人物:薛向

相關(guān)人物:共 3 位。
共 3 首

人物簡(jiǎn)介

全宋詩(shī)
釋義青(一○三二~一○八三),俗姓李,齊地人。青原下十世。七歲去妙相寺出家,十五試《法華經(jīng)》,得度為大僧。入洛聽(tīng)《華嚴(yán)》五年,棄去。游至浮山,從圓鑒遠(yuǎn)禪師悟旨,得續(xù)太陽(yáng)正脈。初住白云山海會(huì)寺,后移住投子山。神宗元豐六年卒,年五十二。有《空谷集》。事見(jiàn)《禪林僧寶傳》卷一七?!♂屃x青詩(shī),據(jù)日本弘教書(shū)院刊《大藏經(jīng)》所收《林泉老人評(píng)唱投子青和尚頌古空谷集》為底,原書(shū)為六卷。另輯得《五位頌》一首,附于卷末。
中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:1032—1083 【介紹】: 宋僧。青社人。俗姓李。聰穎好學(xué),十五歲試《法華經(jīng)》得度。從浮山圓鑒參悟佛旨,嗣續(xù)太陽(yáng)正脈。初住海會(huì),次遷投子山勝因院。
禪林僧寶傳·卷第十七
禪師名義青。本青杜人。李氏子也。七齡穎異。去妙相寺出家。十五試法華經(jīng)。得度為大僧。其師使習(xí)百法論。嘆曰。三祗涂遠(yuǎn)。自困何益哉。入洛中聽(tīng)華嚴(yán)五年。反觀文字。一切如肉受串。處處同其義味。嘗講至諸林(或作楮林)菩薩偈曰。即心自性。忽猛省曰。法離文字。寧可講乎。即棄去游方。至浮山。時(shí)圓鑒遠(yuǎn)禪師退席。居會(huì)圣巖。遠(yuǎn)夢(mèng)得俊鷹畜之。既覺(jué)而青適至。遠(yuǎn)以為吉徵。加意延禮之。留止三年。遠(yuǎn)問(wèn)曰。外道問(wèn)佛。不問(wèn)有言。不問(wèn)無(wú)言時(shí)如何。世尊默然。汝如何會(huì)。青擬進(jìn)語(yǔ)。遠(yuǎn)驀以手掩其口。于是青開(kāi)悟。拜起。遠(yuǎn)曰。汝妙悟元機(jī)耶。對(duì)曰。設(shè)有妙悟。也須吐卻。時(shí)有資侍者在旁曰。青華嚴(yán)今日。如病得汗。青回顧曰。合取狗口。汝更忉忉。我即便嘔。服勤又三年。圓鑒以大陽(yáng)皮履布直裰付之曰。代吾續(xù)洞上之風(fēng)。吾住世非久。善自護(hù)持。無(wú)留此間。青遂辭出山。閱大藏于廬山慧日寺。熙寧六年還龍舒。道俗請(qǐng)住白云山海會(huì)寺。計(jì)其得法之歲。至此適幾十年。又八年移住投子山。道望日遠(yuǎn)禪者日增。潛通暗證者比比有之。異苗翻茂。果符前讖。青平生不畜長(zhǎng)物。弊衲楮衾而已。初開(kāi)山慈濟(jì)有記曰。吾塔若紅。是吾再來(lái)。邦人偶修飾其塔。作瑪瑙色。未幾而青領(lǐng)院事。山中素?zé)o水。眾每以為病。忽有泉出山石間。甘涼清潔。郡守賀公。名為再來(lái)泉。元豐六年四月末。示微疾。以書(shū)辭郡官諸檀越。五月四日。盥沐升座。別眾罷。寫(xiě)偈曰。兩處住持無(wú)可助道。珍重諸人不須尋討。遂泊然而化。阇維收舍利靈骨。以閏六月。塔于寺之西北。三峰庵之后。閱世五十有二。坐三十有七夏。無(wú)為子楊杰。為贊其像曰。一只履。兩牛皮。金烏啼處木雞飛。半夜賣油翁發(fā)笑。白頭生得黑頭兒(一本云。黑頭生得白頭兒)。有得法上首一。名道楷禪師。
高僧摘要·道高僧摘要卷一
青社李氏子。
七齡穎異。
往妙相寺出家。
試經(jīng)得度。
習(xí)百法論。
即棄游宗席。
時(shí)圓鑒禪師。
居會(huì)圣巖。
師來(lái)。
鑒禮延之。
令看外道問(wèn)佛不問(wèn)有言。
不問(wèn)無(wú)言因緣。
經(jīng)三載。
一日問(wèn)曰。
汝記得話頭么。
試舉看。
師擬對(duì)。
鑒掩其口。
師了然開(kāi)悟。
遂禮拜。
鑒曰。
汝妙悟玄機(jī)耶。
師曰。
設(shè)有也須吐卻。
自此復(fù)經(jīng)三年。
鑒時(shí)出洞下宗旨示之。
悉皆妙契。
付與太陽(yáng)頂相。
皮履直裰。
囑曰。
代吾續(xù)其宗風(fēng)。
無(wú)久滯此。
善宜護(hù)持。
遂書(shū)偈送曰。
須彌立太虛。
日月輔而轉(zhuǎn)。
群峰漸倚他。
白云方改變。
少林風(fēng)起叢。
曹溪洞簾卷。
金鳳宿龍巢。
宸苔豈車碾。
令依圓通秀禪師。
師至彼。
無(wú)所參問(wèn)。
唯嗜睡而已。
執(zhí)事白通曰。
堂中有僧日睡。
當(dāng)行規(guī)法。
通曰是誰(shuí)。
曰青上座。
通曰未可。
待與按過(guò)。
通即拽杖入堂。
見(jiàn)師正睡。
乃擊床訶曰。
我這里無(wú)閑飯。
與上座。
吃了打眠。
師曰。
和尚教。
某何為。
通曰。
何不參禪去。
師曰。
美食不中飽人吃。
通曰。
爭(zhēng)奈大有人不肯上座。
師曰。
待肯堪作甚么。
通曰。
上座見(jiàn)曾甚么人來(lái)。
師曰浮山。
通曰。
怪得恁么頑賴。
遂握手相笑。
歸方丈。
由是道風(fēng)籍甚。
梁乾化四年夏示寂。
敕謚慈濟(jì)。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋河中萬(wàn)泉人,字道祖,號(hào)翠微居士。
薛向子。
哲宗元祐元年官承事郎、監(jiān)上清太平宮。
歷少府監(jiān)丞,累官秘閣修撰、知梓潼路漕。
工書(shū),擅行、正、草諸體,取法晉唐,格度嚴(yán)謹(jǐn),自成一家。
與米芾為書(shū)畫(huà)友,書(shū)法并稱“米薛”。
全宋文·卷二七七七
薛紹彭,字道祖,號(hào)翠微居士,河中萬(wàn)泉(今山西萬(wàn)榮)人。
薛向子。
元祐間官承事郎,監(jiān)上清太平宮。
累官秘閣修撰、知梓潼路漕。
善書(shū)法,名并米芾。
見(jiàn)《皇宋書(shū)錄》卷中,《書(shū)史會(huì)要》卷六,《宋史》卷三二八《薛向傳》。

人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【介紹】: 宋河中萬(wàn)泉人,字亢宗。
薛向子。
徽宗時(shí)累官徽猷閣待制、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。
后知太原府,以撫納西羌功,拜禮部、刑部尚書(shū)。
坐啟擬反覆罷,提舉崇福宮。
久之,知延安府。
當(dāng)遷官,乞回授其子薛昶京秩。
前后因事六七貶,多以欺罔獲罪,言者并論之,降為待制。
全宋詩(shī)
薛嗣昌,字亢宗,祖籍河中萬(wàn)泉(今山西萬(wàn)榮西南),居開(kāi)封。
紹彭弟。
徽宗崇寧中,為熙河轉(zhuǎn)運(yùn)判官,梓州、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使。
歷知渭州、慶州、相州,太原府、延安府,坐啟擬反覆,前后因事六七貶。
事見(jiàn)《宋史》卷三二八《薛向傳》。
今錄詩(shī)二首。
全宋文·卷二九四二
薛嗣昌,字亢宗,河中萬(wàn)泉(今山西萬(wàn)榮)人,薛向子。
崇寧中歷熙河轉(zhuǎn)運(yùn)判官,梓州、陜西轉(zhuǎn)運(yùn)副使,直龍圖閣、集賢殿修撰。
入為左司郎中,擢徽猷閣待制、陜西都轉(zhuǎn)運(yùn)使。
大觀間知渭州,改慶州。
責(zé)安化軍節(jié)度副使,起知相州、太原府。
政和中進(jìn)延康、宣和殿學(xué)士,拜禮部、刑部尚書(shū),坐啟擬反覆罷,提舉嵩山崇福宮。
久之,遷延康殿學(xué)士、知延安府。
后獲罪降為待制。
宋史》卷三二八《薛向傳》有附傳。