人物:叔孫通

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奉和幸長(zhǎng)安故城未央宮應(yīng)制(708年12月30日) 初唐 · 宋之問(wèn)
五言排律
漢王未息戰(zhàn),蕭相乃營(yíng)宮。
壯麗一朝盡,威靈千載空。
皇明悵前跡,置酒宴群公。
寒輕?仗外,春發(fā)幔城中。
樂(lè)思回斜日,歌詞大風(fēng)。
今朝天子貴,不假叔孫通
登高省時(shí)物,懷古發(fā)宸聰。
鐘連長(zhǎng)樂(lè)處,臺(tái)識(shí)未央中。
⑴ 據(jù)《文苑英華辨證》六《脫文》補(bǔ)后四句。
嘲魯儒(740年) 盛唐 · 李白
引用典故:叔孫通
魯叟談五經(jīng),白發(fā)死章句。
問(wèn)以經(jīng)濟(jì)策,茫如墜煙霧。
足著遠(yuǎn)游履,首戴方山巾。
緩步從直道,未行先起塵。
秦家丞相府,不重褒衣人。
君非叔孫通,與我本殊倫。
時(shí)事且未達(dá),歸耕汶水濱。
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憶昔二首 其二 (764年) 唐 · 杜甫
引用典故:膠漆 魯縞薄 蕭何律 云門(mén)
憶昔開(kāi)元全盛日,小邑猶藏萬(wàn)家室。
稻米流脂粟米白,公私倉(cāng)廩俱豐(一作富,一作盈)實(shí)。
九州道路無(wú)豺虎(一作狼),遠(yuǎn)行不勞吉日出。
齊紈魯縞車(chē)班班,男耕女桑不相失。
宮中圣人奏云門(mén),天下朋友皆膠漆
百馀年間未災(zāi)變,叔孫禮樂(lè)蕭何律。
豈聞一絹直萬(wàn)錢(qián),有田種谷今流血。
洛陽(yáng)宮殿燒焚盡,宗廟新除狐兔穴。
傷心不忍問(wèn)耆舊,復(fù)恐初從亂離說(shuō)。
小臣魯鈍無(wú)所能,朝廷記識(shí)蒙祿秩。
周宣中興望我皇,灑血(一作淚)江漢身(一作長(zhǎng))衰疾。
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送張孝廉赴舉 唐 · 皎然
五言律詩(shī)
引用典故:叔孫通
名在諸生右,家經(jīng)見(jiàn)素風(fēng)。
春田休學(xué)稼,秋賦出儒宮。
別路殘?jiān)茲瘢x情晚桂叢。
明年石渠署,應(yīng)繼叔孫通。
殿紫宸兮足麗。木朱櫻兮可嘉。
扶疏柔弱。暈艷芬葩。
晚移陰于丹楹。朝延影于翠華。
美其固本宸居。獻(xiàn)名清廟。
藹綠含彩。攢紅吐耀。
晴旸斜映。將藻井以相輝。
初月旁臨。與壁珰而共照。
于是元律方變。青陽(yáng)始萌。
日近易暖。天臨早榮。
通條液潤(rùn)。附節(jié)茸生。
秦文信之著令。漢稷嗣之從行。
莫不勤其時(shí)獻(xiàn)。旌此嘉名。
將畫(huà)栱以斜界。與金華而對(duì)明。
玉輦行低。云旗雜處。
迎華桂而搖露。向朱明而清暑。
榮得其時(shí)。摘得其所。
于芳也可尚。取類(lèi)也無(wú)匹。
凈拂璇題。遠(yuǎn)當(dāng)溫室。
舊株昔移于漢囿。密干今逢于堯日。
及夫春宿微雨。秋含翠煙。
冬條雪染。夏實(shí)珠駢。
垂一枝于萬(wàn)葉。托沃土以延年。
玩芳誠(chéng)百花之首。充薦乃眾果之先。
代帷房之錦帳。奪首飾于金鈿。
濟(jì)濟(jì)多士。鏘鏘拜闕。
拂露華以晨趨。染花香而夕謁。
始凌寒而驚換。才及暖而前發(fā)。
自承恩于攀賞。固無(wú)憂(yōu)于剪伐。
伴秾李以表年。笑階蓂之記月
引用典故:扶陽(yáng)
累抗乞身章,湛恩比上庠。
賓筵徵稷嗣(一作嗣翼),家法自扶陽(yáng)。
簪組歡言久,琴壺雅興長(zhǎng)。
陰嵐冒苔石,輕籟韻風(fēng)篁。
佩玉三朝貴,揮金百慮忘。
因知臥商洛,豈勝白云鄉(xiāng)。
稷嗣君上稽天命。
下察人聽(tīng)。
以為作樂(lè)者存乎功成。
制禮者本乎理定。
故易尚隨時(shí)。
禮貴從宜。
于以致理。
何莫由斯。
允矣君子。
休哉令規(guī)。
采三代之帝典。
起兩漢之朝儀。
于斯時(shí)也。
秦吞六雄之后。
漢承百王之弊。
禮壞樂(lè)崩。
上陵下替。
將欲創(chuàng)洪業(yè)。
尊皇帝。
馴致王道。
丕革季世。
莫先乎正位以經(jīng)邦。
體元而立制者也。
夫其將用于國(guó)。
先習(xí)于野。
辨度數(shù)于聲名文物。
審等威于君臣上下。
儒生肅以濟(jì)濟(jì)。
物有其容。
國(guó)典煥其煌煌。
禮無(wú)違者。
然后辟雙闕。
會(huì)百僚。
動(dòng)必嚴(yán)恪。
進(jìn)無(wú)諠囂。
長(zhǎng)幼之序不忒。
貴賤之儀孔昭。
鏘鏘兮若萬(wàn)國(guó)赴涂山而會(huì)。
秩秩兮如百官仰太一而朝。
歲十月。
天地澄爽。
宮殿清曠。
風(fēng)傳警蹕。
日麗天仗。
于是右陳列辟。
左立丞相。
東西分而則別。
文武儼以相向。
簪裾奕奕。
頌鹓鷺之具寮。
劍戟森森。
列熊羆之名將。
帝容式展。
皇威克壯。
莫不上恭己以臨下。
下竭誠(chéng)而奉上。
觀(guān)其威儀允淑。
容止具篤。
天子負(fù)鳳扆以皇皇。
正龍顏而穆穆。
百辟欣戴。
九賓悅服。
拔劍者懲懼而慄慄。
飲酒者敬慎而肅肅。
故知君有威故能守其邦。
臣有儀所以保其祿。
帝謂叔孫。
舊章斯存。
可以發(fā)揮我洪德。
啟迪我后昆。
方將守而經(jīng)國(guó)。
豈止煥而盈門(mén)。
不然。
何以表一人之貴。
知萬(wàn)乘之尊。
邦計(jì)動(dòng)宸衷,時(shí)賢蒞浙東。
量寬吞渤澥,氣直稟崆峒(自注:博士燕人。)。
捧詔瑤池(四庫(kù)本作墀)下,辭班玉筍中。
饋糧蕭相國(guó),制禮叔孫通。
舉措敦儒行,談諧有古風(fēng)。
冀方思舊政(自注:博士前理冀,冀人懷之。),江表佇成功。
吏畏嚴(yán)霜白,民歌愛(ài)日紅。
勤王雖運(yùn)智,修道豈妨公。
旋種煙莎徑,閑科雨竹叢。
養(yǎng)成丹頂鶴,瘦盡雪花驄。
移石情無(wú)倦,抄書(shū)俸不充。
晨餐燒露筍,秋句寫(xiě)霜楓。
棋閣連花塢,書(shū)窗映燭籠。
僧傳栽樹(shù)法,客獻(xiàn)遞詩(shī)筒。
飲席螺為盞,吟舟葦作篷。
按琴苔院冷,搗藥月堂空。
清白成家計(jì),操修達(dá)圣聰。
即徵歸象闕,清秩冠鴛鴻
炎歷四世,天子坐法宮,憲宗軌。
深根寧極,遠(yuǎn)聽(tīng)高視。
其仁如天,其道如砥。
亹亹穆穆,為綱為紀(jì)。
方且秋駕軫慮,宵衣致治。
摽甲臥鼓,張旃厚篚。
至和薰而桀驁革,鴻澤淪而翾蠢暨。
龜龍宅沼,牛羊避葦。
民遠(yuǎn)于罪,畫(huà)衣冠而知禁;
吏久其職,保子孫而為氏。
禮無(wú)未補(bǔ)之闕,樂(lè)有既盡之美。
日月之所燭,霜露之所墜,舉踵延頸,莫不率俾。
而乃辰居乎蠖濩,宇泰乎醰粹。
起真想于黃庭,溯慶源于赤水。
陶鈞之所獨(dú)運(yùn),聲教之所橫被,遐哉邈乎,越不可載而已。
先是有司攄舊典,輯元命,因誕彌之吉序,稽《長(zhǎng)發(fā)》之休詠,考乾健不息之象,含元長(zhǎng)體仁之性,作為佳節(jié),冠于甲令。
將以合萬(wàn)國(guó)之歡,啟千齡之圣,掩周、漢而遐蹈,齒堯、頊而高映,寖明寖昌,惟天下正。
則是禮也,宜我朝而為盛。
若乃仲呂鳴律,恢臺(tái)御時(shí),斗建于巳,舒將望羲。
授赤光照室之瑞,葉寶軫歌薰之期。
內(nèi)外欣踴,官師肅祗。
于穆先靈,辰備宿設(shè)。
善氣前應(yīng),游氛外徹。
開(kāi)閶闔之洪洞,廓紫宮之寥泬。
飛龍抗殿,神鰲負(fù)闕。
若夫宣室先帝之正寢,大火天王之明堂。
稷嗣以辨等,率鴻臚而詔方。
采物紛樹(shù),衣纓焜煌。
金匏畜響而待叩,籥翟旌勛而啟行。
庭實(shí)萬(wàn)品,天幕九張。
噦鑾卓馬之覲,戴斗占云之鄉(xiāng)。
砮丹文越效其質(zhì),毛車(chē)象戴輸其祥。
或布濩于外庭,或就望于西廂。
其內(nèi)則上宮碩老,袞衣繡裳。
元侯顯父,珍圭判璋。
麟定之親,信厚而在列;
鷺廱之客,潔白而來(lái)翔。
莫不委佩垂紳,肅穆端莊,以俟乎當(dāng)陽(yáng)。
始乃警大庭,導(dǎo)初旭,纖羅靡動(dòng),群陰盡伏。
輦出于房,帝暉有穆。
正法座于皇極,凝邃旒于元服。
燦乎若瑤極之御群宿,澹焉若天池之朝百谷。
涂山會(huì)兮后萬(wàn)玉,華封來(lái)兮善三祝。
豈徒揚(yáng)甚盛之節(jié),蓋將儲(chǔ)難老之福。
況乎燕禖虹渚,天啟也,雖曠代而罕至;
重瞳采眉,君表也,惟元圣而后備。
畫(huà)堂甲觀(guān),昭漢嫡之祚;
金鑒露囊,盛唐宮之制。
蓋所以謹(jǐn)?shù)垭兄y(tǒng),鐘天元之粹氣。
謹(jǐn)聲身而為律度,聰神明而資孝悌。
作我司牧,光有神器。
若夫定默之至數(shù),重熙之高致,蘊(yùn)上業(yè)而未發(fā),候昌朝而來(lái)萃,則不若是也。
于是丞相奉觴而進(jìn)曰:「臣聞德之所積者厚,則天之所報(bào)者隆。
道之所召者遠(yuǎn),則神之所贊者聰。
今陛下尊祖襲宗,寢威盛容。
退奸士以進(jìn)道,斥彫纂而敦風(fēng)。
向?qū)W乎金華之殿,因心乎長(zhǎng)樂(lè)之宮。
程百斤以忘倦,慎萬(wàn)幾而執(zhí)中。
而猶翼翼以惠迪,謙謙而養(yǎng)蒙。
宜乎繼萬(wàn)世之典業(yè),藹千祥于圣躬。
煥至德而有融,等仙劫而無(wú)窮者也。
臣不勝大愿,昧死上后天之壽」。
制曰:「都此高厚之降康,宗祏之流光,俾?tīng)枱攵?,俾?tīng)枆鄱?,朕其志哉,所不敢忘,恭舉公之觴」。
時(shí)左右皆稱(chēng)萬(wàn)歲。
叔孫通 北宋 · 宋祁
七言絕句
馬上成功不喜文,叔孫綿蕞擅經(jīng)綸。
諸生可笑貪君賜,便許當(dāng)時(shí)作圣人。
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