人物:韓遜

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人物簡(jiǎn)介

中國(guó)歷代人名大辭典
【生卒】:813—871 【介紹】: 唐僧。陳留人,俗姓史。武宗會(huì)昌初出家于白草谷,結(jié)茅而居。節(jié)度使李彥佐嘉其名節(jié),為建白草院于龍興寺。嘗刺血寫(xiě)經(jīng)二百八十余卷。有《大悲論》、《三教毀傷論》。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第十八 攝念科(二)
沛國(guó)陳留史氏子。蚤歲鄉(xiāng)校讀書(shū)。稍長(zhǎng)偕計(jì)對(duì)策。不得志去。俄西游賀蘭山中。愛(ài)白草谷。遂掛冠落發(fā)。結(jié)茆以居。鄉(xiāng)里慕之。不待分衛(wèi)。而酥酪之饋日給。會(huì)昌五年。詔廢教。以地邊遠(yuǎn)。不在禁例。節(jié)度使李彥佐。尤加敬。為于龍興寺。別建白草院以邀之。大中七年。刺指血??槙?shū)諸經(jīng)。二百八十三卷。彥佐慮其成疾。諭之曰。師大乘學(xué)。要當(dāng)久住世間。荷負(fù)正法。以利益含識(shí)。顧茲破肌瀝膜。以從事筆研。而促其壽命。豈孔子所謂身體發(fā)膚。不敢毀傷者哉。于是著三教毀傷論。以見(jiàn)志。九年讀大悲經(jīng)。究尋四十二臂所表法。至無(wú)畏手而疑之。乃結(jié)壇禱請(qǐng)。閱旬浹。感空中雙拳正印。歷歷可睹。因命工繪之以傳。著大悲論六卷?;蛑r其非。忍復(fù)虔請(qǐng)。且使工濯筆銅碗以俟。忽寶性一華出碗中。枝葉鮮明殊甚。感通十二年七月十日。示滅于白草院。壽五十九。以其年十月十七日。塔全身于水館之南。
宋高僧傳·卷第二十六 興福篇第九之一
釋增忍。
俗姓史氏。
沛國(guó)陳留人也。
典謁之年登其鄉(xiāng)校。
百氏簡(jiǎn)策寓目入神。
藝文且工。
乃隨計(jì)吏數(shù)舉不捷。
會(huì)昌初薄游塞垣訪古賀蘭山。
中得凈地者白草谷。
內(nèi)發(fā)菩提心。
頓掛儒冠直歸釋氏。
乃薙草結(jié)茅為舍。
倍切精進(jìn)。
羌胡之族競(jìng)臻供獻(xiàn)酥酪。
至五載節(jié)使李彥佐嘉其名節(jié)。
于龍興寺建別院號(hào)白草焉。
蓋取其始修道之本地也。
忍刺血寫(xiě)諸經(jīng)。
大中七年李公慮其枯悴。
躬往敦論曰。
師何獨(dú)善一身行小乘行。
胡不延惜生性任持教法。
所利博哉。
忍執(zhí)情膠固遂著三教毀傷論以見(jiàn)志。
帥覽而益加崇重。
九年因讀大悲經(jīng)。
究尋四十二臂。
至無(wú)畏手疑而結(jié)壇。
浹旬禱請(qǐng)。
自空中現(xiàn)其正印雙拳歷歷可觀。
遂命畫(huà)工繪寫(xiě)此臂焉。
或有譏謗者。
忍再精愨虔告。
畫(huà)工濯筆銅碗中忽感寶性華一朵。
枝趺??葉一皆鮮明。
睹者驚嘆。
至咸通十二年七月十日。
示滅于白草院。
春秋五十九。
以十月十七日。
藏神于水館之南建塔焉。
初忍刺血寫(xiě)經(jīng)。
總二百八十三卷。
畫(huà)盧舍那。
閣三十五尺。
門(mén)一丈六尺。
起樣畫(huà)大悲功德三軸。
自著大悲論六卷。
并藏諸篋笥焉。
后節(jié)使唐恒夫。
仰其遺跡奏乞旌勸。
敕謚大師曰廣慧。
塔曰念定。
弟子無(wú)轍亦致遠(yuǎn)之高足。
赍血書(shū)經(jīng)二卷瑞華碗一枚詣闕奏呈。
宣賜紫衣。
天復(fù)中終。
及梁乾化初。
中書(shū)令西平王韓公遜錄遺跡奏聞。
太祖敕致謚曰法空。
別賜紫方袍。
塞垣榮之。
后唐同光中從事薛昭紀(jì)為碑焉。