頌。伏以神功丕應(yīng)。潤(rùn)澤生靈。挹超代之范圍。與下人之陰騭。方軼于周王游玉。黃帝迎年。豈與夫河?xùn)|壽宮。棫陽(yáng)薦磬而已哉。仲尼以舜禹之事。邱不得預(yù)。議者以方今之盛。臣實(shí)預(yù)焉。庶效采詩(shī)之典。曾何萬(wàn)分之一。伏獻(xiàn)頌曰。