詠播歌頌，美歸帝王。刻金石以具載，亙古今而不忘。眷茲圣明之隆，聲詩備寫；勒在堅剛之質(zhì)，德業(yè)彌彰。蓋聞詩章有所托而存，圣治著無窮之跡。蓋揄揚不盡，加以紀(jì)述，使綿歷愈久，尚存赫奕。觀自古帝王之盛，著在詩書；宜當(dāng)時歌頌之文，刻于金石。制不沿襲，治同泰和。在堯曰謠，在舜曰戒。誦武者《酌》，誦湯者《那》。既均侈一時之盛，可無紀(jì)萬世之歌？以累朝仁圣之休，永言不足；自今日雕鐫之后，終古難磨。想夫鐫功之時，皆勸戒之功；紀(jì)德之初，即形容之德。原廟有銘，丕緒世守；岐陽有鼓，中興績勒。乃知歷世以輝映，皆自此時之雕刻。法度之彰，禮樂之著，揚厲不窮；版牒所鏤，匱室所藏，流傳罔極。大抵詩所由作，皆發(fā)越于盛德；事無可紀(jì)，特揄揚于一時。衛(wèi)功足銘，且以鑄鼎；唐績可勒，猶為立碑。況此《南風(fēng)》、《慶云》之作，《烈文》、《有瞽》之詩。茲以鏤以刻，成績?nèi)缡牵?div id="09hjgwo" class='inline' id='poem_sentence_26_1302952_comment'>