人物簡介
全宋詩【介紹】： 宋福州福清人，寓居吳縣，字德祖，號大云翁。林旦子。哲宗紹圣四年進(jìn)士。累官至開封府左司錄，以不樂府尹所為，引疾納祿歸。有《易說》、《禮記解》、《西漢詔令》、《大云集》等。
林虙（一作宓），字德祖，福清（今屬福建）人。哲宗紹圣四年（一○九七）進(jìn)士（清乾隆《福清縣志》卷九），為常州教授。歷河北路提舉、開封府左司錄。上章請老歸。隱居大云坊，自號大云翁，卒年六十六。有《大云集》一百卷，已佚。事見《中吳紀(jì)聞》卷四。全宋文·卷二七八六
林虙（一作宓），字德祖，自號大云翁，吳縣（今江蘇蘇州）人，旦子。中紹圣四年進(jìn)士，除潤州教授，復(fù)教授常州、揚(yáng)州，擢河北西路提舉學(xué)事。嘗知婺源縣事。除開封府左司錄，與府尹不合，請疾告歸，不復(fù)出仕。年六十六卒。著有《大云集》一百卷、《神宗圣訓(xùn)》十卷，輯《西漢詔令集》十二卷（存）。見《宋史》卷二○九，《吳郡志》卷二六，《中吳紀(jì)聞》卷四，弘治《徽州府志》卷四，《宋史翼》卷二六。
人物簡介
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【生卒】：1108—1148 【介紹】： 宋福州長樂人，字齊之。人稱唯室先生。陳侁子。高宗紹興八年進(jìn)士。為江陰軍學(xué)教授，寓吳中，師從王蘋，隱居鄉(xiāng)里，閉戶研究經(jīng)史，以教學(xué)者。其學(xué)主直指以開人心，使學(xué)者歸于自得。有《步里客談》、《尚書傳》、《春秋傳》、《禮記傳》、《兩漢論》、《唐論》、《唯室集》等。全宋詩
陳長方（一一○八～一一四八），字齊之，學(xué)者稱唯室先生，侯官（今福建福州）人。高宗紹興八年（一一三八）進(jìn)士，調(diào)蕪湖尉，江陰軍學(xué)教授。十八年卒，年四十一。有《唯室集》十四卷，已佚。清四庫館臣據(jù)《永樂大典》輯為四卷，并輯有《步里客談》二卷。事見本集附錄宋胡百能《陳唯室先生行狀》。 陳長方詩，以影印文淵閣《四庫全書·唯室集》為底本，與新輯集外詩合編一卷。全宋文·卷四五七三
陳長方（一一○八——一一四八），字齊之，福州侯官（今福建福州）人。少孤，奉母客吳中，依外祖林旦以居。杜門勵(lì)學(xué)，家貧不能置書，假借手抄數(shù)千卷。服膺二程之學(xué)，從師于王蘋。嘗讀《論語》，至孔子曰「參乎，吾道一以貫之」，曾子曰「唯」，以為此一言盡六經(jīng)之旨，因榜便坐曰「唯室」。紹興八年登進(jìn)士第，調(diào)太平州蕪湖縣尉。后關(guān)升左從政郎，授江陰軍學(xué)教授，未行，以疾終，年四十一。著有文集十四卷、《春秋私記》三十二篇、《尚書講義》五卷、《兩漢論》十卷、《步里客談》二卷（存）等。見宋胡百能《陳唯室先生行狀》（《四庫全書·唯室集》附錄）。
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陳夢林（1670～1745），字少林，福建漳浦人。諸生。其父因時(shí)亂轉(zhuǎn)徙潮州，母生夢林二歲而卒，故自幼寄居于僑寓潮州的浙人林雄處。林雄對他既養(yǎng)且教，以至于成人，因此他自名為夢林。少年發(fā)憤讀書，稍長留心經(jīng)世之學(xué)，學(xué)習(xí)兵事。康熙五十五年（1716），諸羅縣令周鐘瑄知其曾經(jīng)編修漳州及漳浦郡縣兩志，具有豐富修志經(jīng)驗(yàn)，因此敦聘纂修《諸羅縣志》。先生博覽周咨，熟稔諸羅之地利、風(fēng)土、人情而后寫成，后人如謝金鑾、連橫等皆許為臺灣方志中之第一。康熙六十年（1721）朱一貴事件，總兵藍(lán)廷珍向其詢問對策，他上書制府滿保，請轉(zhuǎn)移陣地至廈門。后提督施世驃由南、北、中三路進(jìn)征臺灣，又力陳南路海道險(xiǎn)惡，舟不能泊，應(yīng)會(huì)于澎湖。朱一貴事件平定，立即被聘入提督幕府，規(guī)畫事機(jī)，搜捕朱一貴馀黨，當(dāng)時(shí)縣官并未到任，一切事情都由幕府作決策，是以更見陳氏之功。日后敘功，竟嚴(yán)拒而歸，不提在臺之事，廉潔如此。雍正元年（1723）欲以夢林應(yīng)召舉孝廉，辭謝不往。同年再游臺灣，數(shù)月之后離去。卒年七十六。著書五種，其中《臺灣游草》、《臺灣后游草》、《游臺詩》一卷〖參考范咸《重修臺灣府志》〈雜記〉。〗等系游臺所著。（黃美娥撰）
