人物:趙棠

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋僧。壽州壽春人,俗姓許。落發(fā)東京景德寺七俱胝院。相貌奇古,語笑無度,時(shí)從屠酤游,飲啖無所擇,眾以為狂。仁宗每延入禁中,飯畢遽出,未嘗揖?;蜿幉沸菥?,書紙揮翰甚疾,初不可曉,其后多驗(yàn)。卒,仁宗遣內(nèi)侍以真身塑像置寺中,榜曰顯化禪師。
神僧傳·卷第九
僧志言。自言姓許。壽春人。落發(fā)東京景德寺七俱胝院事清璲。璲見其相貌奇古直視不瞬。心異之為授具戒。然動(dòng)止軒昂語笑無度。多行市里褰裳疾趨。舉指畫空佇立良久。時(shí)從屠酤游飲啖無所擇。眾以為狂。璲獨(dú)曰。此異人也。人有欲為齋施輒先知以至。溫州人林仲芳自其家以摩納來獻(xiàn)。舟始及岸遽來取去。仁宗每延入禁中。徑登座加趺。飯畢遽出未嘗揖也?;蜿幉沸菥虝垞]翰甚疾。初不可曉其后多驗(yàn)。仁宗春秋漸高嗣位未立。默遣內(nèi)侍至言所。言所書有十一郎字。人莫測(cè)何謂。后英宗以濮王第十一子入繼。眾始悟。普凈院施浴。夜漏初盡。門扉未啟。方迎佛。而浴室有人聲。往視則言在焉。其具齋薦鲙者。并食之。臨流而吐。化為小鮮群泳而去。??陀鲲L(fēng)且沒。見僧操縆引舶而濟(jì)。客至都下遇言。忽謂之曰。非我汝奈何客記其貌。真引舟者也。將死作頌不可曉。已而曰。我從古始成就逃多國(guó)土今南國(guó)矣。仁宗遣內(nèi)侍以真身塑像置寺中。榜曰顯化禪師。其后善者禮之見額瑩然有光。就視之得舍利。
新續(xù)高僧傳·靈感篇第六之一
釋志言,姓許氏,壽春人。
落發(fā)京東景德寺七俱視院,事清璲為師。
燧尚苦行,諷誦尤勤。
言忽造前,跪請(qǐng)?jiān)笧榈茏印?div id="29eukan" class='inline' id='people_26159_2_3_comment'>
璲見其狀貌奇古,直視不瞬,心異之,為授具戒。
然動(dòng)止無常,笑語失度。
或袒裼裹裎,旁若無人。
或書空咄咄,佇立不去。
時(shí)行市廛,從屠酷游,飲啖無所擇,眾以為狂。
璲獨(dú)曰:“此異人也。
”人有入寺舍施者,輒先知其至,不俟款扉,指名取供。
溫州人林仲芳,自其家以衲衣來獻(xiàn),舟始及岸,遽來取去。
仁宗嘗延入禁中,徑登坐結(jié)趺。
賜之食,食終而末嘗揖也。
王公士庶,欲與接者,召即赴,然莫與交一言。
或陰卜休咎,乞書數(shù)字,則揮翰落紙,灑若云煙。
初不可曉,其后往往多驗(yàn)。
仁宗春秋漸高,皇儲(chǔ)末定,默遣內(nèi)侍至言所索書,言手書付之。
中有“十三郎”字,人莫測(cè)所謂。
后英宗以濮王第十三子,入繼大統(tǒng),眾始驚服。
大宗正守節(jié),持紙求言書,言不顧,固請(qǐng),得潤(rùn)州字。
未幾,守節(jié)薨,贈(zèng)丹陽郡王。
見寺童義懷,撫其背曰:“德山臨濟(jì)。
”懷既落發(fā),住天衣說法,大為學(xué)者所宗。
其前知類此。
普凈院施浴,夜漏初盡,門未啟,方迎佛而浴,室有人聲,往視則言在焉。
有具饌薦鲙者,并食之。
臨流而吐,化為小鮮,群泳而去。
??陀鲲L(fēng)且沒,見僧操?引舶而濟(jì)。
客至都下遇言,忽謂之曰:“非我,汝奈何。
”客熟硯之,真引舟僧也。
與曹州居士趙棠善,后棄官,隱居番禺。
人傳與言數(shù)以偈頌相寄,往還萬里,數(shù)日即達(dá)。
死,亦盛夏身不壞。
言將死,作頌不可曉。
已而曰:“我從古始成就,逃多國(guó)土,今南國(guó)矣。
”仁宗聞之,遣內(nèi)侍,就真身安置寺中,榜曰“顯化禪師”。
后有善厚者禮之,見額上熒然有光,審諦之得舍利。