【生卒】：673或683—727 【介紹】： 唐僧。魏州昌樂(lè)人，一說(shuō)鉅鹿人。俗姓張，名遂。張公瑾孫。少聰明，博覽經(jīng)史，尤精歷象、陰陽(yáng)、五行之學(xué)。武三思慕其學(xué)行，就請(qǐng)與結(jié)交，而一行匿避。二十一歲出家為僧。后從善無(wú)畏、金剛智學(xué)密法。助善無(wú)畏譯《大日經(jīng)》，并作《大日經(jīng)疏》。睿宗即位，數(shù)以禮征，不應(yīng)命。玄宗開(kāi)元初，令強(qiáng)起之。至京，置于光太殿，訪以安國(guó)撫人之道，言皆切直，無(wú)有所隱。時(shí)《麟德歷》推步漸疏，遂奉敕考前代諸家歷法，改撰新歷，乃與梁令瓚等創(chuàng)黃道游儀、水運(yùn)渾儀。曾據(jù)南宮說(shuō)所測(cè)，推算出相當(dāng)于子午線緯度長(zhǎng)度。卒賜大慧禪師。著《大衍歷》、《七政長(zhǎng)歷》等。

一行俗姓張氏。鉅鹿人。本名遂。武后時(shí)佐命剡國(guó)公公謹(jǐn)支孫。幼依普寂禪師出家。后往天臺(tái)山國(guó)清寺受算法。造大衍歷。元宗召入集賢院。尋詔住興唐寺。開(kāi)元十五年卒于京師華嚴(yán)寺。謚大慧禪師。

姓張氏。

鉅鹿人。

佐命功臣公謹(jǐn)之諸孫。

髫齔岐嶷。

讀書(shū)不再覽。

俄從普寂禪師得心法。

因禮寂為師。

以出家焉。

寂嘗設(shè)大會(huì)時(shí)徵士盧鴻。

方隱居別峰。

朝廷屢聘不起。

寂請(qǐng)為文。

以開(kāi)導(dǎo)邑社。

于是鴻袖出其文。

置幾上。

謂寂曰。

事僻語(yǔ)古。

必求俊朗者宣之。

不然可呼至。

吾當(dāng)先以指授之也。

寂趣使呼行至。

行伸紙視之。

微笑而已。

無(wú)所問(wèn)。

復(fù)置文幾上去。

鴻私怪其輕脫。

及鐘梵俱作。

千眾駢集庭宇。

行攘袂而進(jìn)。

抗音傾瀉。

無(wú)少遺誤。

鴻??眙嘆息。

因語(yǔ)寂學(xué)宜縱其游故三藏玄理。

莫不淹貫。

尤善陰陽(yáng)讖緯之書(shū)。

千里尋訪。

必得乃已。

聞天臺(tái)山國(guó)清寺。

有妙于數(shù)學(xué)者。

行造之。

然其所居傍小溪。

水急甚。

岸立未即渡。

且遙聞其人布算聲。

謂侍者曰。

今日當(dāng)有弟子遠(yuǎn)來(lái)。

而未之見(jiàn)者。

為沮于水耳即除一算。

水乃不流。

行承言而見(jiàn)。

稽首足下。

盡得其術(shù)焉。

道士邢和璞不測(cè)人也。

謂尹愔曰。

漢洛下閎造歷。

以為更八百歲。

當(dāng)差一日。

則有圣人出。

定之今一行和尚。

造大衍歷。

既正其謬。

又當(dāng)其運(yùn)。

則洛下閎之言斯信。

而和尚之為圣人可知矣。

玄宗詔問(wèn)其能。

對(duì)曰能記憶。

帝命中官。

取宮籍試之。

行閱畢。

唱數(shù)幅習(xí)熟如素。

帝不覺(jué)降榻拜曰。

師圣人也。

嗟異良久。

自是動(dòng)靜皆從。

扣災(zāi)福。

號(hào)之天師。

尋詔住唐興寺。

有王媼者。

行未出家時(shí)鄰里也。

一日詣行涕泣。

求救其子殺人罪。

行命多與之金使去曰。

國(guó)家刑憲其可以私意于之哉。

媼因悉數(shù)其微時(shí)事。

大詬不已。

行嘿念有所報(bào)效。

且起布算。

即戒凈人。

操布囊坐某坊空靜地以俟。

曰遇生物。

則捕以投囊中急歸。

凈人如其戒。

日且午。

果見(jiàn)老?引七豚至。

逐之。

?走而豚得。

行即以閉巨壅中。

祝數(shù)番。

明日詔問(wèn)。

司天監(jiān)奏。

夜失北斗星何耶。

行對(duì)以為昔后魏失熒惑幾至亡國(guó)。

以其能戒懼而免此。

則人主轉(zhuǎn)禍為福之兆也。

今失帝車(chē)。

豈非天所以大儆陛下歟。

夫匹夫匹婦。

有所憤激。

猶隕霜天旱。

而祝盛德所感召乎。

釋門(mén)以慈心降一切魔。

自微僧觀之。

莫若大赦。

以幸天下。

帝以為然。

及降赦之夕。

占奏一星見(jiàn)。

七夜而復(fù)其初。

久之獲證金剛?cè)?/span>陀羅尼秘印。

登前佛壇。

受法王寶。

復(fù)偕無(wú)畏三藏。

譯毗盧遮那佛經(jīng)開(kāi)后佛國(guó)。

睿宗玄宗并加寵遇。

每詔入集賢院。

備顧問(wèn)。

開(kāi)元中嘗大旱。

詔祈雨。

曰宜得。

一器。

上有龍狀者。

詔中官遍閱內(nèi)庫(kù)。

皆弗類(lèi)。

異日得古鑒。

行指其鼻喜曰。

此真龍也。

遂以入壇場(chǎng)。

頃之雨。

帝從容于大明宮。

密以社稷吉兇。

祚運(yùn)脩短。

問(wèn)之。

行不應(yīng)徐以他語(yǔ)亂其意。

帝詰不已。

遂曰。

陛下當(dāng)有萬(wàn)里之行。

社稷畢德終吉。

且遺帝以金合子一。

其小如彈丸。

堅(jiān)不可發(fā)。

撼之有聲。

云事急則開(kāi)。

后幸蜀。

倉(cāng)皇漫莫記省。

至成都發(fā)之。

則當(dāng)歸藥也。

復(fù)見(jiàn)萬(wàn)里橋。

帝曰。

一行其神已乎。

遽焚香告謝。

唐逮昭宗而梁代之。

則昭宗初封吉王。

其太子為德王云。

開(kāi)元十五年十月八日。

扈駕幸新豐遂辭帝歸嵩山謁寂寂。

方接款河南尹裴寬。

忽謝寬曰。

小間愿有復(fù)也。

寬因屏以窺之。

見(jiàn)寂坐堂上。

受行禮足起。

寂附耳語(yǔ)再三。

行竟降階入南室。

手閉其戶。

寂召侍者聲鐘曰。

一行滅度矣。

左右趨視。

則已瞑目。

無(wú)復(fù)氣息。

先是九月間。

得疾于華嚴(yán)寺將輿病入辭。

以小間而止。

帝于是夕夢(mèng)瞰禪居。

繩床紙槅歷歷。

曉使人問(wèn)疾。

且驗(yàn)之。

如所夢(mèng)。

乃召京城名德。

為設(shè)道場(chǎng)祈福。

其神交于帝。

豈非夙有緣契耶。

著所翻經(jīng)疏七卷。

攝調(diào)伏藏六十卷。

釋氏系錄一卷。

開(kāi)元大衍歷五十二卷。

又規(guī)鐵為黃赤二道。

造游儀。

以正歷。

葬全身于銅人原。

謚大慧。

御制塔銘樹(shù)冢上。

釋一行。

俗姓張。

鉅鹿人也。

本名遂則。

唐初佐命剡國(guó)公公謹(jǐn)之支孫也。

丱歲不群聰黠明利。

有老成之風(fēng)。

讀書(shū)不再覽已暗誦矣。

因遇普寂禪師大行禪要。

歸心者眾。

乃悟世幻禮寂為師出家剃染。

所誦經(jīng)法無(wú)不精諷。

寂師嘗設(shè)大會(huì)。

遠(yuǎn)近沙門(mén)如期必至。

計(jì)逾千眾。

時(shí)有徵士盧鴻隱居于別峰。

道高學(xué)富。

朝廷累降蒲輪。

終辭不起。

大會(huì)主事先請(qǐng)鴻為導(dǎo)文序贊邑社。

是日鴻自袖出其文。

置之機(jī)案。

鐘梵既作。

鴻謂寂公曰。

某為數(shù)千百言。

況其字僻文古。

請(qǐng)求朗俊者宣之。

當(dāng)須面指擿而授之。

寂公呼行。

伸紙覽而微笑復(fù)置機(jī)案。

鴻怪其輕脫。

及僧聚于堂中。

行乃攘袂而進(jìn)。

抗音典裁一無(wú)遺誤。

鴻愕視久之。

降嘆不能已。

復(fù)謂寂公曰。

非君所能教導(dǎo)也。

當(dāng)縱其游學(xué)。

自是三學(xué)名師罕不咨度。

因往當(dāng)陽(yáng)值僧真纂成律藏序。

深達(dá)毗尼。

然有陰陽(yáng)讖緯之書(shū)。

一皆詳究。

尋訪算術(shù)不下數(shù)千里。

知名者往詢(xún)焉。

末至天臺(tái)山國(guó)清寺見(jiàn)一院。

古松數(shù)十步門(mén)枕流溪淡然岑寂。

行立于門(mén)屏聞院中布算。

其聲蔌蔌然。

僧謂侍者曰。

今日當(dāng)有弟子自遠(yuǎn)求吾算法。

計(jì)合到門(mén)必?zé)o人導(dǎo)達(dá)耶。

即除一算子。

又謂侍者曰。

門(mén)前水合卻西流弟子當(dāng)至。

行承其言而入。

稽首請(qǐng)法盡授其決焉。

門(mén)前水復(fù)東流矣。

自此聲振遐邇。

公卿籍甚。

玄宗聞之詔入。

謂行曰。

師有何能。

對(duì)曰。

略能記覽他無(wú)所長(zhǎng)。

帝遂命中官取宮籍以示之。

行周覽方畢覆其本。

記念精熟如素所習(xí)。

唱數(shù)幅后。

帝不覺(jué)降榻稽首曰。

師實(shí)圣人也。

嗟嘆良久。

尋乃詔對(duì)無(wú)恒。

占其災(zāi)福若指于掌。

言多補(bǔ)益。

時(shí)邢和璞者道術(shù)人莫窺其際。

嘗謂尹愔曰。

一行和尚真圣人也。

漢洛下閎造歷云。

八百歲當(dāng)差一日。

則有圣人定之。

今年期畢矣。

屬大衍歷出。

正其差謬則洛下閎之言可信。

非圣人孰能預(yù)于斯矣。

又于金剛?cè)?/span>學(xué)陀羅尼秘印。

登前佛壇受法王寶。

復(fù)同無(wú)畏三藏譯毗盧遮那佛經(jīng)。

開(kāi)后佛國(guó)。

其傳密藏必抵淵府也。

睿宗玄宗并請(qǐng)入內(nèi)集賢院。

尋詔住興唐寺。

所翻之經(jīng)遂著疏七卷。

又?jǐn)z調(diào)伏藏六十卷。

釋氏系錄一卷。

開(kāi)元大衍歷五十二卷。

其歷編入唐書(shū)歷律志以為不刊之典。

又造游儀黃赤二道。

以鐵成規(guī)。

于院制作。

次有王媼者。

行鄰里之老嫗。

昔多贍行之貧。

及行顯遇常思報(bào)之。

一日拜謁云。

兒子殺人即就誅矣。

況師帝王雅重。

乞奏減死以供母之殘齡。

如是泣涕者數(shù)四。

行曰。

國(guó)家刑憲豈有論請(qǐng)而得免耶。

命侍僧給與若干錢(qián)物。

任去別圖。

媼戟手曼罵曰。

我居鄰周給迭互。

繃褓間抱乳汝。

長(zhǎng)成何忘此惠耶。

行心慈愛(ài)終夕不樂(lè)。

于是運(yùn)算畢召凈人。

戒之曰。

汝曹挈布囊于某坊閑靜地。

午時(shí)坐伺得生類(lèi)。

投囊速歸。

明日果有??彘引豚七個(gè)。

凈人分頭驅(qū)逐??母走矣。

得豚而歸。

行已備巨甕。

逐一入之閉蓋。

以六乙泥封口。

誦胡語(yǔ)數(shù)契而止。

投明中官下詔入問(wèn)云。

司天監(jiān)奏。

昨夜北斗七座星全不見(jiàn)何耶。

對(duì)曰昔后魏曾失熒惑星。

至今帝車(chē)不見(jiàn)。

此則天將大儆于陛下也。

夫匹夫匹婦不得其所。

猶隕霜天旱。

盛德所感乃能退之。

感之切者其在葬枯骨乎。

釋門(mén)以慈心降一切魔微僧曲見(jiàn)莫若大赦天下。

玄宗依之。

其夜占奏。

北斗一星見(jiàn)。

七夜復(fù)初。

其術(shù)不可測(cè)也。

又開(kāi)元中嘗旱甚帝令祈雨曰。

當(dāng)?shù)靡黄魃嫌旋垹钫叻娇芍掠辍?div id="hjre6qi" class='inline' id='people_12468_3_148_comment'>

敕令中官同于內(nèi)庫(kù)中遍視之。

皆言弗類(lèi)。

數(shù)日后指一古鑒鼻盤(pán)龍。

喜曰。

此真龍也。

乃將入壇場(chǎng)一日而雨。

其異術(shù)通感為若此也。

玄宗在大明宮。

從容密問(wèn)社稷吉兇并祚運(yùn)終畢事。

行對(duì)以他語(yǔ)。

帝詢(xún)之不已。

遂曰。

陛下當(dāng)有萬(wàn)里之行。

又曰。

社稷畢得終吉。

帝大悅。

復(fù)遺帝一金合子。

形若彈丸。

內(nèi)貯物撼必有聲發(fā)之不得。

云有急則開(kāi)。

帝幸蜀倉(cāng)黃都忘斯事。

及到成都忽憶啟之。

則藥分中當(dāng)歸也。

帝曰。

伊藥產(chǎn)于此。

師知朕違難至蜀當(dāng)歸也。

復(fù)見(jiàn)萬(wàn)里橋。

曰一行之言信其神矣。

命中官焚香祝之。

乃告謝也。

及昭宗初封吉王。

至太子德王。

唐為梁滅。

終行之言。

社稷畢得終吉也。

開(kāi)元十五年九月于華嚴(yán)寺疾篤。

將輿病入辭。

小間而止。

玄宗此夜夢(mèng)瞰禪居。

見(jiàn)繩床紙隔開(kāi)扇。

曉而驗(yàn)問(wèn)。

一如所睹。

乃詔京城名德。

致大道場(chǎng)為行祈福。

危疾微愈。

其寵愛(ài)如是。

十月八日隨駕幸新豐。

身無(wú)諸患口無(wú)一言。

忽然浴香水換衣趺坐。

正念怡然示滅。

一云辭告玄宗。

后自駕前。

東來(lái)嵩山謁禮本師。

即寂也。

時(shí)河南尹裴寬正謁寂。

寂云。

有少事未暇與大尹款話。

且請(qǐng)踟躕休息也。

寬乃屏從人止于旁室伺寂何為。

見(jiàn)潔凈正堂焚香默坐如有所待。

斯須叩門(mén)連聲云。

天師一行和尚至(僧號(hào)天師始見(jiàn)于此。

言天子師也)。

行入頗匆切之狀禮寂之足。

附耳密語(yǔ)。

其貌愈恭。

寂但頷應(yīng)曰。

無(wú)不可者。

語(yǔ)訖又禮。

禮語(yǔ)者三。

寂唯言是是無(wú)不可者。

行語(yǔ)訖降階入南室自閉其戶。

寂乃徐召侍者曰。

速聲鐘。

一行已滅度。

左右疾走視之瞑目而坐。

手掩伺息已絕。

四眾弟子悲號(hào)沸渭撼動(dòng)山谷。

乃停神于罔極寺。

自終及葬凡經(jīng)二七日。

爪甲不變髭發(fā)更長(zhǎng)。

形色怡悅時(shí)眾驚異。

帝覽奏悲愴曰。

禪師舍朕。

深用哀慕。

喪事官供。

詔葬于銅人原。

謚曰大慧禪師。

御撰塔銘。

天下釋子榮之。