人物簡介
全宋詩
楊時（一○五三～一一三五），字中立，學(xué)者稱龜山先生，南劍州將樂（今屬福建）人。神宗熙寧九年（一○七六）進士，調(diào)官不赴，先后從程顥、程頤學(xué)，世傳有“程門立雪”之佳話。年四十后始出，歷知瀏陽、馀杭、蕭山縣，張舜民薦為荊州教授?；兆谛椭?，召為秘書郎，未幾除邇英殿說書。欽宗靖康元年（一一二六），除右諫議大夫兼侍講，又兼國子祭酒，力排和議。乞致仕，提舉崇福宮。高宗即位，除工部侍郎兼侍讀，以龍圖閣直學(xué)士提舉洞霄宮，致仕。著書講學(xué)，東南學(xué)者推為程氏正宗。紹興五年卒，年八十三。謚文靖。有《龜山集》。事見清毛念特《宋儒龜山楊先生年譜》，《宋史》卷四二八有傳。楊時詩，以影印文淵閣《四庫全書》本《龜山集》為底本。校以清順治八年楊令聞雪香齋刊本（簡稱順治本），光緒九年延平府署刊本（簡稱光緒本）等。光緒本多出底本詩八首，今又從《嚴(yán)陵集》等書中輯得集外詩，合并附于卷末。全宋文·卷二六七五
楊時（一○五三——一一三五），字中立，世稱龜山先生，南劍州將樂（今福建將樂）人。熙寧九年中進士第，調(diào)官不赴，師事程顥、程頤，杜門不仕者十年。久之，歷知瀏陽、馀杭、蕭山三縣，為荊州教授，召為秘書郎，遷著作郎。除邇英殿說書，拜右諫議大夫兼侍講，兼國子祭酒。乞致仕，除徽猷閣待制、提舉嵩山崇福宮。高宗即位，除工部侍郎，復(fù)兼侍講。連章丐外，以龍圖閣直學(xué)士提舉杭州洞霄宮。已而告老，以本官致仕，優(yōu)游林泉，以著書講學(xué)為事。紹興五年卒，年八十三，謚文靖。著有《三經(jīng)義辨》、《論語解》、《經(jīng)說》、《語錄》（存）、《二程粹言》（存）、《龜山集》（存）等，東南學(xué)者推為「程氏正宗」。見胡安國《龜山先生墓志銘》（《龜山集》卷首），《宋史》卷四二八本傳，《直齋書錄解題》。
人物簡介
【生卒】：1072—1135 【介紹】： 宋南劍州劍浦人，字仲素，世稱豫章先生。從楊時學(xué)，又問學(xué)于程頤。高宗建炎四年，以特科授博羅主簿。后入羅浮山靜坐，研習(xí)學(xué)問，絕意仕進，為朱熹所推尊。卒謚文質(zhì)。有《豫章文集》等。全宋詩
羅從彥（一○七二～一一三五），字仲素，學(xué)者稱豫章先生，羅源（今屬福建）人?；兆谡投辏ㄒ灰灰欢?，始從楊時學(xué)。朱熹謂楊時“倡道東南，士之游其門著甚眾，然潛思力行，任重詣極如仲素，一人而已?！备咦诮B興二年（一一三二），以特科授惠州博羅主簿（一說縣尉）。五年，卒，年六十四。有《豫章羅先生文集》十七卷。事見本集所附年譜，《宋史》卷四八二傳?！×_從彥詩，以明刊藍印本為底本，校以清光緒盱江謝甘棠刻本（簡稱光緒本）。光緒本增補詩一首，附于卷末。全宋文·卷三○六○
羅從彥（一○七二——一一三五），字仲素，南劍州延平（今福建南平）人。自幼穎悟，不為言語文字之學(xué)。及長，堅苦刻勵，篤意求道。初從吳國華游，繼學(xué)于楊時，與楊時、李侗并稱「南劍三先生」。又鬻田裹糧至洛陽見程頤。建炎四年就特科，授惠州博羅縣主簿。紹興五年卒于官，年六十四。淳祐間謚文質(zhì)，世稱豫章先生。著有《毛詩解》、《春秋解》、《春秋指歸》、《中庸說》、《語孟解》、《議論要語》（存）、《圣宋遵堯錄》（存）、《臺衡錄》等。事跡詳見《豫章先生事實》（《豫章先生文集》卷一四）及《宋史》卷四二八本傳。
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全宋文·卷四六七五【生卒】：1116—1168 【介紹】： 宋南劍州沙縣人，字宗約，一字宗禮。以祖羅畸奏補福建司戶參軍，調(diào)靜江府觀察支使。靜江有驛名秦城，知府呂愿中率賓僚共賦《秦城王氣詩》以媚秦檜，獨博文等三人不賦。后知瑞金縣。張浚都督江淮，辟為干辦公事。汪應(yīng)辰制置全蜀，辟為參議官。累遷承議郎，自請奉祠卒。曾從同郡李侗游，得道學(xué)之傳。
羅博文（一一一六——一一六八），字宗約，一字宗禮，南劍州沙縣（今福建沙縣）人。用祖恩補官，授迪功郎、福州司戶參軍，再調(diào)靜江府觀察支使。改右宣義郎、知贛州瑞金縣事。汪應(yīng)辰制置全蜀，辟為參議官。秩滿，得請主管臺州崇道觀。乾道四年卒，享年五十有三。見《文定集》卷二二《沙縣羅宗約墓志銘》。
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全宋詩【生卒】：1130—1200 【介紹】： 宋徽州婺源人，徙居建陽考亭，字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、遁翁、滄洲病叟，別稱紫陽、云谷老人。朱松子。高宗紹興十八年進士，為同安主簿。孝宗淳熙中，知南康軍，改提舉浙東茶鹽公事。時浙東大饑，乃單車按行境內(nèi)，救荒革弊。光宗時歷知漳州，任秘閣修撰等。寧宗初，以煥章閣待制提舉南京鴻慶宮。慶元二年，落職罷祠。卒后追謚文。受業(yè)于李侗，得程顥、程頤之傳，兼采周敦頤、張載等人學(xué)說，集北宋以來理學(xué)之大成。主持白鹿洞、岳麓書院，講學(xué)五十余年，弟子眾多。其學(xué)派被稱為閩學(xué)，或考亭學(xué)派、程朱學(xué)派。曾被韓侂胄視為偽學(xué)，加以禁止。有《四書章句集注》、《伊洛淵源錄》、《名臣言行錄》、《資治通鑒綱目》、《詩集傳》、《楚辭集注》，及后人編纂的《朱子語類》、《朱文公文集》等。
朱熹（一一三○～一二○○），字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁、考亭先生、云谷老人、滄洲病叟、溯翁，祖籍徽州婺源（今屬江西），生于南劍州尤溪（今屬福建）。高宗紹興十八年（一一四八）進士，授泉州同安主簿。罷歸請祠，監(jiān)潭州南岳廟。孝宗朝，歷官秘書郎，知南康軍，直秘閣，提舉江西、浙東常平茶鹽，江西提刑，秘閣修撰。光宗即位，知漳州。紹熙四年（一一九三），知潭州兼荊湖南路安撫。寧宗即位，除煥章閣待制兼侍講，尋提舉南京鴻慶宮。慶元二年（一一九六），韓侂胄專政，行偽學(xué)黨禁，落職罷祠。六年，卒，年七十一。嘉定二年（一二○九），追謚文。理宗淳祐元年（一二四一），從祀孔廟。熹登第五十載，任地方官僅七年半，立朝時間更短，生平主要從事著述和講學(xué)，是宋代理學(xué)集大成者。有《楚辭集注》八卷、《詩集傳》二十卷等。文集版本甚多，生前即有無名氏編刊之《晦庵先生文集》前集十一卷，后集十八卷，卒后，有寧宗時浙江官刻之《晦庵先生文集》一百卷。度宗咸淳元年（一二六五），建安書院雕印，除集一百卷外，并附王遂輯續(xù)集十一卷及余師魯輯別集十卷。自宋末至明、清，仍續(xù)有增補、刊刻。事見《勉齋集》卷三六《文公朱先生行狀》，《宋史》卷四二九有傳?！≈祆湓?，以《四部叢刊》影印明嘉靖十一年（一五三二）《晦庵先生朱文公文集》（其中卷一至卷一○及別集卷七詩部）為底本，校以宋寧宗時刻本（簡稱宋本）、明成化十九年（一四八三）刻本（簡稱成化本）、影印文淵閣《四庫全書》本（簡稱四庫本）、朝鮮李朝英祖辛卯（一七七一）刊《朱子大全》（簡稱朝鮮本）等。底本卷末考異，酌予吸收。新輯集外詩，編為第十一、十二卷。詞學(xué)圖錄
朱熹（1130-1200） 字元晦，一字仲晦，號晦庵、晦翁，別稱紫陽，謚文?；罩萱脑矗ń駥俳鳎┤?，僑寓建陽（今屬福建）。理學(xué)家。有《四書章句集注》、《周易本義》、《詩集傳》、《楚辭集注》、《通鑒綱目》等，詞有《晦庵詞》。全宋文·卷五四二八
朱熹（一一三○——一二○○），字元晦，后改仲晦，號晦庵、遁翁。祖籍徽州婺源（今江西婺源），生于福建尤溪（今福建尤溪）。紹興十八年進士及第，調(diào)泉州同安縣主簿。任滿還家，著書講學(xué)達二十馀年。淳熙五年，知南康軍。在任期間，重建了著名的白鹿洞書院。八年，就任提舉兩浙東路常平茶鹽公事。紹熙元年，知漳州。四年，除知潭州、荊湖南路安撫使，這期間修復(fù)了岳麓書院。五年，詔為煥章閣待制兼侍講。同年被罷免，回到福建考亭，主講紫陽書院，又別稱考亭、紫陽，繼續(xù)著書立說。慶元六年病逝，年七十一。朱熹一生做官時間很短，主要從事于著書講學(xué)。他上承二程的學(xué)說，又加以闡釋發(fā)揮，成為宋代理學(xué)的集大成者，在中國哲學(xué)史上占有重要地位，并在國際上產(chǎn)生了廣泛影響。朱熹著述甚富，計有文集一百卷、續(xù)集十一卷、別集十卷，《上蔡先生語錄》三卷，《河南程氏遺書》二十五卷，《河南程氏外書》十二卷，《名臣言行錄》前集十卷、后集十四卷，《近思錄》十四卷，《四書章句集注》十九卷，《太極圖解》注一卷，《通書解》一卷，《伊洛淵源錄》十四卷，《詩集傳》八卷，《資治通鑒綱目》五十九卷，《楚辭集注》八卷，《朱子語類》一百四十卷等，俱存世。事見黃干《朱先生行狀》（《勉齋集》卷三六，《宋史》卷四二九本傳。）
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全宋文·卷五○一二【介紹】： 宋南劍州劍浦人。李侗子。高宗紹興二十七年進士。累官監(jiān)察御史，出知衢州，善政善教，不忝家學(xué)。擢廣東、江東提刑，以特立不容于時相，罷去。
李信甫，名友諒，以字行，南劍州劍浦（今福建南平）人，侗次子。與兄友直同登紹興二十七年進士第。歷監(jiān)察御史，直道而行。紹熙中出知衢州，遷廣東、江東提刑。年過七十，堅乞致仕。見《攻愧集》卷三六，《容齋四筆》卷三，《閩中理學(xué)淵源考》卷五。
人物簡介
【介紹】： 明江西金溪人，字時禎。正德六年進士。未授官，即上疏言鎮(zhèn)壓劉六等軍事得失。授刑部主事，官至浙江提學(xué)副使。丁憂后家居二十余年。有《忠義錄》、《東石講學(xué)錄》、《心學(xué)錄》、《大儒心學(xué)語錄》、《東石近稿》等。維基
王蓂（1484年—？），字時禎，號東石，江西撫州府金溪縣人，民籍。江西鄉(xiāng)試第二十七名舉人。正德六年（1511年）中式辛未科會試第二十五名，登第二甲第九十八名進士。授禮部主事，上三疏：一言宋儒羅從彥、李侗當(dāng)從祀孔廟，一言公伯寮、馬融、賈逵、王弼、何休、戴圣、王肅、杜預(yù)當(dāng)罷從祀，一言忠烈如龍逢、蘇武等二十人、名臣如汲黯、宋璟等二十人、名儒如王通、胡瑗等十四人祀典皆宜補入。歷官南京禮部祠祭司郎中，嘉靖八年（1529年）四月升浙江提學(xué)副使，政政歸，為官忠直。曾與同邑洪范、黃直、吳悌共組“翠云講會”，深得學(xué)者尊崇。著有《東石講學(xué)錄》、《大儒心學(xué)錄》、《歷代忠義錄》、《古今諫議集疏》等。
人物簡介
熊汲（1495年—1550年），字引之，號漁山（愚山），江西南昌府南昌縣東壇里人，民籍。嘉靖元年（1522年）壬午科江西鄉(xiāng)試舉人，嘉靖五年（1526年）丙戌科第二甲第八名進士。丁母胡氏憂，八年服除，授兵部職方司主事，轉(zhuǎn)武庫司員外郎，升職方司署郎中，十二年七月貴州總兵?；敢圆∠虮空埜姹苋?，反而得到嘉獎，世宗認(rèn)為兵部徇私，尚書王憲、侍郎錢如京被罰俸，?；父锫?，熊汲被降二級調(diào)外任，貶臺州府推官。十四年升安慶府同知，踰年歷永州府、黃州府，丁父憂。起補湖州府知府，二十三年（1544年）正月升福建提學(xué)副使，疏請羅從彥、李侗從祀文廟，又建祠寧化，祀李忠定公綱，并親自撰文為記。以繼母王恭人憂歸，服闋，升廣東布政司左參政，以病不起，二十九年卒，享年五十六，祀鄉(xiāng)賢。著有《愚山詩文集》八卷。
