人物：聶崇義

共 8 首
句 唐末宋初 · 聶崇義
勿笑有三耳，全勝畜二心（宋文瑩《玉壺清話》卷二　《玉壺清話》：聶崇義，建隆初為學(xué)官。郭忠恕使酒詠其姓玩之曰：“近貴全為聵，攀龍即是聾。雖然三個(gè)耳，其奈不成聰?！?span id="t3wjzsj" class='peopleLink highlighted2' onclick='ShowAuthorProfile("31130", "poem_sentence_0_200106", "崇義")'>崇義應(yīng)聲反以“忠恕”二字解其嘲云。）。
嘲聶崇義 北宋初 · 郭忠恕
五言絕句
近貴全為聵，攀龍即是聾。
雖然三個(gè)耳，其奈不成聰（宋文瑩《玉壺清話》卷二）。
題舊玉圭璧（乾隆己亥） 清 · 弘歷
七言絕句
一圭著璧未前聞，應(yīng)為（去聲）春官誤會(huì)文（此圭璧中為璧形上下露圭末圭本向未見(jiàn)有此制蓋因眷官四圭有邸之注謂圭末四出而誤也考宋聶崇義三禮圖其繪四圭有邸中央為璧四面各出一圭剡首長(zhǎng)短與肉好稱又繪兩圭有邸制亦同惟圭首上下出耳至其繪圭璧則下為璧上為圭首長(zhǎng)短適均其下更不露圭本自為可據(jù)此玉質(zhì)與色俱舊而制作不合古圖豈琢玉者以意為之未加深考耶）。
卻是千年以上物，穆然土色蔚蒼云。
天祿琳瑯鑒藏舊版書籍聯(lián)句（乾隆乙未） 清 · 弘歷
七言排律
蕓編蘊(yùn)古香盈群玉之藏茗榼延韶歡洽重華之賞溯前度簽羅縹碧聯(lián)吟美已窺全遞今番響戛琳瑯比例珍宜居上繄此傳稱善本取之而盡拔其尤原夫刻貴初摹數(shù)焉而必從其朔蓋自石經(jīng)乍泐制創(chuàng)成都雕字旋繁文詳廣順?lè)兑畦F板存中之舊話堪稽倚向書床邦彥之遺聞彌艷況復(fù)西廊東庫(kù)頒官留胄監(jiān)之書兼看崇化麻沙入肆走巾箱之式考紀(jì)年于大定翠琰曾鐫徵掌署于興文白藤競(jìng)印逮勝國(guó)技沿剞氏蘇州樣比杭州更誰(shuí)家影付鈔胥汲古妙偕述古別梓梨而選粹寧徒邊論單雙驗(yàn)楮墨而差良奚止畫分粗細(xì)嗤耳食鈐題漫信摭名則贗鼎都刪任手披摸索非難審體則善刀能品物克聚于所好喜四百部甲乙都排書在佳而不多閱半千年菁華盡備歷宋金元明而完弆護(hù)持應(yīng)藉六丁依經(jīng)史子集以臚陳整娖真同二酉爰乃拈題舉典因之授簡(jiǎn)分曹日是初三中適春朝元旦人仍四七班兼鳳閣鸞坡計(jì)祈年尚及經(jīng)旬招宜徵角顧侍宴才過(guò)疇昔樂(lè)逮臣鄰詎矜中壘閣藜名沿天祿略仿新吳府玉韻葉青陽(yáng)矧茲儲(chǔ)以昭仁在予益凜體仁之義亦曰喻惟求舊愿爾無(wú)忘由舊之規(guī)
上正三節(jié)肇春祥，茶宴重華例有常。
黃閣玉堂胥就列（御制），赤文仙藻首成章。
什研麗則抽中秘，箋授臣鄰侍左廂。
四庫(kù)昨曾賡竹素（上年茶宴以四庫(kù)全書聯(lián)句臣舒赫德），百城茲又詠琳瑯。
涵書味復(fù)融詩(shī)味，挹茗香頻沁墨香。
照以青藜卑漢閣（臣于敏中），積來(lái)元圃陋曹倉(cāng)。
府區(qū)典籍西都固，美埒球玕禹貢梁。
漫詡鄴侯簽插架（臣李侍堯），浪吟何氏屋連床。
乙光偕賦乙未宴，甲觀聯(lián)披甲子裝⑴。
各按部分部系句（諸書各系以句臣福隆安），總臚目舉目歸綱⑵。
宋金鉊槧元明繼，經(jīng)史精華子集襄。
續(xù)后韋編王弼注（周易）。（御制），箋依毛傳鄭公鄉(xiāng)（監(jiān)本毛詩(shī)）。
呂詩(shī)真鑒屬元汴（呂祖謙詩(shī)紀(jì)項(xiàng)氏天籟閣藏本），周禮精鋟標(biāo)建陽(yáng)（周禮本宋建）。
纂附闕官逸教補(bǔ)（無(wú)名氏周禮纂圖互注臣官保），解求盲左癖奚忘（杜預(yù)春秋經(jīng)傳集解）。
腴詞音辨唇兮齒（陸德明左氏音義），墨守疵攻膏與肓（公羊傳注疏）。
紅印鄂州沾紙濕⑶，繆紋晉第帶蕓薌（谷梁傳注疏之首有晉府書畫?。?/span>。
中書劄付胥徒掌⑷，小字巾箱尺寸強(qiáng)（五經(jīng)小字本）。
繢匠六經(jīng)貽越殿⑸，學(xué)童四子溯衢庠（四書州宋衢庠本）。
詳申鄒邑推張栻（張栻孟子詳說(shuō)），廣梓閩中衍野王⑹。
跡對(duì)??規(guī)嘗紀(jì)數(shù)⑺，類虛班藝匪遺亡⑻。
惟欣文景能休養(yǎng)（漢書），亦曰明章號(hào)治康（后漢書）。
五代即隋尚如檜（隋書）。（御制），兩家改煦并存唐⑼。
考鈔涑水聊稽異（司馬光資治通鑒考異），鑒刻廬陵肇間行⑽。
具本末全啟馮谷⑾，念終始典冠羲黃（范祖禹帝學(xué)）。
提其要取括繁冗（錢瑞禮諸史提要），糾厥繆爰資救匡（吳鎮(zhèn)新唐書糾謬）。
真筆幾家窺筆削（呂夏卿唐書直筆新例臣英廉），確評(píng)誰(shuí)某匯評(píng)量（唐宋名賢歷代確論不著匯人姓氏）。
重儓藍(lán)本癡循顧⑿，半壁黃圖僻剩杭⒀。
上下歲三千可計(jì)⒁，寓卮說(shuō)九百相望⒂。
志皆論也遷仍況（荀子子史記禮志即取荀禮論為之），蝶或周與紱寫莊⒃。
爭(zhēng)逞儀秦用嬴趙（戰(zhàn)國(guó)策溎臣張若），特模耕織更農(nóng)桑⒄。
洪懷逸少筆隨記（洪邁容齋三筆），程演仲舒意寓良（程大昌演繁露）。
鐘鼎蟲(chóng)魚(yú)亞爾雅（王俅嘯堂集古錄）。（御制），形聲點(diǎn)畫匹凡將（李錫排韻字類）。
虞初嗣漸淆群喙（小說(shuō)始自虞初乃子家之流??），摯別沿徐擷眾芳⒅。
紉佩秋蘭托湘沅（楚辭先臣曹秀），翻階春草接池塘（謝朓集）。
拾遺句配黃金匱（杜工部詩(shī)史），九注函翻敗錦囊⒆。
淮蔡仆碑壓山斗（韓昌黎文集治臣梁國(guó)），溪潭游記辟蠻荒（柳柳州文集）。
博夸五百狐留腋⒇，巧遇一雙劍合铓(21)。
思潁手排雜琴局（歐陽(yáng)修六一居士集臣周煌），和陶神遇引壺觴（蘇軾和陶詩(shī)）。
箕弓裘冶兄師教（蘇轍欒城集為其曾孫所刊），輪輅水冰賓客場(chǎng)（六臣注丈選）。
了識(shí)佚名錄枚傅(22)，不收新律韻宮商(23)。
遺蘇文選疑難解（圣宋文選不內(nèi)獨(dú)無(wú)三蘇此可解），憶杜正宗慨以慷(24)。
賦擬青錢蓋小技（選青賦箋）。（御制），考憑玉枕祇專長(zhǎng)（桑世昌蘭亭考以上宋版）。
金源印獨(dú)疇驂靳(25)，宋影謄佳擬頡頏(26)。
聞擴(kuò)九師通奧窔（趙汝禖周易輯聞臣彭元瑞），說(shuō)宗七日契微茫（趙彥肅復(fù)齋易說(shuō)）。
贊爻象彖猜圖馬(27)，徵夏商周愛(ài)餼羊（聶崇義三禮圖）。
會(huì)讀論須淳祐蔡（蔡節(jié)論語(yǔ)集說(shuō)臣汪廷玙），艷題名訝狀元張（張九成孟子傳）。
頡篇約譜物從朔（夏竦古文四聲韻），內(nèi)則少儀謙弗遑（張時(shí)舉小學(xué)五書）。
年表自然堪綴范（熊方后漢書年表臣董誥），長(zhǎng)編焉肯遽儕光(28)。
河山故汴雁橫塞（王存九域志），風(fēng)月清波雀處堂（周煇清波雜志）。
魯語(yǔ)馀猶傳孔圣（家語(yǔ)肅臣阿），臺(tái)儀精敢企軒皇(29)。
全圖庚鼎足冠冕(30)，雜記金壺頗博詳（宋釋適之金壺記）。
屈子志寧在草木（吳仁杰離騷草木疏）。（御制），劉郎詞早葉笙簧（劉賓客外集）。
友朋輞水言都妙（王摩詰集），昆弟盤洲譽(yù)最揚(yáng)（洪適盤洲集）。
寫筆鉤摹觀太乙（以上影宋抄本椿臣達(dá)），琴偏鄭重牒文昌（元時(shí)書集并由中書省牒下諸路刊行）。
義原靡盡圣經(jīng)大（真德秀大學(xué)衍義），音所由生樂(lè)記彰（陳旸樂(lè)書）。
瑣載續(xù)貂補(bǔ)安取(31)，瑰譚鑄象怪何妨（山海經(jīng)）。
戈矛西蜀乃同室（李心傳道命錄），斧鉞東萊空望洋（呂祖謙東萊博議）。
才雋左司宜柳替（韋蘇州集綬臣吳詔），謀深內(nèi)相為裴傷（陸宣公集）。
大都叢簡(jiǎn)搜瑜瑾(32)，勝國(guó)雕梨太莠稂(33)。
王侍書饒瘢且垢(34)，元才子直走而僵(35)。
輯今弆古非同事，天祿文淵故別藏(36)。
贗制還因重訂正(37)，兼權(quán)嚴(yán)與判低昂(38)。
二坊私版官三舍(39)，諸邸外儲(chǔ)內(nèi)兩廊(40)。
樞（鮮于樞）頫（趙孟頫）璧（文）貞（王世貞）昌（董其昌）晉（毛）振(41)，趙（衢守長(zhǎng)沙趙淇）韓（臨邛韓醇）陳(42)岳（相臺(tái)岳氏家塾）廖（世?堂）余（建安勤有堂）汪(43)。
流傳手眼衡殊允(44)，繪盡須眉興欲狂(45)。
少益貴乎多益善(46)，前思作矣后思臧(47)。
盤螭璽疊登璚笈(48)，縈虬章鮮揭寶房（間有舊用文淵閣及內(nèi)府圖書等章）。
寵賁天顏知有喜(49)，褒題奎翰訓(xùn)無(wú)疆（曾經(jīng)三十御題者計(jì)二種）。
聚珍井井超模范(50)，掃葉紛紛對(duì)勘戕(51)。
聯(lián)詠服膺源出水(52)，蕆編拭目派歸滄（所收各種并即繕入四庫(kù)全書）。
舊時(shí)寢息仰霄漢(53)，此日書聲達(dá)尚方(54)。
銘著昭仁深體驗(yàn)，行斯未逮敢無(wú)蘉（御制）。
⑴ 書自乾隆甲子重裝以來(lái)凡有所得均簽書年月以志鑒藏先后
⑵ 宋版及影宋鈔全入題詠亦如四庫(kù)全書例以經(jīng)史子集為次其元明版則各舉其尤佳者入詠
⑶ 公羊解詁建即何休注徐彥疏宋本末有鄂州州學(xué)官印臣程景伊
⑷ 程公說(shuō)春秋分記書未有元大德間奉江浙行中省劄付紅印
⑸ 楊甲六經(jīng)圖書籍印有宋緝熙殿臣王際華
⑹ 孫彊大廣益會(huì)玉篇中增顧野玉原本宋閩刻
⑺ 六經(jīng)之名始見(jiàn)莊子天運(yùn)篇謂吾何以規(guī)老??哉及六經(jīng)先王之陳?ài)E云云臣蔡新
⑻ 漢書藝文志無(wú)史類蓋是時(shí)諸史未興如楚漢春秋?書今入史類者皆在春秋類匪闕遺也
⑼ 唐書監(jiān)宋祁歐陽(yáng)修改劉煦舊唐書明本廿一史遂不收煦作論者謂舊書自有勝處武英殿板新舊并存
⑽ 朱子資治通鑒綱目本是書初刻溫陵別其綱為提要此乃繼刻廬陵者綱目分行間列如春秋經(jīng)傳例
⑾ 袁樞通鑒紀(jì)事本末按樞昉為此體馮琦宋元紀(jì)事本末谷應(yīng)泰明紀(jì)事本末皆襲之臣稽璜
⑿ 劉向古列女傳為每傳有圖傳顧愷之制
⒀ 祝穆方輿勝覽時(shí)宋偏安馀杭書中不及中原郡縣
⒁ 歷代史書雖未備然已具編年紀(jì)事兩體可得經(jīng)世之全臣阿思哈
⒂ 諸子雖立意不同總不越漆角寓言卮言之旨
⒃ 南革經(jīng)人有莊子像明永樂(lè)間舍王紱奉敕作贊
⒄ 汪綱農(nóng)桑書軒向曾題刻樓璹耕織圖于多稼茲書乃集陳敷農(nóng)書秦觀蠶書及樓璹耕織圖詩(shī)成之
⒅ 漢志但云某家若干篇集之名始摯虞流別
⒆ 九家集注杜詩(shī)書是書從之武英殿庫(kù)貯殘內(nèi)檢得
⒇ 五百家注昌黎集十輯者自夸摭拾之富實(shí)祗百四八家而已
(21) 五百家注柳子厚集乃校武英殿舊貯因新得五百家注韓集取之同為韓醇刊本足稱雙璧
(22) 徐陵玉□新詠傅按文選古詩(shī)十九首不著作者姓名其云枚乘毅之詩(shī)僅見(jiàn)于玉臺(tái)新詠臣王杰
(23) 姚鉉唐文粹體此書祇收古詩(shī)而不及律自屬有見(jiàn)
(24) 真德秀文章正宗而其自序以自昔集錄文章者若杜預(yù)諸家湮沒(méi)不傳行世之昭明文選唐文粹二書未得源流之正云云
(25) 吳兢貞觀政要之乃金時(shí)版祗此一種為世所罕見(jiàn)
(26) 藏書家競(jìng)貴宋槧今遠(yuǎn)內(nèi)府所儲(chǔ)影抄各種精好實(shí)有過(guò)雕本者
(27) 王宗傳童溪易傳數(shù)其說(shuō)主義理以言象
(28) 李燾續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編按司馬光作通鑒先徘長(zhǎng)編燾紀(jì)宋事不敢自謂續(xù)通鑒但云續(xù)長(zhǎng)編而已
(29) 新儀象法要圜宋蘇頌編當(dāng)時(shí)臺(tái)郎所肄理精皇祖學(xué)契穹會(huì)通西法欽定數(shù)蘊(yùn)儀象考成諸書實(shí)足為天下后世法
(30) 以大臨考古圖銅輯繪三代秦漢玉古器首載庚鼎
(31) 李肇國(guó)史補(bǔ)傳記肇續(xù)之劉餗作國(guó)朝臣汪永錫
(32) 以上元版入選者共八十馀部今略舉數(shù)種以例其馀
(33) 內(nèi)府所藏明版指不勝屈今取其最精者尚得二百五十馀部
(34) 明版黃伯思東觀馀論精是書內(nèi)有法帖刊誤一釋種辨正王著之失頗稱核欽定淳化閣帖文考異多采之臣曹文埴
(35) 白氏長(zhǎng)慶集逮當(dāng)時(shí)元白齊名其實(shí)微之不樂(lè)天遠(yuǎn)甚也
(36) 舊藏宋金元明版書籍匯為天祿琳瑯至新輯錄之四庫(kù)全書則特建文淵文源文津三閣分貯之
(37) （近因重校天祿琳瑯舊藏凡偽充宋元槧卯者俱詳加別擇改正）。（御制）
(38) 有確系舊刻而時(shí)代向未詳者并為核正歸入
(39) 祝穆云建寧崇化麻沙二坊號(hào)圖書之府今所藏有建本麻沙本蓋宋時(shí)坊書其監(jiān)本則官版也
(40) 中有東宮書府晉府諸印又內(nèi)殿緝熙殿諸璽乃東西廊書庫(kù)物
(41) 季振宜跋皆鑒藏諸書人各有題印記臣沈初
(42) 臨安鞔鼓橋南陳宅書鋪
(43) 新安汪綱有以上七家皆宋時(shí)刻書姓氏惟余氏勤堂則自宋至元明世守其業(yè)
(44) 諸書中如漢書唐書紏繆久經(jīng)鑒賞流傳確有可據(jù)
(45) 漢書前有趙孟頫王世貞像楚辭前有屈原朱子像
(46) 有一書而自兩部以至十?dāng)?shù)部之多者臣紀(jì)昀
(47) 有一書而宋元明各有梓本以后仿前而并工者兼為收錄
(48) 每部用乾隆琳瑯御覽之寶及天祿雨鹽
(49) 內(nèi)最善本如前漢書資治通鑒綱目九家注杜詩(shī)皆命寫御容于卷端臣陸錫熊
(50) 殿武英聚珍版制極精良簡(jiǎn)備如書中明無(wú)錫華氏銅活字長(zhǎng)慶集亦此法然致用較為不便
(51) 諸舊本皆完善精確憑以較對(duì)或可少免掃葉之誤
(52) 委一御制三閣記并以水言文涵匯萬(wàn)有源貫以田部為六義乃詩(shī)之淵源也臣陸費(fèi)墀
(53) 天祿琳瑯之書貯于昭仁殿乃昔日皇祖寢官也
(54) 上書房即對(duì)此殿皇子讀書聲每達(dá)于此向曾有詩(shī)
四庫(kù)全書薈要聯(lián)句（乾隆庚子） 清 · 弘歷
七言排律
道資鑒古蒐玉圃以羅珍理取研精披金沙而聚粹文河藻潤(rùn)兼收眾派之流冊(cè)府菁華別挹群言之液六年詳緝將漸蕆夫全編(四庫(kù)全書稿本目錄皆已編定惟繕寫尚未蕆事)兩部先成已統(tǒng)苞其要義擷詞條而擢秀摛藻如春咀義府以含英味腴在道樵蘇藝圃并登乙夜之觀津逮書巖恰合酉山之?dāng)?shù)色分錦帙應(yīng)五星之聚奎躔部列牙簽象四瀆之歸海若經(jīng)史以逮乎子集折衷于列圣之謨周秦以及乎元明大備于本朝之典別裁正變理古帝之珠囊檢校毫釐準(zhǔn)仙人之玉尺搜奇藻府覺(jué)辭簡(jiǎn)而義該探奧詞林實(shí)事增而文省擬西昆之圖籍珍秘良多較東觀之儲(chǔ)藏取攜為便左宜右有宛縮置于巾箱茹古涵今俱環(huán)陳于幾席陋太平之千卷疏略未詳笑永樂(lè)之兩編因循弗竟(世但知明嘉靖中重繕永樂(lè)大典不知永樂(lè)六年已詔復(fù)寫一部見(jiàn)趙友同存軒集送禮部劉員外復(fù)命序中劉即董其役者也后繕?shù)浳淳苟休z至世宗乃續(xù)寫耳)此足見(jiàn)熙朝之累洽故經(jīng)籍道光亦以驗(yàn)德產(chǎn)之豐亨故編摹事易百城坐擁實(shí)周顧以增欣八伯賡歌宜聯(lián)吟以志盛往者文淵新葺曾預(yù)著于篇題繼以天祿珍藏亦遞彰于賦詠(歲甲午以四庫(kù)全書聯(lián)句乙未以天祿琳瑯聯(lián)句)茲當(dāng)鴻編既勒徵太乙之效祥況兼泰運(yùn)方昌值長(zhǎng)庚之紀(jì)歲(今年庚子適當(dāng)七旬萬(wàn)壽)香霏秘殿蕓葉初薰春滿皇都梅花正放召長(zhǎng)恩以司守舊臘才除(書神名曰長(zhǎng)思除夕呼其名而祀之則鼠不齧蟲(chóng)不蠹見(jiàn)致虛雜俎)迎太皞以承庥新祺普錫二千函光生云笈鶴籞雙開(kāi)廿八人數(shù)葉星文螭坳三接繹酌史炊經(jīng)之義相期理見(jiàn)根源預(yù)吹笙鼓瑟之歡共勉言無(wú)枝葉戒之在得余方切瞻仰而惟凜持盈(南書皇祖于康熙末年曾眾皆命房翰林?jǐn)M寶文以進(jìn)擬延齡永慶諸吉祥語(yǔ)因每押指示戒之在得四字鐫成大小寶御筆用之今偶一瞻仰深悟斯言所該甚大帝王持盈保泰之意亦不外是我子孫所當(dāng)奕世欽承耳)擇焉必精爾尚體力行而益勤數(shù)典
全書四庫(kù)考藏情，薈要重教撮至精。
稽古右文惟是亟（御制），蒐奇選秘更相并。
垣依北斗蕓簽列⑴，圃積東堂玉檢贏⑵。
別色昈分仍踵例⑶，擇流綜匯特提衡（所載皆其尤命于全書中擇醇者）。
架聯(lián)一一同屏曲⑷，櫝韞層層軼錦盛（函皆以木其二三種同函者用格別之）。
用六編葦取諸水⑸，函三集腋擷其菁⑹。
大端首挈裘先領(lǐng)（每書前皆有提要以栝書中大指），細(xì)目咸張網(wǎng)頓纮（有凡例總目列為首函）。
善本傳鈔衷一是⑺，異文互勘悉群爭(zhēng)⑻。
淵源七略區(qū)流別⑼，上下千年次姓名⑽。
盡汰卮言珍菽粟（諸書皆取其有裨實(shí)學(xué)者臣永貴），首崇彝訓(xùn)式膠黌（以經(jīng)部為四庫(kù)之冠）。
經(jīng)函注疏刊三代⑾，講幄咨諏匯五英⑿。
代有發(fā)明傳御纂⒀，圣彰謨訓(xùn)迪儒生⒁。
邵圖根窟通王注⒂，宋學(xué)畦町競(jìng)漢京⒃。
古復(fù)其初經(jīng)傳析⒄，今從乎眾簡(jiǎn)編更⒅。
序原贗鼎空珍襲⒆，語(yǔ)亦零璣漫擊抨⒇。
聚米山川尋脈絡(luò)(21)，棼絲經(jīng)緯陋縱橫(22)。
亨（大毛）萇（小毛）迭授推都講(23)，徽（朱子）婺（呂祖謙）齊驅(qū)狎主盟(24)。
廣袤高深諸象括(25)，飛潛動(dòng)植萬(wàn)形呈(26)。
書觀東雒文能富(27)，學(xué)出西河例共明(28)。
大義千秋排讞義(29)，元正一字揭王正(30)。
周公治世應(yīng)師意(31)，漢氏讕言在訂??(32)。
儀禮克寬采補(bǔ)逸(33)，經(jīng)師稷若許先鳴(34)。
曲臺(tái)舊詁河先海（宋儒注禮多推求文句闡發(fā)義理然不明其訓(xùn)詁制度亦無(wú)以究其本意漢儒去古未遠(yuǎn)如所謂某字當(dāng)作某解某制即今某制者言之有徵故朱子說(shuō)禮亦不能廢鄭孔今首列注疏他如聶崇義三禮圖足與注疏相證者亦存?zhèn)淇迹?/span>，匯澤（陳浩）遺書莛比楹(35)。
孔行說(shuō)從唐注闡(36)，魯論理到宋儒瑩(37)。
七篇昭示星輝斗(38)，四子苞涵水會(huì)瀛(39)。
訓(xùn)室周詳分戴席(40)，網(wǎng)羅賅洽勝韋籯(41)。
點(diǎn)訛畫缺防三寫(42)，音異文同辨五聲(43)。
細(xì)注蟲(chóng)魚(yú)沿魏晉(44)，旁稽篆??昉姬嬴(45)。
紐圖縷晰元音契(46)，鞮譯風(fēng)同帝道亨(47)。
富矣珠囊資總括（臣王杰），炳然金鑒耀光晶。
體成紀(jì)傳尚書法(48)，例創(chuàng)編年魯史程(49)。
堯筆親批綱目閱(50)，舜文特輯準(zhǔn)繩平(51)。
十三朝事如眉列(52)，廿四編書象匯征(53)。
寶訓(xùn)垂貽謨?cè)曙@(54)，丹綸宣答度維貞(55)。
天占鳳紀(jì)雙丸運(yùn)(56)，地拓鰲輿八柱撐(57)。
令典邁陶媯姒子(58)，舊章備禮樂(lè)刑兵(59)。
外篇載筆裨青簡(jiǎn)(60)，秘閣儲(chǔ)珍萃紫瓊(61)。
器在銘前摹曲折(62)，圖居史左賞經(jīng)營(yíng)(63)。
麟編衍緒持裁正(64)，軒鏡澄輝握照清(65)。
與古為徒千載友（臣謝墉御制），如農(nóng)有畔九流耕。
傳心已見(jiàn)傳道幟(66)，帝范原開(kāi)帝學(xué)棖(67)。
要覽作而成憲述(68)，舊聞繹乃日新賡(69)。
豳風(fēng)藻繪陳葵菽(70)，司馬韜鈐練鼓鉦(71)。
虞典璣衡欽布筴(72)，周官卜筮備?荊(73)。
功覃仁壽言皆擇(74)，術(shù)廁刑名道所輕(75)。
辨囿叢談搴似稗(76)，官?gòu)N雜味鲙同鯖(77)。
松煤棗本良工式(78)，畫格書簽古色縈(79)。
細(xì)別瑕瑜攻趙璧(80)，博收膏馥鄙陶罌(81)。
略存儀舌刪夫詡(82)，但錄??經(jīng)斥彼彭(83)。
墨守僅傳爽塏宅(84)，佛乘任閟補(bǔ)羅城(85)。
百家近正言方取(86)，諸集別源世可評(píng)(87)。
冠首自應(yīng)列（御制）功德(88)，揮毫爭(zhēng)快仰崇閎(89)。
員周方折皆規(guī)矩(90)，羽換宮移或笛箏(91)。
儀配祥鹓音自雅(92)，文收孔雀量仍宏(93)。
華資黼黻能經(jīng)世(94)，飾戒輪轅貴立誠(chéng)(95)。
臺(tái)閣雄篇工吐鳳(96)，山林逸興寄聽(tīng)鶯(97)。
希聲落落朱絲瑟(98)，麗彩彬彬碧海鯨(99)。
古有詞章叢纂組(100)，圣裁律呂會(huì)?莖(101)。
金針巧度機(jī)中繡(102)，檀板清邀月下笙(103)。
匪蓄絲麻舍菅蒯(104)，務(wù)捐蕭艾擷荃蘅(105)。
際華（王）命以踰年輟(106)，董誥繼之兩部成。
摛藻味瘦各分置(107)，黃扉紫綍記恭擎(108)。
自天發(fā)詠?zhàn)痤}品(109)，耀日摛文寓癉旌(110)。
羽士陳詞芟蹖駮(111)，舌人沿誤振聾盲(112)。
康詩(shī)仍遣題柴廓(113)，慶賦寧容托馬卿(114)。
溫室蕓披定魚(yú)魯(115)，秘函綺合著彪弸(116)。
篚筐宣賜歡鳧藻(117)，竹素聯(lián)情洽鹿蘋(118)。
璧府躔依祥旭近（臣陸錫熊），角招律應(yīng)?風(fēng)迎。
蕆編欣睹山開(kāi)酉，拈韻剛符歲在庚。
詰屈多慚抽夕秀（臣吉夢(mèng)熊），雕華莫漫尚春榮。
眾誠(chéng)勖矣非虛語(yǔ)，吾所思哉在力行。
敢詡化民便成俗，惟殷保泰與持盈（御制）。
⑴ 薈要凡二分其一貯大內(nèi)摛藻堂地在乾清宮北
⑵ 其一貯東御園含經(jīng)閣偏味腴書室架函較一摛藻堂稍多但仍不離六之?dāng)?shù)耳
⑶ 自劉向始創(chuàng)七略荀勖中經(jīng)簿以下門目遞有增損至唐列經(jīng)史子集四庫(kù)最稱賅當(dāng)今全書實(shí)用其例別色裝潢取法四序薈要悉仍之臣福隆安
⑷ 經(jīng)部列架六史部列架十并在左子部列架六集部列架十并在右
⑸ 文淵三文源文津閣儲(chǔ)書并仿四明范氏天一閣之法用水之成數(shù)以六零為率茲薈要卷帙精約計(jì)萬(wàn)一千二百六十六冊(cè)數(shù)皆六卷首總目亦分六冊(cè)臣英廉
⑹ 經(jīng)部一百七十三種史部七十種子部八十二種集部一百三十九種以所取貴精故視全書不及十之三
⑺ 極內(nèi)府所藏舊槧博而外省應(yīng)其詔采進(jìn)及諸臣所上重本不一擇最善者依以繕?shù)洺硷?/div>
⑻ 以別本參校間有異同者悉加考證并經(jīng)睿裁訓(xùn)定
⑼ 諸書分別門類自向歆而后各有不同或問(wèn)相糾正今悉為參考擇其區(qū)別精當(dāng)者從之不泥一家之說(shuō)
⑽ 諸書次第于各門類中皆以撰人先后時(shí)代為序
⑾ （十三經(jīng)注疏定于唐者易書詩(shī)三禮三傳定于宋者孝經(jīng)論語(yǔ)孟子爾雅至明代刊行監(jiān)本立在學(xué)官而文多訛脫乾隆初命儒臣校訂重刊今分冠各經(jīng)之首）。（御制）
⑿ 幄諸圣祖仁皇帝崇經(jīng)典學(xué)常命講臣排日進(jìn)講采其發(fā)明精要者匯輯成書易書禮春秋四書各為一編
⒀ 我朝有御列圣相承修明經(jīng)訓(xùn)皇帝世祖章皇帝注孝經(jīng)圣祖仁有周易折中書經(jīng)詩(shī)經(jīng)春秋傳說(shuō)匯纂孝經(jīng)衍義大成世宗憲皇帝有孝經(jīng)集注并集經(jīng)學(xué)之
⒁ 禮義皇上右文繩詩(shī)義折武纂輯三疏周易述義中春秋直解諸書洵為說(shuō)經(jīng)繩準(zhǔn)
⒂ 易??別最繁大旨不出理數(shù)二家今所甄錄如易緯八種易鄭氏注易璇璣易裨傳之類皆推明象數(shù)王弼注胡瑗口義橫渠易說(shuō)之類皆發(fā)揮義理朱子本義文公易說(shuō)易象意言丙子學(xué)易編之類皆兼言理數(shù)并綜萃以括其全
⒃ 易家言數(shù)一派始于漢儒至宋歧而為二于互體飛伏納甲六日七分諸法外又別為先天一派推衍圖書如易數(shù)鉤隱圖漢上易傳大易象數(shù)鉤深圖易象圖說(shuō)易圖通變易學(xué)啟蒙通識(shí)翼傳三易備遺周易集說(shuō)之類言理一派始于王弼至宋歧而為三程朱二家外如易小傳之類多言史事童溪易傳之類多言性天今兼收以盡易之變至其中別出新義自成一家者如周易玩辭束各易傳之類亦間采錄
⒄ 易古本經(jīng)二篇傳十篇自唐久失其初至朱子本義始能復(fù)古諸家遵用之者如易纂言周易本義通釋易附錄纂注易輯說(shuō)易本義集成之類而周易會(huì)通一書雖體例稍變亦為附載臣梁國(guó)治
⒅ 今本以傳附經(jīng)定自王弼至孔穎達(dá)據(jù)以作疏遂相沿承用今于諸家用王本者如東坡易傳紫巖易傳周易義海撮要大易粹言復(fù)齋易說(shuō)周易輯聞周易傳義附錄郭氏傳家易說(shuō)學(xué)易記之類并仍其舊
⒆ 書序雖稱孔子所撰實(shí)出漢儒依托仰蒙時(shí)融圣制扶摘允為千古定評(píng)故拘守小序如錢堂書解之類祇入全書以存古義而薈要不多采入
⒇ 古文尚書與孔傳并出核以馬鄭舊本多不相符自宋吳棫朱子陳振孫元趙孟頫明梅鶩歸有光國(guó)朝閻若據(jù)朱彝尊諸家皆以為疑然沿用已久且亦綴輯逸經(jīng)而成非出梅賾臆撰今所采錄如尚書全解東坡書傳增修東萊書說(shuō)尚書說(shuō)書經(jīng)集傳尚書詳解尚書句解書集傳纂疏書傳緝錄纂注尚書纂傳之類皆兼用今古文其吳澄書纂言之專用今文者亦錄存其說(shuō)焉
(21) 禹貢山川最關(guān)考證如程大昌禹貢山川地理圖傅寅禹貢說(shuō)斷毛晃禹貢指南并以永樂(lè)大典所載善本訂補(bǔ)其殘闕保臣德
(22) 洪范本治世之大訓(xùn)自劉歆妄加推測(cè)創(chuàng)為河圖洛書相為經(jīng)緯之說(shuō)逮宋儒益穿鑿附會(huì)至論洪范錯(cuò)簡(jiǎn)者紛紜變亂尤為晦蝕經(jīng)義今敬稟刪圣訓(xùn)悉斥不錄
(23) 漢代四家之詩(shī)以惟毛氏近古唐前奉為專門今所甄輯如毛詩(shī)指說(shuō)詩(shī)補(bǔ)傳之類質(zhì)皆本毛鄭為宗用存古義至宋歐陽(yáng)修詩(shī)本義王詩(shī)總開(kāi)立說(shuō)始稍有異同而沿用傳箋者亦多今并存之
(24) 朱子與呂祖謙論詩(shī)雖始同終異然存朱子詩(shī)集傳之義可以通舊說(shuō)之拘墟存呂祖謙讀詩(shī)記之義可以杜后來(lái)之妄撰故宋以復(fù)獨(dú)取二家為宗如毛詩(shī)李黃集解詩(shī)傳遺說(shuō)詩(shī)經(jīng)遺問(wèn)毛詩(shī)解頤之類皆朱氏之門徑嚴(yán)粲詩(shī)輯則呂氏之支流也
(25) 詩(shī)必明山川方域而后能辨土風(fēng)如王應(yīng)麟詩(shī)地理考雖非大義所在亦加甄錄臣曹秀先
(26) 鳥(niǎo)獸草木悉資多識(shí)其間音訓(xùn)異同尤于經(jīng)義攸關(guān)如詩(shī)集傳名物鈔陸氏詩(shī)疏廣要之類皆擇其精核者錄之
(27) 春秋筆削簡(jiǎn)嚴(yán)非先明事跡則無(wú)以推求褒貶之義后儒動(dòng)稱廢傳求經(jīng)實(shí)無(wú)是理今自左傳注疏以下兼采春秋左氏傳說(shuō)左傳事類始末春秋列國(guó)臣傳春秋列國(guó)王霸世紀(jì)編等書
(28) 左傳事實(shí)最備而斷制或疏公羊谷梁二家原出子夏故朱子謂時(shí)得圣人之義宋人經(jīng)解亦參用二傳者為多如春秋尊王發(fā)微劉氏春秋傳春秋權(quán)衡蘇氏春秋集解石林春秋傳春秋辨疑呂氏春秋集解胡氏春秋傳春秋復(fù)傳春秋提綱春秋集注春秋通說(shuō)春秋或問(wèn)春秋五論春秋詳說(shuō)讀春秋編春秋本義春秋集傳釋義大成春秋諸傳會(huì)通春秋經(jīng)傳闕疑春秋屬辭春秋集傳之類雖各出新義然大抵因二傳而推闡之至如崔子方春秋本例過(guò)執(zhí)月日之說(shuō)趙鶴飛春秋經(jīng)筌自為斷制之論者略存之以備一家不多及焉
(29) 春秋子奪至公無(wú)專用深文之理自宋儒倡有貶無(wú)褒之說(shuō)多方煅鍊遂至葉夢(mèng)得王元杰等各以讞名書事同治獄殊乖筆削大旨元杰春秋讞義仰奉概不御題駁正今悉遵新圣訓(xùn)錄入薈要臣蔡御制
(30) 春秋周正夏正及改時(shí)不改月之說(shuō)紛如聚訟向嘗著論發(fā)明孔子特筆書王之義冠于春秋直解卷首茲薈要所錄張以寧春王正月考雖未能盡合微旨而參合群經(jīng)定為周正亦足關(guān)異說(shuō)之口矣
(31) 周禮雖周公治世之書然古今異宜后世但當(dāng)師其意而不可泥其跡薈要所錄如鄭伯謙太平經(jīng)國(guó)之書葉時(shí)禮經(jīng)會(huì)元二書雖持論間有出入而大旨準(zhǔn)時(shí)勢(shì)以立言非劉歆王安石輩藉口經(jīng)術(shù)以獎(jiǎng)奸誤國(guó)者可比也
(32) 周禮自漢武帝時(shí)始出不免有后儒所竄改向輯周官義疏已條辨之茲于一切曲說(shuō)飭館臣詳為簡(jiǎn)汰惟王與之周禮訂義統(tǒng)核眾說(shuō)頗為詳明其林希逸考工記解雖考證稍疏而詞意尚多可取亦并存之
(33) 儀禮古經(jīng)殘闕僅存十有七篇如所錄敖繼公集說(shuō)最稱詳備于注疏本無(wú)所增損惟汪克寬經(jīng)禮補(bǔ)逸一書采摭舊文尚存古禮之梗概與逞臆續(xù)經(jīng)者不同故特取之
(34) 唐韓愈最稱好古尚苦儀禮難讀鄭注古奧亦不易解張爾岐儀禮句讀一書考訂獨(dú)為明晰今錄以為讀儀禮者之津梁爾岐字稷若顧炎武所稱卓為經(jīng)師吾不若張稷若者是也
(35) 禮記浩繁學(xué)者罕能卒業(yè)自注疏外詳備可考莫過(guò)衛(wèi)湜之集說(shuō)至若陳浩之說(shuō)但以淺近易入取之其大學(xué)衍義及衍義補(bǔ)有裨治道亦并從古例以附于禮類焉
(36) 孝經(jīng)有今古文之分然古文鄭康成注劉知幾已辨其可疑日本所刻古文孔安國(guó)傳又灼然偽托惟唐明皇御注今文久列學(xué)官且與古文不過(guò)字句小異義理無(wú)殊黃震日抄之言足為定論又經(jīng)文明顯亦不須博引繁徵故于舊說(shuō)惟存注疏一本臣周煌
(37) 論語(yǔ)自朱子作集注實(shí)匯諸家之成今錄注疏以存古說(shuō)錄張栻論語(yǔ)解蔡節(jié)論語(yǔ)集說(shuō)以備參考異同其敷衍集注及橫生新解者不復(fù)閑入
(38) 孟子亦以朱子集注為定其參酌者取張栻癸巳孟子解門人發(fā)明者取蔡模孟子集疏其張九成孟子解多發(fā)言外之意雖有闕佚亦存以備舉
(39) 四書古無(wú)是名定于朱子今集注章句用為取士章程故首錄之其疏通朱義者取四書集編四書纂疏四書通考證名物典故者取四書通證四書纂箋貫通字義者取四書通旨至陳天祥四書辨疑雖好立異同而拾遺補(bǔ)闕亦不無(wú)可取并附錄之以資博考
(40) 陸德明博通典籍多見(jiàn)古本其于音訓(xùn)及文字異同最為精核故錄其經(jīng)典釋文以冠經(jīng)解之首臣巴延三
(41) 五經(jīng)并說(shuō)肇自石渠其六藝論五經(jīng)異義之類久已散佚今擇其義理賅貫者則如熊氏經(jīng)說(shuō)十一經(jīng)問(wèn)對(duì)五經(jīng)蠡測(cè)之類咸著于錄其六經(jīng)奧論雖屬托名然說(shuō)有可采不妨并存
(42) 經(jīng)典文字有訛則意義并晦今存唐五經(jīng)文字九經(jīng)字樣宋六經(jīng)正誤三書以糾正舛訛
(43) 訓(xùn)詁異同最關(guān)經(jīng)義今錄賈昌朝群經(jīng)音辨用資考證
(44) 漢代經(jīng)師訓(xùn)詁為重錄爾雅為小學(xué)之冠其釋名廣雅埤雅爾雅翼均以類從臣和珅
(45) 篆體莫正于說(shuō)文真書莫古于玉篇??書莫精于漢??字源至御定康熙字典尤集六體之大成謹(jǐn)依類繕?shù)?/div>
(46) 韻書以廣韻為最古以集韻為最備其兼論字母等第則古今韻會(huì)舉要為詳而御定音韻闡微區(qū)別韻等尤通精奧茲恭錄以為諸韻書范圍
(47) 鑰國(guó)書翻切三合四合諸法為自古未辟之扃今恭錄增訂清文鑒一書以綜國(guó)語(yǔ)之全備同文韻統(tǒng)一書以昭重譯之大同
(48) 紀(jì)傳之體創(chuàng)自史記說(shuō)者謂其源出尚書繼之者前后漢書三國(guó)志晉宋南齊梁陳魏北齊周隋各書南北二史新舊唐書五代史宋遼金元四史皆為列代正史今為史部之冠而以明史殿之
(49) 春秋本魯史之文史家編年實(shí)其遺意其斷代為書者則取前后漢紀(jì)統(tǒng)紀(jì)歷代者則取資治通鑒及綱目
(50) 朱子綱目筆削一準(zhǔn)麟經(jīng)昭至圣祖仁皇帝特加評(píng)論大義彌金履祥前編稍涉泛濫商輅等所續(xù)迂陋無(wú)識(shí)然并經(jīng)命刊糾正固當(dāng)兼存之耳
(51) （自來(lái)史家于嬗代之際內(nèi)外之辭每多偏私曲徇未協(xié)至公我皇上）。（御制）。（御批通鑒輯覽正大光明悉破千古陋習(xí)）
(52) 綱目欽定三編義例精審與通鑒輯覽相為表里
(53) 薛居正等舊五代史久佚不傳今從永樂(lè)大典采輯成書列為二十四史
(54) 祖太祖祖圣太宗宗五朝世世圣訓(xùn)訓(xùn)并恭圣祖庭訓(xùn)格言昭謨烈世宗圣諭廣錄為詔令門以臣董誥
(55) 披章躬世宗憲皇帝敕幾宥密乙夜親批荅朱批諭旨一書訓(xùn)行奕祀敬著于錄仰見(jiàn)都俞吁咈之盛云
(56) 時(shí)令為王政所重古來(lái)著錄者如歲華紀(jì)麗荊楚歲時(shí)記之類體制不一惟御定月令輯要總其綱領(lǐng)謹(jǐn)專錄是書馀皆從略
(57) 方域廣輪之?dāng)?shù)已見(jiàn)各史地志茲錄西域同文志職貢圖以彰如水皇朝聲教之廣若志荒遠(yuǎn)如山海經(jīng)志水道經(jīng)注志都邑如春明夢(mèng)馀錄略取一二以備門類
(58) 其節(jié)皇朝制度備于大清大清會(huì)典文儀數(shù)則通禮禮器圖式所載尤詳而為宮史一書實(shí)昭宮庭典式今并敬列法制門臣金簡(jiǎn)
(59) 志故事者代有成編不啻充棟通典通考二書其職志也
(60) 國(guó)語(yǔ)雖號(hào)春秋外傳實(shí)為別史觴源其后分紀(jì)列國(guó)者如吳越春秋十六國(guó)春秋十國(guó)春秋之類專紀(jì)一朝者如負(fù)觀政要之類至通鑒及宋元明各史紀(jì)事本末由袁樞之創(chuàng)體通志實(shí)鄭樵之變例皆別史之流也
(61) 直齋書錄解題向無(wú)傳本今從永樂(lè)大典采輯成帙備見(jiàn)古籍源流其稽考存佚則莫詳于經(jīng)義考然皆不及天祿琳瑯書目之精審也
(62) 西清古鑒錢錄二書考訂精確悉經(jīng)指授謹(jǐn)專錄為器用一類臣阿肅
(63) 永樂(lè)大典內(nèi)所采輯帝王經(jīng)世圖譜一書仰蒙御題褒賞謹(jǐn)載入譜錄類固非花譜茶錄所可擬也
(64) 范祖禹唐鑒議論純正極為朱子所推重故獨(dú)取之
(65) 古來(lái)評(píng)史者雖優(yōu)劣不同皆未離坐井之見(jiàn)自評(píng)鑒闡要書成宏網(wǎng)精義振發(fā)愚蒙直上無(wú)千古矣
(66) 子部向首儒家前志所錄如家語(yǔ)荀子春秋繁露鹽鐵論說(shuō)苑新序法言太元經(jīng)白虎通議中論孔叢子傅子中說(shuō)等書今并據(jù)以錄入而性理精義朱子全書尤得傳心之要至朱子所輯小殊學(xué)馬端臨經(jīng)籍考誤入經(jīng)部小學(xué)類與字書韻書并列為未協(xié)今亦改入儒家??焉
(67) 唐太宗帝范久經(jīng)殘缺今從永樂(lè)大典采得全本錄入至范祖禹帝學(xué)一書歷敘嘉言善政系以論斷尤有裨于治理向曾制詩(shī)表章并命諸皇子繕本進(jìn)御以資披覽
(68) 帝成世祖章皇帝成資政要覽要萃世宗憲皇執(zhí)中成憲并傳綜典籍擇精垂萬(wàn)世之大法
(69) 外王皇上日知薈說(shuō)一編精微廣大實(shí)貫內(nèi)圣之宗旨伏讀序文有曰?繹舊聞念茲弗釋因取其精錄其正釐為四卷又曰必所知者日新不失而賡續(xù)以極于高明仰見(jiàn)圣懷若谷日進(jìn)無(wú)疆之粹詣焉
(70) 農(nóng)家者流錄齊民要術(shù)農(nóng)桑輯要以存古法錄授時(shí)通考以切實(shí)用錄廣群芳譜以資博考
(71) 兵家諸書大抵紙上之談今祇錄虎鈐經(jīng)一書以存梗概
(72) 呂正義圣祖仁皇帝御定歷象考成律數(shù)理精蘊(yùn)三書于天文算法樂(lè)律之精闡發(fā)無(wú)遺我象考皇上纘成歷象考成后編律呂正義后編儀成諸書尤極作述之盛均為從古推步家所朱逮今謹(jǐn)備錄而略采周髀算經(jīng)五經(jīng)算術(shù)新儀象法要測(cè)圓海鏡分類擇衍數(shù)種以見(jiàn)古法大凡臣達(dá)椿
(73) 數(shù)術(shù)家言多蹖駮本不足重惟京房易傳魏伯陽(yáng)參同契皆分易之一體且其來(lái)最古故存?zhèn)湟患?/div>
(74) 素問(wèn)難經(jīng)錄之以為醫(yī)家根本靈樞出后人依托且詞義艱澀故置之而以扁鵲針灸玉龍經(jīng)備明堂之一家至于諸科全備博資利濟(jì)有醫(yī)宗金鑒一書而諸家可從略矣
(75) 法家多雜霸之說(shuō)諸史著錄者本少今惟存管子韓非子二家
(76) 小說(shuō)起于漢代存之亦足以廣見(jiàn)聞今錄拾遺記述異記世說(shuō)新語(yǔ)酉陽(yáng)雜俎唐摭言北夢(mèng)瑣言諸書臣曹文植
(77) 雜家不名一格卷帙浩繁最為冗瑣今擇其可取者淮南鴻烈解論衡潛夫論博物志顏氏家訓(xùn)曲洧舊聞共成六種
(78) 明沈繼孫墨法集要揖自永樂(lè)大典制法詳備遠(yuǎn)出他家墨譜之上故獨(dú)取之至聚珍板程式廣前人成法以嘉惠后學(xué)尤著錄家所未有也
(79) 論書畫者最夥而為法御定書畫譜實(shí)綜其全至淳化閣帖書總??劉次莊以下所釋訛舛滋多冠絕欽定釋文考證精詳允為今古
(80) 考證之學(xué)以王應(yīng)麟困學(xué)紀(jì)聞為最精而吳縝望新唐書糾繆亦能訂正史誤并附錄焉臣胡高
(81) 函駢字圣祖仁皇帝御定淵鑒類類編分類字錦子史精華楓文韻府韻府拾遺書所皇上欽定葉韻槁輯蒐羅詳備凡前代類有悉已包括無(wú)馀
(82) 縱橫家書多出空言惟戰(zhàn)國(guó)策尚有事實(shí)故專錄此一種
(83) 漢志于道家外別出神仙家后世混而為一殊失其本今恭錄御注道德經(jīng)及王弼老子注莊子列子關(guān)尹子文子鹖冠子抱樸子以存道家之舊其神仙家言荒忽無(wú)稽概從刪汰
(84) 墨者之說(shuō)為儒家所不道然史志皆列其目蓋存其書以示戒使人不誤入其說(shuō)今仍存墨子晏子二書臣錢載
(85) 佛書自有全藏不宜與經(jīng)史并列故薈要及全書中俱置弗錄其有關(guān)涉釋門典故如法苑珠林之類以其可助詞章全書中間采取之而薈要?jiǎng)e擇較精亦未暇及也
(86) 子家流別極繁大半龐雜無(wú)稽薈要所錄八十二種雖其間亦不盡完粹無(wú)疵然大旨皆不詭于正若其馀義理未純而詞采可觀者則但錄入全書茲無(wú)取焉
(87) 今古詩(shī)文匯于集部自漢以來(lái)體裁屢變?cè)戳黠L(fēng)會(huì)一一可稽今所甄錄雖代不數(shù)家而升降盛衰之故亦略可睹矣
(88) 漢志以高帝文帝著作雜列諸臣之中徐陵玉臺(tái)新詠亦以梁武帝詩(shī)置諸臣之間殊乖尊尊之義徐堅(jiān)初學(xué)記始以唐太宗詩(shī)冠于前代之首最為得體今從其例恭錄圣祖仁皇帝世宗憲皇帝御制文集冠集部之首
(89) 恭錄皇上御制詩(shī)文日新富有謹(jǐn)就已奉刊布者樂(lè)善堂全集三十卷御制文初集三十卷百卷御制詩(shī)初集四十四卷二集九十卷三集一金聲玉振函蓋古今篇章之富實(shí)從來(lái)別集所未有
(90) 文至六代而衰唐始復(fù)振詩(shī)盛于李杜而王維劉禹錫元稹白居易杜牧李商隱等羽翼之文盛于韓柳而權(quán)德輿等羽翼之至宋而徐鉉王禹偁稍變五代之格歐曾王三蘇大振其緒梅堯臣蔡襄黃庭堅(jiān)晁說(shuō)之晁補(bǔ)之秦觀陳師道陳與義陸游楊萬(wàn)里范成大等先后繼起亦稱一時(shí)作者今并錄其集用以考見(jiàn)源委其他如唐之陸龜蒙宋之文同郭祥正謝薖張孝祥洪適王十朋陳亮牟巘王應(yīng)麟金之王若虛趙秉文元好問(wèn)元之王惲趙孟頫馬祖常許有壬虞集楊載揭傒斯黃潛吳萊柳貫吳師道歐陽(yáng)元薩都拉納新陳旅貢師泰明之宋濂高啟李東陽(yáng)吳寬王鏊李夢(mèng)陽(yáng)何景明徐禎卿高叔嗣唐順之王慎中歸有光李攀龍等亦均以正派相承為一代冠冕悉宜并存
(91) 文格遞變偽體日生凡不軌于正者悉從刪汰惟擇其才學(xué)富贍者存楊維楨一家見(jiàn)文章之一格
(92) 諸集中端亮如張九齡清介如趙抃忠直如陸贄學(xué)品純正如司馬光奉使不辱如郝經(jīng)雖其著作本有可取而文以人重亟錄之尤足矜式士林臣紀(jì)昀
(93) 古來(lái)文人不無(wú)遺行如陳子昂之諛頌武氏李白之從永王璘王維之屈節(jié)安祿山王安石之偏執(zhí)誤國(guó)郭祥正之阿附安石反遭排擠陸游之晚從韓侂胄皆為清議所非然其詩(shī)文確乎可傳今仍甄錄亦瑕瑜不掩之義也
(94) 唐李德裕宋韓琦范仲淹余靖元耶律楚材明劉基皆著有事功傳于史冊(cè)非同無(wú)用之言至明王守仁雖屬講學(xué)別派而勛業(yè)較顯亦諸人之亞也
(95) 理學(xué)諸儒如周張程朱其精華已具于諸經(jīng)傳注及性理各書文章乃其馀事毋庸重錄惟劉因得朱子之傳陳傅良闡永嘉之學(xué)而其文章又卓然成家故錄二集以存其概
(96) 臺(tái)閣文章典麗為重宋楊億武夷新集其最著也臣竇光鼐
(97) 元倪瓚明沈周皆以隱逸終文徵明雖嘗入仕而不慕榮利故其詩(shī)皆有瀟灑出塵之想
(98) 唐文盛于元和以后然元結(jié)獨(dú)孤及等實(shí)始變文格雖所作或涉僻澀并存之以不沒(méi)先導(dǎo)之功
(99) 駢麗之文六朝以徐陵庾信為宗唐以王勃楊炯盧照鄰駱賓王為最
(100) 王逸編楚詞裒合諸家實(shí)為總集之祖文選去取謹(jǐn)嚴(yán)為唐人所宗尚玉臺(tái)新詠雖稱別派實(shí)屬古音亦總集善本其后則有唐文粹宋文鑒樂(lè)府詩(shī)集中州集元文??明文衡漢魏六朝百三家集宋詩(shī)鈔元詩(shī)選明詩(shī)綜皆總集之不可缺者也臣倪承寬
(101) 帝本朝崇文稽古屢命選圣祖仁皇暨我皇上輯詩(shī)文垂示矩矱以時(shí)代區(qū)分者有諸編以御定全唐詩(shī)有御選宋詩(shī)金詩(shī)元詩(shī)體制區(qū)分者歷代賦匯詠物詩(shī)選題畫詩(shī)類諸編加以評(píng)注者有御選唐詩(shī)古文淵鑒唐宋文醇唐宋詩(shī)醇諸編體格兼賅源流畢具至史講義雖俱臣下所作而仰蒙皇清文穎經(jīng)睿鑒裁擇惟精文章模范于是為大備焉
(102) 詩(shī)文評(píng)作者最眾黃庭堅(jiān)獨(dú)以劉協(xié)文心雕龍劉知幾史通為學(xué)者要書然史通議論雖精而惑古疑經(jīng)實(shí)多偏駮今惟以文心雕龍著錄
(103) 填詞雖文章小技而晚唐以后作者日繁馬氏經(jīng)籍考已別為一門今恭錄言體制御選歷代詩(shī)馀以為倚聲家準(zhǔn)則詞譜專詞綜備論短長(zhǎng)亦附存?zhèn)淇贾劣谏婕澳媳碧讛?shù)者體近俳優(yōu)今俱不錄
(104) 會(huì)要中雖卷快較約而所收諸體咸備臣陸費(fèi)墀
(105) 全書義取賅備所錄或有節(jié)取茲薈要寧嚴(yán)無(wú)濫不以掛漏為嫌
(106) 乾隆癸巳命武英殿總栽尚書王際華特管編纂四庫(kù)全書薈要未兩載際華物故乃以侍即董誥代之繼又命如式繕第二部今并告竣矣
(107) （兩部書每?jī)?cè)首頁(yè)并用乾隆御覽之寶末頁(yè)貯大內(nèi)者用摛藻堂印貯御園者用味瞍書室印分別識(shí)之）。（御制）
(108) 初奉命編輯薈要時(shí)所諭旨今恭錄卷端
(109) 經(jīng)部?jī)?nèi)如周易輯聞易緯乾鑿度尚疑書詳解禹貢指南禹貢說(shuō)斷春秋辨等書史部?jī)?nèi)如舊五代史水涇注貞觀政要通鑒紀(jì)事本未帝王經(jīng)世圖譜經(jīng)義考等書子部?jī)?nèi)如家語(yǔ)新義象法要鹖冠子曲洧舊聞墨法集要等書集部?jī)?nèi)如五百家注昌黎集白居易集牡牧之集耶律楚材集高啟集等書并有錄冠御制首詩(shī)或統(tǒng)論全篇或摘論一則均恭于書
(110) 如春秋直解困學(xué)記聞鐵崖古樂(lè)府歸有光集?書并有御制文亦恭錄卷首
(111) 青詞疏語(yǔ)乃道家祈禳所用致語(yǔ)亦教坊鄙褻之詞宋人每闌入文集殊乖正軌謹(jǐn)仰遵者即間有錄入亦加駁正圣訓(xùn)刪其尤淺陋臣李汪度
(112) 諸書所載遼金元人地名音史譯訛舛者謹(jǐn)遵欽定三國(guó)語(yǔ)考及同文韻統(tǒng)一一改正
(113) 如呂本中春秋集解舊誤作呂祖謙熊忠古今韻會(huì)舉要舊誤作黃公紹韻會(huì)以及管子韓子墨子非所自著之類悉皆訂正
(114) 如崔鴻十六國(guó)春秋孔鮒孔叢子王通中說(shuō)張華博物志任昉述異記鄭樵六經(jīng)奧論諸書名皆偽托今亦辨核
(115) 薈要二分總計(jì)二萬(wàn)二千馀冊(cè)陸續(xù)呈覽每有訛誤悉蒙指示改正而全書之間次進(jìn)館臣御者已積數(shù)萬(wàn)冊(cè)莫不皆然睿照如神無(wú)不欽服臣朱圭
(116) 自來(lái)校書者每病亥豕滋訛今既參互考證辟謬存疑并條系冊(cè)尾洵為丹鉛之極則
(117) 纂校諸臣第其差等量予屢賜賚而遠(yuǎn)方貢果時(shí)至優(yōu)擢分命賞遍及實(shí)為從古詞臣未有之榮
(118) 四庫(kù)全書復(fù)以薈要天祿琳瑯曾兩用以聯(lián)句今命題彌見(jiàn)右文至意
維皇天眷寶命鴻佑我大清曰藐躬備福疇燕翼至胄子肇隆儀于上日茲過(guò)授璽之初啟宴典于東朝重舉賜鳩之會(huì)尊之至養(yǎng)之至實(shí)合萬(wàn)國(guó)之歡福無(wú)疆壽無(wú)疆切愧九如之雅七言華始百順藻聯(lián)時(shí)則丙昉姚年寅正姒月辛葉重光之慶亥符書壽之祥敞都福之新庭乙丙交而再遇溯貽謀于祖德七五羨而三番昔也飴侍堯顏十二歲承恩承訓(xùn)今而觴稱子帝六十年曰壽曰康懿積慶之必有馀粵稽古所未嘗覯蓋三皇之民多壽而四代之制引年系衍星潢階班槐棘外暨來(lái)享來(lái)王之旅下逮恒農(nóng)恒士之儔共效山呼同臻海會(huì)問(wèn)年六十猶是初元始誕之人有臣三千鮮及予齡最高之算或始仰蒼龍之闕或再?白獸之樽宮出震而壽考且寧殿承乾而皇建其極露盈丹甕飫來(lái)岳豆溟杯墨濕黃封捧出鶯衣鳩杖上儀由舊盛事有加粟飽黃雞荷蠲租于本歲綸銜彩鳳甫拜詔于元辰歡洽堯衢喜沾鎬宴皆六旬之長(zhǎng)養(yǎng)意總殷于為(去聲)下為(去聲)民允九有之瞻依誼胥篤于稱臣稱子自惟何德仰賴天恩卻冊(cè)府之隆名為厭聞歸美報(bào)上之虛譽(yù)勉堂構(gòu)之鴻肯允惟勵(lì)察吏愛(ài)民之敕幾憶當(dāng)聯(lián)句觀成本符望遂初之先定從此開(kāi)筵屢錫卜頤和景福之彌長(zhǎng)述春宴之分茶集虞廷之賡韻鑒申葵祝繼疊柏梁今今古古乃希同協(xié)德惕重華之始子子孫孫引弈葉逢吉諧爾雅之詮
歸政稱叟開(kāi)耆筵（御制），歡承膝下豫倍虔⑴。
恩復(fù)舊封篤宗賢⑵，惇敘早列宿衛(wèi)邊⑶。
乾清再飫今三焉⑷，龍光最近潢源仙⑸。
堯尊叨宴渥遇駢⑹，摹天繪日羅丹鉛⑺。
茲紀(jì)盛事一紀(jì)編⑻，辟雍講學(xué)璧水漣⑼。
儲(chǔ)貳鑒視姬朱緣⑽，等百世王肅豆籩⑾。
虎神花準(zhǔn)雜詠箋⑿，畿南河北廑惠鮮⒀。
吉帛不侈瑞應(yīng)宣⒁，寅禋備幄介丘圜⒂。
開(kāi)國(guó)方略金石鐫⒃，觀鄉(xiāng)王道若易然⒄。
九十抑戒本仁弦⒅，文階武階平無(wú)偏⒆。
俸停糈賜祿代田⒇，分年合試經(jīng)笥便(21)。
全譜三百入宮懸(22)，書重校溯津源淵(23)。
哈薩左右并使軿(24)，封暹羅斛價(jià)謝遄(25)。
惠臨昌平鑒鼎遷(26)，雙俘臺(tái)海靜蚳蝝(27)。
撣國(guó)悔罪關(guān)叩滇(28)，春省耕蒞析木壖(29)。
荊江浪帖蛟鼉眠(30)，綸扉重祿領(lǐng)班聯(lián)(31)。
念舊世賞除世愆(32)，知天字小寧朱?(33)。
廓（爾）喀頂經(jīng)心有悛(34)，耄親帝耤勸陌阡(35)。
新疆麥豐村落闐(36)，運(yùn)河行水大智專(37)。
削傳奪謚斧鉞權(quán)(38)，八徵篆寶慶敷天(39)。
論抒四得精微研(40)，南交躬覲戴恩還(41)。
越裳入貢古操傳(42)，昌文石鼓排岐畋(43)。
國(guó)書佛語(yǔ)義貫穿(44)，五題首詠疇福連(45)。
禹謨堯典論且詮(46)，家教幼齡妙引弦(47)。
金堤內(nèi)外戒糾纏(48)，曬池均畝歸條鞭(49)。
兩廡經(jīng)石堂奎躔(50)，五說(shuō)造化歸陶甄（壬子禮聶崇義三禮圖畫圭瑁形制又周典瑞有王搢大圭執(zhí)鎮(zhèn)圭之文既不足盡圣制說(shuō)以辟其謬復(fù)者著為申論書之信與古之必不可復(fù)復(fù)古說(shuō)像設(shè)說(shuō)卜筮說(shuō)共五篇理精據(jù)確非有意立異而精深廣大真足俟百世而不惑已喀爾喀二等臺(tái)吉臣吉端多布）。
臺(tái)懷六詣恩波湲(51)，七葉七家應(yīng)瓞綿(52)。
陽(yáng)布詟吁過(guò)予湔(53)，誠(chéng)格時(shí)雨沛壟?(54)。
放百十萬(wàn)水衡錢(55)，歉毋屯膏吏毋捐(56)。
金奔巴定三身禪(57)，十全說(shuō)玉刻金填(58)。
志凱陋明本兵孱(59)，??咭喇來(lái)大瀛船(60)。
仁風(fēng)滌暑系圄憐(61)，八四啟鑾御轡韉(62)。
石口柳青歡盈廛(63)，南苑閱本三法平(64)。
三除秋漕艘弗牽(65)，夏稅積逋澤都蠲(66)。
重蠶典祀苑窳媊(67)，親親弈葉蕃蘭荃(68)。
荷蘭遠(yuǎn)使恭??拳(69)，皇帝王師報(bào)治筌(70)。
釋菜優(yōu)廣弟子員(71)，臺(tái)戍量移宥罪顓(72)。
武功贏十苗敢儇(73)，功隆德盛治體乾(74)。
環(huán)轉(zhuǎn)慶周六甲旋(75)，自初御宇升祥煙(76)。
密緘癸巳志定先(77)，格于藝祖鑒上元(78)。
天下得人仁乃全(79)，駕耆軼溈姒莫肩(80)。
唐宋三朝矧戔戔(81)，建儲(chǔ)頒朔豫吉涓(82)。
期頤舉典請(qǐng)益堅(jiān)(83)，謙卻尊號(hào)勒球璿(84)。
乾隆嘉慶偕萬(wàn)年(85)，九府權(quán)行地流泉(86)。
大廷授寶付垓埏(87)，歸政訓(xùn)政世澗瀍(88)。
越四日恩宴篯佺(89)，廿載涂裘構(gòu)栴楩(90)。
初御皇極開(kāi)蘭櫋(91)，金鐘發(fā)聲和氣扇(92)。
至再至三千復(fù)千(93)，四國(guó)陪價(jià)附冠蟬(94)。
禮樂(lè)賜賚前典沿(95)，稱萬(wàn)歲觴黼座前(96)。
以天下（御制）養(yǎng)五福延(97)，例溯翰苑句殿篇(98)。
⑴ 祜紀(jì)太上皇父福本德基承元旦年周甲四得十全今歲天篤思授大寶盛典告成初四日仰維皇父御嘏皇極殿再舉千叟宴聯(lián)句以光慶典純延洪不特與宴諸臣中年躋耄耋不能如五代圣體精神純固膺天錫之康強(qiáng)亦未有同堂如本支之繁衍即稽諸史牒自古帝王亦莫能比擬者也
⑵ 臣祖代善初封禮親王后改封康親王傳襲數(shù)世乾隆戊戌年太上皇帝追思本支敦睦之誼功王櫛沐之勞號(hào)更念開(kāi)國(guó)命復(fù)禮親王舊諸王如鄭親王濟(jì)爾哈朗早識(shí)吳三桂逆謀戰(zhàn)功至著豫親王多鐸初破潼關(guān)繼定江南肅親王豪格蕩平陜西克勤郡王岳托克朝鮮四城亦皆忠勤協(xié)贊功在宗盟后雖經(jīng)改封鄭親王為簡(jiǎn)親王肅親王為顯親王克勤郡王為平郡王豫親王為信郡王仍命復(fù)其原封并予配享而睿親王多爾袞入關(guān)定鼎偉績(jī)尤懋封予謚特命追復(fù)睿親王封爵并復(fù)其宗嗣襲配享子孫親制詩(shī)什徵獻(xiàn)銘功昭垂不朽且俾后嗣各念前勛咸知感奮恩澤之隆尤為亙古所未有恩和碩禮親王臣永
⑶ 乾隆丙寅八月三惇敘殿臣以錫宴宗室凡百人時(shí)侍衛(wèi)得與宴聯(lián)句固山貝子臣永碩
⑷ 丙寅惇敘殿之時(shí)宴臣已叨恩入座其年幼尚未受封至乾隆癸卯新正十日又乾清宮普宴宗親潢支茂衍至二千馀人臣得以輔國(guó)公與三宴今歲飫?wù)粗柯毒C計(jì)五十一年中叨承筐卜晝榮矣輔國(guó)公臣弘曧
⑸ 臣以近支宗室自幼仰蒙施教養(yǎng)茲幸侍耆筵皆賴恩圣恩敷錫實(shí)深榮感鎮(zhèn)國(guó)將軍臣永瑸
⑹ 乾隆五十年舉國(guó)慶叟稀斂時(shí)錫福行千宴太上皇帝壽逾古一時(shí)王公大臣官員耆民等與階宴者凡三千馀人臣時(shí)年六十九歲忝廁臺(tái)榮與恩宴今歲臣年八十再逢榮盛典疊被士公臣恩渥實(shí)為非常過(guò)大學(xué)阿桂
⑺ 乾隆五十年千叟宴聯(lián)句凡百韻太上皇帝圣制及臣工九十八人詩(shī)臚陳敬太上皇帝御極至五十年諸大政以天法祖勤政制作愛(ài)民恩澤攦文章段雖摹勛業(yè)為八繪天日未能頌揚(yáng)萬(wàn)一而五十年以前之王杰盛德大業(yè)已羅舉大凡矣大學(xué)士臣
⑻ 此次聯(lián)句溯自乾隆乙巳至今歲丙辰凡十二年中太上皇帝純德全功用編年天恩國(guó)慶仿照五福聯(lián)句一曰壽之例體以次推廣恭述大學(xué)士臣孫士毅
⑼ 乙巳辟京師國(guó)學(xué)自元明至議本朝五百馀年雍之制未備向有建者以乏水格于部議癸卯春始制碑文命新建殿基圜水以符古制親以復(fù)古而不可泥古諄切告誡是年春辟雍告成辟雍文廟釋奠御彝倫堂至親詣命大學(xué)士講書祭酒講經(jīng)畢人貢監(jiān)敷宣御論一時(shí)內(nèi)外文武百官進(jìn)士舉等及高麗使臣等圜橋鵠立敬聆年丙午圣諭咸心悅誠(chéng)服禮成恩廣明科順天鄉(xiāng)試皿字號(hào)卷內(nèi)中額十五名以示嘉惠是日適遇瑞雪沾霈思念執(zhí)事諸臣觀禮多士衣履沾濕官員各賞賚有予紀(jì)錄一次諸生分別差尚書臣劉墉
⑽ 先是釀成事太上皇帝以前代建立儲(chǔ)貳端特命軍機(jī)大臣及上書房總師傳將前代冊(cè)立太子事跡輯儲(chǔ)貳金鑒一書始于周平王太子宜臼終于明神宗太子常洛臚陳事跡以昭鑒戒卷首冠以圣諭及御制文七篇敬申為圣祖萬(wàn)世法守世宗家法貽謀本朝尚書臣德明
⑾ 歷代帝王廟向沿明制每多闕略增太上皇帝敕大學(xué)士九卿詳加訂用昭公正并申妥侑作記立碑紀(jì)昀躬祀告虔以尚書臣
⑿ 鎗內(nèi)府敬藏舊準(zhǔn)神鎗太圣祖所遺虎神鎗花準(zhǔn)神上皇帝每幸山莊及木蘭行圍用以即鹿是歲九月朔用格鳩西山有虎伏叢莽中即行圍阿濟(jì)圣祖所遺虎神鎗一發(fā)殪之眾蒙古觀者無(wú)不驚服見(jiàn)圣制行圍即事雜詠詩(shī)中尚書臣慶桂
⒀ 直隸順德廣平大名三府毗連河南省之衛(wèi)輝懷慶彰德三府春夏愆澤節(jié)次加恩分別蠲緩展賑災(zāi)無(wú)不太上皇帝臨御海宇以來(lái)每遇各省偏即于蠲賑務(wù)使災(zāi)黎均沾實(shí)惠是歲二省被旱較廣施凌阿恩尤渥署兩江總督臣蘇
⒁ 正月六日哈達(dá)哈賜千叟宴時(shí)妙應(yīng)寺塔頂懸有達(dá)者蒙古語(yǔ)奉佛吉祥制帛也塔頂最高斷非人力所能致雖不先圣德謙沖勿使宣付史館而瑞帛飄綴不后適當(dāng)叟宴禮成遠(yuǎn)近頂禮咸謂吉祥善事佛力神通不可思議禔壽之祝足徵妙應(yīng)矣季尚書臣胡堂
⒂ 丙午郊?jí)匣实塾鶚O六十年中每歲大祀無(wú)不祗肅躬親向來(lái)于特壇之二成設(shè)有幄次以備行禮是年拜諭禮臣詳議于壇上讀祝位添設(shè)小幄次倘遇風(fēng)雪可以稍資蔽禦俟至圣壽八旬即于此內(nèi)行禮如其時(shí)精力如舊尚必照常其幄次原可備而不用蓋勿懈圣意于歸政之前務(wù)欲歲歲躬行始終非于此稍從簡(jiǎn)易也自有此設(shè)兩次旨每歲祭日氣候晴和惟丙午甲寅曾馀年均未設(shè)用仰惟鑒佑合申虔昭格永矢寅承而昊蒼德呼吸感通于斯益見(jiàn)尚書臣彭元瑞
⒃ 乾隆三十九年書敬述命輯大清開(kāi)國(guó)方略一我示萬(wàn)世祖三十二卷宗開(kāi)創(chuàng)艱難功德顯鑠以凡以發(fā)祥世紀(jì)冠于編首是年告成院尚書圣制序文刊布中外理藩臣留保住
⒄ 圣制補(bǔ)南陔白華笙詩(shī)六篇向命用于鄉(xiāng)飲酒禮自乾隆廿六年舉行后又閱廿馀年是歲復(fù)年之盛敕京尹于上元節(jié)日舉行用昭羞耇引左都御史臣舒常
⒅ 向來(lái)始至是經(jīng)筵后賜講官等宴例不用樂(lè)詔于文華殿東配之本仁殿設(shè)宴工歌抑戒之詩(shī)侑席用古樂(lè)宮商角徵羽一字一音著為令典左都御史臣金士松
⒆ 館臣進(jìn)呈職官略皇朝通志太上皇帝披閱以設(shè)官分職文武級(jí)階自應(yīng)相埒乃文職自正一品起而武職系從一品起既較少一階而文職自正一品至從九品凡十八階武職則自從一品至正七品止十二階顯有懸殊體制未協(xié)領(lǐng)侍衛(wèi)特諭廷臣詳議遵照從前例增入欽定內(nèi)大臣將軍為正一品之一階其正七品以下較文職所少五階亦一體增入釐正于是官聯(lián)整肅平允益彰詳備都統(tǒng)臣巴克坦布
⒇ 文武官員有罰俸處分者止罰俸銀仍準(zhǔn)支俸米降級(jí)留任者照所降之級(jí)支領(lǐng)銀米至革職留任者則銀米俱停此定例也是歲二月特頒恩旨念京官多仰藉祿糈以資辦公止將俸諭嗣后在京文武官員有降革留任者銀分別停減其應(yīng)得俸米俱準(zhǔn)照原品支領(lǐng)以示體恤都統(tǒng)臣永慶
(21) 丁未九大學(xué)士卿議奏科場(chǎng)條例鄉(xiāng)會(huì)試二場(chǎng)改用五經(jīng)自戊申鄉(xiāng)試為始用易經(jīng)出題以后按鄉(xiāng)會(huì)科分將五經(jīng)依次輪試一周再于鄉(xiāng)會(huì)試二場(chǎng)五經(jīng)并試奉上諭改用五經(jīng)既可令士子潛心經(jīng)學(xué)又可以杜場(chǎng)內(nèi)關(guān)節(jié)弊端而衡文者復(fù)不至限于經(jīng)額致佳卷被遺所議極為允當(dāng)?shù)桌砩願(yuàn)W邊省未必人人誦習(xí)來(lái)歲鄉(xiāng)闈已近或多不諳經(jīng)旨因思士子多習(xí)詩(shī)經(jīng)戊申鄉(xiāng)試著先以詩(shī)經(jīng)出題次書次易次禮次春秋庶士子得以漸次兼通近年輪試已周癸丑會(huì)試以后皆以五經(jīng)出題士子皆知敦崇實(shí)學(xué)矣都統(tǒng)臣范宜恒
(22) 明世子朱載堉樂(lè)律全書既入四庫(kù)書中經(jīng)用太上皇帝御覽指駁如思文后稷章竟時(shí)曲牌名其以周詩(shī)不用商聲則樂(lè)律之宮商與代名之商周何涉且樂(lè)必五音俱備乃以角調(diào)譜國(guó)風(fēng)徵調(diào)譜小雅宮調(diào)譜大雅羽調(diào)譜周頌而專以商調(diào)譜商頌均為紕繆因命將詩(shī)經(jīng)全部按照一字一聲定為詩(shī)經(jīng)樂(lè)譜全書于是三千年雅樂(lè)皆入弦歌經(jīng)學(xué)律學(xué)昌明大盛世矣承散秩臣臣張勛
(23) 四庫(kù)全書卷帙繁富其訛舛太上皇帝駐蹕熱河閱文津閣之書見(jiàn)尚夥因命詳為校閱并令詳校文淵文源二閣之書原總纂紀(jì)昀帶同原分校諸臣詳校文溯閣書自此魚(yú)魯鮮訛倍加精密臣江寧將軍那奇泰
(24) 左右哈薩克在漢為大宛屬國(guó)最為遼遠(yuǎn)乾隆戊寅回部既定之后即遣使朝貢其后庚辰壬午亦頻遣使臣入覲至丙午冬新襲右部哈薩克王汘和卓令其弟阿哈岱來(lái)朝太上皇帝命于丁未新正隨年班藩部等一體與宴是年八月左部哈薩克汗瓦里蘇爾坦亦令其弟哈斯木入覲正值萬(wàn)萬(wàn)壽慶辰即于山莊萬(wàn)樹(shù)園成德特賜宴賚杭州將軍臣
(25) 暹羅國(guó)舊名暹羅斛自我一朝順治十年至乾隆三十一年每三年次貢使不絕至三十五六年為緬甸所殘四十三年國(guó)人推鄭昭為國(guó)長(zhǎng)次年即遣使入貢四十七年伊子鄭華掌國(guó)事使來(lái)修貢并吁請(qǐng)封爵所請(qǐng)上皇帝念其保聚遺黎即允太雅賜以敕印封鄭華為暹羅國(guó)王并令來(lái)使丕史滑里遜通那突等一體入宴以昭惠遠(yuǎn)來(lái)同之盛保寧夏將軍臣成
(26) 昌平明陵自其中世以來(lái)諸事阘弛久未修葺厥后又經(jīng)兵燹殘廢日甚乙巳修葺次太上皇帝詣視垂惻特派大臣等通行年冬工竣用帑二十八萬(wàn)有奇支取戶工二部顏料木植尚所不計(jì)丁未春由湯山臨幸周閱夏幸避暑山莊過(guò)清河有望明陵各題句十三首或近體或古風(fēng)不拘一律蓋施仁勝國(guó)既為從古所未有而尚論興廢用示萬(wàn)世殷鑒意更諄切矣廣州將軍臣福昌
(27) 戊申文先是臺(tái)灣以漳泉二郡客民搆釁逆匪林爽乘機(jī)糾眾滋事地方大吏諱飾懦緩未即蕆事丁未歲渡海進(jìn)太上皇帝特命?？蛋猜拾蛨D魯百人討由崇武澳放洋進(jìn)鹿仔港一日千里首先收復(fù)嘉義縣旋破斗六門直至大里杙賊巢林爽文攜孥宵遁入內(nèi)山福康安等連破集集埔小半天山等處因令將弁等易服改裝同義民社丁分投搜緝又慮其入海潛逃派兵由后隴至桃仔園一帶沿山密布是年正月初四日在老衢崎地方將林爽文并賊目何有志等擒獲解京正法其南路賊魁莊大田在鳳山一帶距海甚近慮遁入海?？蛋擦罟俦株?duì)自山梁排下適烏什哈達(dá)所率水師齊至沿海密布水陸合圍遂擒莊大田及其頭目全郡蕩平因定善后命?？蛋布皳岢夹焖迷宀榉e弊酌事宜十六條又分年令督撫提督輪班渡海巡查準(zhǔn)令臺(tái)灣鎮(zhèn)道一體奏事特命建立?？蛋驳壬袅羁っ裼|目警心潛消狠戾共樂(lè)升平矣原任杭州將軍臣善泰
(28) 緬甸即后漢書撣國(guó)地自乾隆庚寅悔罪吁降后已二十年至是云貴總督富綱奏掌管國(guó)事孟隕遣頭人等赍金葉表文并馴象金塔款關(guān)進(jìn)貢情詞恭順命準(zhǔn)其前來(lái)山莊行在錫宴優(yōu)賚以示柔達(dá)直隸總督臣梁肯堂
(29) 永定河堤關(guān)系直隸農(nóng)田自辛卯庚子漫口堵筑蕆事近年河流順軌近河村莊安堵至是復(fù)旨蠲巡幸天津親蒞閱視河務(wù)田功降免經(jīng)過(guò)錢糧十分之三緩徵蘆商正馀課銀六十七萬(wàn)八千五百馀兩再展限三年并恩免宣化府屬被災(zāi)民欠未完及緩徵銀糧又天津府屬節(jié)年緩徵帶徵銀五萬(wàn)馀兩屯谷六千馀石以示省方惠民至意陜甘總督臣宜綿
(30) 荊州城外逼近大江是年江水暴漲潰堤入城二百萬(wàn)命大學(xué)士阿桂馳往查勘發(fā)戶部帑金兩撫恤兵民修建城垣衙署廟宇蓋莫可殫圣恩優(yōu)渥凡地方偶遇偏災(zāi)撫恤頻仍述而于此尤為優(yōu)渥南河總督臣蘭第錫
(31) 向例六部尚書侍郎俱支雙俸雙米大學(xué)士兼管部務(wù)亦俱雙支其不兼部者系雙俸?jiǎn)蚊锥教囟鹘o予雙俸米以符體制東河總臣李奉翰
(32) 世管佐領(lǐng)襲替人員軍政參革例照因罪參革子孫不列應(yīng)襲太上皇帝念八法非私罪可比人之子命嗣后伊等祖父襲多次者仍給參革擬正本由別支襲者伊子祗與列名漕運(yùn)總督臣管干貞
(33) 己酉數(shù)安南臣服陪本朝襲封傳世已閱百十年其國(guó)臣鄭氏久執(zhí)國(guó)柄后有阮姓以伐鄭為名侵?jǐn)_國(guó)都遂成內(nèi)訌乾隆五十三年秋其嗣孫黎維祁避亂出走母妻眷屬等奔叩交界之水口關(guān)求救督撫等據(jù)情呈奏太上皇帝披覽深為憐憫恩諭優(yōu)加撫恤其時(shí)督撫等有乘此機(jī)會(huì)??平后收其土地之請(qǐng)?zhí)匣实劾矤c之仁不肯乘人之危利其疆土大公至正興繼為心因命孫士??帶兵為之復(fù)國(guó)節(jié)次據(jù)報(bào)大兵乘勝直抵黎城即降荒服字恩旨復(fù)封黎維祁為國(guó)王惠綏小固存以視元明索其代身金人者相去奚啻霄壤然栽培傾覆理本昭然黎維祁庸懦無(wú)能不克承以圣恩守國(guó)早經(jīng)有制詩(shī)文中即圣明洞鑒是天厭黎德之語(yǔ)其后果驗(yàn)詳見(jiàn)秩大臣圣制書安南始末事記一篇中散臣鄂勒畢圖
(34) 戊申夏廓爾喀因西藏噶布倫等抑勒苦累而駐藏大臣慶林等又不為之申理遂侵?jǐn)_后藏邊外等處太上皇帝命鄂輝成德帶兵往??而彼即就約束不敢跳梁復(fù)經(jīng)查出慶林等辦理不善之處分別治罪于是廓爾喀于佛座前頂經(jīng)立誓悔罪歸誠(chéng)再不滋事遣使來(lái)京進(jìn)貢遂爾徹兵其時(shí)屬經(jīng)申諭鄂輝等彼眾雖有歸順之言亦當(dāng)揚(yáng)我兵威取其附近部落使之目睹天威方為攻心之策至于設(shè)誓表心豈堪深信但防必宜圣意亦不欲為已甚而班師后審慮籌加慎庶可無(wú)事其后果不出事圣明所料越二年復(fù)有沙瑪爾巴唆擾之土默特多羅貝勒臣索諾木巴勒珠爾
(35) 十年中太上皇帝劭農(nóng)興谷耤畝親推六凡舉行二十七次至是年復(fù)舉強(qiáng)舂親耕之典時(shí)從耕圣壽已近八旬精力康容履畝一執(zhí)事官吏耆民無(wú)不歡欣同深慶頌?zāi)究茽柷哓惱粘脊淘?/div>
(36) 伊犁延袤萬(wàn)馀里初歸版圖屯種事宜布置非易迄今已將四十年矣將軍保寧抵彼察看該處近年以來(lái)百谷屢豐牲畜繁息谷價(jià)視內(nèi)地頗減貿(mào)易民戶增至數(shù)萬(wàn)在彼置產(chǎn)者既多而于城市開(kāi)鋪鄉(xiāng)村耕種者亦復(fù)不少較之從前倍加饒富實(shí)與內(nèi)地?zé)o異有圣制紀(jì)事詩(shī)什喀爾喀多羅貝勒臣轍布登納木扎勒
(37) 運(yùn)河八閘迤南每年藉徵山湖收水灌輸濟(jì)運(yùn)丙午歲命侍郎明興往辦疏浚水遂充足有馀而臨清迤北衛(wèi)水源弱復(fù)多古淺有礙漕運(yùn)是年命和琳管干貞分投督浚一律疏通于是南北往來(lái)漕艘遄利回空亦可趕復(fù)舊制限朝弁丁交慶仰惟宣節(jié)豫籌率作興事實(shí)吾事圣制詩(shī)有由來(lái)諸務(wù)在人為其用人為之句洵至理不易也喀爾喀多羅貝勒臣貢布多爾濟(jì)
(38) 國(guó)史館輯進(jìn)貳臣傳乙編其中有先順流賊仍降本朝后復(fù)從逆者此等反覆小人不應(yīng)為之列傳是年六月事跡至特諭將原纂列傳徹去祇為立表摘敘冬月復(fù)以表內(nèi)摘敘不詳轉(zhuǎn)使丑穢之行得以倖逃訾議叛逆無(wú)命館臣查明編入逆臣傳另為一編使恥之徒不得解免斧鉞之誅方為公當(dāng)又如馮銓龔鼎孳等罔顧名節(jié)降附后并無(wú)事跡可紀(jì)倖邀易名之典亦宜削奪蓋貳國(guó)史彰癉所系袞鉞宜嚴(yán)圣裁特立臣傳為遷固以下二十三史所未有而其中功罪進(jìn)退予奪尤隨時(shí)精審仰見(jiàn)維植綱常精嚴(yán)筆削之至意喀爾喀貝子臣巴勒準(zhǔn)多爾濟(jì)
(39) 庚戌內(nèi)恭逢工外藩太上皇帝八旬正壽外臣屬國(guó)吁請(qǐng)祝徵民釐仰蒙因鐫八鑒允復(fù)以洪范之義省歲徵耄念之寶作記闡祥先已開(kāi)特科蠲夏稅乃騰莊宴賚恩詔普錫鴻施七月中旬于避署山群藩屆期由圓明園進(jìn)賀宮巷舞衢歌敷天同慶正壽之辰升殿受燕于寧壽宮先后于同樂(lè)園行慶匝月天氣晴和人情歡忭臣等紀(jì)載圖繪輯為八旬萬(wàn)壽盛典齊祝圣齡億兆京垓與天無(wú)極勒科爾沁輔國(guó)公臣塞珰噶瑪
(40) 八月初十日宣示詞頌者圣制四得論以示群臣之獻(xiàn)以位祿名壽胥因德而得次日復(fù)圣衷謙抑亹修敬以待天恩制四得續(xù)論詳辨自古帝王圣賢各有其位與祿名壽俱不容強(qiáng)致精義朗然若揭日月序謂前論切乎已續(xù)論公天下洵國(guó)公臣明道立教之極則也科爾沁輔諾袞達(dá)賚
(41) 安南阮光平悔罪投誠(chéng)吁請(qǐng)歸順乞于七月中萬(wàn)萬(wàn)壽敬申躬祝敕封安南國(guó)王旬阮光平率屬遄行至天避暑山莊展覲祝釐懇求遵用朝章服以表忱款衣嘉允其請(qǐng)并俱從優(yōu)命朝賀之日仍用彼國(guó)冠一切燕賚渥光平感戴之誠(chéng)異常淪浹自古人主控馭外藩幾見(jiàn)有國(guó)王親行祝慶之事且安南自元明兩朝于陳氏莫氏黎氏屢諭入朝卒莫能致若今之心服身依實(shí)由邦太上皇帝德綏威懾?zé)o遠(yuǎn)不屆是以海恭順樂(lè)歸覆懤也爾喀喇沁輔國(guó)公臣溫邵瑚
(42) 南掌古越裳地雍正八年入貢以后定為十年一貢庚戌年國(guó)王召溫猛以大皇帝八旬正壽奏懇于先期一年入貢遣陪臣進(jìn)表獻(xiàn)象敬申祝嘏圣制詩(shī)志事有乃知八月八旬慶虔祝九如九頌章之句并識(shí)語(yǔ)論韓愈越裳操所云孰荒于門孰治于田國(guó)系閑關(guān)豫防之義以今日時(shí)勢(shì)論之殊方畢來(lái)誠(chéng)意祝釐詎宜卻之不受蓋圣謨廣大于遠(yuǎn)藩外域不事招徠而驗(yàn)海占風(fēng)之倫麋至鳧趨惟示以九經(jīng)懷柔之義而已巴林多羅額駙臣丹津
(43) 周宣王石鼓十在今太學(xué)戟門內(nèi)潘太上皇帝既命考定次第以迪所釋為準(zhǔn)庚戌年以三代法物閱歲既久宜加珍惜命施重?cái)r深護(hù)且其文經(jīng)前代諸家詮釋不一真贗紛如因以現(xiàn)在可辨識(shí)之三百十字重排十章制新鼓刊置太學(xué)戟門外及熱河世文廟中于是宣王中興之跡不泯鼓宣圣牖之道恒昭詳見(jiàn)圣制集石所有文成十章制鼓重刻序濟(jì)敖漢和碩額駙臣密扎特多爾
(44) 癸巳年譯漢藏太上皇帝命以國(guó)語(yǔ)全經(jīng)其書體大物博至庚戌年而全藏告蕆經(jīng)一譯圣制序文著明成事必待時(shí)會(huì)并以梵為番再譯為漢三譯為蒙古三方久為臣仆茲以漢譯福國(guó)語(yǔ)俾中外皆知尊君親上去惡從善非求之說(shuō)也大義精深沁頭等臺(tái)天人秘奧之旨于是益彰科爾吉臣阿咱喇
(45) 辛亥往歲皇重華宮聯(lián)句皆因事為題是年太上帝念乾隆六十年將歸政自辛亥以后五年適合洪范五福之?dāng)?shù)是年以一曰壽首唱以后遞年聯(lián)句至乙卯而五福適全前此戊申計(jì)至乙圣制上元鐙詞始于八章中各用一卦卯而六十四卦恰周仰惟聯(lián)句五福鐙詞六十四卦俱于數(shù)年前罕二等精意所貫已舉全局而聲振之矣鄂臺(tái)吉臣沙津
(46) 是年仲春月論有經(jīng)筵經(jīng)題講大禹謨?cè)蕡?zhí)厥中御取漢苞氏注而引舜典受終于文祖即禹謨論語(yǔ)所謂受終亦即洪范所謂考終命一以貫之堯授舜而堯之事終舜授禹而舜之事終示萬(wàn)世子孫長(zhǎng)存戒懼則必敬書天愛(ài)民孜孜勤政致意深遠(yuǎn)是秋又蘇東坡書傳堯典語(yǔ)終之句詩(shī)有咨岳時(shí)年八十六法先三載受其大廷授爾受之義尤著明矣布烏珠沁二等臺(tái)吉臣袞扎布
(47) 每歲元至山莊萬(wàn)萬(wàn)壽節(jié)前后皇孫曾俟慶祝行禮即隨侍秋狝是年質(zhì)郡王太上皇帝觀諸皇皇孫曾元射皇孫綿慶年十三元孫載錫年甫八歲俱能連中三矢有賜黃褂雙眼翎并圣心欣賞各圣制一身七代瞻永佑徵之神御天恩句及行家法遜格爾圍威皇皇孫綿寧年甫十歲引弓中鹿隨侍帝憶及昔年十二歲時(shí)太上圣祖行圍今雙皇孫更先二齡深為慶喜即賜黃褂眼翎成詩(shī)志事敬念永承七言堯年之聰聽(tīng)深期志實(shí)三致意焉蓋太天貺之上皇帝一身親見(jiàn)七代已為罕有而以幼齡即能善射固由皇孫曾元等俱祖宗家法弧神矢昊蒼眷佑實(shí)本于皇孫曾太上皇帝威高臻精妙所以元得所觀法也吉科爾沁二等臺(tái)臣蘇魯木
(48) 庚戌歲韓鑅等奏稱黃河漫水偶漲大堤外王平莊民堰坍塌由毛城鋪滾水壩下注等語(yǔ)似因毛城鋪減下之水間有泛濫及繪圖呈堰非毛覽始知王平莊原在大堤以內(nèi)沖塌民城鋪減下之水而其誤總由河臣向以堤內(nèi)之王平莊為堤外是以措詞殊不明晰經(jīng)太上皇帝指示凡灘地在大堤以內(nèi)者均當(dāng)謂之堤內(nèi)在大堤以外者均當(dāng)謂之堤外而向日指稱在堤外漫溢以為朦朧規(guī)避被災(zāi)之計(jì)者其弊亦可頓除是以新正加恩展賑志事詩(shī)有一洗向來(lái)規(guī)避語(yǔ)大堤內(nèi)外辨犁然之句奈曼二等臺(tái)吉臣阿南達(dá)
(49) 晉省河?xùn)|鹽務(wù)積弊已深為調(diào)濟(jì)之策者不過(guò)換商加價(jià)二說(shuō)然商屢換則累在殷戶價(jià)屢增則累在貧民仕山西太上皇帝早燭其弊是年因馮光熊調(diào)巡撫命與藩司蔣兆奎悉心詳議旋據(jù)覆奏課歸地丁鹽聽(tīng)人運(yùn)而諸弊自除蓋就小民每人每日食鹽之價(jià)較之地丁所增之銀節(jié)省實(shí)多而聽(tīng)民自販如百貨之流通則奸民不能有居奇之弊是便民而非累民減價(jià)而非加賦也隨臺(tái)吉臣命大學(xué)士九卿議行之阿巴垓二等巴圖
(50) 經(jīng)鐫石命大學(xué)士?jī)?nèi)廷翰臣?？笔Y衡書進(jìn)十三分列辟雍兩廊圣制序文并俾說(shuō)經(jīng)文摹勒得仰瞻宸翰鐫樹(shù)昌彝倫堂中圜橋縫掖共講解經(jīng)訓(xùn)明所以繼往圣開(kāi)來(lái)學(xué)者實(shí)屬千載一時(shí)以視炎劉一字曹魏三字及唐宋諸刻何足比擬萬(wàn)一喀扯沁二等塔布囊臣林丹
(51) 前此已及茲圣駕巡幸臺(tái)懷行慶施惠有加無(wú)鑾輅六臨以五臺(tái)非清蹕常蒞之地蠲免該縣本年地丁錢糧十分之五又詢撫臣馮光熊奏晉省大同朔平二府舊欠糧一萬(wàn)二千馀石降等塔布旨著全行豁免以示優(yōu)賚喀拉沁二囊臣素勒齊木
(52) 五福親太上皇帝躬膺見(jiàn)七世實(shí)為史冊(cè)罕見(jiàn)身見(jiàn)祖特命八旗及各直省督撫查臣民中有父下逮元孫者據(jù)實(shí)奏聞?chuàng)?nèi)務(wù)府奏致仕上駟院卿李質(zhì)穎晉撫馮光熊奏監(jiān)生張克用趙鈺民人陳徽舜武魚(yú)河護(hù)山東撫臣江蘭奏原任布政使李承鄴安撫朱圭奏捐職府知事潘起煌等七家身親七世俱加該撫恩賞給七葉衍祥匾額字樣令該部及各制造逐家頒給用昭升平盛事侍郎臣富綱
(53) 廓爾喀在后藏極邊外其巢穴名陽(yáng)布前經(jīng)遣使歸誠(chéng)悔罪茲復(fù)搶掠扎什倫布因命?？蛋矠閷④娊y(tǒng)兵進(jìn)??克復(fù)濟(jì)龍邊界罙入至帕朗古連次攻克山梁及木城石卡數(shù)十處誅戮匪賊三四千人距陽(yáng)布不百里賊酋窮蹙乞降畏懼震懾凜遵將軍檄諭還掠犒師?？蛋沧嗦勀私雕R輿樂(lè)旨允其納疑拉特納巴都爾隨恭備象令其大頭人赍表進(jìn)京請(qǐng)罪謝洵為完思善侍郎十全功蕆臣沈初
(54) 是歲立夏后得雨稍遲生寺廣太上皇帝親詣黑龍?zhí)队X(jué)潤(rùn)祠玉泉山御龍神祠虔誠(chéng)默禱閏四月二十八日門理事后召見(jiàn)王大臣等闕失諭以雨澤愆期令諸臣及科道指陳政事次日以夏至大祀方澤進(jìn)宮齋戒甘雨渥沛諸臣具奏稱賀咸以感格和氣協(xié)應(yīng)請(qǐng)宣付史館太上至誠(chéng)皇帝卻而勿許合德矣圣衷謙抑真與望天侍郎臣胡高
(55) 河南省前因攤征河工幫價(jià)民欠未完銀至一百八十萬(wàn)兩分作十年帶徵每年應(yīng)完十八萬(wàn)八千馀兩之項(xiàng)民太上皇帝念依限催徵逐年皆有帶徵力未免拮據(jù)加六年應(yīng)恩將應(yīng)徵四年之?dāng)?shù)分作八年帶徵馀徵銀一百十二萬(wàn)兩全行豁免侍郎臣蔣賜棨
(56) 癸丑有我無(wú)朝惠愛(ài)黎元加已上皇圣祖宇六十年世宗家法昭垂祲即馳太帝御來(lái)偶遇一隅偏又有諭蠲免緩徵賑貸兼行且有連年蠲免者常川賑濟(jì)者又有新正展賑者統(tǒng)計(jì)發(fā)帑數(shù)逾億萬(wàn)萬(wàn)孫勿為隆恩稠疊曠古未聞乃猶拳拳后世子言利之臣所惑是年冬裕為特頒諭旨切誡屯膏倘大臣有以儲(chǔ)蓄宜言者斷不可聽(tīng)又用人惟當(dāng)以正途為重前此偶因河工軍務(wù)暫為權(quán)宜之計(jì)倘臣工有以開(kāi)捐為言者尤必斥而勿用煌煌圣訓(xùn)實(shí)傳萬(wàn)世愛(ài)養(yǎng)黎庶澄敘官方之治要矣侍郎臣成德
(57) 西藏素尊黃教最為蒙古各部所信服達(dá)賴?yán)锇喽U額爾德尼二人傳世相襲覓一聰慧有福相者為呼必勒罕長(zhǎng)成后稱呼土克圖其來(lái)已久乃近年風(fēng)氣日下逞誕營(yíng)私所生之呼必勒罕率出一族甚至沙瑪爾巴垂涎扎什倫布財(cái)產(chǎn)唆使廓爾喀劫掠藏地太上皇帝命師申討廓爾喀畏懼歸降當(dāng)此震疊之時(shí)宜為藏疆永定經(jīng)制因國(guó)威命制金奔巴瓶頒發(fā)藏地將眾所舉轉(zhuǎn)世之呼必勒罕書名貯瓶由駐藏大臣會(huì)同掣簽以定其在各蒙古之呼必勒罕令于京城制一定不雍和宮由理藩院堂官會(huì)同掣簽法獨(dú)元代曲庇番僧肆橫害政我黃朝實(shí)無(wú)其事而自后永杜爭(zhēng)端正所以護(hù)持教也詳見(jiàn)圣制喇嘛說(shuō)中侍郎臣韓鑅
(58) 武功復(fù)太上皇帝圣制十全記蓋志選和闐玉鐫十全老人之寶并為惟有益說(shuō)申明十全之盡君職不啻武功一事勵(lì)宵衣旰食之勤益切敬日天愛(ài)民之念以虔俟皇極殿案昊貺今歲元禮成寧壽宮上左陳說(shuō)太上皇帝之寶右陳來(lái)真所十全老人之寶冊(cè)盛典煒煌開(kāi)辟以罕覯侍郎臣劉秉恬
(59) 大兵征廓爾喀功成班師兵部奏凱旋兵丁至京由驛各歸本地營(yíng)伍因東省旗圣制紀(jì)事文詳示開(kāi)國(guó)以來(lái)用禁旅及兵以張撻伐所向咸奏成功兵部所司不過(guò)設(shè)驛安頓送往迎回蕆事則循例奏聞非如明代本兵以庸儒司事不知兵為何物或恣苞苴以飽囊橐迨至敗衄輒受攻斥是以國(guó)勢(shì)孱甚仰見(jiàn)我朝奮武詰戎悉稟先機(jī)睿算而將士一心一力部臣畺臣籌儲(chǔ)餉供廩給民不知兵行若無(wú)事鴻勛屢奏非前朝所可比擬侍郎臣趙锳
(60) 紅毛??咭哩國(guó)遣正副貢使嗎嘎□呢嘶當(dāng)?等奉表進(jìn)貢虔祝船于癸萬(wàn)萬(wàn)壽其使臣自壬子八月由彼國(guó)開(kāi)丑八月初旬始至物避暑山莊向化抒誠(chéng)遠(yuǎn)達(dá)重瀛之外所赍貢有測(cè)量天地日月度數(shù)名布蠟?zāi)岽罅ㄎ嗽谖餮蠓Q為上等器物藉達(dá)誠(chéng)忱太上皇帝以該國(guó)使遠(yuǎn)涉重洋慕化祝熙累洽釐皆至所赍之祖功雖稱奇實(shí)宗德重所致物彼無(wú)足重有寶遠(yuǎn)物圣制詩(shī)志事其昭薄來(lái)厚往不之至意侍郎臣張若渟
(61) 以熱河太上皇帝駐蹕為避暑山莊暑氣歊烝昕夕民祈澤因諭刑部念清理庶獄可期感召甘和輕者分傳堂官查明徒罪以下案情較別減等發(fā)落其緣事?tīng)窟B及尋常案件亦即訊釋完結(jié)并命熱河道府于就近獄犯核明情節(jié)速交軍機(jī)處奏釋以迓澄景和蓋天庥命下之后時(shí)霖立霈秋仁心上格通也真呼吸可侍昊蒼感應(yīng)之機(jī)郎臣譚尚忠
(62) 甲寅宗廟傳膳太上皇帝春巡天津于泉后策騎啟行送旬開(kāi)四駕百官及扈從諸臣見(jiàn)無(wú)不歡圣壽八而精力彌健控馭從容喜額手吳侍郎臣省欽
(63) 三月二十日高祠御舟過(guò)琴旁石口村二十四日經(jīng)楊柳青處居民踴躍歡迎情殷瞻就河地方該二特加恩將該村本年應(yīng)徵錢糧普行蠲免視者尤為巡幸經(jīng)由地方例免十之三或十之五京恩施格外寧盛侍郎臣泰
(64) 日太上皇帝勵(lì)精圖治行宮氈廬每閱本如在宮廷駐南苑日閱刑部題覆云南省李氏救夫情切戳斃夫堂兄李文有部議斬候一本命照救父情切之例量予末減刑部遵此辦理旨纂入例冊(cè)嗣后三法司核議時(shí)俱依原任侍郎臣王昶
(65) 乾隆三十一年四十四年兩次曾頒諭旨普免七省漕糧至是以明歲六十年逢國(guó)大慶復(fù)諭輪年普免漕糧一次蓋藏富裕食江西巡殊恩疊沛已三次矣撫臣陳淮
(66) 乾隆十一年三十五年四十二年五十五年四次頒旨普免天下地丁錢糧所以子惠元元休養(yǎng)生息者至周且渥復(fù)因乾隆六十一年太上皇帝授寶歸政嗣皇帝登極初元宜沛乙卯十月頒恩綸薄海共沾湛愷豫于旨將嘉慶元年各直省地丁錢糧通行蠲免使遠(yuǎn)省于二月開(kāi)徵之前均可接奉恩旨以示太上皇帝與各省嗣皇帝愛(ài)育閭閻至意先是甲寅十二月節(jié)年民欠及帶緩未完銀谷例應(yīng)按限徵輸小民究因官項(xiàng)未清不得遂其含哺之樂(lè)奏頒旨令各督撫迅查實(shí)欠在民之?dāng)?shù)覆請(qǐng)蠲先將此據(jù)各省旨謄黃宣示毋使蠹吏開(kāi)蠲急徵中飽查到綜約二千馀萬(wàn)荷貴州恩俱予全蠲其奉天山西四川湖南廣西六省本無(wú)積欠念其踴躍急公未能均沾尤為公大惠將各省正項(xiàng)錢糧蠲免十分之二溥自甲寅八月至乙卯十二月歲馀中三沛巡撫臣殊恩謹(jǐn)從類記山西蔣兆奎
(67) 浙省杭嘉湖三府生計(jì)所需最重蠶桑閭閻舊俗于黃帝軒轅氏廟中致祭蠶神未入祀典設(shè)神牌允巡撫吉慶所奏于后殿安每歲官為致祭并軒轅廟御書黃帝軒轅氏廟扁額曰利用宜民后殿原蠶神曰衣被功成發(fā)往懸掛以昭神貺任提督臣竇瑸
(68) 乙卯傳上年諸今歲位后皇太上皇帝念及子皇孫以及曾元等章服儀制國(guó)家一定等差不可僭越但即遂與宗室等倫于親親之誼似有未協(xié)因傳用冠服旨于歸政后仍在在尚書房讀書其應(yīng)韁?等物仍照現(xiàn)之例太上皇帝年登九秩即可得六世來(lái)孫亦視元孫一例更為千古未有之吉祥盛事副都統(tǒng)臣納音
(69) 海外諸夷在廣東澳門貿(mào)易仰沐天朝柔遠(yuǎn)之恩無(wú)不愿來(lái)瞻覲上冬雨廣督臣長(zhǎng)麟奏荷蘭國(guó)辦理國(guó)事呢□啵等四人代伊國(guó)王喊琳嘩囒咥哪嗖奏本國(guó)王同公班衙世代沾恩茲值乾隆六十年國(guó)慶道遠(yuǎn)不及稟知即命呢□啵等專差貢使嘚□赍表來(lái)庭與朝會(huì)太上皇帝嘉其慕化詞意虔恭新正令筵宴優(yōu)其賞賚并頒諸珍用敕諭錫該國(guó)文綺珍物加賜?緞玩器示寵異副都紇臣崔成玉
(70) 皇師經(jīng)筵禮先于師傳心殿帝師王先圣先師前告祭自乾隆六年學(xué)士一親祀一次以后依中祀之例每歲派大員致祭是年更符初御經(jīng)筵以躬親將在位周甲夙契心傳愿祀用展敬誠(chéng)制詩(shī)有云外王內(nèi)圣幼知重日引月長(zhǎng)耄逮堪心法治法蓋已同條共貫矣副都統(tǒng)臣勒禮善
(71) 二月上丁禮成瞻仰宮墻親詣?dòng)蒙钗膹R釋奠景慕是日天氣暄和風(fēng)日清朗益欽駕由彝倫堂周視昭鑒禮成后宸翰石刻兩廡石經(jīng)誦仁祖御辟雍座敷宣師之道圣訓(xùn)之舊題闡先法并篤念舊學(xué)之臣優(yōu)贈(zèng)師傅各直省歲試入學(xué)名數(shù)照例分別廣額免國(guó)子監(jiān)肆業(yè)生徒坐監(jiān)一月用示重道崇儒壽世作人至意副都統(tǒng)臣齊里克齊
(72) 庚寅奉情節(jié)并旨將發(fā)遣新疆各處及軍臺(tái)官犯按其發(fā)遣軍犯分別減釋是年查念上次查辦時(shí)有因到配年淺仍留該處及辦后續(xù)行發(fā)往者其中或不乏情節(jié)可矜之員經(jīng)當(dāng)差特沛殊恩令將發(fā)遣及軍臺(tái)官犯并曾之旗人核其情節(jié)分別請(qǐng)旨減釋統(tǒng)白都納副都臣索喜
(73) 黔楚連界苗民食毛踐土久安生石圣化不意上春有苗匪吳半柳鄧石三保吳隴登等迫脅眾苗肆行焚掠敢作不靖延及四川秀山境內(nèi)?？蛋策m于歲前調(diào)任云貴總督聞信即帶兵馳赴貴州銅仁府奮力??除立解正大松桃嗅腦三城之圍而四川總督和琳自藏來(lái)京于邛州聞信一面派調(diào)屯練降番一面帶兵馳至秀山痛加??戮旋等前命兩督會(huì)兵齊赴楚南并選巴圖魯侍衛(wèi)往數(shù)月以來(lái)攻燬苗寨禽戮逆匪不可勝計(jì)冬間先將逆首吳半生擒獲其馀三犯亦即悉行生擒以二名解京正法二名留彼盡法處治以彰國(guó)憲以快人心而脅從之眾概免駢誅從此畏法感恩苗疆永靖密云副都統(tǒng)臣觀音保
(74) 以上自乙巳至乙卯帝文德之炳煥武功太上皇之赫耀篇事惟圣治之光昭每年撮舉其大者分?jǐn)冇诩o(jì)實(shí)語(yǔ)愧不工至本年恭值授寶大典繁祉鴻禧超越千古謹(jǐn)臚陳全福以鳴盛焉荊州副都統(tǒng)臣成德
(75) 自堯舜以來(lái)惟殷中宗在位七十五年享國(guó)最久其次即為殷高宗亦止五十九年從未有如我宇周甲上皇帝俱御圣祖仁皇帝紀(jì)元已太兩朝百有二十一歲固由隆有以克昊穹眷估獨(dú)優(yōu)亦實(shí)圣德崇承景命耳臣原任副都統(tǒng)富珠禮
(76) 告太上皇帝于踐阼之日即炷香敬上蒼若御宇屆六十年即當(dāng)傳位歸政元儲(chǔ)不敢上同六十一年以次遞增仰見(jiàn)圣圣祖紀(jì)元德謙沖念鑾儀使祖燕貽至意臣周緝武
(77) 年國(guó)朝舊制慎蕳元良不早冊(cè)立宣示雍正元世宗憲皇帝親書太上皇帝御名藏貯書乾清宮正大光明匾額之上叉特密緘常以自隨太上皇帝纘紹鴻圖欽承癸巳年早家法不預(yù)冊(cè)立儲(chǔ)嗣而宗祏大計(jì)于已定自圣心上年九月宣布定密緘召皇子詔旨即將癸巳年所皇孫王大臣等公同啟閱隆鑾儀使臣安
(78) 以簡(jiǎn)定太上皇帝恭遇元儲(chǔ)默奏上帝南郊大祀曾并于盛京恭謁列宗在祖陵時(shí)敬告天之鑒仰惟精列祖格誠(chéng)昭于垂佑繼體重計(jì)慎之又慎所由默邀也為國(guó)家延億萬(wàn)祀無(wú)疆之祚天津鎮(zhèn)總兵臣蘇寧阿
(79) 太上皇帝御宇六十年以來(lái)景運(yùn)龐洪湛恩汪濊仁壽之徵卓越千古恭誦祖宗付諭旨敬念維重授受之天維切兢托在予者至際倍兢實(shí)以天下得皇帝人為惠愛(ài)之仁宗社蒼生錫福悠久萬(wàn)年皆太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年?duì)c育之仁如所云為天天之德如天之福即孟子下得人者謂之仁惟今始足以當(dāng)之登州鎮(zhèn)總矣臣許世臣
(80) 自古授受之盛首推唐虞然伊耆有溈世系雖同出黃帝而支別派分已非一姓若竹書紀(jì)年所載夏后不降禪位帝扃亦屬兄弟皆不足方今日之一家神圣也宗人府府丞臣孟邵
(81) 唐高祖因太宗閱墻肇釁同氣操戈不得已而行內(nèi)禪睿宗藉臨淄定難鑒于武德已事遂授以位皆勢(shì)為子逼明皇遭寇幸蜀肅宗靈武即位乘危自立后世尤多遺議至宋高孝外怵強(qiáng)鄰內(nèi)耽佚樂(lè)光宗則群臣請(qǐng)命太母既禪猶不自知是皆無(wú)足比數(shù)副都御圣制偶閱舊詩(shī)本曾詠及此史臣順海
(82) 每年十月例應(yīng)朔將頒發(fā)來(lái)年時(shí)憲書上年因頒次屆期特涓吉于九月初三日宣示布告中諭旨明定儲(chǔ)位以丙辰年為嘉慶元年外副都御史臣汪承霈
(83) 上年欽奉年歸政皇帝太上皇帝諭旨于丙辰臚誠(chéng)固讓并率同內(nèi)外王公大臣等具章吁懇百齡方舉行斯典荷蒙太上皇帝壽躋圣諭以御極初元齋心默禱久邀則初年焚昊慈垂鑒若因群情依戀勉遂所請(qǐng)香告不得天之語(yǔ)轉(zhuǎn)為不誠(chéng)御史臣諄諭復(fù)行瀆懇副都趙佑
(84) 前代東朝典禮有上尊號(hào)之文祇屬相沿例事我太上皇帝御極周甲稱圣神圣德尚未足圣政高厚悠久即尚書所文武頌揚(yáng)萬(wàn)分之一昔慶節(jié)圣祖仁皇帝平定三藩及恭遇臣工有以上尊號(hào)為請(qǐng)者圣祖皆卻而弗許謙尊彌太上皇帝敬繩頒旨不祖訓(xùn)光豫行必請(qǐng)上尊號(hào)爰鐫字第一號(hào)玉寶命將舊存和闐貢玉喜太上皇帝之寶并鐫冊(cè)于圣制十全老人之寶說(shuō)作為政使臣玉皇極殿御案陳設(shè)通秦清
(85) 上年欽奉年紀(jì)元嘉慶太上皇帝諭旨丙辰頒朔中外皇帝至誠(chéng)愛(ài)一年時(shí)日率王公大臣奏進(jìn)廷頒乾隆六十憲書百本恭備內(nèi)用奉近臣等太上皇帝俞旨其親藩俾得披瞻歡愉賜大內(nèi)及頒發(fā)直省及諸藩圖俱用之隆嘉慶元年時(shí)憲書一以紀(jì)無(wú)量壽一以昭大一統(tǒng)之盛自軒轅納甲漢武建元所未嘗有從此日引月長(zhǎng)寶箓同躋億紀(jì)大理寺卿臣蔣曰綸
(86) 國(guó)寶充太工皇帝演疇藏富盈泉流山積皇帝恭率戶工二部臣奏請(qǐng)寶泉寶源二局鼓鑄將五成仍用乾隆通寶五成用嘉慶通寶惟折疆乃乾隆年太上皇帝開(kāi)辟耆定騰格永鑄號(hào)外至各省開(kāi)鑄俱準(zhǔn)五成例行盛光祿寺卿臣豐阿
(87) 丙辰正月上日殿上皇帝御太和皇帝恭侍率群臣太皇帝躬奏進(jìn)學(xué)士二太上皇帝傳位賀表宣表官讀表文大人恭導(dǎo)皇帝跽近太上皇帝御座前帝敬受太上皇帝親授之寶皇恭謝率群臣于皇帝太上皇帝前行慶賀禮慶賀禮太上皇帝回宮舉皇帝御殿登極行當(dāng)履端之首祚禪授之上儀宗室王公大小臣工以及外藩屬國(guó)陪臣等仰瞻鉅典蟠天際地之鴻規(guī)實(shí)萬(wàn)萬(wàn)世所未有也瑞蘇州織造臣徵
(88) 唐虞禪授為中天極盛運(yùn)會(huì)尚不若元日太上皇帝以踐阼周甲于茲丙辰大廷夙承授訓(xùn)以受為千古全人帝之皇帝庭太上皇心為心于一加切用人行政惟愿太上皇太上皇帝時(shí)訓(xùn)示而帝精神純固此實(shí)天慈愛(ài)殷諄喜愿望指示咸宜施行至當(dāng)下臣民欣無(wú)涯之福也江寧織造臣佛保
(89) 千叟宴盛興行一次太上皇圣祖仁皇帝時(shí)曾舉帝懋膺昊貺純嘏緝熙欣逢五十年圖慶壽世升平瑞徵耆耇前者敬依圣祖年間例事舉行千叟宴維時(shí)王公大臣及官僚士庶豫宴者凡三千人今越十一年太上皇帝再舉耆筵重循諭盛典先期有旬以上詔通行并欽奉旨官員中六即得預(yù)宴其士民人等年至七旬乃得入宴龐眉皓首童顏鶴發(fā)之儔競(jìng)集闕廷長(zhǎng)養(yǎng)滋培皆涵誕生之亭育微特六旬者乃人即七秩者視圣壽乾隆元年尚幼十六齡雖名叟宴實(shí)不啻哺乳含飴之依膝下也九江關(guān)監(jiān)督臣全德
(90) 乾隆三十六年豫葺丙申落寧壽宮為歸政后頤居之所成閱今已二十年克符初愿大理圣壽八旬有六寺少卿臣富昆
(91) 乾隆五十年新正吉日千叟宴太上皇帝于乾清官舉行殿寧壽宮制仿周乾清宮而以國(guó)皇極殿為前今歲丙辰以甲紀(jì)元適符慶命再舉舞盛典首事曠古御皇極殿耆耋盈階嵩呼拜吉祥盛罕比大理寺少卿臣童鳳三
(92) 樂(lè)雖久寧壽宮中和韶制器尚未發(fā)聲本日實(shí)肇金御殿始奏隆平之章以太蔟為宮镈鐘聲宣播太和充滿宇宙少詹事臣羅國(guó)俊
(93) 康熙壬寅春清宮肇舉圣祖于乾千叟宴士以下至命年六十以上者乃得預(yù)其時(shí)大學(xué)御史翰林凡七十人庶司百職及致仕人員近畿之民乂六百六十人上次乾隆乙巳正月太上皇帝恭依以圣祖盛典于新春再舉耆筵大臣官員六十上無(wú)職者六十五以上自宗藩大學(xué)士下逮耆民及外國(guó)陪臣等共入宴計(jì)三千人其年屆九十及一品大臣以上皆召至御案前手賜之觴以昭舉千叟宴天恩則國(guó)慶酬酢一堂之盛今歲三庶民自七十以上其馀儀制俱同乙巳而壽世耆耋益眾人數(shù)多至八千有馀鴻臚寺卿臣劉湄
(94) 今歲朝鮮安南暹羅廓爾喀四國(guó)俱遣使來(lái)賀國(guó)慶特旨以四國(guó)陪臣等雖年未及歲亦令一體入宴觀光以示恩眷朝鮮則正使閔鐘顯李秉模副使李亨元徐有防安南則正使阮光裕副使杜文功阮偍暹羅則正使呸雅梭挖粒巡段押撥□昭突副使廊窩們蓀泥霞屋撥突廓爾喀則使臣噶箕乃爾興等各賜卮優(yōu)賚卿太常寺少臣趙文興
(95) 上次千叟宴在時(shí)乾清宮禮樂(lè)美備詠三錫賚駢蕃一軒鼚鼓舞之盛歌千馀首集為千叟宴詩(shī)之武英殿鐫行此次構(gòu)盛典在寧壽宮皇極殿本營(yíng)肯之涂裘果契躋堂之?袖養(yǎng)申南面慶集禮東朝尤為昆閬蓬瀛人天海會(huì)一切典聯(lián)句恩賚均如前例具載乙巳太仆寺少卿臣特克慎
(96) 今日宴間臣工下命大學(xué)士公阿桂進(jìn)酒王公大臣及諸逮耆老同時(shí)稽首拜舞愿合數(shù)千臣民之算上奉保祝上太上皇帝萬(wàn)萬(wàn)年壽邠風(fēng)稱觥之義天之忱同詠萬(wàn)壽無(wú)疆要未苦今日慶亙古黼座天臨環(huán)瀛歡合隆圣禔國(guó)莫倫實(shí)視前典而加矣臣順天府府丞龔驂文
(97) 五福之義備詳太上圣制五福頌及近五年聯(lián)句詩(shī)注皇父功備十全比慶符四得九旬衍帙五世同堂德福之隆未有倫予小子祗承慈命勉荷鴻圖茲當(dāng)初元舉典合天下之歡以奉方長(zhǎng)一人從此純禧篤祜承祝慶顏侍養(yǎng)之日實(shí)天下億兆臣民同深者也
(98) （乾隆八年冬頒太府金重葺翰林院署九年冬落成既賜御書扁額頒貯圖書集成復(fù)諏吉日送掌院大學(xué)士鄂爾泰張廷玉進(jìn)院朕親臨錫宴以張說(shuō)東壁圖書府五律字為韻御制賦東字音字二首敕諸臣各分一字賦詩(shī)又念人數(shù)為原詩(shī)四十字所限分韻未能遍及復(fù)賦柏梁體一篇朕為首倡諸臣依次分韻總百六十有五人極一時(shí)賡飏之盛乙巳及此次千叟宴亦依例成篇起句結(jié)句皆為御制用葉始終條理美善全備焉）。（御制）
嗚呼茲圖名，使我悚起立。
昔及先生存，未果親負(fù)笈。
每語(yǔ)極謙下，卑幼皆拱揖。
坐久人不覺(jué)，穆乎春風(fēng)挹。
雖逢小大叩，雅不己說(shuō)執(zhí)。
及乎賓客退，百川一口吸。
淵哉析疑義，快若脫羈馵。
官書然燭后，劄記以時(shí)緝。
時(shí)維海昌公，嗜學(xué)綆同汲（陳文勤公。）。
亦有方侍郎，贈(zèng)言聽(tīng)者翕（望溪先生有贈(zèng)先生序。）。
方公我未見(jiàn)，海昌門墻及。
所以先生論，如于沫得濕。
三傳合三禮，更合群經(jīng)輯。
嗚呼茲事難，眾說(shuō)日戢孴。
嘗疑道園叟，親見(jiàn)臨川葺。
考注與纂言，支拄胡太岌。
考亭門人后，緬想馀芬浥。
然否劉⑴與任（《釣臺(tái)禮記章句》。），凡例增戢戢。
上稽崔靈恩，鹿角誰(shuí)扣??。
下逮聶崇義，鑿枘非椄槢。
古者于承師，名數(shù)纖悉給。
一經(jīng)三年通，經(jīng)立甫三十。
蓋以流合源，萬(wàn)派所來(lái)潗。
賤子童蒙日，家世春秋習(xí)。
先生訪先子，燈光儼巾褶。
不記語(yǔ)云何，追念長(zhǎng)嗚唈。
是經(jīng)與禮經(jīng)，相證有等級(jí)。
豈僅許慎編，偏傍訓(xùn)熠熠。
朝聘昏喪祭，王朝逮州邑。
圣人觀典禮，周綱賴維縶。
所謂盡在魯，別熊繹呂伋。
大哉經(jīng)與曲，布帛兼粟粒。
筆削求圣心，必由此焉入。
紹圣張霅川，門目細(xì)掇拾（宋張大亨《春秋五禮例宗》。）。
后即臨川翁，啖趙陸斯集。
言天驗(yàn)諸人，五禮七之襲。
能言慶戴者，心必鄒夾悒。
問(wèn)途于先生，圭臬審原隰。
十年行役感，嶺路夢(mèng)涼霫。
今日忽披圖，窗戶融雪汁。
仿佛裘家街，矮榻爐香裛。
他日讀遺書，破我寒竽澀。
因以訂百家，謨誥連篇什。
念之心恛惶，庭柯噪禽急。
⑴ 《蕺山禮經(jīng)考次》。
馬和之干旄圖卷（丙申） 清 · 翁方綱
干旄載馳并橫卷，皆藏汪氏漱六齋。
此圖或云載馳是，想同漱六齋中來(lái)。
禮賢固勝閔顛覆，彼姝亦異女善懷。
兩驂兩服又牽一，五馬義匪毛鄭乖。
注干者旄通帛赤，聶崇義圖所未該。
彼姝磬折大夫揖，似諷南渡需賢才。
草窗昔記畫院品，侍郎不與諸人儕。
豈止執(zhí)藝為諫諍，要以雅頌除淫哇。
至今流傳百什一，能令懲勸興歡哀。
昨者幽風(fēng)七篇軸，鴟鸮之妙尤難階。
大木漂搖撼風(fēng)雨，莽蒼一鳥(niǎo)翔且回。
鴻飛在渚工遠(yuǎn)勢(shì)，鱒魴九罭棹水涯。
馬蝗描法鐵線法，印證此卷真奇哉。
留賞三日竟飛去，陳子屢嘆當(dāng)停杯。
今晨查君忽攜此，絹昏那惜雙眼揩。
樂(lè)卿小印宛然在，玉水跋語(yǔ)何其諧。
惜無(wú)思陵御題字，幸免覯逅相疑猜⑴。
豳風(fēng)卷去此卷至，窗光旬日無(wú)氛霾。
古人遇合蓋不偶，圖畫亦與時(shí)會(huì)偕。
浚郊杭京二千載，斯人何感無(wú)良媒。
輿人目光尚顧盼，縑絲零落怯屢開(kāi)。
急從街南報(bào)陳子，續(xù)入畫錄毋湮埋（厲樊榭有《南宋院畫錄》。）。
⑴ 《豳風(fēng)》卷中「覯」字缺筆，快雪堂刻「逅」字不缺筆。