人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐僧。罽賓國(guó)人。高宗儀鳳初訪道至五臺(tái)山，旋又返國(guó)取經(jīng)至，譯為《佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)》。后不知所終。新脩科分六學(xué)僧傳·卷第三十 神化科(二)
宋高僧傳·卷第二 譯經(jīng)篇第一之二華言覺(jué)護(hù)。生罽賓國(guó)。忘身闡化。戾止五臺(tái)。瞻慕靈蹤。至于淚泣。見(jiàn)一老翁。作婆羅門語(yǔ)。謂曰師何所求。答以文殊大士垂跡此山。從印土來(lái)。志伸敬禮。翁曰。師得無(wú)以佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)來(lái)耶。此土眾生多造罪垢。而出家者流亦然。祝誠(chéng)滅障秘方。若不持來(lái)。雖來(lái)何益。縱見(jiàn)文殊亦莫之識(shí)。師能還取。即是遍奉眾圣。廣利群品。報(bào)諸佛之恩也。經(jīng)至之時(shí)。弟子當(dāng)示師文殊所在之處。利聞之喜不自勝。方將雪泣拜謝。略轉(zhuǎn)頭頃。頓失老翁利倍加虔恪久之。奉其經(jīng)來(lái)。上詔鴻臚寺典客令杜行顗三藏日照。于內(nèi)道場(chǎng)翻譯。襯利絹三十匹。內(nèi)并留其經(jīng)。利泣曰。所以不憚往來(lái)者。徒欲以利物也。上憫其志誠(chéng)。而歸其梵本。利訪求沙門順貞。而重譯于西明寺。較杜令所譯者。小異。利后不知所終。或謂卻持梵本。隱山中之金剛窟。今永興龍首岡有塔存焉。大歷中。南岳云峰寺沙門法照。入臺(tái)禮金剛窟。至夜深。方自尅責(zé)。投身巖石以死求愿。忽見(jiàn)一僧長(zhǎng)七尺許。梵音圓暢。稱是佛陀波利。問(wèn)照曰。師如此得無(wú)勞乎。且何所冀。照曰冀見(jiàn)文殊。利使脫履石板上。瞑目頃。已入一院。額云金剛般若寺。字畫遒勁。光明奪目。院皆異寶所嚴(yán)。莫能名狀。樓觀重復(fù)。殿宇聯(lián)比。可二百所。間藏緘秘密諸經(jīng)。人物魁偉。殆非常所睹也。大圣處位尊特。擁從旁午。宣言慰勞。分茶賦食已。命利引出。照苦乞留。利勉其進(jìn)脩曰。再來(lái)可住。照還。著板上所留履。俄失利所在。
釋佛陀波利。華言覺(jué)護(hù)。北印度罽賓國(guó)人。忘身徇道遍觀靈跡。聞文殊師利在清涼山。遠(yuǎn)涉流沙躬來(lái)禮謁。以天皇儀鳳元年丙子杖錫五臺(tái)。虔誠(chéng)禮拜悲泣雨淚。冀睹圣容。倏焉見(jiàn)一老翁從山而出。作婆羅門語(yǔ)謂波利曰。師何所求耶。波利答曰。聞文殊大士隱跡此山。從印度來(lái)欲求瞻禮。翁曰。師從彼國(guó)將佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)來(lái)否。此土眾生多造諸罪。出家之輩亦多所犯。佛頂神咒除罪秘方。若不赍經(jīng)徒來(lái)何益。縱見(jiàn)文殊亦何能識(shí)。師可還西國(guó)取彼經(jīng)來(lái)流傳此土。即是遍奉眾圣廣利群生。拯接幽冥報(bào)諸佛恩也。師取經(jīng)來(lái)至。弟子當(dāng)示文殊居處。波利聞已不勝喜躍。裁抑悲淚向山更禮。舉頭之頃不見(jiàn)老人。波利驚愕倍增虔恪。遂返本國(guó)取得經(jīng)回。既達(dá)帝城便求進(jìn)見(jiàn)。有司具奏。天皇賞其精誠(chéng)崇斯秘典。下詔鴻臚寺典客令杜行顗與日照三藏于內(nèi)共譯。譯訖?絹三十匹。經(jīng)留在內(nèi)。波利垂泣。奏曰。委棄身命志在利人。請(qǐng)帝流行是所望也。帝憫其專切。遂留所譯之經(jīng)還其梵本。波利得經(jīng)彌復(fù)忻喜。乃向西明寺訪得善梵語(yǔ)僧順貞。奏乞重翻。帝俞其請(qǐng)。波利遂與順貞對(duì)諸大德翻出。名曰佛頂尊勝陀羅尼經(jīng)。與前杜令所譯者。咒韻經(jīng)文少有同異。波利所愿既畢。卻持梵本入于五臺(tái)。莫知所之。或云。波利隱金剛窟今永興龍首岡有波利藏舍利之所焉。大歷中。南岳云峰寺沙門法照。入五臺(tái)山禮金剛窟。夜之未央剋責(zé)撲地。忽見(jiàn)一僧長(zhǎng)七尺許。梵音朗暢。稱是佛陀波利。問(wèn)曰。阿師如此自苦得無(wú)勞乎。有何愿樂(lè)。照對(duì)曰。愿見(jiàn)文殊。曰若志力堅(jiān)強(qiáng)真實(shí)無(wú)妄。汝可脫履于板上。咫尺圣顏令子得見(jiàn)。照遂瞑目。俄已入窟見(jiàn)一院。題額云金剛般若寺。字體酋健光色閃爍。其院皆是異寶莊嚴(yán)。名目不暇。樓觀復(fù)沓殿宇連延。罘罳密致鈴鐸交鳴。可二百所。間有秘藏中緘金剛般若并一切經(jīng)法。人物魁偉殆非常所睹也。文殊大圣處位尊嚴(yán)擁從旁午。宣言慰勞分茶賦食訖。波利引之出去。照苦乞在寺。波利不許。臨別勉之。努力修進(jìn)再來(lái)可住。照還至板上躡履。回眸之際波利隱焉。系曰。道家尸解說(shuō)有多端。或隱真形而存假質(zhì)。矧以登地大士漏盡羅漢。或此在他亡。或分身易態(tài)。皆以之為游戲耳。以之為利物焉。其佛陀波利出沒(méi)無(wú)恒變化何極。出金剛窟接法照師。蓋與之有緣闖然而現(xiàn)。故杜多迦葉久隱諸峰。晉法顯往游靈。鷲見(jiàn)于山下焉。
人物簡(jiǎn)介
【介紹】： 唐僧。永嘉人，俗姓吳，字登封。多作古調(diào)詩(shī)，長(zhǎng)于草隸。聞陸希聲謫宦豫章，往謁之，授五指拔鐙訣，書體遒健。昭宗召對(duì)，于御榻前作書，賜紫方袍。后謁韓建，薦號(hào)曰廣利。歸故鄉(xiāng)，謁錢镠，以客禮延之。
人物簡(jiǎn)介
字登封。姓吳氏。永嘉人。唐左庶子兢之裔孫。幼辭家。入陶山寺。剃?受具。工詩(shī)。善草隸。聞陸希聲謫宦豫章。往謁之。得其草法。五指撥鐙訣。光書自爾益進(jìn)。轉(zhuǎn)腕回筆。尤妙絕。乃西覲京師。時(shí)昭宗在御。詔于榻前揮灑。賜紫方袍。后謁華帥王建。奏署廣利。自華歸里。謁吳越王武肅錢氏。待以客禮。長(zhǎng)興中。歸甬東以卒。太守仰詮素重光。為治后事。葬之三年。復(fù)議從阇毗。及發(fā)棺貌不萎仆。髭發(fā)爪甲皆長(zhǎng)。眾收燼馀塔焉。弟子從瑰知琮皆得其墨訣。有當(dāng)時(shí)士大夫。若吳內(nèi)翰融羅江東隱等。所贈(zèng)歌詩(shī)一集。平生著述一集。
人物簡(jiǎn)介
【生卒】：1023—1099 【介紹】： 遼回鶻人，也作海鄰，字胡輦。其先在太祖時(shí)來(lái)貢，愿留，因任用之。興宗重熙間，孩里歷近侍長(zhǎng)。道宗清寧九年，以討重元之亂功，加金吾衛(wèi)上將軍，賜“平亂功臣”，以宿衛(wèi)嚴(yán)肅稱。大康間出為廣利軍節(jié)度使。大安初歷品達(dá)魯虢部節(jié)度使。
人物簡(jiǎn)介
禪師祖訚者。南康人也。號(hào)悅堂。宋端平改元。生于周氏。連眉秀目。神氣奪人。年十二聞鐘聲。嗒然自失。即厭家居。乃辭親。求出世法。轍受業(yè)于嘉瑞沙門。日閱大乘經(jīng)論。夜則禪坐。或枯立終宵。棲賢法師。誘訚入講筵。訚曰。講經(jīng)能了生死否。曰。代揚(yáng)佛化。廣利群生。況自了乎。訚曰。誰(shuí)是群生者。法師駭嘆曰。沙彌再來(lái)人也。訚于是倍加精進(jìn)。因閱華嚴(yán)入法界品。有所省發(fā)。乃受具足戒。東游蔣山。見(jiàn)別山智語(yǔ)在智傳中。智嘗稱曰。訚江西氣品。它日有過(guò)人處。雖然也是六月梅花。且指見(jiàn)斷橋。斷橋歿。別參介石朋禪師。朋曰。道者何來(lái)。對(duì)曰。長(zhǎng)橋分野岸。一棹舉湖心。曰。空山云面合何處覓形蹤。對(duì)曰。一聲金磬動(dòng)。獨(dú)露萬(wàn)機(jī)前。曰。先賢無(wú)字語(yǔ)。不妨速道看。訚擬對(duì)。朋便打。自此服勤于朋。見(jiàn)朋不敢仰視。一日朋忽召訚阇黎。訚趨諾。朋曰。趙州庭柏話。作么生會(huì)。擬進(jìn)語(yǔ)。朋擊曰。何不道黃鶴樓前鸚鵡洲。訚深契妙旨。乃西還隱廬山。會(huì)東巖日住圓通。諸山以晚輩藐日話不行。訚故移杖就訪。值上堂。訚出大展。然后進(jìn)問(wèn)曰。如何是佛。日曰。仁者問(wèn)佛那。曰。實(shí)是某甲疑處。日呵呵大笑。訚喝。日便打。日尋知。訚乃設(shè)特位尊之。訚謙就半座。凡遇大參入室。必展拜益重其禮。或竊笑其迂。日怒責(zé)曰。無(wú)我之風(fēng)。杳不聞矣。非果地至人。難以至此。汝輩敢忽之耶。是以圓通法席之興。多訚力也。九江錢刺史以西林聘訚。說(shuō)法廬山。宿衲多起。就爐韛。嘗勘僧曰。微塵諸佛在汝舌上。三藏圣教在汝腳底。何不瞥地去。僧罔措。訚便喝。又勘一僧曰。釋迦彌勒是它奴。它是阿誰(shuí)。擬對(duì)便打。又問(wèn)。新到何處來(lái)。對(duì)曰。閩中。曰。彼中佛法如何住持。對(duì)曰。饑餐困眠。曰錯(cuò)。僧曰。未審此間如何住持。訚拂袖歸寢室。至于移開先。遷東林。眾滿五百人。宗廓人室。訚曰。溪聲盡是廣長(zhǎng)舌。且道說(shuō)的是何法。廓大悟。訚乃以布衲授之。有僧進(jìn)曰。明眼英靈滿師座下。未見(jiàn)肯可。今以大法頓授初參。可乎否耶。訚展掌曰。會(huì)么。僧默然。訚曰。將謂山僧多少奇特。元貞初。賜通慧禪師號(hào)。并紫法衣。大德間。補(bǔ)靈隱。年七十五。說(shuō)偈而歿。其偈曰。緣會(huì)而來(lái)。緣散而去。撞倒須彌。虛空獨(dú)露。宗廓繼席東林。聞?dòng)囈嗾f(shuō)偈歿。廓號(hào)無(wú)外。首住云居。以自強(qiáng)著節(jié)志士仰之。贊曰。余簡(jiǎn)介石朋公之語(yǔ)。不多得矣。獨(dú)見(jiàn)其因。行掉臂間。遂使悅堂廉纖脫盡。信哉魚腸匕首。立可斃人。宗廓之嗣悅堂也。顛末一致。可謂肖子區(qū)區(qū)。蜾負(fù)。而祝似我者。何足道哉。
人物簡(jiǎn)介
公諱恒。字貞父。朔寧人。徵仕郎洪造署丞諱忠。生戶曹典書諱潤(rùn)文。潤(rùn)文生成均司藝諱士柔。即公之三世也。以公勛。追贈(zèng)署丞為兵曹判書。典書為議政府右贊成。司藝為領(lǐng)議政并帶勛號(hào)。司藝娵判宗簿寺事吳奕忠之女。永樂(lè)己丑十二月壬辰生公。公生而聰明智識(shí)。絕世離倫。學(xué)業(yè)日進(jìn)。華聞益播。詞源逸發(fā)。大為儕輩推服。宣德甲寅。世宗臨雍策士。善公對(duì)策。擢公為第一名。特授宣務(wù)郎。集賢殿副修撰。知制教兼經(jīng)筵司經(jīng)。參修思政殿訓(xùn)義。止齋權(quán)先生器公。以姊女妻之。每見(jiàn)公著述嘆曰。吾東方文章氣習(xí)頹靡。能發(fā)揚(yáng)振起者必斯人也。明年。轉(zhuǎn)修撰兼春秋館記事官。參撰高麗史。戊午。文宗在東宮。學(xué)問(wèn)大成。世宗選一時(shí)名儒補(bǔ)宮官。公首應(yīng)選。以副校理兼世子左司經(jīng)。癸亥。轉(zhuǎn)校理兼藝文應(yīng)教。世宗創(chuàng)制諺文。開局禁中。親簡(jiǎn)名儒八員。掌制訓(xùn)民正音東國(guó)正韻等書。今領(lǐng)相高靈申公暨公實(shí)稟睿旨。多所贊定。世宗深加眷注。不數(shù)年。擢拜直殿。丁卯秋。中覆試第五名。超授奉正大夫。守直提學(xué)兼世子輔德。時(shí)文宗監(jiān)撫庶事。書筵官掌機(jī)密。公啟沃獻(xiàn)替靡不精當(dāng)。庚午。文宗即位。累遷至司諫院左司諫。階通政。辛未。進(jìn)集賢殿副提學(xué)。公居侍從十有八年。而凡講說(shuō)詞命。編摩著述。悉皆主之。一國(guó)翕然稱為大手。壬申。擢承政院同副承旨。轉(zhuǎn)左副。及文宗賓天。國(guó)勢(shì)疑危。公居近地。周旋匪懈。癸酉冬。世祖炳幾靖難。公適直宿禁內(nèi)。協(xié)贊實(shí)多。特升為都承旨。尋賜輸忠衛(wèi)社協(xié)贊靖難功臣號(hào)。甲戌。拜嘉善大夫吏曹參判。封寧城君。乙亥。遷司憲府大司憲。時(shí)世祖攝政。逆黨馀孽。尚未盡除。公條陳數(shù)十事。皆蒙允可。是年六月。世祖即位。賜佐翼功臣號(hào)。秋丁內(nèi)艱。丁丑服闋。拜嘉靖戶曹參判。尋移吏曹。戊寅。資憲仁順府尹。歷工，刑兩曹判書。時(shí)睿宗在東宮。世祖教曰。輔養(yǎng)儲(chǔ)君。非老成不可。命公為賓客。是年冬。丁外憂。是時(shí)世祖方撰經(jīng)國(guó)大典。明年。世祖命起公復(fù)。公三上書固辭。御書批其尾曰。事之重。國(guó)所共稱。卿之才。予所獨(dú)知。不合專為一身。正宜廣利萬(wàn)世。公不得已赴召。除知中樞院事兼藝文大提學(xué)。世子左賓客。成均大司成。階加正憲。世祖親制訓(xùn)辭授睿宗。又制兵將說(shuō)教諸將。皆命公注解。公深究睿章。推衍增益。論斷詞旨曲暢方通。而盡合先儒之說(shuō)。上甚嘉悅。辛巳。轉(zhuǎn)吏曹判書。階加崇政。尋移判中樞院事。癸未。拜議政府右贊成兼世子貳師。遷左贊成。世祖分命宿儒。講論四書五經(jīng)。考古證今。參定句訣。又召會(huì)文儒辨同異。上親加睿裁。公在左右。每承顧問(wèn)。毫分縷析。應(yīng)對(duì)如響。上聽(tīng)之亹亹不厭。目左右曰。寧城真天才也。丙戌。階崇祿兼判兵曹事。公辭曰。兵官機(jī)務(wù)。非臣迂腐所堪。乞解其任。言甚切至。上不允。尋加輔國(guó)崇祿大夫。丁亥。擢拜大匡輔國(guó)議政府右議政。五月。轉(zhuǎn)左議政。九月。升領(lǐng)議政。屢以盛滿辭。十二月。還封寧城君。戊子。睿宗即位。加領(lǐng)經(jīng)筵事。明年己丑。我主上殿下即位。日御經(jīng)筵。命公為領(lǐng)經(jīng)筵事。以累朝儒宗。甚重敬之。庚寅。改封府院君。辛卯。賜純城明亮經(jīng)濟(jì)弘化佐理功臣號(hào)。冬十二月。再入相。兼領(lǐng)經(jīng)筵，監(jiān)春秋館事。進(jìn)世祖，睿宗兩朝實(shí)錄。上嘉其功。賜鞍馬。癸巳夏大水。公以陰陽(yáng)失節(jié)。責(zé)在三公。上書辭職。上不允。甲午四月。公有微疾。時(shí)方恭惠王后初喪。襄事甚嚴(yán)。壬午。公力疾命駕將出。遇暴甚劇。上連遣內(nèi)醫(yī)胗視。百藥不效。翌日卒。享年六十六。上震悼。遣內(nèi)臣往吊。又命內(nèi)官慰之。禮官奠賻如例。加賜米豆紙布若干。官尤葬事。是年某月。葬于京畿某邑之某原。公性謙恭簡(jiǎn)靜。端介無(wú)華。立身行已。常持正不撓。平居雖隆冬盛暑。終日整冠危坐。略無(wú)惰容。至于奉公。憂國(guó)如家。再入相府。政務(wù)寬大。不喜更張。與人言。常先示退損。不自表襮。又不立崖岸自異。至如朝廷論議。臨決大事。確不可犯。居家清白。關(guān)節(jié)不行。不邇聲色。不事產(chǎn)業(yè)。家務(wù)一委之夫人。無(wú)毫發(fā)干慮。待親戚以仁。接下以恭。遇事常加三思。立朝四十年。一不披彈劾。自登第至臺(tái)輔。未嘗一日寄外。慨然以斯道為已任。獎(jiǎng)進(jìn)后學(xué)。為文章。自出機(jī)杼。大放以肆。雄豪富贍。如長(zhǎng)江大河。勢(shì)不能止。尤工于駢儷。凡朝廷事大表箋。高文大冊(cè)。皆出其手。華人每稱我國(guó)表詞精妙皆公所著也。圣上方倚任圖治。天不憖遺。可勝痛哉。公娵達(dá)川府院君徐彌性之女。封貞敬夫人。生二男四女。男長(zhǎng)曰永潾。中壬午司馬試。丙戌某人榜登第。今為刑曹參議。次永灝。禦侮將軍。行司果。女長(zhǎng)適禦侮將軍行司猛鄭涵。次適保功將軍行司猛文簡(jiǎn)。次適中訓(xùn)大夫掌隸院司議李鈞。次適宣教郎行社稷署參奉申銖。參議先娵大護(hù)軍李孝林之女。生一男。曰秀英。后娵觀察使樸健順之女。生三男。曰秀豪曰秀雄曰秀杰。司果娶判書鄭孝常之女。生一男。鄭司猛生一男一女。文司猛生二男一女。司議生一女。參奉生一男。并幼。將葬之月。參議請(qǐng)余志墓石。某于公。偏承一顧之恩。凡讎校文墨。操秉史筆。未嘗不與之偕。況又同在太常叨奉末議。優(yōu)蒙肯可。相從近三十載。雖謂之知已。可也。公捐館之前一夕。謁公于第。公談話自若。噫。晨夜之頃。豈意便隔幽明。公之豐功偉績(jī)。有國(guó)乘在。奚庸贅說(shuō)。略敘世系游宦之次。子孫男女之?dāng)?shù)。瘞于墓道。兼抒悲懷云爾。(私淑齋姜希孟。撰。)
