人物:釋自清

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人物簡介

全宋詩
釋道震(一○七九~一一六一),俗姓趙,金陵(今江蘇南京)人。
少依覺印英禪師,再謁丹霞淳禪師,先后參海內(nèi)有名尊宿十七人。
初住曹山,后遷廣壽、黃龍。
稱黃龍道震禪師,為南岳下十四世,泐潭清禪師法嗣。
高宗紹興三十一年卒,年八十三。
僧寶正續(xù)傳》卷六、《嘉泰普燈錄》卷一○、《五燈會元》卷一八有傳。
今錄詩五首。
大明高僧傳·卷第七 習禪篇第三之三
釋道震號山堂。金陵趙氏子也。垂髫依覺印英禪師為童子。英遷泗之普照得度。久之辭謁丹霞淳。與論曹洞宗旨。震呈以偈曰。白云深覆古寒巖。異草靈花彩鳳銜。夜半天明日當午。騎牛背面著靴衫。次依草堂。日取藏經(jīng)讀之。一夕聞晚參鼓步出經(jīng)堂。舉頭見月忽大悟亟趨方丈。堂望見即曰。子徹矣。遂為印可。尋出三遷而至百丈道顯著。紹興己巳有律師妄踞黃龍。衲子散子散去。主事者走錢塘。求王承宣繼先書。達洪師張如瑩?,摴鹨詮谋娡?。而主事者請致書謝王。震讓曰。王公為護佛法。何謝之有。況我與之素昧平生。于是主事恧退。故仲溫曰。彼交結(jié)權(quán)貴倚為藩垣者聞其言亦足顏汗。噫紹興以來宗師言行相應而與秋霜爭嚴。舍震其誰哉。
僧寶正續(xù)傳·卷第六
師諱道震。金陵趙氏子。少依保寧覺印禪師。為童子。覺印住泗洲普照。遇淑妑閤。擇童行。守戒律者施度牒。師在選中。得度具戒。久之辭覺印。謁丹霞淳禪師與聞曹洞宗旨。因有頌曰。白云深覆古寒巖。異草靈花彩鳳?。夜半天明日當午。騎牛背面著靴衫。淳見而異之。游湖湘。抵大溈。作插鍬井頌曰。盡道溈山父子和。插鍬猶自帶干戈。至今一井如明鏡。時有無風匝匝波。最后至黃龍。草堂清禪師一見契合。絕意他往。日取藏教讀之。一夕聞晚參鼓。步出經(jīng)堂。舉頭見月。忽有省。亟趨方丈。陳所悟。草堂深可之。自此履踐獲大通徹。紹興初。草堂避地曹山。遷疏山。師皆在焉。居第一座。分座接衲。五年臨川守給事程公命出世曹山。唱草堂之道。僧問。如何是奪人不奪境。師云。黑漆昆崙穿市過。進云。如何是奪境不奪人。答云。賣扇婆子手。遮曰。如何是人境俱奪。答曰?;绎w煙滅后。怕你絕音容。問。如何是人境俱不奪。答曰。當年獨坐雄峰事。今日分明說向君。進云。只如向上宗乘。又作么生。師以拂子擊禪床。僧云。烹凡煉圣有玄功。萬古叢林作標格。便禮拜。嘗示眾曰。曹山門下有鵝王擇乳句。若人會得凡圣染凈迷悟生死無二無別。若也不會。則凡圣染凈迷悟生死。謾他一點不得。久之。退隱疏山之山堂??な厝~公夢齡請居廣壽。未幾洪帥李公迨移居百丈。師力叢林矩范。僧到必勘辯。一日僧展坐具禮拜。師轉(zhuǎn)身背卻。僧收坐具便去。師乃喚回。僧進前。師便歸方丈。明日僧問訊云。某甲昨蒙和尚慈悲。有個省處。師云。作么生。僧近師邊。作聽勢。師取拂子打之。僧大笑而去。若此類甚多。衲子翕然推服。晚遷黃龍。是為積翠直下子孫。授道之處。院燼于兵火。師慨然有興復之志。閱數(shù)年。堂殿廊廡。迄抵于成。三十一年七月二十八日。示微疾。集眾告曰。老僧參見海內(nèi)有名尊宿十有七人。泊見草堂。始到不疑之地。汝等當究本法。儻透脫無滯礙。隨力量興作。利益眾生。無虛棄光陰。左右固請留頌。命筆書曰。吾年八十三。隨順世言談。不落思量句。誰人共我參。翌日聞鐘聲。奄然而寂。端坐三日。支體柔和。顏皃如生。阇維日。云慘風悲。草木變色。煙焰所及。悉綴舍利。道俗取之。旬日不竭。塔于寺之西崦。師為人剛正強力。甘枯淡。務精進。跡未嘗造檀越之門。近代宏法。唯師有古尊宿風韻。議者比之常庵崇禪師云。 贊曰。演出關(guān)。棲遲妙喜之門。久甚。及開法出世。不忘圜悟。有道者固應如此。震天資耿介。草堂晚居。泐潭道大盛。時有厚奉香信請法語法衣者。草堂將與之。震驟諫以為不可。草堂不允。震遂拂衣遁他境。嗚呼使異時主法宗師之門。震之志得行焉。其規(guī)正竊昌。陰翊化權(quán)。豈淺淺哉。
新續(xù)高僧傳·習禪篇第三之三
釋道震,字山堂,金陵趙氏子也。垂髫依覺印英禪師,英遷泗之普照得度,久之辭。謁丹霞淳與論曹洞宗旨,震呈以偈曰:“白云深覆古寒巖,異草靈花彩鳳銜。夜半天明日當午,騎牛背面著靴衫?!贝我啦萏?,日取藏經(jīng)讀之。一夕,聞晚參鼓,步出經(jīng)堂,舉頭見月,忽大悟,亟趨方丈,堂望見即曰:“子徹矣。”遂為印可。尋出,三遷而至百丈,道甚顯著。紹興己巳,有律師妄踞黃龍,衲子散去,黃龍主事走錢塘,求王承宣繼先,書達洪帥張如瑩,瑩公命震以從眾望。而主事者請致書謝王,震讓曰:“王公為護佛法,何謝之有?況我與之素昧平生?!庇谑?,主事恧退。其嚴正如是。故仲溫曰:“彼交結(jié)權(quán)貴,倚之為藩垣者,聞其言亦足顏汗,諒哉?!?/blockquote>