人物:釋允堪

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北宋 · 釋允堪
始生巖谷畔,早有月中香(宋元敬、元復(fù)《武林西湖高僧事略》 《武林西湖高僧事略》:(允堪)九歲時(shí),有客指小桂試之,答曰云云。)。
永豐劉杰希秀舉進(jìn)士而授官有年自鼻祖省元至高曾而下代有顯者道德節(jié)義滿人口耳予采其實(shí)題其世榮堂使讀者知?jiǎng)⑹现畼s在此不在彼也
昔人文獻(xiàn)稱西江,西江人物多淳龐。
山川降神豈無(wú)意,生賢用世資家邦。
君家舊居鷲溪里,儒業(yè)相承近誰(shuí)比。
清風(fēng)高節(jié)滿前朝,盛德豐功載良史。
省元奮發(fā)開后昆,百年子姓俱蘭蓀。
東亭先生德尤厚,天畀令器如溟鹍。
令器為誰(shuí)諱鶚者,早歲詞章播朝野。
外藩中秘屢遷官,隨把丹衷向君寫。
可憐末路逢坎坷,平時(shí)草野皆干戈。
間關(guān)奉命守韶郡,撫輯能使民心和。
無(wú)何又掛將軍印,駐節(jié)邊疆靖邊釁。
忠肝義膽付天知,婢膝奴顏恥時(shí)擯。
元阼將湮不敢續(xù),大廈支傾非一木。
俯知時(shí)勢(shì)兩難為,坐取文山傳來(lái)讀。
從容賦就絕筆詩(shī),英魂暗逐旌旗飛。
舍身下從巡與遠(yuǎn),三軍血淚齊沾衣。
仁聲不減泰華重,凜凜孤忠鬼神誦。
心田一片無(wú)寸瑕,留與后人耕且種。
太學(xué)儒生乃其嗣,東陽(yáng)明府為孫子。
詩(shī)書浸漬卒有獲,仁義栽培允堪恃。
熙朝啟運(yùn)億萬(wàn)年,大開科目羅英賢。
一時(shí)君家五兄弟,齊驅(qū)并駕相爭(zhēng)先。
累世榮通世非少,名節(jié)多虧無(wú)足道。
孰似言言百尺堂,蒂固根深不傾倒。
瓊枝玉樹新成行,后來(lái)門戶將尤昌。
僭題長(zhǎng)句慶私幸,還期過(guò)爾瞻輝光。
與僧月崖 明 · 盧寧
七言律詩(shī)
云界碧樓玄鶴杳,桂宮銀篆午天長(zhǎng)。
二名不避自圓妙,萬(wàn)象同歸誰(shuí)慧光。
手出黃金通化羽,夢(mèng)回青棘比明珰。
木犀香動(dòng)天無(wú)隱,真悟應(yīng)輸老晦堂。
歸宗山籟一百四首 其一 明末清初 · 釋函是
五言律詩(shī)
我宗無(wú)語(yǔ)句,亦無(wú)一法與人,矧文字乎?惟是法運(yùn)衰晚,真悟人少。聰明人多以聰明之資,久侍知識(shí),從垂手處揆之一千七百則,若向上,若向下,若門庭施設(shè),若入理深譚,識(shí)解依通,往往微中,而真悟之士,反見樸拙。故予謂六祖大師與雪峰、云門諸老,若值文勝之日,未有不當(dāng)面錯(cuò)過(guò)者。真人之未易識(shí),時(shí)習(xí)蔽之也。嘗讀近錄,有雜糅聯(lián)語(yǔ)如六朝體,又如七才子詩(shī),八句中多用至十六事。詩(shī)文家且猶卑之,以之說(shuō)法而欲人悟于言下,恐無(wú)此事。稍具正眼,亦復(fù)為之,外重則內(nèi)必輕,吾以知其中之所存矣。年來(lái)痛誡門下,除舊習(xí)魯論,以其所近應(yīng)酬世諦,姑不在禁。若早年剃落,少一習(xí)氣,便是多一便宜,猶耽耽不已,真可謂舍其田而耘人之田矣。吾道貴悟明心地耳,古云離文字相,離心緣相,使其獲自本心,盡天下人目為不通文,不達(dá)理,亦復(fù)何愧。老僧固曾習(xí)魯論者,設(shè)禁以來(lái),不作詩(shī)文三年于茲矣。自歸匡岳,乃有《山籟》,繇其天有所甚樂(lè),故其籟有所自鳴也。天樂(lè)貧,故其籟以貧鳴;天樂(lè)拙,故其籟以拙鳴。貧與拙皆山性也,性既山,其籟亦山,是山籟所由發(fā)歟?世有愛予《山籟》,或不罪予先自犯禁,且即以此而與天下士守禁益篤,是為善讀《山籟》者。若曰此老慮人弛禁,故終為是說(shuō),然則老僧之不欲人弛禁,究至何意?不欲人弛禁,而先自犯禁,又究至何意?是不可不細(xì)詳諦審,而后語(yǔ)人曰:“此固自禁之而自犯之也。”老僧始合十以謝,使天下聞吾過(guò)。
滂沱昨夜雨,晴好忽今朝。
策杖歸初地,登堂布舊條(予早歲依先師剃落于此。)。
老成懷德在,小子習(xí)心銷。
從此風(fēng)規(guī)遠(yuǎn),金輪瑞氣昭。
人生行樂(lè)須及時(shí),秉燭看花每卜夜。
西郊十里爛如錦,我曾三日臥其下。
丹砂畫焰金鼎燒,珠露朝擎玉盤瀉。
文采風(fēng)流宋大夫,雛鳳聲清允堪亞。
折簡(jiǎn)邀我為再游,?筆江淹許誰(shuí)借。
揚(yáng)鞭出門嗟路岐,長(zhǎng)吟無(wú)計(jì)追顏謝。
巡畦穿徑各馬蹄,茗碗爐煙不同舍。
先生險(xiǎn)韻詩(shī)早成,諷之娓娓如啖蔗。
遙知揮灑方丈壁,龍蛇淋漓燕雀怕。
花秾酒香日已晡,豎儒不前乃公罵。
賜和親王(乾隆庚申) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
桐圭傳錫慶,棣萼喜連芳。
樂(lè)善輝編簡(jiǎn),維城佐廟廊。
允堪稱玉葉,不愧表銀潢。
嘉爾抒丹悃,承恩并日長(zhǎng)。
含淳堂(乾隆丁亥) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
良游值清暇,遂與暢吟憑。
面水鏡一片,背山屏幾層。
藻華非所尚,淳樸允堪稱。
風(fēng)化如相較,斯之信未能。
詠和闐玉桃源圖(乾隆乙未) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
試問(wèn)源中者,何人非玉人。
允堪稱太古,詎止避嬴秦。
耕鑿不知識(shí),往來(lái)洽里鄰。
漁舟還欲返,已自是迷津。
(六月十七日)(嘉慶戊午) 清 · 弘歷
五言律詩(shī)
晴適旬朝度(自本月初四日渥霈時(shí)霖初八日即交初伏連值晴霽氣候較炎雖十二日得有陣雨旋即放晴熱仍未減且現(xiàn)屆大田長(zhǎng)發(fā)之際晴已及旬正資雨澤本日早間陰云間作午后密雨優(yōu)沾勢(shì)甚滂沛至申刻方止入土約有三寸不獨(dú)煩歊頓減于農(nóng)田大有裨益似此旸雨應(yīng)時(shí)允堪志慰),雨欣三寸宜。
不徐還弗疾,允渥亦覃滋。
千澗玉聲落,萬(wàn)林珠點(diǎn)垂。
晚來(lái)晴正好,潤(rùn)濯夕陽(yáng)姿。
賜工部尚書來(lái)保(乾隆庚申) 清 · 弘歷
七言律詩(shī)
卿月光華燦廟廊,分曹布理賴匡襄。
訓(xùn)垂虞典天工亮,職列周官地利詳。
誠(chéng)愨允堪昭倡率,吁謨時(shí)切贊平康。
老成自合叨榮澤,常領(lǐng)清班鴛鷺行。
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