善良。

字子直。

號(hào)月溪。

定海朱氏子。

始祝發(fā)凈居。

習(xí)律湖心。

游杭之大雄。

師頑空。

覺(jué)公言。

與覺(jué)合俾守講席。

嘗喟然嘆曰。

教文浩瀚。

要領(lǐng)難窺。

如瘖獲吐。

如瞽獲睹。

舍我而誰(shuí)。

于是銳精述言。

條焉不紊。

示焉指掌。

曰教觀(guān)撮要。

學(xué)臺(tái)者便之。

后游凈慈。

訪(fǎng)禮禪師。

示以叩辯禪語(yǔ)雜出瞬息聽(tīng)瑩意。

師泥名相。

為可惑。

師乃徐曰。

三觀(guān)之旨。

不外乎是。

禮謝曰。

其歸振爾宗。

集慶寺成。

朝命選主席主上竺者。

任可否。

師預(yù)是選。

講太涅槃經(jīng)。

聽(tīng)者云臻。

師懸辯提機(jī)。

整暢得理。

然卒師頑空。

上竺不能強(qiáng)也。

主禪惠擇陽(yáng)報(bào)國(guó)藥師治平。

戶(hù)履日接。

別為堂以處。

篝燈星列。

既又以輿論領(lǐng)延慶。

至元二十六年。

寺延燬。

茇舍草葺。

講論彌不輟。

大德元年入寂。

僧臘六十。

年七十有九。

清容居士桷。

居邇南湖。

游起信堂。

見(jiàn)誦聲接幾席。

取其書(shū)讀之。

茫不能解。

泰寓曹先生謂之曰。

取子直約說(shuō)。

讀之斯解矣。

后師來(lái)南湖。

桷謁之。

睹其容和以莊。

其說(shuō)坦以明。

始悟曰。

曹先生語(yǔ)。

不虛矣。