人物:釋齊己

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人物簡介

補(bǔ)續(xù)高僧傳·習(xí)禪篇
景蒙。
邵氏。
溫之平陽人。
族姓甚眾。
多以儒顯。
師英達(dá)開爽。
幼聞鐘梵則喜。
年十三從惠安凈覺大師惟梵。
著僧伽黎。
明習(xí)天臺教觀。
自以名相之學(xué)。
不足了大事。
去游國清。
又參育王佛智裕公。
公問鄉(xiāng)里。
對曰。
永嘉。
曰。
還識永嘉大師否。
未及答。
批頰而出。
至于再。
兀然如癡。
寢食不安者累月。
行道次。
忽聞鐘聲而悟。
即造室中。
公復(fù)理前問。
師曰。
即日伏惟。
和尚尊體。
起居萬福。
隨問向上事。
師儗對被逐。
次日再上。
公方發(fā)問。
師抗聲云。
老漢。
今日敗闕也。
一拍而出。
公笑曰。
雋哉。
因省母歸里。
龍翔心聞。
一見深器之。
問曰。
言無展事。
語不投機(jī)。
承言者喪。
滯句者迷。
試向言詮不及處。
通個(gè)消息。
師。
以左手畫一圓相。
聞。
以拂子擊左。
師。
又畫以右手。
聞。
擊右。
又畫于中以兩手托呈。
聞。
以拂子當(dāng)中畫兩畫。
師。
禮拜而立。
聞大笑云。
三十年揀苗。
苗今日得此烏喙。
遂令執(zhí)侍。
盡揭底蘊(yùn)。
尋歸鹿園。
如在庵賢。
雪庵瑾。
咦庵鑒。
全庵存。
筠谷達(dá)。
還庵淳會下。
皆一時(shí)名流。
唯師妙齡杰出。
心聞。
以谷名師庵。
且為之銘。
蒙侍者之名日高矣。
又嘗謁臨安顯寧志公。
志門風(fēng)壁立。
學(xué)者望崖。
獨(dú)謂師曰。
先世遺風(fēng)。
馀烈若未墜者。
尚在汝躬。
吾且拭目觀之。
初住智門。
遷瑞巖。
皆史魏公浩推轂也。
魏公在永嘉時(shí)。
與心聞為方外交。
罷相里居。
夢如平生。
旁有僧曰。
景蒙。
貌古神清。
談笑久之。
覺而叩天童樸曰。
僧名頗異。
有斯人否。
樸曰。
是方為堂中第一座。
招之。
恍如夢所見。
與論出世法。
了辯如響。
問其師則心聞也。
大異之。
遂為延譽(yù)而住智門。
及瑞巖虛席。
復(fù)以師應(yīng)命。
師孤高絕俗。
弱不勝衣。
而嚴(yán)冷峻峭。
不可挹酌。
既坐道場。
搥拂所加。
龍象蹴踏。
長靈之道光焉。
智門瑞巖。
皆承頹毀之馀。
人以為不可復(fù)興矣。
師從容規(guī)畫。
會不踰時(shí)。
而輪奐一新。
壯麗反過其舊。
具大材智。
尋常不以毫末自見。
因事而顯。
無不嘆服。
韜養(yǎng)之深。
從可知矣。
慎庵祥 朝代:

人物簡介

新續(xù)高僧傳·興福篇第九之六
又慎庵祥者,海昌李氏子。
少穎悟,經(jīng)典過目應(yīng)誦,受戒于全庵理,得法于壁庵璘。
景泰間主顯寧,天順時(shí)遷靈隱,大弘法化,學(xué)子景從,重修殿宇,樓閣交輝,丈室寮廡,傾橐所葺,時(shí)論高之。