釋僧??。

未詳氏族。

住新州愿果寺。

周武季世將喪釋門。

崇上老氏受其符錄。

凡有大醮。

帝必具其巾褐同其拜伏。

而道經(jīng)誕妄言無(wú)本據(jù)。

國(guó)雖奉事未詳讎校。

遂不遠(yuǎn)鄉(xiāng)關(guān)躬聞帝闕面陳至理。

以邪正相參澆情趨競(jìng)。

未辨真?zhèn)胃f毀譽(yù)。

乃著論十有八條難道本宗。

又以三科釋其前執(zhí)賢圣既序凡位皎然。

其詞略云。

??以世之濫述云。

老子尹喜西度化胡出家。

老子為說(shuō)經(jīng)戒。

令尹喜作佛。

教化胡人。

又稱是鬼谷先生撰。

南山四皓注。

未善尋者。

莫不信從以為口實(shí)。

異哉此傳。

君子尚不可誷。

況貶大圣者乎。

今具陳此說(shuō)非真。

人世差錯(cuò)假托名字。

亦乃言不及義翻辱老子。

意者勝人達(dá)士不出此言。

將是無(wú)識(shí)異道誇競(jìng)佛法。

假托鬼谷四皓之名。

附尹喜傳后。

作此異論用迷昏俗。

竊聞傳而不習(xí)夫子不許。

妄作者兇老君所誡。

此之巨患增長(zhǎng)三涂。

宜應(yīng)糺正救其此失。

然教有內(nèi)外用生疑假。

人有賢圣多述本跡。

故班固漢書品人九等。

孔丘之徒為上上類。

例皆是圣。

李老之儔為中上類。

例皆是賢。

何晏王弼云。

老未及圣此則賢。

圣天分優(yōu)劣自顯。

故魏文之博悟也。

黃初三年下敕云。

告豫州刺史。

老聃賢人。

未宜先孔子。

不知魯郡為孔子立廟成未漢桓帝不師圣法。

正以嬖臣而事老子欲以求福。

良足笑也。

此祠之興由恒帝。

武皇帝以老子賢人不毀其屋。

朕亦以此亭當(dāng)路。

行來(lái)者輒往瞻視。

而樓屋傾頹儻能壓人。

故令修整。

作過(guò)視之殊未整頓。

恐小人謂此為神。

妄往禱祝違犯常禁。

宜宣告吏民咸使知聞。

據(jù)斯以言。

程露久矣。

世多愚人不尋前達(dá)。

故有此弊耳。

今考據(jù)年月群達(dá)誠(chéng)言區(qū)別人世。

并內(nèi)經(jīng)外典并對(duì)條例。

覽詳卷首邪正自顯。

雖復(fù)著論周世垂名朝野。

通人罕遇。

終以事迷。

竟不行用。

及后法毀。

逃難不測(cè)所終。