人物簡(jiǎn)介
釋非濁,字真照,姓張氏,范陽(yáng)人。重熙初,禮圓融國(guó)師為師。居無(wú)何,嬰足疾,遁跡盤(pán)山,敷課于太白峰顛。每宴坐誦持,時(shí)見(jiàn)山靈部從敬侍。久之,疾漸痊。重熙八年冬,有詔赴闕,興宗契厥道要,寵之紫衣。十八年,授上京管內(nèi)都僧錄,尋遷燕京管內(nèi)左街僧錄。清寧改元,加崇錄大夫檢校太保,踰年晉檢校太傅太尉,賜號(hào)“純慧大師”。濁搜訪(fǎng)闕章,聿修睿典,撰《往生集》二十卷,進(jìn)呈御筵,大愜皇愫,鑒賞久之,親為序引,命龕次入藏。清寧六年春,鑾輿幸燕,回次花林,濁侍坐于殿,親受燕京管內(nèi)懺悔主菩薩戒師。明年二月,設(shè)壇奉福寺,懺受之徒,不可勝紀(jì),清寧九年四月示疾,告終于竹林寺,旋移窆于昌平縣。司空豳?lài)?guó)公仰其高躅,建立寺塔,并營(yíng)佛頂尊勝陀羅尼幢,高踰尋丈,庶陵壑有遷而音塵不泯。文具山志,釋真延為之記。
人物簡(jiǎn)介
禪師了萬(wàn)者。號(hào)一山。臨川人也。其先金氏。為江右顯族。萬(wàn)生貌瘠。而秀氣格精厲。八歲指揮群小。肅若朝堂。又八歲好學(xué)。以淹博著聲。每嘆孟軻氏未達(dá)性理。同輩驚其狂。萬(wàn)曰。圣賢亦猶人也。何無(wú)是非眼目乎。乃毅然求佛為師竟。于金溪常樂(lè)院棄發(fā)。是夕芝產(chǎn)戶(hù)樞。院主卜之。得乾之九五。占者曰。剛健中正圣徵也。當(dāng)為法王。萬(wàn)遂游方。遍見(jiàn)名宿。得旨于東叟穎。住后嘗謂及門(mén)者曰。我當(dāng)時(shí)初參偃。溪聞尊宿。聞以為我齒牙超邁。每同商略古今間。謂我曰。子姿質(zhì)铦利。山僧實(shí)不及子。但有一著。若識(shí)得。山僧在子腳底。我雖不測(cè)棄去。未嘗不珍味其語(yǔ)。又見(jiàn)靈隱荊叟玨禪師。亦蒙隆遇。玨曰。近日法社凄涼。鮮合中道。太過(guò)者生易。不及者生疲。疲病庶幾可振。易病難醫(yī)。何也。佛祖境界非世聰之可測(cè)度。彼時(shí)雖銘。其說(shuō)不能當(dāng)下慶快。如是展轉(zhuǎn)。所歷非一。大抵遮前護(hù)后。遂乃撥妄求真。及到南屏。惟吾師東叟穎和尚。能捋下鐵面。當(dāng)眾以如意指我曰。萬(wàn)書(shū)記文彩燦爛。應(yīng)酬時(shí)機(jī)。則不無(wú)管取涅槃堂里一字也用。不著彼時(shí)。我心識(shí)俱喪。乃強(qiáng)曰。何也。吾師曰。別人根鈍。不得利子。則根利不能鈍。我對(duì)曰。豈無(wú)方便。師曰。又恁么去也。自此啟口說(shuō)不出。舉筆寫(xiě)不出。一日偶經(jīng)神祠。見(jiàn)紙錢(qián)灰旋風(fēng)飛起。盡亡所執(zhí)。吾師遂以妙峰師翁禪板如意。交付于我。我今日舉著大似。一回吃水。一回咽矣。妙峰名之善妙喜之嗣也。萬(wàn)為人鯁直。少含蓄好。樊勵(lì)后學(xué)。見(jiàn)有小善可錄。必展轉(zhuǎn)發(fā)明。人亦不敢偽。或有過(guò)。則曰。人非圣賢。孰能免焉。改之為貴人。亦不敢飾。至若事關(guān)法化。知見(jiàn)差訛。則切直千馀言猶不已。當(dāng)時(shí)以此憚而懷之。初住天臺(tái)之寒巖寺。三年移仙居之紫籜山。大闡法化。有僧問(wèn)曰。紫籜山庭如錦繡。是誰(shuí)按拍畫(huà)圖中。萬(wàn)曰。深沙休努眼。僧顧左右曰。道甚么。曰。碧水浪吞鉤。僧曰。將謂歌謠風(fēng)日煖。元來(lái)鼓角陣云深。曰。八千子弟歸何處。消瘦秋空一笛霜。僧曰。恁么則山河無(wú)意屬英雄也。曰。摘楊花。僧次日復(fù)進(jìn)曰。昨日公案未圓。乞師再垂方便。萬(wàn)曰。分付直歲不得。普請(qǐng)?jiān)弧?div id="8xq3enk" class='inline' id='people_102852_0_130_comment'>古老頭巾真難共語(yǔ)。萬(wàn)擲下拄杖。僧出大叫曰。紫籜老漢今日方始瞥地。萬(wàn)便休。十載遷疏山。疏山舊例。住持須通刺當(dāng)?shù)馈?div id="mua3r2n" class='inline' id='people_102852_0_138_comment'>