人物:僧超越

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人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之四
釋澄林,字洞初。
姓張氏,武清人也。
賦性慈祥,不傷生物。
初投京師觀音閣薙染,復(fù)從潭柘振寰受具足。
遍歷講肆,討論性相。
兼叩禪宗,參究心要。
雖出入宗教,而律身端嚴(yán),語(yǔ)不妄發(fā)。
衣缽自隨,過(guò)午不餐。
時(shí)瞿骨、妙偉,皆深器之,謂有優(yōu)波離之風(fēng)。
復(fù)歸潭柘輔導(dǎo)止安,為尊證者,四十一年。
規(guī)范后進(jìn),不威而嚴(yán)。
儀度汪汪,大眾化之。
廊寮接語(yǔ),莫敢傾側(cè)。
一日靜坐,聞棚上群鼠窸窣,少焉益甚,尋復(fù)寂然。
林心怪之,命侍者破棚,十?dāng)?shù)死鼠累累墜下,口有馀粒,知中毒藥。
乃至米庫(kù),復(fù)見(jiàn)群鼠往來(lái)馳逐。
林作色曰:“何不治之,而飽鼠腹耶?
”司庫(kù)對(duì)曰:“已和毒餌,彼東西跳梁者,將自斃也。
”林乃痛加訶責(zé),以違律傷慈擯之。
然后知棚頂鼠聲,猶呼吁見(jiàn)告。
其德行感物如此。
康熙六十一年壬寅,繼席岫云。
建楞嚴(yán)壇成,宣講梵網(wǎng)。
明辯以晰,開(kāi)人心意。
雍正六年戊申十一月五日示疾,誡其弟子曰:“末路比丘,乞食維艱。
叢林接眾,恒產(chǎn)為要。
比歲負(fù)貸二千馀金,撙節(jié)苦辛,幸償夙逋。
欲增飯僧田,愧未及耳。
事在得人,我無(wú)他愿。
”言訖無(wú)聲,溘然坐化,春秋六十有二,坐夏三十有八,塔于寺左。

人物簡(jiǎn)介

新續(xù)高僧傳·明律篇第四之四
釋明壽,字本然。
姓杜氏,宛平人也。
幼依普濟(jì)寺休如落發(fā),初尋經(jīng)緒,漸明宗教。
康熙四十年,得戒于潭柘山止安。
五篇七聚,并窮研討。
精修銳進(jìn),罕有及者。
遂躋首座,闡心教授十有六年,位列尊證。
凡式范后學(xué),規(guī)模叢林,靡不詳盡。
時(shí)和碩康親王避暑山寺,一見(jiàn)契合,夜坐清譚,深入玄理。
退后語(yǔ)人,稱(chēng)為純品。
嘗因事出山,歸不過(guò)時(shí)。
主僧責(zé)訶之。
重加屈辱。
恬然受之,略不芥蒂。
知為入室真子,乃付重任,授以衣缽。
及居丈室,不立侍者。
巾瓶爐碗,躬親拂拭。
一日無(wú)恙,忽 集聚曰:“我時(shí)至矣,汝輩當(dāng)念光陰迅速,人命無(wú)常。
趁此努力,無(wú)遺后悔。
”合掌而逝。
時(shí)乾隆丙辰三月十九日也,壽六十有七,坐夏三十有五,塔于錦屏山南。