人物:釋法周

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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·義解篇第二之一
釋非濁,字真照,姓張氏,范陽(yáng)人。
重熙初,禮圓融國(guó)師為師。
居無(wú)何,嬰足疾,遁跡盤(pán)山,敷課于太白峰顛。
每宴坐誦持,時(shí)見(jiàn)山靈部從敬侍。
久之,疾漸痊。
重熙八年冬,有詔赴闕,興宗契厥道要,寵之紫衣。
十八年,授上京管內(nèi)都僧錄,尋遷燕京管內(nèi)左街僧錄。
清寧改元,加崇錄大夫檢校太保,踰年晉檢校太傅太尉,賜號(hào)“純慧大師”。
濁搜訪(fǎng)闕章,聿修睿典,撰《往生集》二十卷,進(jìn)呈御筵,大愜皇愫,鑒賞久之,親為序引,命龕次入藏。
清寧六年春,鑾輿幸燕,回次花林,濁侍坐于殿,親受燕京管內(nèi)懺悔主菩薩戒師。
明年二月,設(shè)壇奉福寺,懺受之徒,不可勝紀(jì),清寧九年四月示疾,告終于竹林寺,旋移窆于昌平縣。
司空豳?lài)?guó)公仰其高躅,建立寺塔,并營(yíng)佛頂尊勝陀羅尼幢,高踰尋丈,庶陵壑有遷而音塵不泯。
文具山志,釋真延為之記。

人物簡(jiǎn)介

南宋元明禪林僧寶傳·卷八
禪師了萬(wàn)者。
號(hào)一山。
臨川人也。
其先金氏。
為江右顯族。
萬(wàn)生貌瘠。
而秀氣格精厲。
八歲指揮群小。
肅若朝堂。
又八歲好學(xué)。
以淹博著聲。
每嘆孟軻氏未達(dá)性理。
同輩驚其狂。
萬(wàn)曰。
圣賢亦猶人也。
何無(wú)是非眼目乎。
乃毅然求佛為師竟。
于金溪常樂(lè)院棄發(fā)。
是夕芝產(chǎn)戶(hù)樞。
院主卜之。
得乾之九五。
占者曰。
剛健中正圣徵也。
當(dāng)為法王。
萬(wàn)遂游方。
遍見(jiàn)名宿。
得旨于東叟穎。
住后嘗謂及門(mén)者曰。
我當(dāng)時(shí)初參偃。
溪聞尊宿。
聞以為我齒牙超邁。
每同商略古今間。
謂我曰。
子姿質(zhì)铦利。
山僧實(shí)不及子。
但有一著。
若識(shí)得。
山僧在子腳底。
我雖不測(cè)棄去。
未嘗不珍味其語(yǔ)。
又見(jiàn)靈隱荊叟玨禪師。
亦蒙隆遇。
玨曰。
近日法社凄涼。
鮮合中道。
太過(guò)者生易。
不及者生疲。
疲病庶幾可振。
易病難醫(yī)。
何也。
佛祖境界非世聰之可測(cè)度。
彼時(shí)雖銘。
其說(shuō)不能當(dāng)下慶快。
如是展轉(zhuǎn)。
所歷非一。
大抵遮前護(hù)后。
遂乃撥妄求真。
及到南屏。
惟吾師東叟穎和尚。
能捋下鐵面。
當(dāng)眾以如意指我曰。
萬(wàn)書(shū)記文彩燦爛。
應(yīng)酬時(shí)機(jī)。
則不無(wú)管取涅槃堂里一字也用。
不著彼時(shí)。
我心識(shí)俱喪。
乃強(qiáng)曰。
何也。
吾師曰。
別人根鈍。
不得利子。
則根利不能鈍。
我對(duì)曰。
豈無(wú)方便。
師曰。
又恁么去也。
自此啟口說(shuō)不出。
舉筆寫(xiě)不出。
一日偶經(jīng)神祠。
見(jiàn)紙錢(qián)灰旋風(fēng)飛起。
盡亡所執(zhí)。
吾師遂以妙峰師翁禪板如意。
交付于我。
我今日舉著大似。
一回吃水。
一回咽矣。
妙峰名之善妙喜之嗣也。
萬(wàn)為人鯁直。
少含蓄好。
樊勵(lì)后學(xué)。
見(jiàn)有小善可錄。
必展轉(zhuǎn)發(fā)明。
人亦不敢偽。
或有過(guò)。
則曰。
人非圣賢。
孰能免焉。
改之為貴人。
亦不敢飾。
至若事關(guān)法化。
知見(jiàn)差訛。
則切直千馀言猶不已。
當(dāng)時(shí)以此憚而懷之。
初住天臺(tái)之寒巖寺。
三年移仙居之紫籜山。
大闡法化。
有僧問(wèn)曰。
紫籜山庭如錦繡。
是誰(shuí)按拍畫(huà)圖中。
萬(wàn)曰。
深沙休努眼。
僧顧左右曰。
道甚么。
曰。
碧水浪吞鉤。
僧曰。
將謂歌謠風(fēng)日煖。
元來(lái)鼓角陣云深。
曰。
八千子弟歸何處。
消瘦秋空一笛霜。
僧曰。
恁么則山河無(wú)意屬英雄也。
曰。
摘楊花。
僧次日復(fù)進(jìn)曰。
昨日公案未圓。
乞師再垂方便。
萬(wàn)曰。
分付直歲不得。
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古老頭巾真難共語(yǔ)。
萬(wàn)擲下拄杖。
僧出大叫曰。
紫籜老漢今日方始瞥地。
萬(wàn)便休。
十載遷疏山。
疏山舊例。
住持須通刺當(dāng)?shù)馈?div id="mua3r2n" class='inline' id='people_102852_0_138_comment'>
萬(wàn)輒不可曰。
孔席不煖。
墨突不黔。
誠(chéng)各行其志也。
況我圓頂之夫。
何天不可翱翔。
乃為三間古院。
委曲權(quán)門(mén)。
是則法化未弘。
僧風(fēng)先掃地矣。
當(dāng)?shù)雷h不合。
萬(wàn)留偈法堂。
飄然而去。
偈曰。
疊疊韶華一杖藜。
白云到處有山棲。
等閒愛(ài)種蟠桃核。
不把春紅賺馬蹄。
江淮總統(tǒng)聞萬(wàn)高標(biāo)。
會(huì)諸山于靈隱。
直指堂議。
以開(kāi)先迎萬(wàn)。
或度其厭叢林不肯來(lái)。
有耆宿曰。
萬(wàn)公必來(lái)也。
彼雖起居蕭灑。
然瞿瞿以法門(mén)綱目為任。
若致之以誠(chéng)。
即十字街頭肩栲栳養(yǎng)閒漢。
彼亦欣樂(lè)。
況開(kāi)先為山林之勝。
且便于衲子。
公豈木強(qiáng)人乎。
公必來(lái)也。
萬(wàn)果攜數(shù)禪衲。
惠然而來(lái)。
有偈曰。
剎竿扶起本無(wú)心。
教外金襕影自深。
肯著三三前后力。
波濤陸地起龍吟。
于是開(kāi)先鼎新。
英俊大聚。
扣問(wèn)之外。
從未只字。
干及豪貴。
其時(shí)道俗蒙萬(wàn)示語(yǔ)。
如獲珙璧。
笑隱來(lái)參。
萬(wàn)審其機(jī)緣。
指往百丈。
為晦機(jī)嗣。
無(wú)我之風(fēng)。
海內(nèi)仰之。
又十載住東甌江心寺。
少不適意。
又棄去。
寺眾數(shù)百泣挽隨。
至馮公嶺不從。
萬(wàn)嘗曰。
古人因?qū)W道。
以立叢林。
事事隨緣。
法周備。
為住持者。
觀會(huì)中或有一個(gè)半個(gè)。
實(shí)心務(wù)本。
則當(dāng)不顧安危。
竭力支撐。
雖社廟神壇。
亦可居而不愧。
今人計(jì)叢林以學(xué)道。
或三百五百。
不顧日逐。
何所用心。
但云。
頭頭合轍。
物物圓融。
乃崇尚土木。
鷺?biāo)藕兰摇?div id="rgechqg" class='inline' id='people_102852_0_218_comment'>
然后竊虛器傳子孫。
與蚖蛇戀窟。
明無(wú)少異。
毫厘既差。
千里懸隔。
良可悲夫。
晚年匡廬月澗明公。
迎萬(wàn)歸東溪。
萬(wàn)翩然命棹曰。
滿(mǎn)望春江興不違。
一波才動(dòng)萬(wàn)波隨。
煙嵐調(diào)拍如相委。
何待芳心托子規(guī)。
月澗歿。
開(kāi)先之眾復(fù)請(qǐng)萬(wàn)。
萬(wàn)力卻之曰。
我住持三十載。
而法化寥寥。
更何所望。
而不休乎。
且精神非壯盛之時(shí)也。
諸公不復(fù)言。
皇慶壬子。
十一月二十六日。
示疾。
越七日。
命浴更衣。
據(jù)室危坐。
書(shū)訣眾語(yǔ)。
儼然而化。
阇維。
收五色舍利。
大如菽。
不可計(jì)。
目睛齒牙頂骨不壞。
時(shí)改建豫章烏遮塔。
江西行省丞相干赤命以舊藏釋尊舍利奉于中。
遣使分一山萬(wàn)禪師目睛舍利。
以寶匣秘之。
陪葬焉。
馀舍利塔東溪。
贊曰。
名位虛器也。
道德實(shí)跡也。
據(jù)虛器而核實(shí)跡。
則失矣。
余觀萬(wàn)公平生。
住持獨(dú)持大體。
熙于實(shí)跡不以名位自累。
少不合輒。
棄去。
此其節(jié)概。
大過(guò)于人。
應(yīng)庵曰。
衲僧當(dāng)著草鞋住院。
良有以哉。