人物：釋妙應

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逍遙詠 其十八 北宋 · 趙炅
五言律詩
利鈍猶根性⑴，無緣枉用心⑵。
邪求皆是相⑶，正定理玄深⑷。
巧拙高含識⑸，輕浮力不任⑹。
大乘通語默⑺，稽古便知今（原注：稽古之言，鑒照之用，虛妙應物，不言自化。知今之道，莫大斯矣。）。
⑴ 原注：利也本真之性，益其明了；鈍也執(zhí)言滯教，動合于俗。斯乃根性淺深，迷悟懸邈。
⑵ 原注：無宿昔之緣，背虛無之理，雖手不釋卷，口不輟誦，徒自勞神，在用心矣。
⑶ 原注：含奇佩美，衒異露言。涉形象之蹤，皆拘執(zhí)之相矣。
⑷ 原注：外絕攀緣，內(nèi)守純默。妙極無擁，其理玄深。
⑸ 原注：賢愚不侔，用舍有異，然于臨事，盡謂高奇。不務伏藏，自彰巧拙，唯高識之士能鑒之也。
⑹ 原注：不執(zhí)厥中，動違理道，自貽覆餗，蓋力不任也。
⑺ 原注：運載之功，其利廣大。雖言而不礙于有，雖默而不滯于無。玄中又玄，通乎妙道矣。
茲山嵯峨冠天下，一徑縈云行兩舍。
始窮絕頂見招提，碧閣丹樓屹如畫。
門前池水滀蜿蜒，座上風雷驚晝夜。
峨眉五臺誇壯觀，品目真不此為亞。
偉哉南師非世人，開荒辟土初椎輪。
寥寥相望三百載，廢興一一難具陳。
丹丘大士來鼓舞，氣象煥發(fā)重增新。
投金輸贐走南北，法雨所被無涯津。
虛堂選勝得佳處，隆檐巨棟成逡巡。
窗扉洞達舒兩目，異景錯出羅蓁蓁。
朝云夜月常萬頃，寒光炯炯如镕銀。
堂中隱幾人何似，湛若玉毛懸秋旻。
榜名圓鏡示來客，庶使方寸無緇磷。
鶴唳歸云急，龍移過雨腥。
桂清飄月岫，槎老臥煙汀。
洞失壺公舊，雩傳妙應靈。
不緣幽事隔，小復理篂⑴箳。
⑴ 原作篁，據(jù)胡校改
民生結(jié)繩初，異宇本同體。
誰令四目翁，破肉作瘡痏。
龍龜出河洛，茲理固天啟。
張侯瑚璉姿，高步軼前軌。
買書費千金，充屋未云已。
六經(jīng)滀溟渤，百家雜原委。
中流涌千波，舉體惟一水。
參前有真趣，萬古一憑幾。
毫端吐奇芬，溢目麗紈綺。
微言窺圣域，妙應期得髓。
默坐筌蹄忘，斯文亦糠秕。
至道非言，言亦可傳。
可傳何也，應物而宣。
言雖應物，物自無物。
無物之言，言音自沒。
絕言之語，妙應還普。
道非晦明，語默同取。
舉復誰唱，物物虛曠。
咸通大千，遍乎塵想。
品類非一，同言異出。
圓音落落，凡圣俱適。
千品萬類，薰含種智。
故此一門，稱無量義。
山河宣演，草木揚音。
長說無間，所謂甚深。
深兮甚淺，不動情見。
最省工夫，凡夫不薦。
不薦最親，妙義敷陳。
歡言即笑，恚怒即嗔。
嗔為金剛，喜為迦葉。
華藏毗盧，心心相接。
接兮可見，莫看背面。
無字密言，從茲出現(xiàn)。
現(xiàn)復誰論，非用耳聞。
六根共戶，妙偈星分。
森羅經(jīng)文，不出一塵。
非舌非辯，雷轉(zhuǎn)電奔。
展之在手，何法不有。
縱橫三界，無一滲漏。
時人不信，執(zhí)言說病。
依倚前塵，以為決定。
決定是心，決定是塵。
心塵所使，非自由人。
諸圣苦口，隨愚過咎。
巧說多詞，強為分剖。
法無言說，汝須善別。
舍離語言，生死自絕。
凡夫聞此，無說過咎。
取彼無言，冥然長久。
端坐暗獄，以心相續(xù)。
背卻語言，猶如土木。
舍有之無，落在邪途。
有無俱病，二病俱祛。
祛復何去，不離當處。
當處不生，語默相取。
取兮不知，是東是西。
說即不說，不疑即疑。
故稱佛子，了事凡夫。
是何凡夫，問取李胡。
定明妙應禪師，說法如云如雨。
不是時人不聞，又非不善其語。
如斯一味靈通，過了幾多寒暑。
縱逢敗種焦芽，方便一時救取（祈雨）。
雨從何來，不須尋討。
遍滿虛空，拔濟枯槁。
定明妙應靈通，知府舍人臺造。
真?zhèn)€是為雨為霖，莫不為忻為好（知府曾公舍人入山祈雨）。
赴太原獄別上藍禪師（1114年） 北宋 · 釋德洪
七言律詩
平昔巾盂共空壁（原作璧，據(jù)四庫本改），只今樓觀礙層霄。
道心針水妙應在，俗眼云泥謾覺遙。
道路為家身是寄，死生如夢意全消。
明年五頂東游遍，來聽吳音發(fā)海潮。
松風清，霜月白。
妙應無私，靈光烜赫。
不用思量，何須揀擇。
一句定乾坤，千古為標格。
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