人物:賈膺福

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人物簡(jiǎn)介

中國歷代人名大辭典
【生卒】:652—710 【介紹】: 唐僧。于闐人。善大小乘,旁通異學(xué)。武則天時(shí)征至京,譯《文殊授記》等經(jīng)。以母老歸國。中宗景龍中再征至京,未遑翻譯,遘疾而卒。
全唐文·卷九百十三
實(shí)義難陀。于闐國人。武后證圣元年至長(zhǎng)安。住大遍空寺。四年歸于闐。景龍二年重入中國。景云元年卒于大薦福寺。年五十九。
新脩科分六學(xué)僧傳·卷第二 譯經(jīng)科
一云施乞叉難陀。華言學(xué)喜。蔥嶺北于遁人也。善大小乘。旁通異學(xué)。 武后以華嚴(yán)舊經(jīng)處會(huì)未備。發(fā)使于闐。訪求梵本。并請(qǐng)譯人。而叉與梵夾俱至。證圣元年乙未。詔南印土沙門菩提流志。沙門義凈同譯于東都大遍空寺。后沙門復(fù)禮法藏等。從佛授記寺。圣歷二年。成八十卷。后躬制序文。以冠其首。久視間。出大乘入楞伽經(jīng)。又出文殊授記經(jīng)于京師清禪。及東都佛授記寺。前后總出經(jīng)十九部。長(zhǎng)安四年。上書祈歸省母。詔御史霍嗣光送景龍二年中。宗詔至京。上親迎于開遠(yuǎn)門外居大薦福寺。會(huì)疾卒。景云元年十月十二日也。春秋五十九。詔依外國葬禮。焚于開遠(yuǎn)門外。古然燈臺(tái)。其舌不俱燼。詔哥舒道元送歸其國。而所焚之地。猶起塔。號(hào)華嚴(yán)三藏塔焉。
宋高僧傳·卷第二 譯經(jīng)篇第一之二
釋實(shí)叉難陀。
一云施乞叉難陀。
華言學(xué)喜。
蔥嶺北于闐人也。
智度恢曠風(fēng)格不群。
善大小乘旁通異學(xué)。
天后明揚(yáng)佛日崇重大乘。
以華嚴(yán)舊經(jīng)處會(huì)未備。
遠(yuǎn)聞?dòng)陉D有斯梵本。
發(fā)使求訪并請(qǐng)譯人。
叉與經(jīng)夾同臻帝闕。
以證圣元年乙未。
于東都大內(nèi)大遍空寺翻譯。
天后親臨法座煥發(fā)序文。
自運(yùn)仙毫首題名品。
南印度沙門菩提流志沙門義凈同宣梵本。
后付沙門復(fù)禮法藏等。
于佛授記寺譯成八十卷。
圣歷二年功畢。
至久視庚子駕幸潁川三陽宮詔叉譯大乘入楞伽經(jīng)。
天后復(fù)制序焉。
又于京師清禪寺及東都佛授記寺。
譯文殊授記等經(jīng)。
前后總出一十九部沙門波崙玄軌等筆受。
沙門復(fù)禮等綴文。
沙門法寶恒景等證義。
太子中舍賈膺福監(jiān)護(hù)。
長(zhǎng)安四年。
叉以母氏衰老思?xì)w慰覲。
表書再上方俞敕御史霍嗣光送至于闐。
暨和帝龍興有敕再徵。
景龍二年達(dá)于京輦。
帝屈萬乘之尊。
親迎于開遠(yuǎn)門外。
傾都緇侶備幡幢導(dǎo)引。
仍飾青象令乘之入城。
敕于大薦福寺安置。
未遑翻譯。
遘疾彌留以景云元年十月十二日。
右脅累足而終。
春秋五十九歲。
有詔聽依外國法葬。
十一月十二日于開遠(yuǎn)門外古然燈臺(tái)焚之。
薪盡火滅其舌猶存。
十二月二十三日。
門人悲智敕使哥舒道元。
送其馀骸及斯靈舌還歸于闐。
起塔供養(yǎng)。
后人復(fù)于茶毗之所起七層塔。
土俗號(hào)為華嚴(yán)三藏塔焉。