至陽之精。內含文明。
成命宥密。神化陰騭。
倬元圣而緯天。爍靈符之在日。
人文變見。元象貞吉。
煥爾殊容。昭然異質。
三陽并列。契乾體以成三。
一氣貫中。表圣人之得一。
當是時也。河清海晏。
時和歲豐。車書混合。
華夷會同?；实勰寺拾倮?。
禋六宗。登臺視朔。
候律占風。祀夕月于禮神之館。
拜朝日于祈年之宮。霽氛霧。
掃煙虹。地涯靜。
天宇空。陰魄既沒。
大明在東。吐象成字。
昭文
有融。法科斗以為體。
并踆烏以處中。馮相未覿。
疇人發(fā)蒙。此乃圣人合契。
至化元通。不然者。
何得曜靈起瑞。明被于有截。
垂光燭地。運行而無窮。
圣人以不宰成能。日月以無私可久。
偶圣則呈祥。逢昏則顯咎。
貞觀契無為之功。休祥應無疆之壽。
沒于地。我則取誡于明夷。
登于天。我則呈形于大有。
其初見也。昭昭彰彰。
流晶耀芒。若神龍負圖兮。
呈八卦于羲皇。其少登也。
發(fā)色騰光。乍見乍藏。
狀靈龜銜書兮。錫九疇于夏王。
蔽虧若木。隱映扶桑。
曈昽五云之表。輝映重輪之旁。
臨紫宸兮千門洞照。出黃道兮八極增光。
惟德化成。惟王正位。
兄其日兮姊其月。父事天兮母事地。
罄六合以為王。統(tǒng)三才而制字。
道不藏寶。神開奧秘。
王在日兮垂文。日在天兮重懿。
豈徒色映合璧。光連抱珥。
三舍回魯陽之戈。載中美漢文之志。
皇上以為命不于常。惟德是據。
災逐祥啟。福隨禍著。
知微知彰。一喜一懼。
因嘉瑞以增德。合元符而降祚。
客有上國觀光。金門獻賦。
睹日中有字之感。成天下至公之務。
傾心太陽。企踵云路。
愿回光以暫燭。庶千載之一遇。
瞻彼古臺。揆日爰設。
載徵經始之旨。將測運行之節(jié)。
天地之心可見。風雨之交既別。
玉律匪先。土圭是揭。
以徵陰陽之短長。以察浮驂之晷轍。
不然者。焉可以酌其數(shù)于高空。
建天中而有截。詳厥周典。
詢諸日官。以寒暑為候。
以陰陽為端。且俯接神州。
迥當嵩嶺。憑累土之增構。
運孤標之直影。矧因高以垂范。
異尋虛而捕景。分至有度。
知王者之迎長。盈縮不愆。
念志士之思永。??嵼峭聳。
昭明
有融。九層一驗。
萬宇攸同。彰宣精而示下。
表無私而得中。況復圭植于臺。
日生于海。當呈象以委照。
必澄霞而賦彩。兩童之辨猶惑。
太史之占斯在。上千里而是馳。
下寸晷而未改。嗟夫。
悠也久也。元之又元。
升大明而赫矣。顧崇址而巋然。
是以分北陸。識南??。
審以作程。定此而會期率土。
中以舉正。因茲而仰辨均天。
惟彼元德。我后是則。
普觀端景。知立表于天中。
潛測末光。思勞躬于日昃。
至若視朔興紀。書云立規(guī)。
浮箭司辰。且于室內。
建木滅影?；蛟谔齑?。
豈比夫茲臺之特立。平四氣而正兩儀。
后王財成，雋乂昭明。
以建皇極，甫申居內。
方邵理外，周邦是式。
于惟隴西，求福不回。
文武宣力，調和公餗。
整訓長轂，柔惠且直。
膠西章章，道可佐王。
屈相下國，綿代儲慶。
至公而盛，位實配德。
孑孑干旟，昔往浚都。
俗既紓息，翻翻素旗。
今旋洛師，人用悽惻。
惟是壤樹，資于四布。
萬安之側，德輝在茲。
永代有詞，于以篆刻。
蟬其鳴矣，于彼疏桐。
庇影容跡，何所不容。
嘒嘒其長，永托于風。
未見君子，我心仲仲。
既見君子，樂且有融。（一章）
彼蟬鳴矣，于林之表。
含風飲露，以樂吾道。
有懷載遷，伊誰云保。
未見君子，我心悄悄。
既見君子，披豁予抱。（二章）
蟬鳴蟬鳴，幽暢乎而。
肅肅爾庭，遠近涼飔。
言赴高柳，叢篁間之。
思而不見，如渴如饑。
亦既覯止，我心則夷。（三章）
蟬鳴伊何，時運未與。
匪嘆秋徂，怨斯路阻。
愿言莫從，郁悒誰語。
君子至止，慰我延佇。
何斯違斯，倏爾遐舉。（四章）
歲之秋深，蟬其夕吟。
披衣軒除，蕭蕭風林。
我友來斯，言告離衿。
何以敘懷，臨水鳴琴。
何以贈言，委順浮沈。（五章）
圣人推有功。擇賢佐。
武義舉。湛恩播。
所謂君良臣忠。上唱下和。
鬼方難制。敢稱亂以蕩搖。
遐夷恃險。不恭命而朝賀。
然后興以戈矛。伐其怠惰。
自彼曲而我直。必義勇而遙破。
有若霸由一戰(zhàn)。晉文伐國以定功。
師興七旬。有苗崩角而自挫。
然后成大禮。廣庶績。
乃公乃侯。左賢右戚。
一人有慶。必偃武修文。
四海無虞。乃銷鋒鑄鏑。
宰夫供其牢醴。樂人陳其戛擊。
英英之士。爵勞先以伐謀。
仡仡勇夫。寵命嘉其剿敵。
惟我后貫三古之睿哲。繼百王之絕紐。
用伊呂則舉無遺策。扶衛(wèi)霍則功稱不朽。
每懷遠以賞功。因勞軍而獻壽。
坐朝飲至。同魯史之策勛。
在泮獻馘。恥漢家之斬首。
遠方安而猶慎。多壘靜而不有。
及夫殊勛既答。王澤斯崇。
勞還師以杕杜。賜侯伯以彤弓。
勇爵勸能。懦夫增氣于無敵。
拔卒為將。武臣誓心于有功。
然后寰海遠辟。天下大同。
教化無外。昭明
有融。
睹班師之盛禮。莫不勵志而飭躬。
粵若圣唐之御極也。
寰宇克清。
鴻業(yè)再創(chuàng)。
纘功臣之烈。
紀重閣之上。
圖照日而增明。
閣凌煙而益壯。
勛庸自表。
威儀可望。
昭昭兮藻繪之容。
灼灼兮丹青之狀。
遠而視。
疑列仙之臺。
逼而察。
識公侯之相。
縹緲兮映空色而遙徹。
咫尺兮近天顏而內向。
稽其義。
知圣君之膺時。
睹其象。
知忠臣以應期。
葉云龍之潛會。
合魚水之相資。
覽炎漢之前規(guī)。
寧或比矣。
徵大魏之往制。
何可尚之。
懿夫容彩彰施。
氣肅端儼。
風存正直。
色形恭儉。
若
進忠以欲諫。
如率禮而有檢。
處其高也。
方取貴于功高。
居其險也。
固非同于履險。
則知君策勛兮旌于賢。
臣在圖兮參于前。
名位雍雍。
就丹楹而成列。
衣冠楚楚。
煥藻井而相鮮。
美繪迥超于云閣。
崇勛豈比夫燕然。
是以皇心斯遠。
圣慮惟遐。
謀猷是念。
貞忠是嘉。
不然者。
豈徒飾藻繪之功。
悅輝煥之像。
對重欒之宏麗。
玩峻宇之宏敞而已也。
所以作其炯誡。
激乎勸賞。
有以贊丕績之奕休。
有以念前勛而存想。
徒觀乎岧亭天半。
巃嵷云中。
容止有作。
光芒
有融。
廓宇宙而翼圣。
配丹青而紀功。
藹城闕之佳氣。
被君王之德風。
仰之彌高。
媲星辰正拱于紫極。
望之不及。
謂申甫將降于維嵩。
豈不遇圣明之主。
建公忠之節(jié)。
石有時而泐。
水有時而竭。
茲閣也。
不騫不崩。
表功臣之盛烈。
彝器之美。
黃目是尚。
黃者取黃理而中孚。
目者象清明而外暢。
徵戴禮而有謂。
懿周人之是創(chuàng)。
將表敬于宗祧。
必薦馨于郁鬯。
爰設嘉名。
是用飾情。
彼因外而有制。
猶自中而立誠。
酌于心終有假于圭瓚。
象乎目難取比于兕觥。
必因尊彝。
爰佐齊醍。
以明大享之品物。
以助諸侯之孝悌。
故以目而為名。
因酒而成禮。
爾其克修祀典。
遐本淳風。
將抔飲而體異。
等犧尊而義同。
殷薦有恒。
守籩豆之列。
備用何所。
在宗廟之中。
追述作之深旨。
諒昭明而
有融。
用當其無。
物不為薄。
齊納金而飲酎。
等用茅以明酌。
挹而未竭。
故不慚于金罍。
執(zhí)而不揮。
寧有愧于玉爵。
立制有經。
創(chuàng)意圖形。
潔以新樽。
冀精誠之可達。
歆于明德。
知黍稷之非馨。
其象也則小。
取喻也斯大。
雖斟酌在中。
必儀形于外。
嘉其不泛不濫。
可繼可傳。
罔施丹艧。
徒假雕鐫。
巨同乎卮。
信乎美而無當。
豈比乎斗。
則有象而在天。
徒虛無以為說。
非潔芳以告虔。
甚矣哉。
前王之創(chuàng)物。
俾后代之相沿。
惟礪也。有克剛之美。
惟金也。有利用之功。
利久斯剋。猶或失其铦銳。
剛固不磷。是用假于磨礱。
不然。何以興喻殷監(jiān)。
譬后之圣。金將有缺。
必假石以磨穎耀芒。后若有遺。
必資賢而礪節(jié)砥行。使藐鋒無白圭之玷。
令德有黃軒之盛。取譬于攻金之工。
方期于政罔不正。且夫利器久翳。
铦鋒不全。參差冰缺。
掩冉苔聯(lián)。價減千金之直。
文滅七星之躔。非夫堅石之鍛乃礪乃。
巧匠之藏焉修焉。又安得而昭宣。
若乃君上初臨。德聲未溥。
令不盡一。名不咸五。
筮微子牙之兆。袞闕仲山之補。
非夫忠臣之扶危持顛。英俊之左弼右輔。
又安得而稽古。乃知君與臣兮相符。
金與礪兮相須。離之而道斯遠。
全之而德不孤。故為金也光乎九牧。
為君也配彼三無。是以工必利其器。
君先擇其佐。佐明則
有融。
器銳則不挫。光芒乎擬之必斷。
恬澹乎立于無過。亦何必俾鈍質不可礪。
俟昏德以將衰。如铦刀罔能斂其鍔。
如朽索無或紐其維。然后乃知利重乎磨。
損之又損為貴。君宜乎諫。
善人不善之資。況今圣上欽明。
英髦迭出。恭默思道。
曷高宗之可侔。輔弼納忠。
豈傅巖之攸匹。宜乎哉。
超羲而越夔。勖而自必。
為章于天。
惟彼辰極。
環(huán)眾星于庶位。
標帝座于有北。
故昭回之設象。
俾圣哲而取則。
鉤陳就列。
等營衛(wèi)于宸宮。
閶闔旁連。
類屏藩于王國。
煥乎布彩。
儼若受職。
念精氣之無親。
葉天地之輔德。
仰圓象之炯爾。
嘉清輝之皦如。
昭明
有融。
不韜光于隱晦。
悠久斯在。
豈隨運以盈虛。
戒彼不恒其德。
故能奠厥攸居。
當其天宇廓清。
元緯交映。
若萬物之調玉燭。
猶圣人之握金鏡。
守寶位而厚偫生。
在璿璣而齊七政。
麗天之象。
拱北宸以是依。
率土之俗。
亦向化而無違。
契一人之有慶。
同萬姓以知歸。
不然。
何躔次縈乎黃道。
周廬匝乎紫微。
乍合彩以呈質。
竟同耀而分輝。
俾夫左之右之。
莫不具爾。
無小無大。
曷惟嘒彼。
考時變兮是察。
知天成兮在此。
仰觀或辨其晦明。
內附寧阻其遐邇。
是以纚連清漢。
點綴蒼旻。
流彩未停。
蜀郡猶占二使。
圓光既聚。
潁川應會賢人。
則知居之者安。
輔之者眾。
輻共轂不足以喻其周環(huán)。
斗在天孰可以齊其比諷。
亦猶元圣立極。
偫后來庭。
登三杰而漢道斯盛。
致多士而文王以寧。
儻匡圣之有日。
愿在位于恒星。
圣德上通。
陽精下贊。
經太虛之寥廓。
赫流光之耀煥。
皇矣廣運。
德用邁于陶唐。
日歟載中。
瑞克符于炎漢。
其始也。
升扶桑以昭晰。
拂若木兮氛氳。
灼麗景。
開祥云。
羲仲命官。
敬導之功式著。
夸父整策。
競驅之勢斯分。
雖馳騁于靈馭。
終感通于圣君。
故歌休明者。
徵于陽位。
察符瑞者。
觀乎天文。
于是翠煙澄霽。
白日增麗。
流景弭節(jié)。
飛輪頓勢。
踆烏矯翼而卻翔。
驤龍擁駕而回逝。
端乎晷。
遽乖測景之司。
表乎祥。
必俟垂衣之帝。
蓋所以應仁圣。
葉昌期。
曾泉既逾。
異晨陽之杲杲。
昆吾再舍。
嘉日馭之遲遲。
是則天垂象兮不昧。
日輔德兮無私。
既載中呈瑞。
亦太和效時。
遠以變化。
同諸掌握。
茍夙夜而致理。
在禎祥而欲數(shù)。
伊靈氣之潛通。
豈天聽之元邈。
日之為美也。
無德而言歟。
日之為瑞也。
有時而效諸。
運行必隨乎圓蓋。
昏曉式經乎方輿。
昃而復中。
在明君兮則爾。
中而斯昃。
雖壯士兮焉如。
我皇播德于彼。
表瑞于此。
不肅而康哉。
無為而樂只。
躔次可覿。
豈假垣平之片言。
昭明
有融。
寧匹魯陽之三徙。
然鑒于人事兮。
諒天道而伊邇。
